Don Amorth: Jien emmint immedjatament fid-dehra ta 'Medjugorje

Mistoqsija: Don Amorth, meta bdejt tkun interessat fid-dehriet tal-Madonna f'Medjugorje?

Tweġiba: stajt inwieġeb: immedjatament. Aħseb ftit li ktibt l-ewwel artiklu tiegħi dwar Medjugorje f'Ottubru 1981. Imbagħad komplejt nittrattaha aktar u aktar intensament, tant li ktibt aktar minn mitt artiklu u tliet kotba b'kollaborazzjoni.

M: Emmint immedjatament fid-dehriet?

R.: Le, imma mill-ewwel rajt li kienet kwistjoni serja, denja li tiġi investigata. Bħala ġurnalist professjonali li jispeċjalizza fil-Marioloġija, ħassejtni obbligat li nirrealizza l-fatti. Biex nurik kif rajt mill-ewwel li kont qed niffaċċja episodji serji li jistħoqqilhom studju, aħseb biss li, meta ktibt l-ewwel artiklu tiegħi, l-Isqof Zanic ', isqof ta' Mostar, li minnu jiddependi Medjugorje, kien definittivament favur. Imbagħad sar oppost bil-qawwa, kif inhu s-suċċessur tiegħu, li hu stess talab l-ewwel bħala Isqof Awżiljarju.

D.: Inti dħalt Medjugorje ħafna drabi?

R.: Iva fl-ewwel snin. Il-kitbiet kollha tiegħi huma r-riżultat ta ’esperjenza diretta. Kont tgħallimt dwar is-sitt subien videnti; Kont għamilt ħbieb ma 'Patri Tomislav u wara ma' Patri Slavko. Dawn kienu kisbu fiduċja sħiħa fija, u għalhekk ġiegħluni nipparteċipa fid-dehriet, anke meta l-barranin kollha ġew esklużi minnhom, u aġixxew bħala interpretu għalija biex nitkellem mas-subien, li dak iż-żmien kienu għadhom ma jafux il-lingwa tagħna . Staqsejt ukoll lin-nies tal-parroċċa u l-pellegrini. Studjajt xi fejqan straordinarji, b'mod partikolari dak ta 'Diana Basile; Segwejt mill-qrib ħafna l-istudji mediċi li saru fuq il-viżjonarji. Kienu snin eċċitanti għalija wkoll għall-ħafna konoxxenzi u ħbiberiji li kkuntrattajt ma 'nies Taljani u barranin: ġurnalisti, saċerdoti, mexxejja ta' gruppi ta 'talb. Għal xi żmien kont meqjus bħala wieħed mill-esperti ewlenin; Irċivejt telefonati kontinwi mill-Italja u barra minn Malta, biex nagħti aġġornamenti u nagħżel l-aħbarijiet veri minn dawk foloz. F'dak il-perjodu ssaħħaħ aktar il-ħbiberija tiegħi ma 'Patri René Laurentin, stmata mill-Marijologu ħaj l-iktar importanti, u ħafna iktar minni li ħaqqni li approfondiet u xerred il-fatti ta' Medjugorje. Ma naħbibx ukoll tama sigrieta: li kummissjoni ta 'esperti internazzjonali tinġabar biex tevalwa l-verità tad-dehriet, li kont nispera li nissejħu flimkien ma' Patri Laurentin.

D.: Kont taf sew lill-viżjonarji? Ma 'liema minnhom tħossok l-iktar sintonizzat?

R .: Tkellimt magħhom kollha, ħlief Mirjana, l-ewwel waħda li lilha waqfu d-dehriet; Dejjem kelli l-impressjoni ta ’sinċerità totali; ħadd minnhom ma mar għal rasu, għall-kuntrarju, kellhom biss raġunijiet għat-tbatija. Inżid ukoll dettall kurjuż. Fl-ewwel xhur, sakemm Mons. Zanic 'kien favur id-dehriet, il-pulizija Komunista kienet ġabet ruħha b'mod iebes ħafna lejn il-viżjonarji, lejn is-saċerdoti tal-parroċċa u lejn il-pellegrini. Meta, min-naħa l-oħra, Mons. Zanic 'sar avversarju qawwi tad-dehriet, il-pulizija saret ħafna iktar tolleranti. Kien ġid kbir. Matul is-snin ir-relazzjoni tiegħi mas-subien spiċċat, ħlief ma 'Vicka, dik li bqajt nikkuntattja anke aktar tard. Inħobb niftakar li l-kontribuzzjoni ewlenija tiegħi biex inkun naf u nagħraf Medjugorje kienet it-traduzzjoni ta 'ktieb li jibqa' għal dejjem wieħed mid-dokumenti fundamentali: "Elf laqgħa mal-Madonna". Din hija r-rakkont tal-ewwel tliet snin ta ’dehriet, li jirriżultaw minn serje twila ta’ intervisti bejn il-Patri Franġiskan Janko Bubalo u Vicka. Ħdimt fuq it-traduzzjoni flimkien mal-missier Kroat Maximilian Kozul, iżda ma kinitx traduzzjoni sempliċi. Mort ukoll għand Patri Bubalo biex niċċara bosta siltiet li kienu oskuri u mhux kompluti.

