Twemmin bażiku u prinċipji tal-Buddiżmu

Il-Buddiżmu huwa reliġjon ibbażat fuq it-tagħlim ta ’Siddhartha Gautama, imwieled fil-XNUMX seklu QK f’dak li issa huwa n-Nepal u t-Tramuntana ta’ l-Indja. Huwa kien imsejjaħ "il-Buddha", li jfisser "imqajjem", wara li esperjenza esperjenza realizzata tan-natura tal-ħajja, il-mewt u l-eżistenza. Bl-Ingliż intqal li l-Buddha kien imdawwal, għalkemm fis-Sanskrit huwa "bodhi" jew "imqajjem".

Għall-bqija ta ’ħajtu, il-Buddha vvjaġġa u għallem. Madankollu, huwa ma għallimx lin-nies dak li kien kiseb meta dawwal. Minflok, għallem lin-nies kif jagħmlu l-illuminazzjoni għalihom infushom. Huwa għallem li l-qawmien jiġi permezz tal-esperjenza diretta tiegħek, mhux permezz ta ’twemmin u dogmi.

Fiż-żmien tal-mewt tiegħu, il-Buddiżmu kien sett relattivament żgħir bi ftit impatt fl-Indja. Iżda fit-tielet seklu QK, l-imperatur tal-Indja għamel lill-Buddiżmu r-reliġjon tal-istat tal-pajjiż.

Il-Buddiżmu mbagħad infirex madwar l-Asja biex isir waħda mir-reliġjonijiet dominanti tal-kontinent. Stimi tan-numru ta 'Buddisti fid-dinja llum ivarjaw ħafna, parzjalment minħabba li ħafna Asjatiċi josservaw aktar minn reliġjon waħda u parzjalment minħabba li huwa diffiċli li tkun taf kemm nies jipprattikaw il-Buddiżmu f'nazzjonijiet komunisti bħaċ-Ċina. L-iktar stima komuni hija 350 miljun, u tagħmel il-Buddiżmu r-raba 'l-akbar reliġjon tad-dinja.

Il-Buddiżmu huwa distintament differenti minn reliġjonijiet oħra
Il-Buddiżmu huwa tant differenti minn reliġjonijiet oħra li xi nies jistaqsu jekk hix reliġjon. Pereżempju, il-fokus ċentrali tal-biċċa l-kbira tar-reliġjonijiet huwa wieħed jew ħafna. Iżda l-Buddiżmu mhuwiex teistiku. Il-Buddha għallem li temmen fl-allat ma kienx ta ’għajnuna għal dawk li ppruvaw jirrealizzaw l-illuminazzjoni.

Ħafna reliġjonijiet huma definiti mit-twemmin tagħhom. Iżda fil-Buddiżmu, sempliċement temmen fid-duttrini mhuwiex il-punt. Il-Buddha qal li d-duttrini ma kellhomx jiġu aċċettati sempliċement għax jinsabu fl-iskrittura jew mgħallma mis-saċerdoti.

Minflok ma jgħallem jimmemorizza u jemmen duttrini, il-Buddha għallem kif tirrealizza l-verità għalik innifsek. Il-fokus tal-Buddiżmu huwa fuq il-prattika aktar milli t-twemmin. L-iskema ewlenija tal-prattika Buddista hija t-Triq Tmienja.

Tagħlim Bażiku
Minkejja l-enfasi tiegħu fuq inkjesta ħielsa, il-Buddiżmu jista 'jinftiehem l-aħjar bħala dixxiplina eżiġenti u dixxiplina f'dan. U għalkemm it-tagħlim Buddista m'għandux jiġi aċċettat fuq fidi għomja, il-fehim ta 'dak li għallem il-Buddha huwa parti importanti ta' dik id-dixxiplina.

Il-pedament tal-Buddiżmu huma l-erba 'veritajiet nobbli:

Il-verità tat-tbatija ("dukkha")
Il-verità tal-kawża tat-tbatija ("samudaya")
Il-verità tat-tmiem tat-tbatija ("nirhodha")
Il-verità tat-triq li teħlisna mit-tbatija ("magga")

Fihom infushom, il-veritajiet ma jidhrux daqshekk. Iżda taħt il-veritajiet hemm għadd ta ’saffi ta’ tagħlim dwar in-natura tal-eżistenza, il-jien, il-ħajja u l-mewt, biex ma nsemmux it-tbatija. Il-punt mhuwiex sempliċement li "temmen" fit-tagħlim, imma li tesplorahom, tifhimhom u tisfidahom bl-esperjenza tiegħek stess. Huwa l-proċess ta 'esplorazzjoni, fehim, verifika u realizzazzjoni li jiddefinixxi l-Buddiżmu.

