Ġesù u l-Bibbja xi jgħidu dwar il-ħlas tat-taxxi?

Kull sena fil-ħin tat-taxxa jinqalgħu dawn il-mistoqsijiet: Ġesù ħallas it-taxxi? Ġesù x’għallem lid-dixxipli tiegħu dwar it-taxxi? U l-Bibbja xi tgħid dwar it-taxxi?

Studju bir-reqqa tas-suġġett juri li l-Iskrittura hija ċara biżżejjed dwar din il-kwistjoni. Filwaqt li nistgħu ma naqblux ma 'kif il-gvern jonfoq flusna, id-dmir tagħna bħala Nsara huwa spjegat fil-Bibbja. Irridu nħallsu t-taxxi tagħna u nagħmluh onestament.

Ġesù Ħallas Taxxi fil-Bibbja?
F’Mattew 17: 24-27 nitgħallmu li Ġesù fil-fatt ħallas it-taxxi tiegħu:

Wara li Ġesù u d-dixxipli tiegħu waslu Kafarnahum, il-kolletturi tat-taxxa fuq id-drachma doppja marru għand Pietru u staqsew: "L-għalliem tiegħek ma jħallasx it-taxxa tat-tempju?"

"Iva, hekk hu," huwa wieġeb.

Meta Pietru daħal fid-dar, Ġesù kien l-ewwel wieħed li tkellem. "X'taħseb, Simon?" knejjes. "Minn min jiġbru d-dazji u t-taxxi s-slaten tad-dinja, minn uliedhom stess jew minn ħaddieħor?"

"Mill-oħrajn," wieġeb Peter.

"Imbagħad it-tfal huma eżenti," qallu Ġesù. "Imma biex ma toffendixhom, mur l-għadira u itfa 'l-linja tiegħek. Aqbad l-ewwel ħuta li taqbad; iftaħ ħalqu u ssib munita ta ’erba’ drachma. Ħudu u agħtuhom għat-taxxi tiegħi U tiegħek. " (NIV)

L-Evanġelji ta ’Mattew, Mark u Luqa kull wieħed minnhom jirrakkontaw rakkont ieħor, meta l-Fariżej ippruvaw jaqbdu lil Ġesù fi kliemu u sabu raġuni biex jakkużawh. F’Mattew 22: 15-22 naqraw:

Imbagħad il-Fariżej ħarġu u ppjanaw li jaqbduh fi kliemu. Huma bagħtu d-dixxipli tagħhom miegħu flimkien mal-Erodjani. Huma qalu: "Mgħallem," aħna nafu li int raġel ta 'integrità u li tgħallem it-triq ta' Alla skond il-verità. M'intix influwenzat mill-irġiel, għax ma tagħtix kas ta 'min huma. mela x'inhi l-opinjoni tiegħek? Huwa sewwa li tħallas taxxi lil Caesar jew le? "

Imma Ġesù, jaf l-intenzjoni ħażina tagħhom, qal: “Intom ipokriti, għaliex qed tippruvaw taqbaduni? Urini l-munita użata biex tħallas it-taxxa ”. Ġabulu denarju u staqsewhom: “Ir-ritratt ta’ min hu? U l-kitba ta ’min hi?"

"Caesar," huma wieġbu.

Imbagħad qalilhom: "Agħtu lil Ċesari dak li hu ta 'Ċesari, u lil Alla dak li hu ta' Alla."

Meta semgħu dan, baqgħu mistagħġba. Allura ħallewh u telqu. (NIV)

L-istess inċident huwa rreġistrat ukoll f’Mark 12: 13-17 u Luqa 20: 20-26.

Ibgħat lill-Awtoritajiet tal-Gvern
In-nies ilmentaw li jħallsu t-taxxi anke fi żmien Ġesù.L-Imperu Ruman, li kien rebaħ lill-Iżrael, impona piż finanzjarju kbir biex iħallas għall-armata tiegħu, is-sistema tat-toroq, il-qrati, it-tempji lill-allat Rumani u l-ġid.persunal tal-imperatur. Madankollu, l-Evanġelji ma jħallu l-ebda dubju li Ġesù għallem lis-segwaċi tiegħu mhux biss bil-kelma, iżda bl-eżempju, biex iħallsu t-taxxi kollha lill-gvern.

F’Rumani 13: 1, Pawlu jġib aktar kjarifika dwar dan il-kunċett, flimkien ma ’responsabbiltà saħansitra usa’ lejn l-Insara:

"Kulħadd għandu jissottometti ruħu lill-awtoritajiet governattivi, għax m'hemm l-ebda awtorità għajr dik stabbilita minn Alla. L-awtoritajiet eżistenti ġew stabbiliti minn Alla." (NIV)

Minn dan il-vers nistgħu nikkonkludu li jekk ma nħallsux taxxi, aħna nirribellaw kontra l-awtoritajiet stabbiliti ta 'Alla.

