Devozzjoni lejn il-Madonna ta ’Siracusa biex titlob grazzja lill-Madonna tad-dmugħ

Da Paolo Tessione - Awwissu 20, 2019

IS-SANZJARJU TAL-ĦADD DELLE MADONNA LACRIME:

IL-FATT

Fil-29-30-31 ta 'Awwissu u l-1 ta' Settembru, 1953, pittura tal-ġibs li turi l-qalb Immakulata ta 'Marija, tqiegħdet bħala l-komodina ta' sodda doppja, fid-dar ta 'koppja miżżewġa, Angelo Iannuso u Antonina Giusto, in via degli Orti di S. Giorgio, n. 11, ixerrdu dmugħ uman. Il-fenomenu seħħ, f'intervalli aktar jew anqas twal, kemm ġewwa kif ukoll barra d-dar. Ħafna kienu n-nies li raw b’għajnejhom stess, mimsus b’idejhom stess, ġabru u daqu l-melħ ta ’dawk id-dmugħ. Fit-2 jum tad-dmugħ, ċinamatore minn Siracusa iffilmja wieħed mill-mumenti tad-dmugħ. Sirakusa hija waħda mill-ftit avvenimenti hekk dokumentati. Fl-1 ta 'Settembru, kummissjoni ta' tobba u analisti, f'isem il-Kurja Arċisqofali ta 'Siracusa, wara li ħadet il-likwidu li nħoloq mill-għajnejn tal-istampa, ġiet soġġetta għal analiżi mikroskopika. Ir-risposta tax-xjenza kienet: "dmugħ tal-bniedem". Wara li ntemmet l-investigazzjoni xjentifika, l-istampa waqfet tibki. Kien ir-raba 'jum.

SAĦĦA U KONVERSJONIJIET

Kien hemm madwar 300 fejqan fiżiku meqjus bħala straordinarju mill-Kummissjoni Medika stabbilita apposta (sa nofs Novembru tal-1953). B'mod partikolari l-fejqan ta 'Anna Vassallo (tumur), ta' Enza Moncada (paraliżi), ta 'Giovanni Tarascio (paraliżi). Kien hemm ukoll bosta fejqan spiritwali, jew konverżjonijiet. Fost l-iktar li jolqot hemm dak tat-tobba responsabbli mill-Kummissjoni li analizza d-dmugħ, dr. Michele Cassola. Iddikjarat ateu, iżda raġel wieqaf u onest mil-lat professjonali, huwa qatt ma ċaħad il-provi ta 'tiċrita. Għoxrin sena wara, matul l-aħħar ġimgħa ta ’ħajtu, fil-preżenza tar-Relikarju li fih kienu ssiġillati dawk id-dmugħ li hu stess kien ikkontrolla max-xjenza tiegħu, huwa fetaħ lilu nnifsu għall-fidi u rċieva l-Ewkaristija

PRONUNZJAZZJONI tal-Isqfijiet

L-episkopat ta 'Sqallija, bil-presidenza ta' Card. Ernesto Ruffini, malajr ħareġ is-sentenza tiegħu (13.12.1953) billi ddikjara awtentiku d-dmugħ ta 'Marija f'Siracusa:
"L-Isqfijiet ta 'Sqallija nġabru għall-Konferenza tas-soltu f'Bagheria (Palermo), wara li semgħu r-rapport wiesa' tal-Most Mons. Ettore Baranzini, Arċisqof ta 'Siracusa, dwar it-" Tiċit "tax-Xbiha tal-Qalb Bla Tebgħa ta' Marija. , li seħħ ripetutament fid-29-30-31 ta 'Awwissu u l-1 ta' Settembru ta 'din is-sena, f'Siracusa (via degli Orti n. 11), eżamina bir-reqqa t-testimonjanzi relattivi tad-dokumenti oriġinali, ikkonkluda unanimament li l- realtà tad-dmugħ.

