Il-Bibbja u l-Ħolm: Alla għadu tkellimna permezz tal-ħolm?

Alla uża ħafna ħolm fil-Bibbja biex jikkomunika r-rieda tiegħu, jiżvela l-pjanijiet tiegħu, u jħabbar avvenimenti futuri. Madankollu, l-interpretazzjoni biblika tal-ħolma kienet teħtieġ ittestjar bir-reqqa biex tipprova li ġiet minn Alla (Dewteronomju 13). Kemm Ġeremija kif ukoll Żakkarija wissew li jserrħu fuq il-ħolm biex jesprimu r-rivelazzjoni ta ’Alla (Ġeremija 23:28).

Vers ewlieni tal-Bibbja
U huma [il-furnar tal-faraon u l-faraon] wieġbu: "It-tnejn li aħna kellna ħolm il-lejl li għadda, imma ħadd ma jista 'jgħidilna xi jfissru."

"L-interpretazzjoni tal-ħolm hija kwistjoni ta 'Alla," wieġeb Joseph. "Imxi 'l quddiem u għidli l-ħolm tiegħek." Ġenesi 40: 8 (NLT)

Kliem Bibliċi għall-ħolm
Fil-Bibbja Ebrajka, jew Testment il-Qadim, il-kelma użata għall-ħolma hija isălôm, li tirreferi għal ħolma ordinarja jew għal dak mogħti minn Alla. Żewġ kelmiet Griegi differenti għall-ħolma jidhru fit-Testment il-Ġdid. L-evanġelju ta 'Matthew fih il-kelma ónar, li tirreferi speċifikament għall-messaġġi jew ħolm ta' l-oraklu (Mattew 1:20; 2:12, 13, 19, 22; 27:19). Madankollu, Atti 2:17 u Jude 8 jużaw terminu aktar ġenerali għall-ħolma (enypnion) u ħolma (enypniazomai), li jirreferu kemm għal ħolm oraklu kif ukoll mhux oracle.

"Viżjoni bil-lejl" jew "viżjoni bil-lejl" hija frażi oħra użata fil-Bibbja biex tindika messaġġ jew ħolma ta 'oraklu. Din l-espressjoni tinstab kemm fit-Testmenti l-Qadim kif ukoll fil-Ġdid (Isaija 29: 7; Danjel 2:19; Atti 16: 9; 18: 9).

Ħolm ta 'messaġġi
Ħolm Bibliċi huma maqsuma fi tliet kategoriji bażiċi: messaġġi ta 'doom jew fortuna imminenti, twissijiet dwar profeti foloz u ħolm ordinarju mhux orakulari.

L-ewwel żewġ kategoriji jinkludu ħolm ta 'messaġġ. Isem ieħor għal messaġġ tal-ħolm huwa oraklu. Ħolm ta 'messaġġi ġeneralment ma jeħtiġux interpretazzjoni u ħafna drabi jinvolvu struzzjonijiet diretti li huma mogħtija minn divinità jew assistent divin.

Ħolm tal-messaġġ ta ’Joseph
Qabel it-twelid ta 'Ġesù Kristu, Joseph kellu tliet ħolm ta' messaġġi rigward avvenimenti li ġejjin (Mattew 1: 20-25; 2:13, 19-20). F’kull waħda mit-tliet ħolm, anġlu tal-Mulej deher lil Ġużeppi bi struzzjonijiet sempliċi, li Ġużeppi fehem u segwa b’mod ubbidjenti.

F’Mattew 2:12, is-sages kienu mwissija f’messaġġ tal-ħolma biex ma jirritornawx għand Erodi. U f'Atti 16: 9, l-appostlu Pawlu kellu viżjoni bil-lejl ta 'raġel li jħeġġeġ biex imur il-Maċedonja. Din il-viżjoni fil-lejl probabbilment kienet messaġġ tal-ħolma. Permezz tagħha, Alla kkummissjona lil Pawlu biex ixandar il-vanġelu fil-Maċedonja.

Ħolm simboliku
Ħolm simboliku jeħtieġ interpretazzjoni minħabba li fihom simboli u elementi oħra mhux litterali li mhumiex mifhuma b'mod ċar.

Xi ħolm simboliċi fil-Bibbja kienu sempliċi biex jiġu interpretati. Meta iben Ġakobb Ġużeppi ħolom dwar gzuz ta ’qamħ u korpi tas-sema jegħleb quddiemu, ħutu malajr indunaw li dawn il-ħolm bassru s-sottomissjoni futura tagħhom lil Ġużeppi (Ġenesi 37: 1-11).

