Devozzjoni lejn il-Madonna: il-vjaġġ ta ’Marija u s-seba’ uġigħ tagħha

Da Paolo Tessione - Ġunju 3, 2019

IT-TRIQ TA 'MARIJA

Mudellat fuq il-Via Crucis u ffjorit mit-tronk tad-devozzjoni lejn is- "seba 'duluri" tal-Verġni, din il-forma ta' talb ġerminat fis-seklu. XVI progressivament impona lilha nnifisha, sakemm waslet fil-forma preżenti tagħha fis-seklu. XIX. It-tema tal-fundazzjoni hija l-konsiderazzjoni tal-vjaġġ ta ’prova li għexet Marija, fil-pellegrinaġġ tal-fidi tagħha, tul il-ħajja ta’ Binha u esposta f’seba ’stazzjonijiet:

1) ir-rivelazzjoni ta 'Simeon (Lq 2,34-35);
2) it-titjira lejn l-Eġittu (Mt 2,13-14);
3) it-telfa ta ’Ġesù (Lq 2,43: 45-XNUMX);
4) il-laqgħa ma 'Ġesù fit-triq lejn il-Kalvarju;
5) il-preżenza taħt is-salib tal-Iben (Ġw 19,25-27);
6) il-merħba ta 'Ġesù mniżżla mis-salib (ara Mt 27,57-61 u par.);
7) id-difna ta 'Kristu (ara Ġw 19,40-42 u par.)

VIA MATRIS taqra online

(Ikklikkja)

Riti ta 'Introduzzjoni

V. Imbierek Alla, Missier Sidna Ġesù Kristu:
tifħir u glorja lilu għal dejjem.

A. Fil-ħniena tiegħu rriġenernana għal tama
għix mal-qawmien ta ’Ġesù Kristu mill-imwiet.

Ħuti
Il-Missier li ma ħelisx lill-Iben uniġenitu tiegħu l-passjoni u l-mewt biex jilħaq l-Irxoxt, ma serħax lil Ommu, li kien iħobb, l-abbiss tal-uġigħ u t-torment tal-prova. "Il-Verġni Mbierka Marija avvanzat fil-pellegrinaġġ tal-fidi u fedelment żammet l-għaqda tagħha ma 'l-Iben sal-salib, fejn mhux mingħajr pjan divin, hija kienet qed tbati fil-fond mal-Imnissel Uniku tagħha u tassoċja ruħha ma' ruħ materna fis-sagrifiċċju tiegħu, kunsens bi mħabba għalih. 'immolazzjoni tal-vittma ġġenerata minnha; u fl-aħħarnett, billi Ġesù nnifsu miet fuq is-salib ingħatat bħala omm lid-dixxiplu b'dan il-kliem: "Mara, ara ibnek" »(LG 58). Aħna nikkontemplaw u ngħixu l-uġigħ u t-tama tal-Omm. Jalla l-fidi tal-Verġni ddawwal ħajjitna; jalla l-protezzjoni materna tagħha takkumpanja l-vjaġġ tagħna lejn il-Mulej tal-glorja.

Waqfa qasira ta 'skiet

Ejja nitolbu.
O Alla, għerf u pietità infinita, li tant tħobb lill-irġiel li tridhom jaqsmu ma ’Kristu fil-pjan etern ta’ salvazzjoni tiegħu: ejjew ngħixu mill-ġdid ma ’Marija l-forza vitali tal-fidi, li għamlitna wliedek fil-magħmudija, u magħha. nistennew is-sebħ tal-qawmien.

Għal Kristu Sidna. Amen

L-Ewwel Stazzjon
Marija taċċetta l-profezija ta ’Simeon bil-fidi

V. Aħna nfaħħru u nbierek, Mulej.
A. Għax int assoċjajt lill-Verġni Omm max-xogħol tas-salvazzjoni.

KELMA ALLA
Mill-Vanġelu skont Luqa. 2,34-35

Meta wasal iż-żmien għat-tisfija tagħhom skont il-Liġi ta ’Mosè, huma ħadu lit-tifel Ġerusalemm biex joffruh lill-Mulej, kif hemm miktub fil-Liġi tal-Mulej: kull raġel l-ewwel imwieled ikun sagru għall-Mulej; u li toffri bħala sagrifiċċju par ħamiem jew gamiem żgħar, kif tordna l-liġi tal-Mulej. Issa f'Ġerusalemm kien hemm raġel jismu Simeon, raġel ġust u li jibża 'minn Alla, li kien qed jistenna l-kumdità ta' Iżrael; l-Ispirtu s-Santu li kien fuqu kien bassar li ma kienx se jara l-mewt mingħajr ma l-ewwel jara l-Messija tal-Mulej. Imqanqal għalhekk mill-Ispirtu, huwa mar it-tempju; u waqt li l-ġenituri kienu qed iġorru lit-tarbija Ġesù hemm biex iwettqu l-Liġi, huwa ħah f’idejhom u bierek lil Alla: Issa, Mulej, ħalli l-qaddej tiegħek imur fil-paċi skond kelmtek; għax għajnejja raw is-salvazzjoni tiegħek, imħejjija minnek quddiem il-popli kollha, dawl biex idawwal il-ġnus u l-glorja tal-poplu tiegħek Iżrael ”. Missier u omm Ġesù baqgħu mistagħġbin bl-affarijiet li ntqalu dwaru. Simeon bierek u tkellem ma ’Marija, ommu:« Huwa hawn għar-rovina u l-qawmien ta ’ħafna f’Iżrael, sinjal ta’ kontradizzjoni sabiex il-ħsibijiet ta ’ħafna qlub ikunu żvelati. U xabla ttaqqab ruħek ukoll ».

