Devozzjoni lejn Maria Assunta: dak li qal Piju XII dwar id-domma ta 'l-assunzjoni

Qdusija, splendor u glorja: il-ġisem tal-Verġni!
Il-missirijiet qaddisin u t-tobba l-kbar fl-omeliji u fid-diskorsi, indirizzati lin-nies fl-okkażjoni tal-festa tal-lum, tkellmu dwar l-Assunzjoni tal-Omm ta ’Alla bħala duttrina li diġà kienet ħajja fil-kuxjenza tal-fidili u diġà professata minnhom; huma spjegaw sew it-tifsira tagħha, ikkjarifikawha u tgħallmu l-kontenut tagħha, urew ir-raġunijiet teoloġiċi kbar tagħha. Huma partikolarment indikaw li l-oġġett tal-festa ma kienx biss il-fatt li l-fdalijiet mortali tal-Beata Verġni Marija kienu ġew preservati mill-korruzzjoni, iżda wkoll it-trijonf tagħha fuq il-mewt u l-glorifikazzjoni tas-sema tagħha, sabiex l-Omm tikkopja l-mudell, jiġifieri, timita l-uniku Iben tiegħu, Kristu Ġesù.
San Ġwann Damasġen, li jispikka fost kulħadd bħala kapijiet eżemplari ta ’din it-tradizzjoni, meta jikkunsidra l-Assunzjoni tal-ġisem tal-Omm kbira tal-Mulej fid-dawl tal-privileġġi l-oħra tiegħu, jiskuża bl-eloġenza vigoruża:« Hi li fit-twelid kienet żammet il-verġinità tagħha mingħajr ħsara ukoll biex jippreserva ġismu mingħajr korruzzjoni wara l-mewt. Hi li wettqet lill-Ħallieq bħala tarbija fil-ġuf tagħha kienet tgħamel fit-tabernakli divini. Hija, li ngħatat fiż-żwieġ mill-Missier, setgħet issib dar biss fis-siġġijiet tas-sema. Kellha tikkontempla lil Binha fil-glorja fuq il-lemin tal-Missier, hi li kienet tidher miegħu fuq is-salib, hi li, ippreservata mill-uġigħ meta welldet lilu, ġiet imtaqqba mix-xabla ta 'l-uġigħ meta kienet tarah imut. Kien sewwa li l-Omm ta ’Alla kellha dak li jappartjeni għall-Iben, u li kienet onorata mill-ħlejjaq kollha bħala Omm u qaddejja ta’ Alla ».
San Germano ta 'Kostantinopli ħaseb li l-inkorporazzjoni u l-assunzjoni tal-ġisem tal-Verġni Omm Alla mhux biss adattaw il-maternità divina tagħha, iżda wkoll il-qdusija speċjali tal-ġisem verġinali tagħha: "Int, kif kien miktub, intom kollha splendor (ara Salm 44, 14); u l-ġisem verġinali tiegħek huwa kollu qaddis, kollu kast, it-tempju ta 'Alla. Għal din ir-raġuni ma setax ikun jaf it-tħassir tas-sepulkru, iżda, filwaqt li ppreserva l-karatteristiċi naturali tiegħu, hija kellha tittrasfigura ruħha fid-dawl ta' l-inkorużjoni, biex tidħol f'eżistenza ġdida u glorjuża. , igawdu liberazzjoni sħiħa u ħajja perfetta ».
Kittieb ieħor tal-qedem jafferma: «Kristu, is-salvatur tagħna u Alla, donatur tal-ħajja u l-immortalità, kien hu li ta l-ħajja lura lill-Omm. Kien hu li għamilha tagħha, li kienet iġġenerat lilu, ugwali għalih innifsu fl-inkorużibilità tal-ġisem, u għal dejjem. Kien hu li qajjemha mill-imwiet u laqgħetha ħdejh, permezz ta ’triq li hi magħrufa biss».
Dawn il-kunsiderazzjonijiet u l-motivazzjonijiet kollha tal-missirijiet imqaddsa, kif ukoll dawk tat-teologi fuq l-istess tema, għandhom l-Iskrittura Mqaddsa bħala l-aħħar sisien tagħhom. Tassew, il-Bibbja tippreżenta lilna l-Omm qaddisa ta ’Alla magħquda mill-qrib ma’ l-Iben divin tagħha u dejjem b’solidarjetà miegħu, u taqsamha fil-kundizzjoni tiegħu.
Fir-rigward tat-Tradizzjoni, mela, m’għandux jintesa li mit-tieni seklu l-Verġni Marija kienet ippreżentata mill-missirijiet qaddisa bħala l-Lejla l-ġdida, magħquda intimament ma ’Adam il-ġdid, għalkemm soġġetta għalih. Omm u Ibnu dejjem jidhru assoċjati fil-ġlieda kontra l-għadu infernali; Ġlieda li, kif ġiet imsemmija fil-proto-Evanġelju (ara Ġn 3:15), kienet intemmet bl-iktar rebħa sħiħa fuq id-dnub u l-mewt, fuq dawk l-għedewwa, jiġifieri, li l-Appostlu tal-pagani dejjem jippreżentahom komuni (ara Rom ch. 5 u 6; 1 Kor 15, 21-26; 54-57). Peress li l-irxoxt glorjuż ta 'Kristu kien parti essenzjali u s-sinjal finali ta' din ir-rebħa, hekk ukoll għal Marija t-taqbida komuni kellha tintemm bl-glorifikazzjoni tal-ġisem verġinali tagħha, skond l-affermazzjonijiet ta 'l-Appostlu: «Meta dan il-korp korrott ikun mlibbes fl-inkorruptibilità u f’dan il-korp mortali ta ’l-immortalità, il-kelma ta’ l-Iskrittura se tintlaħaq: Il-mewt kienet tinbela ’għar-rebħa” (1 Kor 15; 54; ara Hos 13: 14).
B'dan il-mod l-Omm ta 'Alla Awissu, magħquda sewwa ma' Ġesù Kristu mill-eternità "bl-istess digriet" ta 'predestinazzjoni, Immakulata fit-tnissil tagħha, verġni illibata fil-maternità divina tagħha, ħbieb ġeneruż tar-Redentur divin, rebbieħa id-dnub u l-mewt, fl-aħħar irnexxielu jkurunaw il-kobor tiegħu, billi jegħlbu l-korruzzjoni tas-sepulkru. Hija għelbet il-mewt, bħalma għamlet Binha, u tqajmet fil-ġisem u r-ruħ għall-glorja tas-sema, fejn ir-Reġina tiddi fuq il-lemin ta ’Binha, Sultan immortali tas-sekli.