Anġli Gwardjani jeżistu! Il-fenomenu tad-dehriet anġeliċi

“L-anġli jeżistu!

Stilel mdendlin fis-sema jiggravitaw madwar ix-xemx. Muntanji għoljin tal-ħolqien li jmissu mal-muntanji eterni. Anġli jeżistu!

Torċi mixgħula fid-dawl oriġinali. Ġonna fwejjaħ mimlijin ferħ. Bjar taciturn li jisimgħu l-fond u jiġbdu fuq il-fond "(Hophan," Die Engel ", p. 18).

L-anġli dejjem kienu fiċ-ċentru tal-kontroversja. Fi żmienhom, is-Sadduċej diġà ċaħdu l-eżistenza tal-anġli, u r-razzjonaliżmu tagħhom ġie ppreservat sa żmienna u llum qed jesperjenza era ġdida tad-deheb.

Sa issa, il-fidi fl-anġli tingħata biss lit-tfal u lill-ġenn, minħabba li ħafna mill-irġiel għandhom l-opinjoni ta ’l-awtur Ġermaniż G nther Grass, li fl-“ Anestesija Lokali ”tiegħu jikteb: il-veritajiet eterni! ”. Fl-era tat-teknoloġija, affarijiet biss li jistgħu jiġu deskritti teknikament għandhom valur reali; dak li jmur lil hinn mill-orizzont tal-għarfien tal-bniedem - jiġifieri, dak kollu li għandu jkun emmen u li ma jistax jiġi ppruvat b'mezzi razzjonali - ma jeżisti xejn. Din id-dogma toħloq ħafna diffikultajiet għall-Insara li jemmnu, li minflok m'għandhomx jitħawdu. L-eżistenza tal-anġli hija ppruvata fit-Testment il-Ġdid u l-Qadim, Kristu personalment huwa l-garanti tagħhom; it-tradizzjoni qaddisa tgħallimna dan, ħafna mistiċi jaffermawha u l-Knisja tikkonfermaha f'diversi definizzjonijiet duttrinali; għallimha sal-lum u se jgħallimha sal-aħħar tad-dinja. “Aħna nemmnu f’Alla, Missier, Iben u Spirtu s-Santu, Ħallieq ta’ affarijiet viżibbli, bħal din id-dinja, fejn isseħħ il-ħajja maħruba tagħna; Ħallieq ukoll ta 'affarijiet inviżibbli bħal spirti puri, li jissejħu' anġli '... "(Papa Pawlu VI," Kredu tal-Poplu ta' Alla ")

1. L-anġli fil-Bibbja

Fil-Bibbja, l-anġli jidhru mill-ewwel sal-aħħar ktieb u jitkellmu dwarhom f'aktar minn tliet mitt siltiet.

Fl-Iskrittura Mqaddsa huma msemmija tant spiss li l-Papa Girgor il-Kbir ma kienx jesaġera meta qal, "Il-preżenza tal-anġli hija ppruvata kważi f'kull paġna tal-Bibbja Mqaddsa." Filwaqt li fil-kotba bibliċi l-qodma l-anġli jissemmew aktar rarament, dawn isiru gradwalment preżenza prominenti fil-kitbiet bibliċi l-aktar riċenti, fil-profeti Isaija, Eżekjel, Danjel, Żakkarija, fil-ktieb ta ’Ġob u f’dak ta’ Tobija. "Huma jħallu r-rwol tagħhom ta 'sfond fis-sema biex jaġixxu fit-tagħrif miksub fuq l-istadju terrestri: huma l-qaddejja ta' l-Iktar Għoli fit-tmexxija tad-dinja, il-gwidi misterjużi tal-popli, il-forzi sopranaturali fil-ġlidiet deċiżivi, il-gwardjani tajbin saħansitra umli irġiel. L-akbar tliet anġli huma deskritti sal-punt li aħna kapaċi nkunu nafu isimhom u n-natura tagħhom: Mikiel il-qawwi, Gabrijel is-sublimi u Raffael il-ħanin. "

