Il-Knisja tas-Santu Sepulkru: il-kostruzzjoni u l-istorja tas-sit l-aktar qaddis fil-Kristjaneżmu

Il-Knisja tas-Sepulkru Mqaddes, mibnija għall-ewwel darba fir-XNUMX seklu wara Kristu, hija waħda mill-aktar siti qaddisa fil-Kristjaneżmu, meqjuma bħala s-sit tat-tislib, id-difna u l-qawmien tal-fundatur tagħhom Ġesù Kristu. Li tinsab fil-kapitali Iżraeljana / Palestinjana kontroversjali ta ’Ġerusalemm, il-Knisja hija maqsuma minn sitt settet Kristjani differenti: Griegi Ortodossi, Latini (Kattoliċi Rumani), Armeni, Kopti, Ġakobbini Sirjaki, u Etjopjani.

Din l-għaqda maqsuma u bla kwiet hija riflessjoni tal-bidliet u xiżmi li seħħew fil-Kristjaneżmu matul is-700 sena mill-ewwel kostruzzjoni tagħha.

Niskopru l-qabar ta ’Kristu

Skond l-istoriċi, wara li l-Imperatur Biżantin Kostantinu l-Kbir ikkonverta għall-Kristjaneżmu fil-bidu tas-seklu 250 wara Kristu, huwa pprova jsib u jibni knejjes tas-santwarju fil-post tat-twelid, it-tislib u l-irxoxt ta 'Ġesù. Omm Kostantinu, l-Imperatriċi Helen (330-326 AD), ivvjaġġa lejn l-Art Imqaddsa fis-sena 260 AD u tkellmet mal-Insara li għexu hemm, inkluż Eusebius (circa 340-XNUMX), storiku Nisrani bikri.

L-Insara ta ’Ġerusalemm dak iż-żmien kienu pjuttost ċerti li l-Qabar ta’ Kristu kien jinsab fuq sit li kien barra l-ħitan tal-belt iżda issa kien ġewwa l-ħitan tal-belt il-ġdida. Huma emmnu li kien jinsab taħt tempju ddedikat lil Venere - jew Ġove, Minerva jew Isis, ir-rapporti jvarjaw - li nbena mill-imperatur Ruman Adrjan fl-135 AD.

Nibnu l-knisja ta ’Kostantinu

Kostantinu bagħat ħaddiema Ġerusalemm li, immexxi mill-perit tiegħu Zenobju, waqqgħu t-tempju u sabu taħtu diversi oqbra li kienu nqatgħu fit-telgħa. L-irġiel ta ’Kostantinu għażlu dak li ħasbu li kien tajjeb u qatgħu l-għoljiet biex il-qabar jitħalla fi blokka tal-franka. Imbagħad iżejnu l-blokka b’kolonni, saqaf u porch.

Ħdejn il-qabar kien hemm munzell tal-blat imdendel li identifikaw bħala Kalvarju jew Golgota, fejn intqal li Ġesù ġie msallab. Il-ħaddiema qatgħu l-blat u wkoll iżolawh, u bnew bitħa fil-qrib sabiex il-blat kien fil-kantuniera tax-xlokk.

Il-knisja tal-qawmien

Eventwalment, il-ħaddiema bnew knisja kbira stil bażilika, imsejħa Martyrium, li tħares lejn il-punent lejn il-bitħa miftuħa. Kellu faċċata ta 'l-irħam ikkulurita, art tal-mużajk, saqaf mgħotti bid-deheb u ħitan interni ta' l-irħam multicoloured. Is-santwarju kellu tnax-il kolonna tal-irħam mgħottija bi skutelli jew urni tal-fidda, li wħud minnhom għadhom ippreservati. Flimkien, il-bini kien jissejjaħ il-Knisja tal-Qawmien.

Is-sit kien iddedikat f'Settembru tas-sena 335, avveniment li għadu ċċelebrat bħala "Jum is-Salib Imqaddes" f'xi konfessjonijiet Insara. Il-Knisja tal-Qawmien u Ġerusalemm baqgħu taħt il-protezzjoni tal-knisja Biżantina għat-tliet sekli li ġejjin.

Okkupazzjonijiet Żoroastriċi u Iżlamiċi

Fis-614, il-Persjani Żoroastrjani taħt Chosroes II invadew il-Palestina u, sadanittant, inqerdu l-biċċa l-kbira tal-knisja bażilikana u l-qabar ta ’Kostantinu. Fis-626, il-patrijarka ta ’Ġerusalemm Modesto rrestawra l-bażilika. Sentejn wara, l-imperatur Biżantin Heraclius għeleb u qatel lil Chosroes.

