Ejjew nuru lil xulxin l-imħabba ta 'Alla

Għaraf l-oriġini tal-eżistenza tiegħek, tan-nifs, tal-intelliġenza, tal-għerf u, l-iktar importanti, tal-għarfien ta ’Alla, tat-tama tas-Saltna tas-Smewwiet, tal-unur li taqsam mal-anġli, tal-kontemplazzjoni tal-glorja, issa ċertament bħal fil-mera u b'mod konfuż, iżda dak iż-żmien b'mod aktar sħiħ u pur. Int tagħraf ukoll li sirt iben ta ’Alla, koeredi ma’ Kristu u, biex tuża xbieha kuraġġuża, int l-istess Alla!
Minn fejn u minn min jiġu għandek tant u tali prerogattivi? U jekk irridu nitkellmu dwar rigali aktar umli u komuni, min jippermettilek tara s-sbuħija tas-sema, il-kors tax-xemx, iċ-ċikli tad-dawl, il-numru kbir ta ’stilel u dik l-armonija u l-ordni li dejjem jiġġeddu mill-isbaħ fi il-kosmos, tagħmel ħolqien ferrieħi bħall-ħoss ta 'lira?
Min jagħtik ix-xita, il-fertilità tal-għelieqi, l-ikel, il-ferħ tal-arti, il-post fejn toqgħod tiegħek, il-liġijiet, l-istat u, ejja nżidu, il-ħajja ta ’kuljum, il-ħbiberija u l-pjaċir tal-parentela tiegħek?
Għaliex xi annimali huma mżammma u soġġetti għalik, oħrajn mogħtija lilek bħala ikel?
Min għamlek sid u sultan ta 'dak kollu li hemm fid-dinja?
U, biex noqgħod biss fuq l-iktar affarijiet importanti, nerġa 'nistaqsi: Min tani dawk il-karatteristiċi tiegħek li jassigurawk sovranità sħiħa fuq kwalunkwe persuna ħajja? Kien Alla. Ukoll, xi jitlob minnek bi skambju għal dan kollu? L-imħabba. Huwa kontinwament jitlob mingħandek l-ewwel u qabel kollox imħabba għalih u għall-proxxmu tiegħek.
Imħabba għal ħaddieħor titlobha bħall-ewwel. Inkunu lura milli noffru dan ir-rigal lil Alla wara l-ħafna benefiċċji li jagħti u jwiegħed? Se nazzardaw inkunu daqshekk impudenti? Hu, li hu Alla u Mulej, isejjaħ lilu nnifsu Missierna, u nixtiequ niċħdu lil ħutna?
Ejjew noqogħdu attenti, għeżież ħbieb, milli nsiru amministraturi ħżiena ta 'dak li ngħata lilna bħala rigal. Imbagħad ħaqqna t-twissija ta ’Pietru: Mistħija għalik, int li żżomm lura l-affarijiet ta’ ħaddieħor, pjuttost nimitaw it-tjubija divina u b’hekk ħadd ma jkun fqir.
Ejjew ma nixkux lilna nfusna bl-akkumulazzjoni u l-konservazzjoni tal-għana, filwaqt li oħrajn ibatu mill-ġuħ, biex ma jistħoqqilhomx it-twiddib iebes u qawwi li diġà għamel il-profeta Amos, meta qal: Int tgħid: Meta tkun għaddiet il-qamar il-ġdid u s-Sibt , sabiex il-qamħ u l-kummerċ tal-qamħ, tnaqqas il-miżuri u tuża miżien falz? (ara Em 8, 5)
Aħna noperaw skont dik il-liġi suprema u l-ewwel ta 'Alla li tagħmel ix-xita taqa' kemm fuq il-ġusti kif ukoll fuq il-midinbin, tagħmel ix-xemx titla 'indaqs għal kulħadd, toffri lill-annimali kollha tad-dinja l-kampanja miftuħa, il-funtani, ix-xmajjar, il-foresti ; jagħti l-arja lill-għasafar u l-ilma lill-annimali akkwatiċi; jagħti l-oġġetti kollha tal-ħajja b’liberalità kbira, mingħajr restrizzjonijiet, mingħajr kundizzjonijiet, mingħajr ebda limitazzjoni; lil kulħadd iħeġġeġ il-mezzi ta 'sussistenza u libertà sħiħa tal-moviment. Huwa ma ddiskriminax, ma kien ħerqan ma 'ħadd. Huwa bil-għaqal ipproporzjona d-don tiegħu għall-bżonnijiet ta ’kull esseri u wera l-imħabba tiegħu lil kulħadd.