X'inhi l-Qdusija ta 'Alla?


Il-qdusija ta ’Alla hija waħda mill-attributi tiegħu li ġġib konsegwenzi monumentali għal kull persuna fid-dinja.

Fl-Ebrajk antik, il-kelma tradotta bħala "qaddis" (qodeish) kienet tfisser "separata" jew "separata minn". Il-purità morali u etika assoluta ta 'Alla tiddistingwih minn kull bniedem ieħor fl-univers.

Il-Bibbja tgħid, "M'hemm ħadd qaddis bħall-Mulej." (1 Samwel 2: 2, NIV)

Il-profeta Isaija ra viżjoni ta ’Alla li fiha s-serafini, il-bnedmin ċelesti tal-ġwienaħ, sejħu lil xulxin:" Qaddis, qaddis, qaddis hu l-Mulej Almighty. " (Isaija 6: 3, NIV) L-użu tal- "qaddis" jissottolinja tliet darbiet il-qdusija unika ta 'Alla, imma xi studjużi tal-Bibbja jemmnu li hemm "qaddis" għal kull membru tat-Trinità: Alla l-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu. Kull Persuna tad-Divinità hija ugwali fil-qdusija għall-oħrajn.

Għall-bnedmin, il-qdusija ġeneralment tfisser li nobdu l-liġi ta 'Alla, imma għal Alla, il-liġi mhix esterna - hija parti mill-essenza tagħha. Alla huwa l-liġi. Huwa inkapaċi li jikkontradixxi lilu nnifsu għax it-tjubija morali hija n-natura tagħha stess.

Il-qdusija ta ’Alla hija tema rikurrenti fil-Bibbja
Matul l-Iskrittura, il-qdusija ta ’Alla hija tema rikurrenti. Kittieba Bibliċi jagħmlu kuntrast qawwi bejn il-karattru tal-Mulej u dak tal-umanità. Is-sagrifiċċju ta ’Alla kien tant għoli li l-kittieba tat-Testment il-Qadim saħansitra evitaw li jużaw l-isem personali ta’ Alla, li Alla żvela lil Mosè mill-lewża ħruq fuq is-Sinaj.

L-ewwel patrijarki, Abraham, Iżakk u Ġakobb, irreferaw għal Alla bħala "El Shaddai", li jfisser li jista 'kollox. Meta Alla qal lil Mosè li ismu kien "JIEN IL-WHO JIEN", tradott bħala YAHWEH bl-Ebrajk, huwa żvelah bħala l-Ikkreat-Ħlejjaq, l-Eżistenti. Il-Lhud tal-qedem qiesu dak l-isem tant qaddis li ma ngħatatx ​​b'leħen għoli, u ħa post "Lord" minflok.

Meta Alla ta lil Mosè l-Għaxar Kmandamenti, huwa pprojbixxa b’mod espliċitu li l-isem ta ’Alla ma jagħtix kas. Attakk fuq l-isem ta’ Alla kien attakk fuq il-qdusija ta ’Alla, kwistjoni ta’ disprezz gravi.

Injorat il-qdusija ta ’Alla wassal għal konsegwenzi fatali. Ulied Aron Nadab u Abihu aġixxew kuntrarju għall-ordnijiet ta ’Alla fid-dmirijiet tas-saċerdot tagħhom u qatluhom bin-nar. Ħafna snin wara, meta s-Sultan David kien qed imexxi l-arka tal-patt fuq karettun - bi ksur tal-kmandijiet ta ’Alla - huwa inqaleb meta l-bieb stumblew u raġel jismu Uzza messuh biex jistabbilizzah. Alla immedjatament laqat lil Uzzah.

Il-qdusija ta ’Alla hija l-bażi għas-salvazzjoni
Ironikament, il-pjan tas-salvazzjoni kien ibbażat preċiżament fuq il-ħaġa li firdet lill-Mulej mill-umanità: il-qdusija ta 'Alla. Għal mijiet ta' snin, il-poplu Iżraeljan tat-Testment il-Qadim kien marbut ma 'sistema ta' sagrifiċċji ta 'annimali biex jeseparahom dnubiet. Madankollu, dik is-soluzzjoni kienet biss temporanja. Diġà fiż-żmien ta ’Adam, Alla kien wiegħed lill-poplu Messija.

Salvatur kien meħtieġ għal tliet raġunijiet. L-ewwel, Alla kien jaf li l-bnedmin qatt ma setgħu jilħqu l-istandards tiegħu ta ’qdusija perfetta bl-imġieba jew ix-xogħlijiet tajbin tagħhom. It-tieni, kien meħtieġ sagrifiċċju Immakulat biex iħallas id-dejn għad-dnubiet tal-umanità. U t-tielet, Alla kien juża l-Messija biex jittrasferixxi l-qdusija lil rġiel u nisa midinba.

Biex jissodisfa l-bżonn tiegħu għal sagrifiċċju impekkabbli, Alla nnifsu kellu jsir dak is-Salvatur. Ġesù, l-Iben ta ’Alla, kien inkarnat bħala bniedem, imwieled minn mara iżda żamm il-qdusija tiegħu għax kien maħsub bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu. Dak it-twelid verġni ma ħalliex il-passaġġ tad-dnub ta ’Adam għat-tifel ta’ Kristu. Meta miet Ġesù fuq is-salib, sar is-sagrifiċċju t-tajjeb, ikkastigat għad-dnubiet kollha tar-razza umana, tal-passat, tal-preżent u tal-futur.

Alla l-Missier qajjem lil Ġesù mill-imwiet biex juri li huwa aċċetta l-offerta perfetta ta ’Kristu. Għalhekk, biex tiżgura li l-bnedmin jirrispettaw l-istandards tiegħu, Alla jattribwixxi jew jattribwixxi l-qdusija ta 'Kristu lil kull persuna li tirċievi lil Ġesù bħala Salvatur. Dan id-don b'xejn, imsejjaħ grazzja, jiġġustifika jew jagħmel qaddis lil kull segwaċi ta 'Kristu. Billi jġibu l-ġustizzja ta ’Ġesù, huma għalhekk huma kwalifikati biex jidħlu fis-sema.

Iżda xejn minn dan ma kien ikun possibbli mingħajr l-imħabba tremenda ta ’Alla, ieħor mill-attributi perfetti tiegħu. Għall-imħabba, Alla emmen li d-dinja kienet ta 'min isalvaha. L-istess imħabba wasslitu biex jissagrifika l-Iben maħbub tiegħu, imbagħad japplika l-ġustizzja ta ’Kristu għall-bnedmin mifdija. Minħabba l-imħabba, l-istess qdusija li kienet tidher ostaklu insormontabbli saret il-mod t’Alla li jagħti l-ħajja ta ’dejjem lil dawk kollha li jfittxuha.