IL-KLIEM TA ’Ġwanni Pawlu II

Fis-6 ta 'Novembru, 1994, Ġwanni Pawlu II, waqt żjara pastorali fil-belt ta' Siracusa, waqt l-omelija għad-dedikazzjoni tas-Santwarju lill-Madonna delle Lacrime, qal:
«Id-dmugħ ta 'Marija jappartjeni għall-ordni tas-sinjali: jixhdu l-preżenza tal-Omm fil-Knisja u fid-dinja. Omm tibki meta tara lil uliedha mhedda minn xi ħażin, spiritwali jew fiżiku. Fis-Santwarju tal-Madonna delle Lacrime, int qamet biex tfakkar lill-Knisja dwar l-għajta tal-Omm. Hawnhekk, ġewwa dawn il-ħitan li jilqgħu, dawk li huma oppressi mill-għarfien tad-dnub jiġu u hawn jesperjenzaw ir-rikkezza tal-ħniena ta ’Alla u l-maħfra tiegħu! Hawnhekk id-dmugħ tal-Omm jiggwidahom.
Huma dmugħ ta 'uġigħ għal dawk li jirrifjutaw l-imħabba ta' Alla, għall-familji maqsuma jew f'diffikultà, għaż-żgħażagħ li huma mhedda miċ-ċiviltà tal-konsumatur u spiss diżorjentati, għall-vjolenza li għadha tgħaddi daqstant demm, għan-nuqqas ta 'ftehim u l-mibegħdiet li huma ħaffer foss fond bejn l-irġiel u l-popli. Huma tiċrit ta 'talb: it-talb ta' l-Omm li jagħti s-saħħa lil kull talb ieħor, u jitolbu wkoll għal dawk li ma jitolbux minħabba li huma distratti mill-elf interessi oħra, jew minħabba li huma magħluqa bir-reqqa għas-sejħa ta 'Alla. Huma tiċrit ta' tama, li jxolqu l-ebusija. qalbhom u tiftaħhom għal-laqgħa ma ’Kristu Redentur, sors ta’ dawl u paċi għall-individwi, il-familji, is-soċjetà kollha ».

IL-MESSAĠĠ

"L-irġiel jifhmu l-lingwaġġ arkane ta 'dawn id-dmugħ?" Staqsa l-Papa Piju XII, fil-Messaġġ tar-Radju ta' l-1954. Maria f'Siracusa ma tkellmitx bħal Catherine Labouré f'Pariġi (1830), bħal f 'Maximin u Melania f'La Salette ( 1846), bħal f 'Bernadette f'Lourdes (1858), bħal f' Francesco, Jacinta u Lucia f'Fatima (1917), bħal f'Mariette f'Bannneux (1933). Id-dmugħ huwa l-aħħar kelma, meta ma jkunx hemm aktar kliem. Id-dmugħ ta 'Marija huwa s-sinjal ta' l-imħabba materna u tal-parteċipazzjoni ta 'l-Omm fl-avvenimenti ta' wliedha. Dawk li jħobbu jaqsmu. Id-dmugħ huwa espressjoni tas-sentimenti ta ’Alla lejna: messaġġ minn Alla għall-umanità. L-istedina urġenti għall-konverżjoni tal-qalb u għat-talb, indirizzata lilna minn Marija fid-dehriet tagħha, terġa 'tiġi affermata mill-ġdid permezz tal-lingwa siekta iżda elokwenti tat-tiċrit li xerred f'Siracusa. Maria għajjat minn pittura tal-ġibs umli; fil-qalba tal-belt ta ’Siracusa; f'dar ħdejn knisja Kristjana evanġelika; f'dar modesta ħafna abitata minn familja żgħira; dwar omm li qed tistenna l-ewwel tarbija tagħha bit-tossikożi gravidika. Għalina, illum, dan kollu ma jistax ikun bla sens ... Mill-għażliet li għamlet Marija biex turi d-dmugħ tagħha, il-messaġġ teneru ta 'appoġġ u inkoraġġiment mill-Omm huwa evidenti: Hija tbati u tissielet flimkien ma' dawk li jbatu u tissielet biex tiddefendi lil il-valur tal-familja, l-invjolabbilità tal-ħajja, il-kultura tal-essenzjalizza, is-sens tat-traxxendenti fil-konfront tal-materjaliżmu prevalenti, il-valur tal-għaqda. Marija bid-dmugħ tagħha twissina, tiggwidana, tħeġġiġna, tikkonsolana

supplikazzjoni

Il-Madonna tad-Dmugħ, għandna bżonnok: id-dawl li jirradja minn għajnejk, il-kumdità li toħroġ minn qalbek, il-paċi li int tkun Reġina. Kunfidenti li nistagħtuk il-bżonnijiet tagħna: l-uġigħ tagħna għaliex inti tikkalma lilhom, ġisimna għax fejqanhom, qalbna għax tbiddilhom, erwieħ tagħna għax tiggwidhom għas-sigurtà. Deign, Omm tajba, biex tgħaqqad id-dmugħ Tiegħek ma 'tagħna sabiex l-Iben divin tiegħek jagħtina l-grazzja ... (li nesprimi) li aħna nitolbuk b'dik l-ardor. O Omm ta 'l-Imħabba, ta' l-Uġigħ u l-Ħniena,
ħniena magħna.