Probabbilment, l-iżvilupp gradwali u l-arrikkiment tar-rivelazzjonijiet dwar l-anġli għandu diversi raġunijiet. Skond it-teoriji ta 'Tumas ta' Akwinu, l-Ebrej tal-qedem ċertament kienu jqassmu l-anġli kieku qabdu bis-sħiħ il-qawwa tagħhom u s-sbuħija radjanti tagħhom. Dak iż-żmien, madankollu, il-monoteiżmu - li fi kwalunkwe każ kien uniku fl-antikità kollha - ma kellux għeruq biżżejjed fil-poplu Lhudi biex jeskludi l-periklu tal-politeiżmu. Għal din ir-raġuni, ir-rivelazzjoni anġelika sħiħa ma setgħetx isseħħ qabel.

Ukoll, matul il-jasar taħt l-Assirjani u l-Babiloniżi, il-Lhud kienu jafu probabbilment ir-reliġjon ta ’Zoroaster, li fiha kienet żviluppata ħafna d-duttrina ta’ spirti beninni u ħżiena. Din id-duttrina tidher li stimulat bil-kbir ix-xbihat tal-anġli fil-poplu Lhudi u, billi r-rivelazzjoni divina tista ’tiżviluppa wkoll taħt l-influwenza ta’ kawżi naturali, huwa probabbli wkoll li influwenzi extra-bibliċi kienu l-premessi tar-rivelazzjonijiet. diviżjonijiet aktar profondi fuq l-anġli. Naturalment huwa ħażin li tfittex l-oriġini tad-duttrina anġelika tal-Bibbja sempliċement fit-twemmin spiritwali Assirjan-Babilonjan, l-istess kif huwa daqstant ħażin li terġa 'ġġib lura għall-fantasija, mingħajr eżitazzjoni, l-istampi extra-bibliċi ta' anġli.

Bil-ktieb tiegħu "L-Anġli", Otto Hophan, teologu kontemporanju, ikkontribwixxa ħafna għall-għarfien aħjar tal-anġli. “Il-konvinzjoni tal-preżenza ta’ spirti beninni u ħżiena, ta ’persuna intermedjarja bejn id-divinità suprema u l-irġiel, hija tant mifruxa fi kważi r-reliġjonijiet u l-filosofiji kollha li jrid ikun hemm oriġini komuni, jiġifieri rivelazzjoni oriġinali. Fil-paganiżmu, it-twemmin fl-anġli ġie mibdul f’dak fl-allat; iżda huwa preċiżament "dak il-politeiżmu li fil-parti l-kbira tiegħu huwa biss ir-rappreżentazzjoni ħażina tat-twemmin fl-anġli (Scheeben: Dogmatik, volum 2, p. 51)."

Prova famuża tal-eżistenza ta ’din ir-rivelazzjoni oriġinali tinstab fix-xogħol tal-filosfu pagan Platun, li bid-dikjarazzjonijiet tiegħu dwar l-anġli jersaq qrib biżżejjed għat-twemmin bibliku fl-anġli:" L-ispirti jaġixxu bħala interpre - int u għid lill-allat dak li jiġi mill-irġiel; u jikkomunikaw lill-irġiel dak li ġej mill-allat. Lil tal-ewwel iġibu talb u sagrifiċċji, lil tal-aħħar jordnaw u jippremjaw għas-sagrifiċċji. Huma jimlew l-ispazju bejn it-tnejn b'tali mod li joħolqu konnessjoni. " Mela ejja niftakru: ir-rivelazzjoni u l-Bibbja jixhdu l-eżistenza ta ’anġli b’diversi modi. Imma min huma l-anġli?

2. L-anġli huma spirti

F’ħafna siltiet tal-Iskrittura Mqaddsa, l-anġli huma definiti bħala ‘spirti puri’. B'definizzjoni, l-ispirti la għandhom korp u lanqas huma magħmula minn materja, u għal din ir-raġuni ma jgħaddux minn bidliet temporali. Il-kunċett 'spirtu' ma jfissirx biss inkorporali, billi huwa definizzjoni ta 'dak li mhuwiex spirtu. "Fir-realtà, l-ispirtu jirrappreżenta l-iktar konċentrat dens tar-realtà, l-akbar akkumulazzjoni ta 'benesseri, il-qalba li minnha jitwieldu x-xogħlijiet, il-ponta li taqbeż kull korporalità ... L-ispirti - b'mod limitat l-ispirtu uman, aktar b'saħħtu l-ispirtu anġeliku u infinit ta 'Alla - huma individwi ardenti, żgur minnhom infushom, li jappartjenu u jafu lil xulxin, huma nies u mhux personifikazzjonijiet, aktar awtentiċi minn kwalunkwe korporalità li ħafna jqisuha bħala l-unika realtà eżistenti. int.