D.: Ħafna stennew li s-subien xxurtjati jiġu kkonsagrati lil Alla. Minflok ħamsa minnhom, għajr Vicka, iżżewġu. Ma kienx diżappunt?

A.: Fl-opinjoni tiegħi, għamlu tajjeb ħafna biex jiżżewġu, għax ħassewhom inklinati lejn iż-żwieġ. L-esperjenza ta ’Ivan fis-seminarju kienet falliment. Is-subien spiss staqsew lill-Madonna x'għandhom jagħmlu. U l-Madonna invarjabbilment wieġbet: “Int ħieles. Itlob u tiddeċiedi liberament ”. Il-Mulej irid minn kulħadd li aħna nsiru qaddisin: imma għal dan mhux meħtieġ li ngħixu ħajja kkonsagrata. F'kull stat tal-ħajja wieħed jista 'jqaddes lilu nnifsu u kull wieħed jagħmel tajjeb biex isegwi l-inklinazzjonijiet tiegħu. Il-Madonna, li kompliet tidher anke lil subien miżżewġin, uriet biċ-ċar li ż-żwieġ tagħhom ma kienx jikkostitwixxi ostaklu għar-relazzjonijiet magħha u mal-Mulej.

D.: Int iddikjarajt ripetutament li tara kontinwazzjoni ta 'Fatima f'Medjugorje. Kif tispjega dan ir-rapport?

A.: Fl-opinjoni tiegħi r-relazzjoni hija mill-qrib ħafna. Id-dehriet ta ’Fatima jikkostitwixxu l-messaġġ kbir tal-Madonna għas-seklu tagħna. Fi tmiem l-Ewwel Gwerra Dinjija, huwa jafferma li, kieku dak li rrakkomandat il-Verġni ma kienx segwit, kienet tibda gwerra agħar taħt il-pontifikat ta ’Piju XI. U kien hemm. Imbagħad kompla jitlob il-konsagrazzjoni tar-Russja lill-Qalb Bla Tebgħa tagħha, jekk le ... Forsi sar fl-1984: tard, meta r-Russja kienet diġà xterdet l-iżbalji tagħha mad-dinja kollha. Imbagħad kien hemm il-profezija tat-tielet sigriet. Mhux se nieqaf hemm, imma ngħid biss li għadu ma twettaqx: m'hemm l-ebda sinjal tal-konverżjoni tar-Russja, l-ebda sinjal ta 'paċi żgur, l-ebda sinjal tat-trijonf finali tal-Qalb Bla Tebgħa ta' Marija.

Fis-snin reċenti, speċjalment qabel il-vjaġġi ta 'dan il-Pontifku lejn Fatima, il-messaġġ ta' Fatima kien kważi twarrab; is-sejħiet tal-Madonna kienu baqgħu mhux milħuqa; sadanittant is-sitwazzjoni ġenerali tad-dinja marret għall-agħar, bi tkabbir kontinwu tal-ħażen: tnaqqis tal-fidi, abort, divorzju, pornografija dominanti, it-triq lejn diversi forom ta 'okkultiżmu, speċjalment maġija, spiritiżmu, settet sataniċi. Kien hemm bżonn ta 'spinta ġdida. Dan ġie minn Medjugorje, u mbagħad mid-dehriet Marjani l-oħra madwar id-dinja. Iżda Medjugorje hija l-apparenza pilota. Il-messaġġ jindika, bħal f’Fatima, fuq ir-ritorn għall-ħajja Nisranija, għat-talb, għas-sagrifiċċju (hemm ħafna forom ta ’sawm!). Żgur jimmira, bħal f’Fatima, fuq il-paċi u, bħal f’Fatima, fih il-perikli tal-gwerra. Nemmen li b'Medjugorje il-messaġġ ta 'Fatima reġa' kiseb il-qawwa u m'hemm l-ebda dubju li l-pellegrinaġġi għal Medjugorje jaqbżu u jintegraw il-pellegrinaġġi għal Fatima, u għandhom l-istess għanijiet.

