Il-kompitu tas-saċerdoti jingħad mill-Madonna ta ’Medjugorje

30 ta 'Mejju, 1984
Is-saċerdoti għandhom iżuru l-familji, speċjalment dawk li m'għadhomx jipprattikaw il-fidi u insew lil Alla. Għandhom iġibu l-evanġelju ta 'Ġesù lin-nies u jgħallmuhom kif jitolbu. Is-saċerdoti nfushom għandhom itolbu iktar u wkoll malajr. Għandhom ukoll jagħtu lill-foqra dak li m'għandhomx bżonn.
Xi siltiet mill-Bibbja li jistgħu jgħinuna nifhmu dan il-messaġġ.
Ġn 1,26-31
U Alla qal: "Ejja nagħmlu l-bniedem skont ix-xbieha tagħna, ix-xebh tagħna, u niddominaw il-ħut tal-baħar u l-għasafar tas-sema, il-baqar, il-bhejjem salvaġġi kollha u r-rettili li jitkaxkru fuq l-art". Alla ħalaq lill-bniedem skont ix-xbieha tiegħu; fix-xbieha ta ’Alla huwa ħoloqha; Irġiel u nisa ħolquhom. Alla bierekhom u qalilhom: “Kunu siewja u immultiplika, imla l-art; Tissottominaha u tiddomina l-ħut tal-baħar u l-għasafar tas-sema u kull ħaġa ħajja li titkaxkar fuq l-art ”. U Alla qal: “Ara, jiena nagħtik kull ħaxix li jipproduċi żerriegħa u li tinsab fuq l-art kollha u kull siġra li fiha hija l-frott, li tipproduċi ż-żerriegħa: dawn se jkunu l-ikel tiegħek. Għall-bhejjem salvaġġi kollha, għall-għasafar kollha tas-sema u għall-ħlejjaq kollha li jitkaxkru fuq l-art u li fihom hija n-nifs tal-ħajja, jien nitma ’kull ħaxix aħdar”. U hekk ġara. Alla ra dak li kien għamel, u hawn, kienet ħaġa tajba ħafna. U kien filgħaxija u kien filgħodu: is-sitt jum.
Isaija 58,1-14
Hija għajjat ​​fil-quċċata ta 'moħħha, m'għandha l-ebda konsiderazzjoni; bħal tromba, għolli leħnek; hu jiddikjara d-delitti tiegħu lill-poplu tiegħi, dnubietu għad-dar ta ’Ġakobb. Dawn ifittxuh kuljum, jixtiequ jkunu jafu t-triq tiegħi, bħal nies li jipprattikaw il-ġustizzja u ma abbandunawx id-dritt ta 'Alla tagħhom; jitolbuni għal sentenzi biss, huma jixxewqu l-viċinanza ta 'Alla: "Għaliex mgħaġġel, jekk ma tarax, mortify magħna, jekk ma tafx?". Araw, fil-jum tas-sawm tiegħek tieħu ħsieb l-affarijiet tiegħek, itturmenta l-ħaddiema kollha tiegħek. Hawnhekk, ikollok malajr bejn tilwim u altercazzjonijiet u tolqot punches inġusti. Ma taqbadx aktar bħalma tagħmel illum, sabiex il-ħoss tiegħek jinstema 'għoli. Huwa s-sawm li nixtieq hekk bħal dak il-jum meta l-bniedem jirtifika lilu nnifsu? Biex tgħawweġ rasu bħal għaġġla, tuża xkora u rmied għas-sodda, forsi din tixtieq titlob is-sawm u kuljum togħġob lill-Mulej?

Mhux il-ħeffa li rrid: inħeles il-ktajjen inġusti, neħħi l-ħoloq tal-madmad, inpoġġi l-oppressi ħielsa u nkisser kull madmad? Ma jikkonsistix fil-qsim tal-ħobż ma 'l-ġuħ, fl-introduzzjoni tal-foqra, bla dar fid-dar, fil-libsa ta' xi ħadd li tara għarwien, mingħajr ma tieħu għajnejk minn dawk ta 'laħamek? Imbagħad id-dawl tiegħek jiżdied bħad-dieħla, il-ferita tiegħek se tfejjaq dalwaqt. It-tjieba tiegħek timxi quddiemek, il-glorja tal-Mulej warajk. Imbagħad int tinvoka lilu u l-Mulej iwieġeb lilek; inti titolbu għall-għajnuna u hu se jgħid, "Hawn jien!" Jekk tneħħi l-oppressjoni, l-ippuntar tas-swaba 'u t-taħdit ħażin minn fostkom, jekk toffri l-ħobż lil min hu bil-ġuħ, jekk tissodisfa lil dawk li qed isumu, allura d-dawl tiegħek se jiddi fid-dlam, id-dlam tiegħek se jkun bħal nofsinhar. Il-Mulej dejjem se jiggwidak, hu se jissodisfak fl-artijiet aridi, hu se jagħti ħajja ġdida lill-għadam tiegħek; int tkun bħal ġnien irrigat u nixxiegħa li l-ilmijiet tagħhom ma jinxfu. In-nies tiegħek jibnu mill-ġdid il-fdalijiet tal-qedem, int tibni mill-ġdid is-sisien ta 'żminijiet imbiegħda. Huma jsejħulek issewwieqa tal-breccia, restawratur ta 'djar imħarbta biex tgħix fihom. Jekk toqgħod lura milli tikser is-Sibt, milli tagħmel negozju fil-jum sagru għalija, jekk inti ssejjaħ il-pjaċir tas-Sibt u tiddora l-jum qaddis lill-Mulej, jekk tonorah billi tevita li tlaqna, tagħmel negozju u tinnegozja, allura ssib l- nieħu pjaċir fil-Mulej. Jiena nagħmel miegħek titfa 'l-għoli ta' l-art, jiena nagħmel miegħek togħma l-wirt ta 'Ġakobb missierek, peress li ħalq il-Mulej tkellem.