Ġakobb ħarab għal ħajtu minn ħu tewm Esau, meta kien qiegħed il-lejla ħdejn Luz. Dak il-lejl fil-ħolma, huwa kellu viżjoni ta 'taraġ, jew taraġ, bejn is-sema u l-art. L-anġli ta ’Alla kienu jitilgħu u isfel is-sellum. Ġakobb ra lil Alla wieqaf fuq it-taraġ. Alla rrepeta l-wegħda ta ’appoġġ li kien għamel lil Abraham u lil Iżakk. Huwa qal lil Ġakobb li d-dixxendenti tiegħu se jkunu ħafna, billi jbierek il-familji kollha tad-dinja. Alla mbagħad qal, "Jiena miegħek u nżommuk kull fejn tmur, u jġibek lura lejn din l-art.

Għax mhux ser inħallik sakemm ikolli dak li wiegħed inti. " (Ġenesi 28:15)

L-interpretazzjoni sħiħa tal-ħolma tas-sellum ta ’Ġakobb ma tkunx ċara kieku ma kienx għal dikjarazzjoni ta’ Ġesù Kristu 1:51 li hu hu dik is-sellum. Alla ħa l-inizjattiva biex il-bnedmin jilħqu permezz ta ’Ibnu, Ġesù Kristu, is-" sellum "perfett. Ġesù kien "Alla magħna", li ġie fuq l-art biex isalva l-umanità billi jerġa 'jgħaqqadna f'relazzjoni ma' Alla.

Il-ħolm tal-Fargħun kienu kkumplikati u kienu jeħtieġu interpretazzjoni ħila. F'Ġenesi 41: 1-57, il-Fargħun ħolom b'seba 'baqar b'saħħithom u xaħamin u seba' baqar dgħif u morda. Huwa ħolom ukoll b’seba ’widnejn ta’ qamħ u seba ’widnejn ta’ qamħ. Fiż-żewġ ħolm, l-iżgħar waħda kkunsmat l-akbar waħda. Ħadd mill-għorrief fl-Eġittu u d-diviners li normalment jinterpretaw il-ħolm ma setgħu jifhmu xi tfisser il-ħolma tal-Fargħun.

Il-butler tal-Fargħun ftakar li Ġużeppi interpreta l-ħolma tiegħu fil-ħabs. Imbagħad Ġużeppi inħeles mill-ħabs u Alla żvelah it-tifsira tal-ħolma tal-Fargħun. Il-ħolma simbolika pprevediet seba 'snin tajbin ta' prosperità fl-Eġittu segwita minn seba 'snin ta' ġuħ.

Il-ħolm tar-Re Nebuchadnezzar
Il-ħolm ta 'King Nebuchadnezzar deskritt f'Daniel 2 u 4 huma eżempji eċċellenti ta' ħolm simboliċi. Alla ta lil Daniel il-ħila li jinterpreta l-ħolm ta 'Nebukadnezzar. Waħda minn dawk il-ħolm, spjegat Daniel, bassar li Nebuchadnezzar se jmur miġnun għal seba ’snin, jgħix fl-għelieqi bħal annimal, b’xagħar twil u dwiefer, u jiekol ħaxix. Sena wara, waqt li Nebuchadnezzar ippremja ruħu, il-ħolma saret realtà.

Danjel stess kellu diversi ħolm simboliċi relatati mas-saltniet futuri tad-dinja, in-nazzjon ta ’Iżrael u ż-żminijiet tat-tmiem.

Mart Pilatu kellha ħolma dwar Ġesù l-lejl qabel ma r-raġel tagħha ċedew biex jiġi msallab. Huwa pprova jinfluwenza lil Pilatu biex jeħles lil Ġesù billi jibgħatlu messaġġ waqt il-prova, u jgħidulu lil Pilatu dwar il-ħolma tiegħu. Imma Pilatu injora t-twissija tiegħu.

Alla għadu tkellimna permezz tal-ħolm?
Illum Alla jikkomunika prinċipalment permezz tal-Bibbja, ir-rivelazzjoni miktuba tiegħu lin-nies tiegħu. Iżda dan ma jfissirx li huwa ma jistax jew ma jridx ikellimna permezz tal-ħolm. Numru sorprendenti ta 'ex-Musulmani li jaqilbu għall-Kristjaneżmu jiddikjaraw li emmnu f'Ġesù Kristu permezz tal-esperjenza ta' ħolma.

Hekk kif l-interpretazzjoni tal-ħolm fi żminijiet antiki kienet teħtieġ ittestjar bir-reqqa biex tipprova li l-ħolma ġiet minn Alla, l-istess jgħodd illum. Dawk li jemmnu jistgħu jitolbu lil Alla għall-għerf u l-gwida rigward l-interpretazzjoni tal-ħolm (Ġakbu 1: 5). Jekk Alla jitkellem magħna permezz ta ’ħolma, hu dejjem se jiċċara t-tifsira tiegħu, l-istess kif għamel għan-nies fil-Bibbja.