IL-FIDI TAL-KNISJA

Il-Preżentazzjoni ta ’Ġesù fit-Tempju turih bħala l-Ewwel Imwieled li hu tal-Mulej. F'Simeon u Anna hija l-aspettattiva kollha ta 'Iżrael li tiġi għal-laqgħa mas-Salvatur tagħha (it-tradizzjoni Biżantina ssejjaħ dan l-avveniment b'dan il-mod). Ġesù huwa rikonoxxut bħala l-Messija tant mistenni, "dawl tal-ġnus" u "glorja ta 'Iżrael", iżda wkoll bħala "sinjal ta' kontradizzjoni". Ix-xabla tal-uġigħ imbassra lil Marija tħabbar l-offerta l-oħra, perfetta u unika, dik tas-salib, li tagħti s-salvazzjoni "mħejjija minn Alla quddiem il-popli kollha".

Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 529

MEDITAZZJONI

Wara li għaraf f’Ġesù d- “dawl biex idawwal il-ġnus” (Lq 2,32:XNUMX), Simeon iħabbar lil Marija l-prova kbira li għaliha huwa msejjaħ il-Messija u juriha l-parteċipazzjoni tiegħu f’dan id-destin koroh. Simeon ibassar lill-Verġni li se jkollu sehem fid-destin tal-Iben. Kliemu jbassru futur ta ’tbatija għall-Messija. Imma Simeon jingħaqad mat-tbatija ta ’Kristu mal-viżjoni tar-ruħ ta’ Marija mtaqqba bis-sejf, u b’hekk tgħaqqad lill-Omm mad-destin koroh tal-Iben. Għalhekk ix-xjuħ qaddis, filwaqt li jenfasizza l-ostilità dejjem tikber li l-Messija qed jiltaqa ’miegħu, jenfasizza r-riperkussjonijiet tiegħu fuq il-qalb tal-Omm. Din it-tbatija materna tilħaq il-qofol tagħha fil-passjoni meta tkun magħquda mal-Iben fis-sagrifiċċju tal-fidwa. Marija, b'referenza għall-profezija tax-xabla li se ttaqqab ruħha, ma tgħid xejn. Huwa jilqa ’fis-skiet dawk il-kliem misterjużi li jġibu prova diffiċli ħafna u jpoġġu l-preżentazzjoni ta’ Ġesù fit-Tempju fl-iktar tifsira awtentika tiegħu. Tibda mill-profezija ta ’Simeon, Marija tgħaqqad ħajjitha b’mod intens u misterjuż mal-missjoni bl-uġigħ ta’ Kristu: se ssir il-ko-ħaddiem leali ta ’l-Iben għas-salvazzjoni ta’ l-umanità.

Ġwanni Pawlu II, mill-Katekeżi tal-Erbgħa, 18 ta ’Diċembru, 1996

Ave Marija, mimlija grazzja, il-Mulej miegħek.
Int imbierek fost in-nisa u mbierek il-frott tal-ġuf tiegħek, Ġesù.
Qaddisa Marija, Omm Alla, itlob għalina l-midinbin,
issa u fis-siegħa tal-mewt tagħna.
Amen

EJJEW TALB

O Missier, ħalli dejjem tiddi l-Knisja verġni, konjuġi ta ’Kristu, permezz ta’ fedeltà mhux kontaminata għall-patt tal-imħabba tiegħek; u wara l-eżempju ta ’Marija, il-qaddejja umli tiegħek, li ppreżentat lill-Awtur tal-liġi l-ġdida fit-tempju, jalla hi tippreserva l-purità tal-fidi, issostni l-ħeġġa tal-karità, terġa’ tqajjem it-tama fil-prodotti futuri. Għal Kristu Sidna.
Għal Kristu Sidna. Amen

It-Tieni Stazzjon
Marija taħrab lejn l-Eġittu biex issalva lil Ġesù

V. Aħna nfaħħru u nbierek, Mulej.
A. Għax int assoċjajt lill-Verġni Omm max-xogħol tas-salvazzjoni

KELMA ALLA
Mill-Vanġelu skont Mattew. 2,13-14

[L-għorrief] kienu għadhom kif telqu, meta anġlu tal-Mulej deher lil Ġużeppi f'ħolma u qallu: "Qum, ħu miegħek it-tifel u ommu u ħarbu lejn l-Eġittu, u ibqa 'hemm sakemm inwissik , għax Erodi qed ifittex lit-tifel biex joqtlu. ' Ġużeppi qam u ħa t-tifel u ommu miegħu bil-lejl u ħarab lejn l-Eġittu, fejn baqa ’sal-mewt ta’ Erodi, biex iwettaq dak li l-Mulej kien qal permezz tal-profeta: Mill-Eġittu sejjaħt lil ibni.