Fis-638 Ġerusalemm waqgħet f’idejn il-kalifa Iżlamiku Omar (jew Umar, 591-644 AD). Wara d-dettati tal-Koran, Omar kiteb il-Patt straordinarju ta '' Umar, trattat mal-patrijarka Nisrani Sopronios. Il-fdalijiet li baqgħu ħajjin tal-komunitajiet Lhud u Nsara kellhom l-istatus ta 'ahl al dhimma (persuni protetti) u, bħala riżultat, Omar wiegħed li jżomm is-santità tal-postijiet qaddis kollha Nsara u Lhud f'Ġerusalemm. Pjuttost milli jidħol, Omar talab barra l-Knisja tal-Irxoxt, u qal li t-talb ġewwa jagħmilha post qaddis Musulman. Il-Moskea Omar inbniet fl-935 biex tfakkar dak il-post.

Il-kalifa ġenn, al-Hakim bin-Amr Allah

Bejn l-1009 u l-1021, il-kalifa Fatimida al-Hakim bin-Amr Allah, magħruf bħala l- "kalifa ġenn" fil-letteratura tal-Punent, qered ħafna mill-knisja tal-qawmien, inkluż it-twaqqigħ tal-qabar ta 'Kristu, u pprojbixxa l-qima Nisranija. fuq is-sit. Terremot fl-1033 għamel aktar ħsara.

Wara l-mewt ta 'Hakim, it-tifel ta' Caliph al-Hakim Ali az-Zhahir awtorizza r-rikostruzzjoni tas-Sepulkru u l-Golgotha. Il-proġetti ta ’restawr inbdew fl-1042 taħt l-imperatur Biżantin Kostantinu IX Monomachos (1000-1055). u l-qabar ġie sostitwit fl-1048 minn replika modesta tal-predeċessur tiegħu. Il-qabar maqtugħ fil-blat kien spiċċa, iżda struttura nbniet fuq il-post; l-edikola attwali nbniet fl-1810.

Rikostruzzjonijiet tal-kruċjati

Il-Kruċjati nbdew mill-Kavallieri Templari li kienu offiżi ħafna minn, fost affarijiet oħra, mill-attivitajiet ta ’Hakim l-Iblah, u ħadu lil Ġerusalemm fl-1099. L-Insara kkontrollaw lil Ġerusalemm mill-1099-1187. Bejn l-1099 u l-1149, il-Kruċjati koprew il-bitħa b'saqaf, neħħew il-parti ta 'quddiem tar-rotunda, reġgħu bnew u orjentaw mill-ġdid il-knisja sabiex tħares lejn il-lvant, u ċċaqalqu l-entratura għan-naħa tan-nofsinhar attwali, il-Parvis, li hekk jidħlu l-viżitaturi llum.

Għalkemm bosta tiswijiet żgħar ta ’ħsara kkawżata mill-età u t-terremoti twettqu minn diversi azzjonisti f’ċimiterji sussegwenti, ix-xogħol estensiv tal-Kruċjati tas-seklu XNUMX jifforma l-biċċa l-kbira ta’ dak li llum hi l-Knisja tas-Sepulkru Mqaddes.

Kappelli u karatteristiċi

Hemm bosta kappelli u niċeċ imsemmija madwar is-CHS, li ħafna minnhom għandhom ismijiet differenti f'lingwi differenti. Ħafna minn dawn il-karatteristiċi kienu santwarji mibnija biex ifakkru ġrajjiet li ġraw band'oħra f'Ġerusalemm, iżda s-santwarji ġew rilokati fil-knisja tas-Sepulkru Mqaddes, minħabba li l-qima nisranija kienet diffiċli fil-belt. Dawn jinkludu iżda mhumiex limitati għal:

L-Edikola - il-bini fuq il-qabar ta ’Kristu, verżjoni attwali mibnija fl-1810
Qabar ta 'Giuseppe d'Arimatea - taħt il-ġurisdizzjoni tas-Syro-Jacobites
Anastasia Rotunda: tfakkar il-qawmien
Kappella tad-Dehra lill-Verġni - taħt il-ġurisdizzjoni tal-Kattoliċi Rumani
Pilastri tal-Verġni: Griegi Ortodossi
Kappella tas-sejba tas-salib veru: Kattoliċi Rumani
Chael of San Varian —Etiopians
Parvis, l-entratura kolonata, hija ġurija kondiviża minn Griegi, Kattoliċi u Armeni
Ġebla tal-anointing - fejn il-ġisem ta ’Ġesù ġie midluk wara li tneħħa mis-salib
Kappella tat-Tliet Mariji - tfakkar fejn Marija (omm Ġesù), Marija Maddalena u Marija ta ’Klopa osservaw il-kruċifissjoni
Il-kappella ta ’San Longino: iċ-ċenturjun Ruman li taqqab lil Kristu u kkonverta għall-Kristjaneżmu
Helen's Chapel - kommemorazzjoni tal-Imperatriċi Helen