Rumani 13: 2 jagħti din it-twissija:

"Konsegwentement, dawk li jirribellaw kontra l-awtorità jirribellaw kontra dak li waqqaf Alla u dawk li jagħmluh se jġibu ġudizzju fuqhom infushom." (NIV)

Rigward il-ħlas tat-taxxi, Pawlu ma setax jagħmilha iktar ċara milli kien f’Rumani 13: 5-7:

Għalhekk, huwa meħtieġ li tissottometti ruħha lill-awtoritajiet, mhux biss minħabba l-piena possibbli, iżda wkoll minħabba l-kuxjenza. Dan huwa wkoll għaliex tħallas it-taxxi, għax l-awtoritajiet huma l-qaddejja ta 'Alla, li jiddedikaw il-ħin kollu tagħhom lill-gvern. Agħti lil kulħadd dak li għandek tagħtihom: Jekk għandek tagħti t-taxxi, ħallas it-taxxi; jekk tidħol, imbagħad daħħal; jekk nirrispetta, allura nirrispetta; jekk unur, allura unur. (NIV)

Pietru għallem ukoll li dawk li jemmnu għandhom jissottomettu lill-awtoritajiet tal-gvern:

Għal raġunijiet tal-Mulej, issottometti ruħek għall-awtorità umana kollha, kemm jekk is-sultan hu l-kap tal-istat jew l-uffiċjali li ħatar. Għax ir-re bagħathom jikkastigaw lil dawk li jagħmlu l-ħażen u jonoraw lil dawk li jagħmlu t-tajjeb.

Hija r-rieda ta 'Alla li l-ħajja onorabbli tiegħek isikket lil dawk in-nies injoranti li jagħmlu akkużi iblah kontrik. Minħabba li int ħieles, madankollu int skjav ta 'Alla, allura tużax il-libertà tiegħek bħala skuża biex tagħmel il-ħażen. (1 Pietru 2: 13-16, NLT)

Meta huwa tajjeb li ma tirrapportax lill-gvern?
Il-Bibbja tgħallem lil dawk li jemmnu biex jobdu l-gvern iżda tiżvela wkoll liġi ogħla - il-liġi ta ’Alla. Fl-Atti 5:29, Pietru u l-appostli qalu lill-awtoritajiet Lhud: "Irridu nobdu lil Alla aktar milli lil kull awtorità umana." (NLT)

Meta l-liġijiet stabbiliti mill-awtoritajiet umani jikkonfliġġu mal-liġi ta ’Alla, dawk li jemmnu jsibu ruħhom f’pożizzjoni diffiċli. Daniel deliberatament kiser il-liġi tal-art meta għarkubbtejt quddiem Ġerusalemm u talab lil Alla Matul it-Tieni Gwerra Dinjija, Insara bħal Corrie ten Boom kisru l-liġi fil-Ġermanja billi ħbew Lhud innoċenti minn Nażisti qattiela.

Iva, dawk li jemmnu kultant ikollhom jieħdu pożizzjoni kuraġġuża biex jobdu lil Alla billi jiksru l-liġi tal-pajjiż. Imma l-ħlas tat-taxxi mhuwiex wieħed minn dawn iż-żminijiet. Filwaqt li huwa veru li l-abbuż tal-gvern u l-korruzzjoni fis-sistema tat-taxxa attwali tagħna huma tħassib validu, dan ma jiskużax lill-Insara milli jissottomettu ruħhom lill-gvern skont l-istruzzjonijiet tal-Bibbja.

Bħala ċittadini, nistgħu u għandna naħdmu fi ħdan il-liġi biex inbiddlu elementi mhux bibliċi tas-sistema tat-taxxa attwali tagħna. Nistgħu nieħdu vantaġġ minn kull tnaqqis legali u mezzi onesti biex inħallsu l-ammont minimu ta 'taxxi. Iżda ma nistgħux ninjoraw il-Kelma ta ’Alla, li tgħidilna b’mod espliċitu biex inkunu soġġetti għall-awtoritajiet governattivi rigward il-ħlas tat-taxxi.

Lezzjoni minn żewġ kolletturi tat-taxxa fil-Bibbja
It-taxxi kienu mmaniġġjati b'mod differenti fi żmien Ġesù. Minflok ma ħriġt ħlas lill-IRS, int ħallast direttament lil kollettur tat-taxxa lokali, li arbitrarjament iddeċieda dak li tħallas. Il-kolletturi tat-taxxa ma rċevewx salarju. Huma kisbu l-paga tagħhom billi ħallsu lil nies żejda. Dawn l-irġiel tradiment ta 'rutina liċ-ċittadini u ma jimpurtahomx x'jaħsbu.

Levi, li sar l-appostlu Mattew, kien uffiċjal tad-dwana ta ’Kafarnahum li intaxxat l-importazzjonijiet u l-esportazzjonijiet abbażi tal-ġudizzju tiegħu. Il-Lhud kienu jobogħduh għax kien jaħdem għal Ruma u ttradiet lil pajjiżu.

Żakkew kien kollettur ieħor tat-taxxa msemmi b’isimha fil-Vanġeli. Il-kap kollettur tat-taxxa għad-distrett ta ’Ġeriko, kien magħruf għad-diżonestà tiegħu. Żakkew kien ukoll raġel qasir, li xi darba nesa d-dinjità tiegħu u tela ’fuq siġra biex ikun jista’ josserva aħjar lil Ġesù ta ’Nazaret.

Kemm kienu mgħawġa dawn iż-żewġ kolletturi tat-taxxa, toħroġ lezzjoni kritika mill-istejjer tagħhom fil-Bibbja. L-ebda minn dawn l-irġiel rgħiba ma jimpurtahom mill-ispiża biex jobdu lil Ġesù. L-ebda wieħed ma staqsa x'inhu ġewwa. Meta ltaqgħu mas-Salvatur, huma sempliċement segwew u Ġesù biddel ħajjithom għal dejjem.

Ġesù għadu qed ibiddel il-ħajja sal-lum. Ma jimpurtax dak li għamilna jew kemm aħna mtappna r-reputazzjoni tagħna, nistgħu nirċievu l-maħfra ta 'Alla.