IL-FIDI TAL-KNISJA

Il-ħarba fl-Eġittu u l-massakru tal-innoċenti juru l-oppożizzjoni tad-dlam għad-dawl: "Ġie għand il-poplu tiegħu stess, imma tiegħu stess ma aċċettahx" (Ġw 1,11:2,51). Il-ħajja kollha ta ’Kristu tkun taħt is-sinjal tal-persekuzzjoni. Il-ġenituri tiegħu jaqsmu miegħu din id-destin. Ir-ritorn tiegħu mill-Eġittu jfakkar fl-Eżodu u jippreżenta lil Ġesù bħala l-liberatur definittiv. Matul il-parti l-kbira ta ’ħajtu, Ġesù qasam il-kundizzjoni tal-maġġoranza l-kbira tal-irġiel: eżistenza ta’ kuljum mingħajr kobor apparenti, ħajja ta ’xogħol manwali, ħajja reliġjuża Lhudija suġġetta għal-Liġi ta’ Alla, ħajja fil-komunità. Rigward dan il-perjodu kollu, huwa żvelat lilna li Ġesù kien "sottomess" lejn il-ġenituri tiegħu u li "kiber fl-għerf, l-età u l-grazzja quddiem Alla u l-irġiel" (Lq 52: XNUMX-XNUMX). Fis-sottomissjoni ta 'Ġesù lil ommu u lil missieru legali, tintlaħaq osservanza perfetta tar-raba' kmandament. Sottomissjoni bħal din hija x-xbieha tal-ħin ta ’ubbidjenza filjali lejn Missieru tas-sema.

Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 530-532

MEDITAZZJONI

Wara ż-żjara tal-Maġi, wara l-ġieħ tagħhom, wara l-offerta ta 'rigali, Marija, flimkien mat-tifel, għandhom jaħarbu lejn l-Eġittu taħt il-protezzjoni attenta ta' Ġużeppi, għaliex "Erodi kien qed ifittex it-tifel biex joqtlu" (Mt 2,13 , 1,45). U sal-mewt ta ’Erodi jkollhom jibqgħu fl-Eġittu. Wara l-mewt ta 'Erodi, meta l-familja mqaddsa terġa' lura Nazaret, jibda l-perjodu twil tal-ħajja moħbija. Hi li "emmnet fit-twettiq tal-kliem tal-Mulej" (Lq 1,32:3,3) tgħix il-kontenut ta 'dan il-kliem kuljum. Kuljum ħdejha hemm l-Iben, li lilu ta l-isem Ġesù; għalhekk. Ċertament f'kuntatt miegħu hija tuża dan l-isem, li barra minn hekk ma seta 'jqajjem l-għaġeb f'xi ħadd, peress li ilu jintuża għal żmien twil f'Iżrael. Madankollu, Marija taf li dak li jġib l-isem ta ’Ġesù kien imsejjaħ mill-anġlu“ Iben l-Iktar Għoli ”(Lq XNUMX, XNUMX). Marija taf li ħarġet u wellditu "li ma jafx lill-bniedem", permezz tal-ħidma tal-Ispirtu s-Santu, bil-qawwa tal-Iktar Għoli li tefa 'd-dell tiegħu fuqha, bħal fil-ħin ta' Mosè u l-missirijiet is-sħaba għalaq il-preżenza ta 'Alla. Għalhekk, Marija taf li l-Iben, mogħti verġinalment minnha, huwa preċiżament dak il- "qaddis", "l-Iben ta' Alla", li dwaru tkellimha l-anġlu. Matul is-snin tal-ħajja moħbija ta ’Ġesù fid-dar ta’ Nazaret, ukoll il-ħajja ta ’Marija hija“ moħbija ma ’Kristu f’Alla” (KolXNUMX) permezz tal-fidi. Il-fidi, fil-fatt, hija kuntatt mal-misteru ta ’Alla. Marija kontinwament, kuljum hija f’kuntatt mal-misteru ineffabbli ta’ Alla li sar bniedem, misteru li jaqbeż dak kollu li ġie żvelat fil-Patt il-Qadim.

Ġwanni Pawlu II, Redemptoris Mater 16,17

EJJEW TALB

Alla leali, li fil-Verġni Mbierka Marija wettaq il-wegħdiet magħmula lill-missirijiet, agħtina biex nimxu fuq l-eżempju tat-Tifla ta ’Sijon li għoġbitkom għall-umiltà u b’ubbidjenza kkoperaw fil-fidwa tad-dinja. Għal Kristu Sidna. Amen

