Devozzjoni tal-mitt Sliem Marija li tagħmel fil-jum ta ’Maria Assunta

Huwa għat-tradizzjoni Biżantina ta 'Terra d'Otranto li l-oriġini u t-tixrid tal-hekk imsejjaħ talb tal-Mitt Salib, li għadu mifrux illum f'bosta ċentri tas-Salento, għandhom jiġu ntraċċati lura. Fil-bidu ta ’wara nofsinhar tal-15 ta’ Awwissu, jum id-Dormitio Virginis għall-Orjentali, tal-Assunta Marija għall-Latini, diversi familji minn viċinat jinġabru biex jipproponu talba twila u antika. Huwa magħmul minn formula tad-djalett ripetuta mitt darba fost daqs mijiet ta ’Ave Marija, reċita waqt li kienet qed timmedita fuq żewġ postijiet tar-rużarju sħaħ.

Il-karatteristika purament orjentali li minnha, fost affarijiet oħra, it-talb innifsu jieħu isimha tinsab li tagħmel is-sinjal tas-salib kull darba li tiġi recitata karatteristika nodali tat-talb imsemmi hawn fuq. Dan ifakkarna fl-użu tipikament orjentali li wieħed jimmarka lilu nnifsu ripetutament, waqt mumenti ta ’talb kif ukoll quddiem xbihat sagri. Raġuni oħra għat-traċċar ta ’din it-talba lura għat-tradizzjoni Biżantina hija r-referenza biblika għall-Wied ta’ Ġosafat, fil-Lvant ta ’Ġerusalemm, li fih, skond il-profeta Ġoel (Gl 4: 1-2), il-popli kollha se jinġabru fl-aħħar taż-żmien għal ġudizzju divin. Din hija xbieha għażiża għall-eskatoloġija patristika Griega, li sussegwentement infirxet lejn il-Punent. Lanqas ma tista 'titħalla barra l-forma ta' kant tipika tal-eżiżma, li, permezz tar-ripetizzjoni multipla tal-istess poeżiji, għandha t-tendenza li timmarka l-messaġġ tagħha b'mod li ma jitħassarx fir-ruħ tal-fidili.

talb: Aħseb, ruħ tiegħi, li jkollna mmutu! / Fil-Wied ta ’Giòsafat ikollna mmorru / u l-għadu (ix-xitan) jipprova jiltaqa’ magħna. / Waqqaf, għadu tiegħi! / Tentinaxni u tbeżżax, / għax għamilt mitt sinjal tas-salib (u hawn aħna mmarkati) matul ħajti / fil-jum iddedikat lill-Verġni Marija. / Immarkajt lili nnifsi, billi tajtha għall-kreditu tiegħi, / u ma kellek l-ebda setgħa fuq ruħi.