Il-Bibbja tgħallem li l-infern huwa etern

“It-tagħlim tal-Knisja jafferma l-eżistenza tal-infern u l-eternità tiegħu. Immedjatament wara l-mewt, l-erwieħ ta 'dawk li jmutu fi stat ta' dnub mortali jinżlu lejn l-infern, fejn ibatu l-kastig ta 'l-infern, "nar etern" "(CCC 1035)

M'hemm l-ebda ċaħda tad-duttrina Kristjana tradizzjonali ta 'l-infern u onestament issejjaħ lilek innifsek Kristjan Ortodoss. L-ebda linja kbira jew denominazzjoni evanġelika awto-proklamata ma tikkontesta din id-duttrina (Avventisti tas-Seba 'jum huma każ speċjali) u, naturalment, il-Kattoliċiżmu u l-Ortodossija dejjem żammew il-fidi ma' dan it-twemmin.

Ġie spiss innutat li Ġesù nnifsu tkellem aktar dwar l-infern mis-sema. Dawn li ġejjin huma l-evidenza skritturali ewlenija kemm għall-eżistenza kif ukoll għat-tul etern tal-infern:

It-tifsira Griega ta 'aionios ("eterna", "dejjiema") hija inkontestabbli. Jintuża ħafna drabi b'referenza għall-ħajja ta 'dejjem fis-sema. L-istess kelma Griega tintuża wkoll biex tirreferi għall-kastigi eterni (Mt 18: 8; 25:41, 46; Mk 3:29; 2 Tess 1: 9; Lhud 6: 2; Ġudea 7). Ukoll f'vers - Mattew 25:46 - il-kelma tintuża darbtejn: darba biex tiddeskrivi s-sema u darba għall-infern. "Kastig etern" tfisser dak li jgħid. M'hemm l-ebda mod kif issir mingħajr ma ssir vjolenza fl-Iskrittura.

Ix-Xhieda ta ’Ġeħova jirrendu" l-kastig "bħala" interruzzjoni "fit-Traduzzjoni falza tagħhom tad-Dinja l-Ġdida f'attentat biex jistabbilixxu d-duttrina ta 'annilazzjoni tagħhom, iżda din hija inammissibbli. Jekk wieħed ikun "maqtugħ", dan huwa avveniment uniku, mhux etern. Kieku kont inqatta 't-telefon ma' xi ħadd, xi ħadd jaħseb li ngħid li jien "ma nqatax etern?"

Din il-kelma, kolasis, hija definita fid-Dizzjunarju Teoloġiku ta 'Kittel fit-Testment il-Ġdid bħala "kastig (etern)". Vine (An Expository Dictionary of New Testament Words) jgħid l-istess ħaġa, bħalma jagħmel AT Robertson - l-istudjużi lingwistiċi kollha bla difetti. Robertson jikteb:

M’hemmx l-iċken indikazzjoni fi kliem Ġesù hawn li l-kastig ma jaqbilx mal-ħajja. (Word Pictures fit-Testment il-Ġdid, Nashville: Broadman Press, 1930, vol.1, p. 202)

Peress li huwa preċedut minn aionios, allura huwa l-kastig li jibqa 'għal dejjem (in-nuqqas ta' eżistenza li tkompli indefinittivament). Il-Bibbja ma tistax tkun aktar ċara milli hi. X'tista 'tistenna aktar?

Bl-istess mod għall-kelma Griega relatata aion, li tintuża fl-Apocalypse għall-eternita ’fis-sema (eż. 1:18; 4: 9-10; 5: 13-14; 7:12; 10: 6; 11:15; 15: 7; 22: 5), u wkoll għall-kastig etern (14:11; 20:10). Xi wħud jippruvaw jargumentaw li Apokalissi 20:10 tapplika biss għax-xitan, iżda għandhom jispjegaw Apokalissi 20:15: "u kull min ismu ma kienx miktub fil-ktieb tal-ħajja kien jintefa 'fil-lag tan-nar." Il- "ktieb tal-ħajja" jirreferi b'mod ċar għall-bnedmin (ara Rev 3: 5; 13: 8; 17: 8; 20: 11-14; 21:27). Huwa impossibbli li jiċħad dan il-fatt.

