Id-devozzjoni li kull Nisrani għandu jagħmel
EĊĊELLENZA.
a) hija d-devozzjoni tad-devozzjonijiet; l-oħrajn kollha jridu jikkonverġu fuqu. L-atti kollha ta 'qima, il-prattiki kollha tal-piety huma diretti direttament jew indirettament lejn it-Trinità minħabba li huwa s-sors li minnu l-oġġetti naturali u sopranaturali kollha jiġu għandna, huwa l-kawża u l-iskop ta' kull bniedem.
b) hija d-devozzjoni tal-Knisja li tagħmel dak kollu fl-Isem tat-Trinità!
c) kienet id-devozzjoni ta ’Ġesù nnifsu u ta’ Marija, matul ħajjithom u hija u se tkun għal dejjem id-devozzjoni tal-ġenna kollha, li qatt ma tgħaġġel tirrepeti: Qaddis, Qaddis, Qaddis!
d) San Vinċenz de Paul kellu mħabba speċjali ħafna għal dan il-misteru. Irrakkomanda li
1) atti frekwenti ta 'fidi saru minnhom;
2) ġie mgħallem lil dawk kollha li injorawha, dan l-għarfien huwa meħtieġ għas-saħħa ta 'dejjem;
3) jekk iċ-ċelebrazzjoni tkun iċċelebrata b'mod solenni.
Marija u t-Trinità. San Girgor il-Ħsieb, wara li talab lil Alla biex idawwal fuq dan il-misteru, deherlu Maria SS. li kkummissjona lil San Ġwann Ev. tgħid spjegah lilu; u kiteb it-tagħlim li kellu.
PRATTIĊI.
1) Is-Sinjal tas-Salib. Billi miet fuq is-salib u għallem il-formula tal-Magħmudija, Ġesù pprovda ż-żewġ elementi li jiffurmawha; ma kien hemm xejn biex jingħaqdu magħhom. Għall-ewwel, madankollu, illimitaw lilna nfusna għal salib fuq quddiem. Prudentius (is-XNUMX seklu) jitkellem dwar salib żgħir fuq ix-xufftejn tiegħu, kif sar bħalissa fl-Evanġelju. Is-sinjal kurrenti attwali nsibuh fl-użu fil-Lvant fis-seklu. VIII. Għall-Punent ma għandna l-ebda xhieda qabel is-seklu. XII. Għall-ewwel dan sar bi tliet swaba ’, b’tifkira tat-Trinità: mill-Benedittini ġie introdott l-użu ta’ kif tagħmel dan bis-swaba ’kollha.
2) Il-Gloria Patri. Huwa t-talb l-aktar magħruf wara l-Pater u l-Ave. hija l-memorja tal-Knisja, li ilha ma tibqax tirrepeti fil-liturġija tagħha għal 15-il seklu. Huwa msejjaħ Dossoloġija (tifħir) minuri, biex tiddistingwiha minn dik ewlenija, jiġifieri l-Gloria in excelsis.
Għall-ewwel kienet akkumpanjata minn genuflection. Anke issa s-saċerdot fit-talb liturġiku u l-fidili fir-reċitazzjoni privata tal-Anġelus u r-Rużarju biex il-Glorja jimlew irjus tagħhom. Ikun li wieħed jittama li talb daqshekk sabiħ ma kienx biss meqjus bħala appendiċi tal-Pater u tas-Sliem tar-Sliem jew tas-Salmi, iżda ffurma fih talb fih innifsu ta 'tifħir u adorazzjoni lejn it-Trinità. Għaċ-ċitazzjoni ta ’3 Gloria nirringrazzja lil Alla għall-privileġġi mogħtija lil Maria SS.
