Devozzjoni lejn il-Madonna ta 'Medjugorje: il-parir tagħha llum l-1 ta' Novembru

Messaġġ datat 25 ta ’Frar, 2002
Għeżież tfal, f’dan iż-żmien tal-grazzja nistiednek biex issir ħbieb ta ’Ġesù. Itolbu għall-paċi f’qalbek u naħdmu fuq il-konverżjoni personali. Tfal, b’dan il-mod biss tista ’ssir xhieda tal-paċi u l-imħabba ta’ Ġesù fid-dinja. Iftaħ ruħkom għat-talb sabiex it-talb isir bżonn għalik. Ikkonverti, it-tfal, u aħdem biex kemm-il erwieħ kemm jista ’jkun jiltaqgħu ma’ Ġesù u l-imħabba tiegħu. Jiena qrib tiegħek u nbierek lilkom ilkoll. Grazzi talli wieġeb it-telefonata tiegħi.
Xi siltiet mill-Bibbja li jistgħu jgħinuna nifhmu dan il-messaġġ.
Tobias 12,8-12
Ħaġa tajba hija t-talb bis-sawm u t-tkissir bil-ġustizzja. Aħjar il-ftit bil-ġustizzja milli l-ġid bl-inġustizzja. Huwa aħjar li tagħti alms milli li twarrab id-deheb. It-tittalla jsalva mill-mewt u jippurifika minn kull dnub. Dawk li jagħtu l-alms ser igawdu ħajja twila. Dawk li jikkommettu dnub u inġustizzja huma għedewwa ta ’ħajjithom. Irrid nurik il-verità kollha, mingħajr ma taħbi xejn: Diġà tgħallimt li huwa tajjeb li taħbi s-sigriet tas-sultan, waqt li huwa glorjuż li tikxef l-opri ta 'Alla. Kun af għalhekk li, meta int u Sara konna fit-talb, inkun preżenti xhud tat-talb tiegħek quddiem il-glorja tal-Mulej. Allura anke meta difnu l-mejtin.
Proverbji 15,25-33
Il-Mulej iqatta 'd-dar tal-kburi u jagħmel il-konfini tar-romol sod. Ħsibijiet ħżiena huma abominabbli għall-Mulej, iżda kliem benevolenti huma apprezzati. Kull min hu rgħiba għal qligħ diżonest iġġebbed id-dar tiegħu; imma kull min jeqirdu r-rigali se jgħix. Il-moħħ tal-bniedem ġust jimmedita qabel ma jwieġeb, ħalq il-ħażin jesprimi l-ħażin. Il-Mulej huwa 'l bogħod mill-ħażin, imma jisma' t-talb tal-ġust. Dehra luminuża gladdens il-qalb; Aħbar kuntenta tqajjem l-għadam. Il-widna li tisma 'ċanfira salutarja se jkollha d-dar tagħha f'nofs l-għaref. Kull min jirrifjuta l-korrezzjoni jaħsarfu lilu nnifsu, min jisma 't-tkeċċija jikseb sens. Il-biża 'minn Alla hija skola ta' għerf, quddiem il-glorja hemm umiltà.
Numri 24,13-20
Meta Balak tani d-dar tiegħu sħiħa ta 'fidda u deheb, ma stajtx nittrasferixxi l-ordni tal-Mulej biex nagħmel ħaġa tajba jew ħażina fuq inizjattiva tiegħi stess: dak li se jgħid il-Mulej, x'se ngħid biss? Issa se nerġa 'lura għand in-nies tiegħi; ġejjin sew: se nbassar dak li dan il-poplu se jagħmel lill-poplu tiegħek fl-aħħar jiem ". Huwa pronunzja l-poeżija tiegħu u qal: “Oraklu ta’ Balaam, iben ta ’Beor, oraklu tal-bniedem b’għajn li ttaqqab, oraklu ta’ dawk li jisimgħu l-kliem ta ’Alla u jafu x-xjenza tal-Aktar Għoli, ta’ dawk li jaraw il-viżjoni ta ’l-Almighty. , u jaqa 'u l-velu jitneħħa mill-għajnejn tiegħu. Naraha, imma mhux issa, qed nikkontemplaha, imma mhux viċin: Stilla tidher minn Ġakobb u xettru jitla 'minn Iżrael, ikisser it-tempji ta' Moab u l-kranju ta 'wlied Set, Edom se ssir il-konkwista tiegħu u ssir il-konkwista tiegħu Seir, l-għadu tiegħu, waqt li l-Iżrael se jwettaq il-feats. Wieħed minn Jacob se jiddomina l-għedewwa tiegħu u jeqred is-superstiti ta 'Ar. " Imbagħad ra lil Amalek, ippronunzja l-poeżija tiegħu u qal, "Amalek huwa l-ewwel wieħed mill-ġnus, imma l-futur tiegħu se jkun rovina eterna."