Devozzjoni lejn Marija f'Mejju: jum 25 "laqgħa ma 'Ġesù"

LAQGĦA MA ’ĠESU

25 JUM

Ave Maria.

Invokazzjoni. - Marija, Omm tal-ħniena, itlob għalina!

Ir-raba 'uġigħ:

LAQGĦA MA ’ĠESU

Ġesù bassar lill-Appostli l-uġigħ li kienu jistennewh fil-Passjoni, biex jeħilsuhom għall-prova kbira: «Behold, aħna nitilgħu lejn Ġerusalemm u l-Iben tal-bniedem se jiġi kkunsinnat għall-prinċipji tal-Qassisin u l-Iskrittura u nikkundannawh għall-mewt. U jgħaddulha lill-pagani biex tkun imdellek, maħruġa u msallab, u fit-tielet jum terġa ’titla’ ”(S. Mattew, XX, 18). Jekk Ġesù qal dan diversi drabi lill-Appostli, hu ċertament qal dan ukoll lil Ommu, lil min ma kien jaħbi xejn. Permezz tal-Iskrittura Mqaddsa, Marija l-Aktar Qaddisa kienet taf x’kien se jkun it-tmiem tal-Iben Divin tagħha; imma sema 'l-istorja tal-Passjoni minn xufftejn stess ta' Ġesù, il-Qalb tiegħu kienet fsada. Huwa żvela l-Verġni Mbierka lil Santa Brigida, li meta kien qed joqrob iż-żmien tal-Passjoni ta 'Ġesù, l-għajnejn materni tagħha kienu dejjem mimlijin dmugħ u għaraq kiesaħ ħiereġ minn riġlejha, ​​u ppreveda dak il-viċin juri demm. Meta bdiet il-Passjoni, il-Madonna kienet f’Ġerusalemm. Huwa ma kienx xhud tal-qbid fil-ġnien tal-Ġetsemani u lanqas tax-xeni umiljanti tas-Sanhedrin. Dan kollu ġara billejl. Imma filgħodu, meta Ġesù kien immexxi minn Pilatu, il-Madonna kienet kapaċi tkun preżenti u kellha taħt il-ħarsa tagħha li Ġesù għalaq fid-demm, imlibbes bħala miġnun, inkurunat max-xewk, bżiq, slabbat u misħud, u fl-aħħar sema ’s-sentenza tal-mewt. Liema omm setgħet tirreżisti dik l-agunija? Il-Madonna ma mietitx minħabba l-fortizza straordinarja li magħha kienet mogħnija u għaliex Alla rriżervatha għal uġigħ ikbar fuq il-kalvarju. Meta l-purċissjoni bl-uġigħ marret mill-Praetorium biex tmur għall-Kalvarju, Maria, akkumpanjata minn San Giovanni, marret hemm u qasmet triq iqsar, waqfet tiltaqa ’ma’ Ġesù milqut, li kien jgħaddi minn hemm. Kienet magħrufa mill-Lhud u min jaf kemm kliem insultanti semgħet kontra l-Iben Divin u kontra tagħha! Skont l-użu tal-ħin, il-mogħdija tal-ikkundannat għall-mewt kien imħabbar minn ħoss ta ’tromba; qabilhom dawk li ġarru l-istrumenti tat-tislib. Il-Madonna bit-tiġrif fil-Qalb semgħet, immirat u beka. Dak li ma kienx l-uġigħ tiegħu meta ra lil Ġesù jġorr is-salib! Il-wiċċ bid-demm, ir-ras imnikkta, il-pass li jaqbeż! - Il-feriti u t-tbenġil għamluh jidher bħala lebbruż, kważi mhux rikonoxxut (Isaija, Liti). San Anselm jgħid li Marija riedet tħaddan lil Ġesù, imma ma ngħatatx ​​lilha; huwa jikkuntenta lilu nnifsu billi jħares lejh. L-għajnejn tal-Omm iltaqgħu ma ’dawk tal-Iben; mhux kelma. X’se jgħaddi. dak il-mument bejn il-Qalb ta ’Ġesù u l-Qalb tal-Madonna? Ma jistax jesprimi ruħu. Sentimenti ta ’sensittività, ta’ kompassjoni, ta ’inkoraġġiment; viżjoni tad-dnubiet tal-umanità biex tissewwa, adorazzjoni tar-rieda tal-Missier Divin! ... Ġesù kompla t-triq bis-salib fuq spallejh u Marija segwitu bis-salib fil-Qalb, it-tnejn li huma diretti lejn il-Kalvarju biex jimmolulaw ruħhom għall-ġid tal-umanità ingrata. «Kull min irid jiġi warajja, Ġesù kien qal darba minnhom, jiċħad lilu nnifsu, jieħu s-salib tiegħu u jimxi warajja! »(San Matteo, XVI, 24). Huwa jirrepeti l-istess kliem lilna wkoll! Ħa nieħdu s-salib li Alla jassenja lilna fil-ħajja: jew faqar jew mard jew nuqqas ta ’ftehim; ejja neħodha bil-mertu u segwi lil Ġesù bl-istess sentimenti li magħhom il-Madonna segwitu bil-mod bl-uġigħ.

EŻEMPJU

Fl-uġigħ tal-għajnejn jinfetħu, id-dawl jidher, is-Sema hija mmirata. Suldat, iddedikat għal kull xorta ta ’pjaċiri, ma ħasibx f’Alla. Huwa ħass il-vojt f’qalbu u pprova jimla bil-libertajiet li jippermettulu l-ħajja militari tiegħu. Allura hu baqa ’għaddej, sakemm salib kbir ħareġ fuqu. Meħud mill-għedewwa, kien magħluq fi torri. Fis-solitudni, fiċ-ċaħda tal-pjaċiri, huwa reġa ’daħal fih innifsu u nduna li l-ħajja mhix ġnien ta’ ward, iżda żfin ta ’xewk, b’xi wħud mill-ward. Il-memorji tajbin tat-tfulija ġew lura lejh u hu beda jimmedita fuq il-Passjoni ta ’Ġesù u l-uġigħ tal-Madonna. Dawl Divin dawwal dak il-moħħ skur. Iż-żagħżugħ kellu l-viżjoni tal-ħsarat tiegħu, ħass id-dgħjufija tiegħu biex jaqta ’kull dnub u mbagħad dar lejn il-Verġni għall-għajnuna. Il-Qawwa waslet; mhux biss seta ’jevita d-dnub, iżda huwa ta ruħu għal ħajja ta’ talb dens u penitenza morra. Ġesù u Sidtna Marija tant kienu kuntenti b’din il-bidla, li saħħru lil binhom bid-dehriet u darba wrew il-Ġenna u l-post li kien ippreparat għalih. Meta nħeles mill-magħluq, huwa abbanduna l-ħajja tad-dinja, ikkonsagra ruħu lil Alla u sar il-fundatur ta ’ordni reliġjuża, magħrufa bħala l-Padri Somaska. Huwa miet qaddis u llum il-Knisja tqima lilu fl-Altars, San Girolamo Emiliani. Kieku ma kellux is-salib tal-magħluq, forsi dak is-suldat ma kienx iqaddes lilu nnifsu.

Folja. - Ma jkun ta 'piż għal ħadd u paċenzja tissapportja persuni ta' fastidju.

Eġakulazzjoni. - Ibierek, O Marija, dawk li jagħtuni l-opportunità li nbati!