X'hemm taħt il-kritika kollha tal-Papa Franġisku?
Ix-xiżmi u x-xnigħat ta ’xiżmi ħawdu t-tmiem tas-sajf hekk kif bdew it-tħejjijiet f’Ruma għas-Sinodu tal-Isqfijiet għar-reġjun Pan-Amażonja, għallinqas fost in-nies li jifhmu l-hekk imsejjaħ Twitter Kattoliku. Fuq dik il-pjattaforma kultant haunted, ir-rilaxxi ta '240 karattru mill-folol Penny Henny fl-irkejjen kollha tal-blokki kulturali varji tal-knisja miżuna fuq l-aħħar aħbarijiet ta' ġewwa tal-knisja tfarrak.
Il-għassiesa awtonomi tal-ortodossija ekkleżjali kienu mħassba dwar ix-xismatiċi li huma pperċepew fost is-segwaċi tat- "triq sinodali" tal-Ġermanja jew waqt ċerimonja tat-tħawwil tas-siġar li fetħet is-sinodu f'Ruma. Din il-folla min-naħa tagħha saret il-mira ta 'progressivi awto-deskritti fil-knisja kuntenti li jindikaw l-ipokrezija fost sħabu Kattoliċi li ftit kellhom paċenzja għall-kritiċi tal-papiet "tagħhom" matul il-papati preċedenti.
Meta teżamina l-ikraħ kollu, wieħed jista 'biss jistaqsi x'qiegħed jagħmel barrani ma' dawn l-insara, li, skond rapporti bikrija, ikunu magħrufa mill-imħabba tagħhom lejn xulxin.
L-ewwel, nifs ta ’tindif profond - jekk mhux eżerċizzju ta’ yoga wisq - u tfakkira ġentili: tħawwadx il-knisja bil-ħsieb mibrum tagħha fuq il-midja soċjali. Il-hotspots tal-gwerra ideoloġika fuq l-Internet mhumiex fejn ħafna mill-Kattoliċi fil-bankijiet isibu riflessjoni tagħhom infushom, l-esperjenzi tagħhom jew it-tħassib tagħhom. Twitter Kattoliku, grazzi għas-sewwa, mhix il-Knisja Kattolika.
Dan ma jfissirx li m'hemmx kwistjonijiet teoloġiċi u ekkleżjali kurrenti u importanti x'jiddiskutu dwar il-futur tal-knisja. Iżda ta ’min jistaqsi x’hemm lil hinn - jew taħt - il-kunflitt fil-wiċċ.
Uħud mill-aktar vuċijiet kritiċi tal-Papa Franġisku huma kuntenti li jidħlu fi kwistjonijiet relatati maċ-ċelibat saċerdotali, il-komunjoni għall-koppji li jfittxu li joħorġu lilhom infushom minn trejdjunjins "irregolari" u l-għarfien tal-knisja dwar il-komunitajiet emarġinati tagħha, it-tnejn fost irħula indiġeni tul il- Amazon jew fil-viċinanzi LGBT fi bliet ikbar tal-Punent.
Il-Papa għaraf dawn l-ilħna, ħerġin partikolarment mill-Istati Uniti, bħala espressjonijiet ta 'taqlib skizmatiku li ma jaqtax qalbu.
Wara dawn il-vuċijiet hemm Kattoliċi bi tħassib simpatiku u, franchement, ħafna flus x’jintefgħu fuq il-pjattaformi tal-komunikazzjoni kontemporanja li jżommu l-kritika ta ’Franġisku soda u b’saħħitha. Dawn il-kritiċi joħorġu minn rabta ta ’poter li mill-bidu tal-papat tiegħu sab raġuni biex jinkwetaw dwar Franġisku. Qabel ma jopponi t-tolleranza tiegħu għall-inkulturazzjoni indiġena u l-aċċess għall-komunjoni għad-divorzjati, individwi fi ħdan din in-netwerk kienu kkonċernati b'mod aktar ċar dwar l-hekk imsejħa politika tiegħu.
Il-kritika ta ’Francis ta’ kultura globali li tintrema li toffri dinjità umana fuq l-artal tas-suq ħieles u s-sejħa tiegħu biex itemm il-konsum eċċessiv bħala obbligu prattiku u spiritwali allarmaw lis-sentinieri u lill-benefiċjarji tal-istatus quo ekonomiku globali.
Il-Papa Franġisku beda riforma tal-kurja u l-istrutturi ripressivi fi ħdan il-Knisja Kattolika, għalkemm talab għal stima mill-ġdid tal-ordni ekonomiku globali u enfasizza n-nuqqas persistenti li nwettqu l-obbligi tagħna lejn il-ħolqien. Fittex għal taqlib personali u sistemiku li qed jirriżulta intollerabbli għal ħafna f'pożizzjonijiet ta 'ġid u influwenza.
Allura l-kritika qawwija ta 'Franġisku hija mmexxija minn tħassib reali dwar "konfużjoni" bejn in-nies fuq il-bankijiet jew mill-immaniġġjar tal-portafoll? Probabbilment ftit tat-tnejn. Anki fidili sinjuri jista 'jkollhom tħassib leġittimu dwar l-ortodossija u għandhom id-dritt li jinvestu, xi kultant bil-kbir, f'messaġġi li jridu jwasslu lil Ruma.
Iżda raġunijiet oħra ta 'min jiġu esplorati wkoll hekk kif il-cocktails Molotov jintefgħu fuq il-barrikati tal-midja soċjali. Għal ħafna, hemm aktar fil-periklu minn "jħobb" u retweets f'din il-ġlieda ideoloġika.