Diversi skejjel tal-Buddiżmu
Madwar 2000 sena ilu l-Buddiżmu kien maqsum f'żewġ skejjel kbar: Theravada u Mahayana. Għal sekli sħaħ, it-Theravada kienet il-forma dominanti tal-Buddiżmu fis-Sri Lanka, it-Tajlandja, il-Kambodja, il-Burma, (il-Mjanmar) u l-Laos. Mahayana hija dominanti fiċ-Ċina, il-Ġappun, it-Tajwan, it-Tibet, in-Nepal, il-Mongolja, il-Korea u l-Vjetnam. Fis-snin riċenti, Mahayana kisbet ukoll bosta segwaċi fl-Indja. Mahayana tkompli tinqasam f'ħafna skejjel sekondarji, bħall-art pura u l-Buddiżmu Theravada.

Il-Buddiżmu Vajrayana, li huwa primarjament assoċjat mal-Buddiżmu Tibetan, xi drabi huwa deskritt bħala t-tielet skola ewlenija. Madankollu, l-iskejjel kollha tal-Vajrayana huma wkoll parti mill-Mahayana.

Iż-żewġ skejjel ivarjaw prinċipalment fil-fehim tagħhom ta 'duttrina msejħa "anatman" jew "anatta". Skond din id-duttrina, m'hemm l-ebda "I" fis-sens ta 'persuna permanenti, integrali, awtonoma fi ħdan eżistenza individwali. Anatman huwa tagħlim diffiċli biex tinftiehem, imma tifhem li huwa essenzjali li tagħmel sens tal-Buddiżmu.

Bażikament, Theravada temmen li anatman ifisser li l-ego jew il-personalità ta 'individwu huwa illużjoni. Ladarba meħlus minn din l-illużjoni, l-individwu jista 'jgawdi l-kuntentizza ta' Nirvana. Mahayana timbotta lill-anatman aktar. F'Mahayana, il-fenomeni kollha huma nieqsa minn identità intrinsika u jieħdu l-identità biss f'relazzjoni ma 'fenomeni oħra. La hemm realtà u lanqas irrealtà, relattività biss. It-tagħlim Mahayana jissejjaħ "shunyata" jew "vojt".

Għerf, kompassjoni, etika
L-għerf u l-kompassjoni jingħad li huma ż-żewġ għajnejn tal-Buddiżmu. L-għerf, partikolarment fil-Buddiżmu Mahayana, jirreferi għar-realizzazzjoni ta 'anatman jew shunyata. Hemm żewġ kelmiet tradotti bħala "kompassjoni": "metta u" karuna ". Metta hija benevolenza lejn il-bnedmin kollha, mingħajr diskriminazzjoni, li hija nieqsa minn twaħħil egoist. Karuna tirreferi għal simpatija attiva u affezzjoni ħelwa, rieda li tissaporti l-uġigħ ta 'ħaddieħor, u forsi ħasra. Dawk li pperfezzjonaw dawn il-virtujiet se jwieġbu għaċ-ċirkostanzi kollha b'mod korrett, skond id-duttrina Buddista.

Kunċetti żbaljati dwar il-Buddiżmu
Hemm żewġ affarijiet li ħafna nies jaħsbu li jafu dwar il-Buddiżmu: li l-Buddisti jemmnu fir-reinkarnazzjoni u li l-Buddisti kollha huma veġetarjani. Dawn iż-żewġ pretensjonijiet mhumiex vera, madankollu. It-tagħlim Buddista dwar it-twelid mill-ġdid huwa ferm differenti minn dak li ħafna nies isejħu "reinkarnazzjoni". U għalkemm il-veġetarjaniżmu huwa mħeġġeġ, f'ħafna settetti huwa meqjus bħala għażla personali, mhux rekwiżit.