It-Tielet Stazzjon
Santa Marija tfittex lil Ġesù li baqa ’Ġerusalemm

V. Aħna nfaħħru u nbierek, Mulej.
A. Għax int assoċjajt lill-Verġni Omm max-xogħol tas-salvazzjoni

KELMA ALLA
Mill-Vanġelu skont Mattew. 2,34-35

It-tifel kiber u sar qawwi, mimli għerf, u l-grazzja ta ’Alla kienet fuqu. Il-ġenituri tiegħu marru Ġerusalemm kull sena għall-festa tal-Qbiż. Meta kellu tnax-il sena, reġgħu telgħu skont id-drawwa; imma meta għaddew il-jiem tal-festa, waqt li kienu qed jerġgħu jibdew it-triq lura, it-tifel Ġesù baqa ’Ġerusalemm, mingħajr ma l-ġenituri tiegħu ndunaw. Jemmnuh fil-karavana, ivvjaġġaw għal ġurnata, u mbagħad bdew ifittxuh fost qraba u konoxxenti; mingħajr ma sabuh, marru lura Ġerusalemm biex ifittxuh. Wara tlett ijiem sabuh fit-tempju, bilqiegħda fost it-tobba, jismagħhom u jistaqsihom. U dawk kollha li semgħuh kienu mimlijin biża ’bl-intelliġenza u r-risposti tiegħu. Meta rawh baqgħu mistagħġba u ommu qaltlu: «Ibni, għaliex għamiltilna dan? Ara, jien u missierek, anzjużi, konna qed infittxuk ». U hu qal, "Għalfejn kont tfittex għalija? Ma kontx taf li għandi nieħu ħsieb l-affarijiet ta 'Missieri? ». Iżda huma ma fehmux kliemu. Allura mar magħhom u rritorna Nazaret u kien suġġett għalihom. Ommu żammet dawn l-affarijiet kollha f'qalbha. U Ġesù kiber fl-għerf, fl-età u fil-grazzja quddiem Alla u l-irġiel.

IL-FIDI TAL-KNISJA

Il-ħajja moħbija ta ’Nazaret tippermetti lil kull bniedem ikun f’komunjoni ma’ Ġesù bl-aktar modi ordinarji tal-ħajja ta ’kuljum: Nazaret hija l-iskola fejn wieħed jibda jifhem il-ħajja ta’ Ġesù, jiġifieri l-iskola tal-Vanġelu. . . Fl-ewwel lok tgħallimna s-skiet. Oh! kieku l-istima għas-skiet, atmosfera ammirabbli u indispensabbli tal-ispirtu, reġgħet twieldet fina. . . Jgħallimna l-mod kif ngħixu fil-familja. Nazaret tfakkarna x’inhi l-familja, x’inhi l-komunjoni tal-imħabba, is-sbuħija awstera u sempliċi tagħha, il-karattru sagru u invjolabbli tagħha. . . Fl-aħħar nitgħallmu lezzjoni tax-xogħol. Oh! dar ta 'Nazaret, dar tal- "Iben tal-mastrudaxxa"! Hawn fuq kollox nixtiequ nifhmu u niċċelebraw il-liġi, severa ovvjament, imma li tifdi t-tbatija tal-bniedem. . . Fl-aħħar irridu nsellmu lill-ħaddiema mid-dinja kollha u nuruhom il-mudell il-kbir, ħuh divin tagħhom [Pawlu VI, 5.1.1964 f’Nazaret,]. Is-sejba ta ’Ġesù fit-Tempju hija l-unika ġrajja li tkisser is-skiet tal-Evanġelji fuq is-snin moħbija ta’ Ġesù. Ġesù jħallik tidher il-misteru tal-konsagrazzjoni totali tiegħu għal missjoni li ġejja mill-wlied divin tiegħu: "Kont taf li għandi nieħu ħsieb l-affarijiet ta 'Missieri? " (Lq 2,49). Marija u Ġużeppi "ma fehmux" dawn il-kliem, imma aċċettawhom bil-fidi, u Marija "żammet dawn l-affarijiet kollha f'qalbha" (Lq 2,51:XNUMX) matul is-snin li fihom Ġesù baqa 'moħbi fis-skiet ta' ħajja ordinarja.

Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 533-534

MEDITAZZJONI

Marija, għal ħafna snin, baqgħet fl-intimità mal-misteru ta ’Binha, u avvanzat fil-vjaġġ tagħha ta’ fidi, hekk kif Ġesù “kiber fl-għerf ... u l-grazzja quddiem Alla u l-bnedmin” (Lq 2,52:2,48). Il-predilezzjoni ta 'Alla għalih kienet dejjem iktar manifestata f'għajnejn l-irġiel. L-ewwel minn dawn il-ħlejjaq umani ammessi li skoprew lil Kristu kienet Marija, li għexet ma ’Ġużeppi fl-istess dar f’Nazaret. Madankollu, meta, wara li nstab fit-tempju, għall-mistoqsija tal-omm: "Għaliex għamiltilna dan?", Ġesù ta '11,27-il sena wieġeb: "Ma kontx taf li għandi nieħu ħsieb l-affarijiet ta' Missieri? ? ", L-evanġelista jżid:" Imma huma (Ġużeppi u Marija) ma fehmux kliemu "(Lq 3,21:XNUMX). Għalhekk, Ġesù kien konxju li "l-Missier biss jaf lill-Iben" (Mt XNUMX:XNUMX), tant li anke dik li lilha kien ġie żvelat l-iktar bis-sħiħ il-misteru ta 'wlied divin, l-omm, għexet f'intimità ma' dan il-misteru. biss bil-fidi! Meta sabet ruħha fil-ġenb tal-Iben, taħt l-istess saqaf u "żżomm fedelment l-għaqda tiegħu mal-Iben", hija "avvanzat fil-pellegrinaġġ tal-fidi", kif jenfasizza l-Konċilju. U hekk kien ukoll matul il-ħajja pubblika ta ’Kristu (Mk XNUMX:XNUMX) fejn minn jum għal jum twettqet fiha l-barka mogħtija minn Eliżabetta fil-viżta:“ Imbierka hi li emmnet ”.