(+ Ettore Baranzini - Arċisqof)

talb

O Madonna delle Lacrime tħares bit-tjubija materna lejn l-uġigħ tad-dinja!
Dan jimsaħ id-dmugħ tat-tbatija, minsi, iddisprat, il-vittmi ta ’kull vjolenza. Ġib lil kulħadd id-dmugħ ta 'ndiema u ħajja ġdida, li tiftaħ qlub għar-rigal li jirriġenera tal-imħabba ta' Alla. Ikseb lil kulħadd tiċrit ta 'ferħ
wara li tara t-tenerezza profonda ta ’qalbek. Amen
(Ġwanni Pawlu II)

Novena għall-Madonna tad-Dmugħ

Mimsus bid-dmugħ tiegħek, O Omm tal-ħniena, illum ġej biex tittella 'ruħi f'riġlejk, kunfidenti għall-ħafna grazzji li tajt, niġi għandi, O Omm tal-klemenza u tal-ħniena, biex tiftaħ qalbek lejk, biex ferra' f'idejk Qalb l-ommi kollha l-uġigħ tiegħi, biex ningħaqad id-dmugħ kollu tiegħi mad-dmugħ qaddis tiegħek; id-dmugħ ta 'l-uġigħ ta' dnubietni u d-dmugħ ta 'l-uġigħ li jnikketni. Irrispettahom, għeżież Omm, b'wiċċ beninni u b'għajnejn ħniena u għall-imħabba li ġġib lejn Ġesù, jekk jogħġbok ikkonsolani u agħtini. Għax it-tiċrit qaddis u innoċenti tiegħek implore me mill-Iben Divin tiegħek il-maħfra tad-dnubiet tiegħi, fidi ħajja u mimlija u wkoll il-grazzja li jien umilment nitlob minnkom ... O Ommi u l-fiduċja tiegħi, fil-Qalb Immakulata u n-niket tiegħek li npoġġi l-qalb kollha tiegħi fiduċja.

Qalb Immakulata u Bdejjaq ta ’Marija, ħniena minni.

Hello Regina ...

O Omm ta ’Ġesù u Omm tal-kompassjoni tagħna, kemm dmugħ xerred fuq il-vjaġġ bl-uġigħ ta’ ħajtek! Int, li int Omm, tifhem sew id-dieqa ta 'qalbi li timbotta nirrikorri għall-Qalb ta' l-Ommna bil-kunfidenza ta 'tifel, għalkemm indenja mill-ħniena tiegħek. Qalbek mimlija ħniena fetħet għalina sors ġdid ta ’grazzja f’dawn iż-żminijiet ta’ tant miżerji. Mill-fond tal-miżerja tiegħi jien nibki lejk, Omm tajba, nappella lejk, O Omm ħanina, u fuq qalbi bl-uġigħ invoka l-balzmu li faraġ it-tiċrit tiegħek u l-grazzji tiegħek. Il-biki maternali tagħmini nittama li ġentilment tagħtini. Immaġina lili minn Ġesù, jew mill-Qalb Addolorata, il-fortizza li ġarrabt bl-uġigħ kbir ta ’ħajtek sabiex dejjem inagħmel, anke bl-uġigħ, ir-rieda tal-Missier. Ikseb għalija, Omm, li tikber fit-tama u, jekk tikkonforma mar-rieda ta ’Alla, akkwista għalija, għat-dmugħ Immakulata tiegħek, il-grazzja li b’tant fidi u b’tama vivaċi nitlobkom umilment ... O Madonna tad-Dmugħ, ħajja, ħlewwa, tama tiegħi , Nressaq it-tama kollha tiegħi illum u għal dejjem.

Qalb Immakulata u Bdejjaq ta ’Marija, ħniena minni.

Hello Regina ...

O Medjatriċi tal-grazzji kollha, o saħħa tal-morda, jew konsolier tal-milquta, o Madonnina ħelwa u mdejjaq tad-dmugħ, ħalli lil ibnek waħdu fl-uġigħ tiegħu, imma bħala Omm beninna int se tiltaqa 'miegħi fil-pront; għinni, għinni. Aċċetta l-moans ta ’qalbi u ħanek ħanek ħassar id-dmugħ li jħabbat wiċċu. Għad-dmugħ tal-ħasra li biha int laqgħet lil Ibnu mejjet f’riġlejn is-Salib fil-ġuf ta ’ommok, nilqa’ lili wkoll, l-iben il-fqir tiegħek, u akkwista lili, bil-grazzja divina, li nħobb lil Alla u lil ħutek dejjem aktar. Għad-dmugħ prezzjuż tiegħek, akkwista lili, jew il-Madonna l-iktar amikevoli tad-dmugħ, ukoll il-grazzja li nixtieq bil-ħeġġa u bi insistenza ta ’mħabba nistaqsik b’fiduċja ... O Madonnina ta’ Siracusa, Omm ta ’l-imħabba u l-uġigħ, lill-Qalb Immakulata u l-Addolorata tiegħek li tafda jien stess; merħba lili, żommni u akkwista s-salvazzjoni għalija.

Qalb Immakulata u Bdejjaq ta ’Marija, ħniena minni.

Hello Regina ...

(Dan it-talb għandu jiġi reċitat għal disa 'ijiem konsekuttivi)