Il-kliem fil-Bibbja li jwieġbu l-biżgħat tagħna, il-Mulej jaħseb f’kull wieħed minna

Kuljum, il-Mulej jaħseb f’kull wieħed minna u jħares fuq l-azzjonijiet tagħna, biex it-triq tagħna tkun dejjem ħielsa mill-ostakli. Itenni dan kull jum tas-sena, u b’hekk jissottolinja li qatt mhu se jabbandunana, dejjem jibqa’ maġenbna. Huwa jagħmel dan taʼ spiss fil-​Bibbja b’uħud sempliċi kliem: "tibżax"

Ktieb Imqaddes

Fil-Bibbja, Alla jappoġġjana fl-isfidi tagħna. M’għandniex inħallu lilna nfusna niġu intimidati mill-biża’, mix-xitan, bin-nassa tal-ħażen jew mill-perikli. Biss jekk ikollna fidi u niddependu fuqu mingħajr ebda tip ta 'eżitazzjoni jew biża', inkunu siguri u protetti minn ġwienaħ tiegħu.

Il-frażi "tibżax” nistgħu nsibuha t-tnejn fiTestment il-Qadim u l-Ġdid. Per eżempju l-profeta Isaija, jistedinna nafdaw lil Alla għal kollox, jgħidilna li Hu dejjem lest li jeħodna minn idejna u ma nibżgħu minn xejn.

Kristu

“Tibżax”, il-kliem li jinsab fil-Bibbja

Anke fit-Testment il-Ġdid, insibu din il-frażi rassikuranti. Per eżempju, meta l-Arkanġlu Gabrijel iħabbar il-maternità divina tagħha lil Marija, jgħidilha biex ma tibżax għax issib grazzja f’Alla.Anke lejn Giuseppe, ir-raġel ta’ Marija, li kien jibża’ jieħu miegħu lill-għarusa tqila tiegħu, Alla jħeġġiġlu biex ma jibżax għax dak li jgħix fiha huwa xogħol ta’ Spirtu s-Santu.

Dejjem għandna l-biża’ li nħossuna inadegwati biex nagħmlu xi ħaġa jew li ma nkunux kapaċi nwettqu ċerti azzjonijiet jew kompiti jibżgħu. Minn dik id-dinja ’l quddiem f’dawk il-mumenti, kull bniedem xeħet ħarsa ’l fuq, ifittex il-preżenza ta’ Alla.

Wkoll Ġesù, fit-Testment il-Ġdid, spiss jistieden i dixxipli tiegħu, il-folol li jisimgħu lilu u kull wieħed minna biex ma jkollhomx paura. Bħala konklużjoni, din il-kelma ta 'inkoraġġiment, tibżax hija a tfakkira kostanti ta 'Alla fil-ħajja tagħna. Irridu nafdawH, nafu li Hu jipproteġina u dejjem se jħarisna.