Ġwanni Pawlu II, Redemptoris Mater 1

EJJEW TALB

O Alla li fil-Familja Mqaddsa tajtna mudell ta ’ħajja veru, irranġa għalina biex nimxu fid-diversi ġrajjiet tad-dinja permezz tal-interċessjoni ta’ Ibnek Ġesù, il-Verġni Omm u San Ġużepp, dejjem orjentati lejn oġġetti eterni. . Għal Kristu Sidna. Amen

Ir-Raba 'Stazzjon
Santa Marija tiltaqa ’ma’ Ġesù fit-triq lejn il-Kalvarju

V. Aħna nfaħħru u nbierek, Mulej.
A. Għax int assoċjajt lill-Verġni Omm max-xogħol tas-salvazzjoni

KELMA ALLA
Mill-Vanġelu skont Luqa. 2,34-35

Simeon tkellem ma 'Marija, ommu: «Huwa hawn għar-rovina u l-qawmien ta' ħafna f'Iżrael, sinjal ta 'kontradizzjoni sabiex il-ħsibijiet ta' ħafna qlub ikunu jistgħu jiġu żvelati. U xabla ttaqqab ruħek ukoll »... Ommu żammet dawn l-affarijiet kollha f'qalbha.

IL-FIDI TAL-KNISJA

Permezz tal-aderenza sħiħa tagħha mar-rieda tal-Missier, mal-ħidma redentiva ta ’Binha, ma’ kull mozzjoni tal-Ispirtu s-Santu, il-Verġni Marija hija l-mudell tal-fidi u tal-karità għall-Knisja. "Għal din ir-raġuni hija rikonoxxuta bħala l-membru suprem u kompletament singulari tal-Knisja" "u hija l-figura tal-Knisja". Iżda r-rwol tiegħu fir-rigward tal-Knisja u l-umanità kollha jmur lil hinn. “Hija kkoperat b’mod speċjali ħafna fil-ħidma tas-Salvatur, b’ubbidjenza, fidi, tama u karità ardenti biex terġa’ ġġib il-ħajja sopranaturali tal-erwieħ. Huwa għalhekk li kienet l-Omm għalina fl-ordni tal-grazzja ». «Din il-maternità ta 'Marija: fl-ekonomija tal-grazzja ddum mingħajr waqfa mill-mument tal-kunsens mogħti bil-fidi fil-ħin tat-Tħabbira, u miżmuma mingħajr eżitazzjoni taħt is-salib, sal-inkurunar perpetwu tal-eletti kollha. Fil-fatt, assunta fis-sema ma poġġietx din il-missjoni tas-salvazzjoni, iżda bl-interċessjoni multipla tagħha tkompli tikseb għalina d-doni tas-salvazzjoni eterna ... Għal din ir-raġuni l-Verġni Mbierka hija invokata fil-Knisja bit-titoli ta ’ avukat, helper, helper, medjatur ".

Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 967-969

MEDITAZZJONI

Ġesù għadu kemm qam mill-ewwel waqgħa tiegħu, meta jiltaqa ’mal-Omm Qaddisa tiegħu, fit-tarf tat-triq li kien qed jivvjaġġa fiha. Marija tħares lejn Ġesù b’imħabba kbira, u Ġesù jħares lejn Ommu; għajnejhom jiltaqgħu, kull waħda miż-żewġ qlub tferra l-uġigħ tagħha fl-oħra. Ruħ Marija hija mgħaddsa fl-imrar, fl-imrar ta ’Ġesù. Intom ilkoll li tgħaddu fit-triq. ikkunsidra u ara jekk hemmx uġigħ simili għall-uġigħ tiegħi! (Lam 1, 12). Imma ħadd ma jindunah, ħadd ma jindunah; Ġesù biss.Il-profezija ta ’Simeon twettqet: Xabla taqta’ ruħek (Lq 2:35). Fis-solitudni mudlama tal-Passjoni, il-Madonna toffri lil Binha balzmu ta ’tenerezza, għaqda, fedeltà; "iva" għar-rieda divina. Billi nagħtu idejn lil Marija, int u jien ukoll irridu nikkonsolaw lil Ġesù. Dejjem u f’kull ħaġa naċċettaw ir-Rieda ta ’Missieru, ta’ Missierna. B’dan il-mod biss induqu l-ħlewwa tas-Salib ta ’Kristu, u nħaddnuha bil-qawwa tal-Imħabba, inġorruha b’trijunf tul it-toroq kollha tad-dinja.

San Ġosmarija Escriva de Balaguer

EJJEW TALB

Ġesù, li jdawwar ħarstek lejn l-Omm, agħtina, f’nofs it-tbatijiet, il-kuraġġ u l-ferħ li nilqgħek u nimxu warajk b’abbandun ta ’fiduċja. Kristu, sors tal-ħajja, agħtina biex nikkontemplaw wiċċek u naraw il-wegħda tal-qawmien tagħna fil-ġebla tas-Salib. Int li tgħix u tirrenja għal dejjem ta ’dejjem. Amen

Il-Ħames Stazzjon
Santa Marija hija preżenti għat-tislib u l-mewt ta ’Binha

V. Aħna nfaħħru u nbierek, Mulej.
A. Għax int assoċjajt lill-Verġni Omm max-xogħol tas-salvazzjoni

KELMA ALLA
Mill-Vanġelu skont Ġwanni. 19,25-30

Ommu, oħt ommu, Marija ta ’Kleofa u Marija ta’ Magdala kienu ħdejn is-salib ta ’Ġesù. Imbagħad Ġesù, meta ra lil ommu u lid-dixxiplu li kien iħobb bilwieqfa ħdejha, qal lil ommu: "Mara, hawn ibnek!" Imbagħad qal lid-dixxiplu: "Ara ommok!" U minn dak il-mument id-dixxiplu ħa d-dar tiegħu. Wara dan, Ġesù, li kien jaf li kollox kien diġà twettaq, qal li jwettaq l-Iskrittura: "Għandi l-għatx." Kien hemm vażett mimli ħall hemm; għalhekk poġġew sponża mxarrba fil-ħall fuq qasba u żammewha ma 'ħalqu. U wara li rċieva l-ħall, Ġesù qal: "Kollox lest!" U, ibaxxa rasu, skada.