Ejja ngħaddu għal xi "testi tat-test" annihilating:

Mattew 10:28: Il-kelma li "teqred" hija apollumi, li tfisser, skond id-Dielja, "mhux tifi, imma rovina, telf, mhux ta 'benesseri, iżda ta' benesseri". Il-versi l-oħra li fihom jidher jiċċaraw din it-tifsira (Mt 10: 6; Lq 15: 6, 9, 24; Ġw 18: 9). Il-lessiku tal-Ġdid Testment Grieg-Ingliż ta ’Thayer jew kwalunkwe lessiku ieħor Grieg jikkonfermaw dan. Thayer kien Unitarju li probabbilment ma emminx fl-infern. Imma kien ukoll studjuż onest u oġġettiv, u għalhekk tahom it-tifsira t-tajba ta 'apollumi, bi qbil ma' l-istudjużi l-oħra Griegi. L-istess argument japplika għal Mattew 10:39 u Ġwanni 3:16 (l-istess kelma).

1 Korintin 3:17: "Jeqred" huwa l-Grieg, phthiro, li litteralment ifisser "ħela" (bħal Apollumi). Meta t-tempju nqered fis-70 WK, il-briks kienu għadhom hemm. Ma kienx jintref, iżda jinħela. Allura se jkun ma 'l-ruħ ħażina, li se jinħlew jew imħassar, iżda mhux imħassar mill-eżistenza. Aħna naraw b'mod ċar it-tifsira ta 'phthiro f'kull istanza oħra ta' dan fit-Testment il-Ġdid (ġeneralment "korrott"), fejn fi kwalunkwe każ it-tifsira hija kif għidt (1 Kor 15:33; 2 Kor 7: 2; 11: 3; Efes 4:22; Ġude 10; Apk 19: 2).

Atti 3:23 tirreferi għal sempliċi li jiġi mkeċċi mill-poplu ta 'Alla, mhux annihilazzjoni. "Ruħ" tfisser persuna hawn (ara Dt 18, 15-19, li minnha toħroġ din is-silta; ara wkoll Ġen 1:24; 2: 7, 19; 1 Kor 15:45; Apk 16: 3). Naraw dan l-użu bl-Ingliż meta xi ħadd jgħid, "Ma kien hemm l-ebda ruħ ħajja hemm."

Rumani 1:32 u 6: 21-2, Ġakbu 1:15, 1 Ġwanni 5: 16-17 jirreferu għall-mewt fiżika jew spiritwali, l-ebda waħda minnhom ma tfisser "annihilazzjoni". L-ewwel hija s-separazzjoni tal-ġisem mir-ruħ, it-tieni, is-separazzjoni tar-ruħ minn Alla.

Filippin 1:28, 3:19, Lhud 10:39: "Qerda" jew "perdition" hija l-apolia Griega. It-tifsira tagħha ta '"rovina" jew "rifjut" hija viżibbli b'mod ċar f'Mattew 26: 8 u Mark 14: 4 (ħela ta' ingwent). Fl-Apokalissi 17: 8, meta jirreferi għall-Kraba, huwa jiddikjara li l-Kraba mhix imħassra mill-eżistenza: "... Huma josservaw il-kruha li kienet, u mhix, u għadha mhix".

Lhud 10: 27-31 għandhom jinftiehmu f'armonija mal-Lhud 6: 2, li titkellem dwar "ġudizzju etern." L-uniku mod kif tiġbor fil-qosor id-dejta kollha ppreżentata hawnhekk huwa li tadotta l-perspettiva eterna tal-infern.

Lhud 12:25, 29: Isaija 33:14, poeżiji simili għal 12:29, jiddikjara: "min minna se ngħixu bin-nar devorat? Min fostna għandu nitkellem bi ħruq etern? "Il-metafora ta 'Alla bħala n-nar (ara Ac 7:30; 1 Kor 3:15; Apk 1:14) mhix l-istess bħan-nar tal-infern, mitkellma bħala eterna jew li ma tistax tissarraf, fi ħdanha l-ħażin ibatu konxjament (Mt 3:10, 12; 13:42, 50; 18: 8; 25:41; Mk 9: 43-48; Lq 3:17).

2 Pietru 2: 1-21: Fil-vers 12, "jitħassru kompletament" ġej mill-kataphthiro Grieg. Fl-uniku post ieħor fit-Testment il-Ġdid fejn tidher din il-kelma (2 Tim 3: 8), hija tradotta bħala "korrotta" fil-KJV. Li kieku l-interpretazzjoni ta ’qerda kienet tiġi applikata għal dak il-vers, din taqra:" ... irġiel ta ’mħuħ ineżistenti ..."

2 Pietru 3: 6-9: "Perish" huwa l-apollumi Grieg (ara Mattew 10:28 hawn fuq), u għalhekk annihilazzjoni, bħal dejjem, mhix mgħallma. Barra minn hekk, fil-vers 6, li jiddikjara li d-dinja "mietet" matul l-għargħar, huwa ovvju li ma ġietx annihilata, imma moħlija: konsistenti ma 'l-interpretazzjonijiet l-oħra hawn fuq.