Meta l-Mulej ikellem lill-ispirti fil-Vanġelu, jitlob isimhom; minħabba li spirtu huwa 'xi ħadd' u mhux 'xi ħaġa', għandu personalità u mhuwiex dell jew univers sfumat. Min għandu x'jaqsam ma 'spirtu, għandu x'jaqsam ma' persuna. "

3. Il-fenomenu tad-dehriet anġeliċi

Kull meta jidhru anġli fil-Bibbja, ma jagħmlux dan fil-forma ta ’spirtu, imma b’ġisem: raġel, żagħżugħ, eċċ. ... Huma jagħmlu dan biex jevitaw il-limitazzjoni mentali minna l-irġiel, li ma nistgħux naraw lil hinn minn dak li nistgħu nipperċepixxu bis-sensi, jiġifieri l-ispiritwalità pura. Il-forma tal-ġisem adottata mill-anġli hija komunement imsejħa bħala korp "falz". Il-ġisem falz huwa tip ta ’materjalizzazzjoni fil-forma ta’ ġisem; mhix marbuta ma 'liġijiet ta' l-art, iżda xorta tidher reali għat-telespettatur.

Id-dehriet anġeliċi jistgħu jiġu distinti f'viżjonijiet interni u esterni. L-ewwel wieħed jista 'juri ruħu fl-irqad, kif ġara lil Ġużeppi: "Ara Anġlu tal-Mulej deherlu f'ħolma ..." (Mt 1,20; 2, 13, 19). Madankollu, jista 'jiġri wkoll fi stat ta' qawmien, kif juru ħafna taħlitiet. Id-dehra ta ’l-arkanġlu Rafel liż-żagħżugħ Tobias kienet viżjoni esterna; l-anġlu akkumpanja liż-żagħżugħ fil-vjaġġ twil tiegħu u mexxa l-affarijiet kollha tiegħu b’id żgur.

Madankollu, hemm ukoll apparizzjonijiet li fihom l-anġlu huwa viżibbli biss għal persuna u mhux perċettibbli għal nies oħra preżenti. L-anġlu li ħeles lil Pietru mill-ħabs ma kienx viżibbli għall-gwardji: “Pietru, ħiereġ, warajh, mingħajr ma kien jaf jekk dak li sar mill-anġlu hux realtà; ħaseb li kellu viżjoni ”(Atti 12: 9). Id-daqqiet fil-kustilji li rċieva l-anġlu, il-ktajjen li waqgħu u l-bibien li fetħu bil-mod il-mod ikkonvinċew lil Pietru li ma kienx fil-ħakma ta ’ingann tal-immaġinazzjoni tiegħu. Hekk kif qam fit-triq abbandunata f'nofs il-lejl qal: "Issa nifhem tassew li l-Mulej bagħat lill-Anġlu tiegħu, ħelisni minn idejn Erodi ..." (Atti 12, 11). Anki jekk jidhru reali, l-anġli tad-dehriet ma 'jitkellmux' bħall-irġiel, iżda bis-saħħa tal-moħħ jipproduċu mewġ tal-ħoss simili għall-vuċi tal-bniedem. Meta "jieklu" la jieħdu ikel u lanqas jixorbu, kif spjega Raffaele lill-familja ta 'Tobias qabel ma telaqha: "Int ħsibt li rajtni niekol, imma fir-realtà ma kielu xejn, kienet biss xbieha" (Tb 12,19:XNUMX).

F'xi każijiet, madankollu, il-ġisem tal-bniedem mhuwiex biżżejjed biex jifhem in-natura tal-anġli, speċjalment meta niġu għall-anġli tal-korijiet ta 'fuq.