Id-Devozzjoni tas-7 ta 'Ġunju "Ir-Rigal tal-Missier fi Kristu"

Il-Mulej ikkmanda biex jgħammed f'isem il-Missier u l-Iben u l-Ispirtu s-Santu. Il-katekumen huwa mgħammed u b’hekk jistqarr il-fidi fil-Ħallieq, fl-Imnissel Uniku, fid-Don.
L-uniku huwa l-Ħallieq ta ’kollox. Fil-fatt, Alla l-Missier wieħed mingħand min jibdew l-affarijiet kollha. L-Uniku Imnissel, Sidna Ġesù Kristu, li permezz tiegħu nħolqu l-affarijiet kollha, u l-Ispirtu uniku mogħti bħala rigal lil kulħadd.
Kollox huwa ordnat skont il-virtujiet u l-merti tiegħu; wieħed mill-qawwa li minnha jipproċedi kollox; waħda mill-ulied li għalihom sar dak kollu; wieħed id-don ta 'tama perfetta.
Mhu se jkun hemm xejn nieqes mill-perfezzjoni infinita. Fil-kuntest tat-Trinità, tal-Missier, tal-Iben u tal-Ispirtu s-Santu, kollox hu l-iktar perfett: immensità fl-etern, manifestazzjoni fix-xbieha, tgawdija fid-don.
Nisimgħu l-kliem tal-istess Mulej x'inhu l-kompitu tiegħu lejna. Huwa jgħid: "Għad għandi ħafna affarijiet biex ngħidlek, imma għalissa m'intix kapaċi tbati l-piż" (Ġw 16:12). Huwa tajjeb għalik li nitlaq, jekk immur nibgħatlek il-Konsolatur (ara Ġw 16: 7). Għal darb'oħra: "Jiena nitlob lill-Missier u hu jagħtik Konsolatur ieħor biex tibqa miegħek għal dejjem, l-Ispirtu tal-verità" (Ġw 14, 16-17). «Huwa jiggwidak lejn il-verità kollha, għax hu mhux se jitkellem għalih innifsu, imma hu jgħid dak kollu li sema 'u jħabbar l-affarijiet futuri lilek. Huwa se jigglorifika lili, għax hu se jieħu dak li hu tiegħi "(Ġw 16: 13-14).
Flimkien ma 'ħafna wegħdiet oħra, dawn huma destinati li jiftħu l-intelliġenza ta' affarijiet għoljin. F'dawn il-kliem huma fformulati kemm ir-rieda tad-donatur kif ukoll in-natura u l-mod tar-rigal.
Peress li l-limitazzjoni tagħna ma tippermettilna nifhmu la lill-Missier u lanqas lill-Iben, id-don tal-Ispirtu s-Santu jistabbilixxi ċertu kuntatt bejnna u Alla, u b’hekk idawwal il-fidi tagħna fid-diffikultajiet relatati mal-Inkarnazzjoni ta ’Alla.
Għalhekk aħna nirċievuha biex tkun taf. Is-sensi għall-ġisem tal-bniedem ma jkunux inutli jekk ir-rekwiżiti għall-eżerċizzju tagħhom ma jibqgħux jintlaħqu. Jekk ma jkunx hemm dawl jew ma jkunx jum, l-għajnejn ma jkunux inutli; il-widnejn fin-nuqqas ta 'kliem jew ħoss ma jistgħux iwettqu l-kompitu tagħhom; jekk ma jkunx hemm emanazzjonijiet li jfuħu, l-imnifsejn huma inutli. U dan jiġri mhux minħabba li m'għandhomx kapaċità naturali, iżda minħabba li l-funzjoni tagħhom hija kkundizzjonata minn elementi partikolari. Bl-istess mod, jekk ir-ruħ tal-bniedem ma tiġix fuq id-don tal-Ispirtu s-Santu bil-fidi, huwa jkollu l-kapaċità li jifhem lil Alla, imma huwa nieqes mid-dawl biex ikun jafuh.
Id-don, li hu fi Kristu, jingħata kollu kemm hu. Tibqa 'għad-dispożizzjoni tagħna kullimkien u hija mogħtija lilna sal-punt li nixtiequ nilqgħuha. Hu se jgħammar fina sal-punt li kull wieħed minna jrid jistħoqqlu dan.
Dan ir-rigal jibqa ’magħna sat-tmiem tad-dinja, huwa l-kumdità tal-istennija tagħna, huwa r-rahan tat-tama futura fit-twettiq tar-rigali tiegħu, huwa d-dawl ta’ moħħna, l-isplużjoni ta ’l-erwieħ tagħna.