IL-FIDI TAL-KNISJA

Marija, l-Omm Imqaddsa kollha ta ’Alla, dejjem Verġni, hija l-kapulavur tal-missjoni tal-Iben u tal-Ispirtu fil-milja taż-żmien. Għall-ewwel darba fil-pjan tas-salvazzjoni u minħabba li l-Ispirtu tiegħu ħejjah, il-Missier isib ir-residenza fejn Ibnu u l-Ispirtu tiegħu jistgħu joqogħdu fost il-bnedmin. F’dan is-sens, it-Tradizzjoni tal-Knisja spiss qrat l-isbaħ testi dwar l-Għerf li jirreferu għal Marija: Marija titkanta u tiġi rrappreżentata fil-Liturġija bħala s- “Sede tal-Għerf”. Fiha jibdew jidhru "l-għeġubijiet ta 'Alla", li l-Ispirtu jwettaq fi Kristu u fil-Knisja. L-Ispirtu s-Santu ħejja lil Marija bil-grazzja tiegħu. Kien xieraq li Ommu tkun "mimlija grazzja" li fiha "il-milja tad-Divinità tgħix ġisem" (Kol 2,9: XNUMX). Għall-grazzja pura hija kienet imnissla mingħajr dnub bħala l-iktar kreatura umli u l-aktar kapaċi li tilqa ’r-Rigal ineffabbli tal-Kollox. L-anġlu Gabrijel bir-raġun isellimha bħala "Bint Sijon": "Ifirħu". Huwa r-radd il-ħajr tal-Poplu kollu ta ’Alla, u għalhekk tal-Knisja, li Marija tqajjem għand il-Missier, fl-Ispirtu, fil-kantiku tiegħu, meta hi ġġorr l-Iben etern ġewwa ruħha.

Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 721, 722

MEDITAZZJONI

Fuq il-Kalvarju kien hemm kwiet kważi assolut. F’riġlejn is-Salib kien hemm ukoll l-Omm. Hawn hi. Weqfin. Hija l-imħabba biss li ssostniha. Kull kumdità hija assolutament inutli. Hija waħedha fl-uġigħ li ma jistax jitkellem tagħha. Hawn hu: huwa immobbli: statwa vera ta 'uġigħ skolpita minn id Alla. Issa Marija tgħix għal Ġesù u f'Ġesù. L-ebda kreatura qatt ma avviċinat lid-divin bħalha, ħadd ma jaf ibati divinament bħalha. uġigħ, iktar mill-bniedem, li jgħaddi l-miżuri kollha. L-għajnejn glowing tiegħu jikkontemplaw il-viżjoni tremenda. Huwa jara kollox. Irid jara kollox. Għandha d-dritt: hi Ommu. Huwa tiegħu. Jagħrafha sew. Għamluha ħażina, imma hu jagħrafha. Liema omm ma tirrikonoxxix lit-tifel tagħha anke meta kien gidmu barra mill-forma jew sfigurat minn daqqa mhux mistennija mill-forzi għomja? Huwa tiegħek u jappartjeni lilek. Hija dejjem kienet viċin tiegħu fiż-żminijiet tat-tfulija u l-adolexxenza tiegħu, bħal fis-snin tal-irġiel tiegħu sakemm seta '... Huwa miraklu jekk ma jaqax fl-art. Imma l-akbar miraklu huwa dak tal-imħabba tagħha li ssostniha, iżżommha hemm sakemm hu mejjet. Sakemm Huwa jgħix, int ma tkunx tista 'tmut! Iva, Mulej, irrid noqgħod hawn maġenbek u Ommok. Dan l-uġigħ kbir li jgħaqqdek fuq il-Kalvarju huwa l-uġigħ tiegħi għax dan kollu għalija. Għalija Alla kbir!

San Ġosmarija Escriva de Balaguer

EJJEW TALB

O Alla, li fil-pjan misterjuż tiegħek ta ’salvazzjoni ried ikompli l-passjoni ta’ Ibnek fil-membri midruba ta ’ġismu, li hija l-Knisja, agħti li, magħquda ma’ Omm id-Duluri f’riġlejn is-salib, nitgħallmu tagħraf u taqdi bl-imħabba.Kristu jimpurtah, ibati f’ħutu.
Għal Kristu Sidna. Amen

Is-Sitt Stazzjon
Santa Marija tilqa ’f’idejha l-ġisem ta’ Ġesù mniżżel mis-salib

V. Aħna nfaħħru u nbierek, Mulej.
A. Għax int assoċjajt lill-Verġni Omm max-xogħol tas-salvazzjoni

KELMA ALLA
Mill-Vanġelu skont Mattew. 27,57-61

Meta filgħaxija wasal raġel għani minn Arimatea, jismu Ġużeppi, li wkoll sar dixxiplu ta ’Ġesù, mar għand Pilatu u talab il-ġisem ta’ Ġesù. Imbagħad Pilatu ordna li jingħata f’idejh. Ġużeppi, ħa l-ġisem ta ’Ġesù, imgeżwer ġo folja bajda u poġġieh fil-qabar il-ġdid tiegħu, li kien ġie minqux mill-blat; imbagħad irrombla ġebla kbira fuq il-bieb tal-qabar, huwa telaq. Kien hemm Marija tal-Magdala u l-oħra Marija quddiem il-qabar.

