Devozzjoni lejn is-Sagramenti: il-ġenituri "il-messaġġ li jagħtu lil uliedhom kuljum"

Sejħa personali

Ħadd ma jista 'jitlob it-titlu ta' messaġġier ta 'ħaddieħor jekk ma jkunx irċieva l-kariga. Għall-ġenituri wkoll, ikun presuntuż li jsejħu lilhom infushom bħala messaġġiera ta ’Alla jekk ma jkunx hemm sejħa speċifika għalihom biex jagħmlu dan. Din is-sejħa uffiċjali saret dakinhar tat-tieġ tagħhom.

Il-missier u l-omm jedukaw lil uliedhom fil-fidi, mhux permezz ta ’stedina esterna jew b’istint intern, imma għax huma msejħa direttament minn Alla bis-sagrament taż-żwieġ. Irċevew mingħand il-Mulej, b’mod solenni quddiem il-komunità, vokazzjoni uffiċjali, sejħa personali għat-tnejn, bħala koppja.

Missjoni kbira

Il-ġenituri mhumiex imsejħa biex jagħtu xi informazzjoni dwar Alla: għandhom ikunu ħabbara ta ’ġrajja, jew aħjar ta’ serje ta ’fatti, li fihom il-Mulej jagħmel lilu nnifsu preżenti. Huma jħabbru l-preżenza ta 'Alla, dak li għamel fil-familja tagħhom u dak li qed jagħmel. Huma xhieda ta ’din il-preżenza ta’ mħabba bil-kelma u bil-ħajja.

Il-konjuġi huma xhieda tal-fidi reċiprokament u lejn uliedhom u l-membri l-oħra kollha tal-familja (AA, 11). Huma, bħala messaġġiera ta ’Alla, għandhom jaraw lill-Mulej preżenti f’darhom u juruh lil uliedhom bil-kelma u l-ħajja tagħhom. Inkella huma infidili għad-dinjità tagħhom u jikkompromettu serjament il-missjoni li rċevew fiż-żwieġ. Il-missier u l-omm ma jispjegawx lil Alla, imma juruh preżenti, għax huma stess skoprewh u saru familjari miegħu.

Bil-forza tal-eżistenza

Il-messaġġier huwa wieħed li jgħajjat ​​il-messaġġ. Is-saħħa tat-tħabbira m'għandhiex tiġi evalwata fit-ton tal-vuċi, iżda hija konvinzjoni personali qawwija, kapaċità persważiva penetranti, entużjażmu li jseħħ f'kull forma u f'kull ċirkostanza.

Biex ikunu messaġġiera t’Alla, il-ġenituri jrid ikollhom twemmin Nisrani profond li jaffettwa ħajjithom. F'dan il-qasam, ir-rieda tajba, l-imħabba nnifisha, mhix biżżejjed. Il-ġenituri għandhom jiksbu, bil-grazzja ta ’Alla, ħila l-ewwelnett billi jsaħħu l-konvinzjonijiet morali u reliġjużi tagħhom, jagħtu eżempju, jirriflettu flimkien fuq l-esperjenza tagħhom, jirriflettu ma’ ġenituri oħra, ma ’edukaturi esperti, mas-saċerdoti (Ġwanni Pawlu II , Diskors fit-III Kungress Internazzjonali tal-Familja, 30 ta 'Ottubru, 1978).

Għalhekk ma jistgħux jippretendu li jedukaw lil uliedhom fil-fidi jekk il-kliem tagħhom ma jivvibrax u ma jdoqqx flimkien ma ’ħajjithom stess. Meta jsejħilhom biex isiru l-messaġġiera tiegħu, Alla jitlob ħafna ġenituri, imma bis-sagrament taż-żwieġ jiżgura l-preżenza tiegħu fil-familja tagħhom, u jġibilek il-grazzja tiegħu.

Il-messaġġ li għandu jiġi interpretat kuljum lit-tfal

Kull messaġġ jeħtieġ li jiġi interpretat u mifhum kontinwament. Fuq kollox, għandu jkun ikkonfrontat b'sitwazzjonijiet tal-ħajja, għaliex jindirizza l-eżistenza, l-aspetti aktar profondi tal-ħajja fejn jinqalgħu l-iktar mistoqsijiet serji li ma jistgħux jiġu evitati. Huma l-messaġġiera, fil-każ tagħna l-ġenituri, li huma inkarigati li jiddeċifrawha, għax ingħataw ir-rigal tal-interpretazzjoni.

Alla jassenja lill-ġenituri l-kompitu li japplikaw it-tifsiriet tal-messaġġ għall-ħajja tal-familja u b’hekk jittrasmettu t-tifsira Nisranija tal-eżistenza lil uliedhom.

Dan l-aspett oriġinali tal-edukazzjoni tal-fidi fil-familja jinvolvi l-mumenti tipiċi ta ’kull esperjenza prattika: it-tagħlim ta’ kodiċi ta ’interpretazzjoni, l-akkwist tal-lingwa u l-approprjazzjoni ta’ ġesti u mġieba tal-komunità.