D.: Tistenna kjarifika mill-Knisja fl-okkażjoni tal-perjodu ta 'għoxrin sena? Il-kummissjoni teoloġika għadha topera?

A.: Ma nistenna xejn u l-kummissjoni teoloġika hija rieqda; għall-ħajt tiegħi huwa kompletament inutli. Nemmen li l-episkopat Jugoslava diġà qal l-aħħar kelma meta rrikonoxxa Medjugorje bħala post ta ’pellegrinaġġ internazzjonali, bl-impenn li l-pellegrini jsibu hemm għajnuna reliġjuża (Quddies, konfessjonijiet, predikazzjoni) fil-lingwi tagħhom. Irrid inkun ċar. Huwa meħtieġ li ssir distinzjoni bejn il-fatt kariżmatiku (id-dehriet) u l-fatt kulturali, jiġifieri, il-ġirja tal-pellegrini. Fl-istess ħin l-awtorità ekkleżjastika ma ddikjaratx ruħha dwar il-fatt kariżmatiku, ħlief f'każ ta 'qerq. U fl-opinjoni tiegħi, dikjarazzjoni mhix meħtieġa li, barra minn kollox, ma timpenjax ruħha biex titwemmen. Li kieku Lourdes u Fatima ma ġewx approvati, huma jkollhom l-istess influss. Nammira l-eżempju tal-Viċjarjat ta 'Ruma, rigward il-Madonna delle Tre Fontane; hija mġieba li tikkopja l-metodi tal-passat. Qatt ma ġiet immuntata kummissjoni biex tivverifika jekk il-Madonna dehritx verament lil Cornacchiola jew le. In-nies marru jitolbu b’mod insistenti fil-grotta, allura kien meqjus bħala post ta ’qima: fdat f’idejn il-Franġiskani Konventwali, il-Vigarju ħa ħsieb li l-pellegrini jirċievu għajnuna reliġjuża, Quddiesa, konfessjoni, predikazzjoni. Isqfijiet u kardinali ċċelebrati f'dak il-post, bl-uniku tħassib li jitolbu u jġiegħlu n-nies jitolbu.

M: Kif tara l-futur ta 'Medjugorje?

A.: Naraha fi żvilupp dejjem jikber. Mhux biss immultiplikaw ix-xelters, bħal pensjonijiet u lukandi; iżda x-xogħlijiet soċjali stabbli wkoll immultiplikaw, u l-kostruzzjoni tagħhom qed tikber. Wara kollox, it-tajjeb li jiġi għall-pellegrini ta ’Medjugorje huwa fatt li osservajt f’dawn l-għoxrin sena kollha. Konverżjonijiet, fejqan, kunsinni minn ħażen ħażen, huma bla għadd u għandi ħafna xhieda. Għax jien ukoll immexxi grupp ta ’talb f’Ruma fejn, fl-aħħar Sibt ta’ kull xahar, jgħix wara nofsinhar kif jgħix f’Medjugorje: Adorazzjoni Ewkaristika, spjegazzjoni ta ’l-aħħar messaġġ tal-Madonna (li jien dejjem norbot ma’ silta ta ’ il-Vanġelu), rużarju, Quddiesa Mqaddsa, reċita tal-Kredu bis-seba ’Pater, Ave Gloria karatteristika, talb finali. 700 - 750 persuna dejjem jipparteċipaw. Wara l-ispjegazzjoni tiegħi tal-messaġġ, jitħalla spazju għal xhieda jew mistoqsijiet. Ukoll, dejjem innutajt din il-karatteristika ta 'dawk li jmorru pellegrinaġġ lejn Medjugorje, kulħadd jirċievi dak li għandu bżonn: ispirazzjoni partikolari, konfessjoni li tagħti punt ta' bidla fil-ħajja, sinjal li issa huwa kważi insinifikanti u xi kultant mirakoluż, imma dejjem f'konformità mal-ħtieġa tal-persuna.