IL-FIDI TAL-KNISJA

Ir-rwol ta ’Marija lejn il-Knisja huwa inseparabbli mill-għaqda tagħha ma’ Kristu u ġej direttament minnha. "Din l-għaqda tal-Omm mal-Iben fix-xogħol tal-Fidwa tidher mill-mument tal-konċepiment verġinali ta 'Kristu sal-mewt tiegħu". Jidher b’mod partikolari fis-siegħa tal-Passjoni tagħha: Il-Verġni Mbierka avvanzat fil-vjaġġ tal-fidi u fedelment ippreservat l-għaqda tagħha ma ’l-Iben sas-salib, fejn, mingħajr pjan divin, kienet wieqfa, sofriet ħafna magħha. Iben imnissel biss u b’ruħ tal-omm hi assoċjat ruħha mas-sagrifiċċju tiegħu, b’imħabba tagħti l-kunsens tagħha għall-immolazzjoni tal-vittma ġġenerata minnha; u fl-aħħarnett, bl-istess Kristu Ġesù li jmut fuq is-salib ingħatat bħala omm lid-dixxiplu b’dan il-kliem: "Mara, ara ibnek" (Ġw 19:26).

Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 964

MEDITAZZJONI

L-assoċjazzjoni tal-Verġni mal-missjoni ta ’Kristu tilħaq il-quċċata tagħha f’Ġerusalemm, fil-mument tal-passjoni u l-mewt tar-Redentur. Il-Kunsill jissottolinja d-dimensjoni profonda tal-preżenza tal-Verġni fuq il-Kalvarju, waqt li fakkar li hi "żammet fedelment l-għaqda tagħha ma 'l-Iben sa salib" (LG 58), u tirrimarka li din l-għaqda "fix-xogħol tal-fidwa hija manifestata mument ta ’konċepiment verġinali ta’ Kristu sal-mewt tiegħu ”(ibid., 57). L-adeżjoni tal-Omm mal-passjoni fidi tal-Iben titwettaq fil-parteċipazzjoni fl-uġigħ tiegħu. Ejjew nerġgħu nirritornaw għall-kliem tal-Konċilju, li skontu, fil-perspettiva tal-qawmien sa issa, f'riġlejn is-salib, l-Omm "sofriet ħafna magħha l-Uniġenitu Uniku tagħha u assoċjat ruħha ma 'ruħ materna fis-sagrifiċċju tiegħu , bl-imħabba tagħti l-kunsens tagħha għall-immolazzjoni tal-vittma ġġenerata minnha "(ibid., 58). B'dan il-kliem, il-Konċilju jfakkarna fil- "kompassjoni ta 'Marija", li fil-qalb tagħha hija riflessa dak kollu li Ġesù jbati fir-ruħ u fil-ġisem, u jenfasizza r-rieda tiegħu li jipparteċipa fis-sagrifiċċju tal-fidwa u li jgħaqqad it-tbatija materna tiegħu stess mal-offerta saċerdotali. tal-Iben. Fid-drama tal-Kalvarju Marija hija sostnuta mill-fidi, imsaħħa matul l-avvenimenti tal-eżistenza tagħha u, fuq kollox, matul il-ħajja pubblika ta ’Ġesù. Il-Konċilju jfakkar li" l-Verġni Mbierka avvanzat fit-triq tal-fidi u żammet fedelment l-għaqda tagħha ma ’l-Iben. sas-salib” (LG 58). F’dan l- “iva” suprem ta ’Marija jiddi t-tama kunfidenti fil-futur misterjuż, li beda bil-mewt tal-Iben imsallab. It-tama ta ’Marija f’riġlejn is-salib fiha dawl aktar qawwi mid-dlam li jirrenja f’ħafna qlub: quddiem is-sagrifiċċju tal-fidwa, titwieled it-tama tal-Knisja u tal-umanità f’Marija.

Ġwanni Pawlu II, mill-Katekeżi tal-Erbgħa, 2 ta ’April, 1997

EJJEW TALB

O Alla, li biex tifdi l-umanità, sedott mill-ingann tal-ħażen, int assoċjajt lill-Omm Sogħba mal-passjoni ta ’Ibnek, tirranġa biex ulied Adam kollha, imfejqa mill-effetti devastanti tal-ħtija, jipparteċipaw il-ħolqien imġedded fi Kristu Redentur. Huwa Alla, u jgħix u jsaltan għal dejjem ta ’dejjem. Amen

Is-Seba 'Stazzjon
Santa Marija tqiegħed il-ġisem ta ’Ġesù fil-qabar jistenna l-qawmien

V. Aħna nfaħħru u nbierek, Mulej.
A. Għax int assoċjajt lill-Verġni Omm max-xogħol tas-salvazzjoni

KELMA ALLA

Mill-Vanġelu skont Ġwanni. 19,38-42

Ġużeppi ta 'Arimatea, li kien dixxiplu ta' Ġesù, imma bil-moħbi minħabba l-biża 'tal-Lhud, talab lil Pilatu biex jieħu l-ġisem ta' Ġesù. Pilatu tah. Imbagħad mar u ħa l-ġisem ta ’Ġesù.Nikodemu, dak li qabel kien mar għandu bil-lejl, mar hemm ukoll u ġab taħlita ta’ mirra u aloe madwar mitt lira. Imbagħad ħadu l-ġisem ta ’Ġesù, u mgeżwru f’faxex flimkien ma’ żjut aromatiċi, kif inhi d-drawwa li l-Lhud jidfnu. Issa, fil-post fejn kien imsallab, kien hemm ġnien u fil-ġnien qabar ġdid, li fih ħadd ma kien għadu tqiegħed. Allura hemmhekk poġġew lil Ġesù, minħabba l-preparazzjoni tal-Lhud, għax dak il-qabar kien qrib.

IL-FIDI TAL-KNISJA

"Għall-grazzja ta 'Alla, huwa" esperjenza "l-mewt għall-benefiċċju ta' kulħadd" (Lhud 2,9: 1). Fil-pjan tiegħu ta ’salvazzjoni, Alla rranġa biex Ibnu mhux biss imut“ għal dnubietna ”(15,3 Kor 1,18) iżda wkoll“ jesperjenza l-mewt ”, jiġifieri li jkun jaf l-istat tal-mewt, l-istat ta’ separazzjoni bejn ruħu. u Ġismu għall-ħin bejn il-mument li miet fuq is-salib u l-mument li qam mill-ġdid. Dan l-istat ta ’Kristu mejjet huwa l-Misteru tal-qabar u tad-dixxendenza fl-infern. Huwa l-Misteru tas-Sibt Imqaddes li fih Kristu mqiegħed fis-sepulkru juri l-mistrieħ sabatiku kbir ta ’Alla wara t-twettiq tas-salvazzjoni tal-bnedmin li jpoġġi l-univers kollu fil-paċi. Il-permanenza ta ’Kristu fil-qabar tikkostitwixxi r-rabta vera bejn l-istat ta’ passabbiltà ta ’Kristu qabel l-Għid u l-istat glorjuż preżenti tiegħu ta’ rxoxt. Hija l-istess Persuna tal- "Ħajja" li tista 'tgħid: "Kont mejta, imma issa ngħix għal dejjem" (Ap 16). Alla [l-Iben] ma ppreveniex il-mewt milli tissepara r-ruħ mill-ġisem, kif jiġri b’mod naturali, imma reġa ’ngħaqad magħhom mal-Qawmien, sabiex ikun hu stess, fil-Persuna tiegħu, il-punt fejn jiltaqa’ l-mewt u l-ħajja, jarresta fih innifsu d-dekompożizzjoni tan-natura kkawżata mill-mewt u ssir hi stess il-prinċipju tar-rijunjoni għall-partijiet separati [San Gregorio di Nissa, Oratio catechetica, 45: PG 52, XNUMXB].

Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 624, 625

MEDITAZZJONI

Viċin ħafna tal-Kalvarju fi ġnien Ġużeppi ta ’Arimatea kellu xi qabar ġdid imħaffer fil-blat. U billi kienu lejliet il-Qbiż il-kbir tal-Lhud, huma poġġew lil Ġesù hemmhekk. Imbagħad, Ġużeppi dawwar ġebla kbira fuq il-bieb tal-qabar, u telaq (Mt 27, 60). B'xejn tiegħu Ġesù ġie fid-dinja u b'xejn tiegħu - lanqas il-post fejn jistrieħ - ħalliena. L-Omm tal-Mulej - Ommi - u n-nisa li segwew lill-Imgħallem mill-Galilija, wara li osservaw kollox bir-reqqa, ukoll jirritornaw. Il-lejl jaqa '. Issa spiċċa kollox. Ix-xogħol tal-Fidwa tagħna tlesta. Aħna issa wlied Alla, għax Ġesù miet għalina u l-mewt tiegħu fdietna. Empti enim kien pretio magno! (1 Kor 6:20), int u jien inxtraw bi prezz kbir. Irridu nagħmlu l-ħajja u l-mewt ta ’Kristu ħajja tagħna. Li tmut permezz tal-mortifikazzjoni u l-penitenza, sabiex Kristu jgħix fina permezz tal-imħabba. U għalhekk biex timxi fuq il-passi ta 'Kristu, bix-xewqa li tikkoreġi l-erwieħ kollha. Agħti ħajtek għal ħaddieħor. B'dan il-mod biss nistgħu ngħixu l-ħajja ta 'Ġesù Kristu u nsiru ħaġa waħda miegħu.

San Josemaria Escrivà de Balaguer

EJJEW TALB
Missier Imqaddes, li fil-misteru paskwali stabbilixxa s-salvazzjoni tal-umanità, agħti lill-bnedmin kollha bil-grazzja tal-Ispirtu tiegħek biex ikunu nklużi fin-numru ta ’tfal adottati, li Ġesù li jmut fdat lill-Verġni Omm. Jgħix u jsaltan għal dejjem ta ’dejjem. Amen