L-AKTAR TRATT BIEUTIF li nistgħu nagħmlu lit-Trinità huwa li nieħdu pjaċir li l-glorja tagħha mhix ikkreat, infinita, eterna, essenzjali, dik li Alla għandu fih innifsu, għalih innifsu, għalih innifsu, li t-3 nies divini jagħtu lil xulxin, dik il-glorja min hu Alla nnifsu, ma jonqos qatt, ma jista ’qatt jonqos bl-isforzi kollha tal-infern. Hawn hi t-tifsira tal-Glorja. Imma magħha għadna biħsiebna nittamaw li l-intrinsiku jiżdied ma ’din il-glorja intrinsika. Nixtiequ li l-ħlejjaq raġonevoli kollha jkunu jafuh, iħobbuh u jobduh issa u dejjem. Imma x’kontradizzjoni kieku, waqt li naqbdu dan it-talb, ma konniex fil-grazzja t’Alla u ma għamilx ir-rieda tiegħu!
S. BEDA qal: "Alla jfaħħar iktar milli jaħdem bil-kliem". Madankollu, kien eċċellenti fit-tifħir miegħu bil-kliem u l-għemejjel u miet fil-jum tal-Axxensjoni (731) ikanta l-Glorja fil-kor u kompla jkantaha fis-sema bl-imbierek għall-eternita 'kollha.
San Franġisk ta ’Assisi ma setax ikun sodisfatt bir-ripetizzjoni tal-Glorja u rrakkomanda din il-prattika lid-dixxipli tiegħu: b’mod speċjali huwa rrakkomandaha lil patri lajk li ma kienx kuntent bl-istat tiegħu:" Tgħallem dan il-vers, għeżież ħija, u intom ser ikollok l-Iskrittura Mqaddsa kollha " .
S. MADDALENA DE ’PAZZI ċaqlaq il-Glorja, immaġina lilu nnifsu billi toffri r-ras lill-bojja u Alla assiguratha mill-premju tal-martirju.
S. ANDREA FOURNET irrikkitha mill-inqas 300 darba kuljum.
3) Novena magħmula bi kwalunkwe talb u fi kwalunkwe temp.
4) Il-parti. Kull nhar ta ’Ħadd kien iddestinat biex niċċelebraw, minbarra l-Qawmien ta’ Kristu, ukoll il-misteru tat-Trinità, li Ġesù kien żvela magħna u li l-Fidwa tagħha kien jixirqilna li xi darba jkun jista ’jikkontempla u jgawdi. Mis-sek. V jew VI nhar il-Ħadd ta ’Pentekoste kellu bħala prefazju dak li issa hi l-festa tat-Trinità u li biss fl-1759 saret proprja fil-Ħdud kollha barra r-Randan. U għalhekk il-Ħadd ta ’Pentekoste ġie magħżul minn Ġwanni XXII (1334) biex jiftakar dan il-misteru b’mod partikolari.
Il-festi l-oħra jiċċelebraw ix-xogħol ta ’Alla lejn l-irġiel, biex ninċitawna l-gratitudni u l-imħabba. Dan iqanqalna għall-kontemplazzjoni tal-ħajja intima ta ’Alla u eċċitana għall-adorazzjoni umli.
DAZJI LURA LILL-TRINITÀ.
a) Aħna nirrispettaw il-ġieħ ta 'intelliġenza tiegħek
1) nistudjaw profondament dak il-misteru li jagħtina kunċett daqshekk għoli tal-kobor skrutabbli ta 'Alla u jgħinna nifhmu l-misteru tal-Inkarnazzjoni, li huwa tip ta' rivelazzjoni vera tat-Trinità;
2) temmen bis-sħiħ għalkemm superjuri (mhux kuntrarju) għar-raġuni. Alla ma jistax jinftiehem bl-intelliġenza limitata tagħna. Jekk nifhmuha, din ma tibqax tkun infinita. Quddiem tant misteru aħna nemmnu u nħobbu.
b) Il-ġieħ tal-qalb billi nħobbuha bħala l-prinċipju u t-tmiem aħħari tagħna. Il-Missier bħala Ħallieq, l-Iben bħala Feddej, l-Ispirtu s-Santu bħala Sanctifikatur. Aħna nħobbu t-Trinità: 1) li isimna aħna twelidna għall-grazzja fil-magħmudija u nerġgħu mill-ġdid ħafna drabi fil-Qrar; 2) li x-xbieha nġorru minquxin fir-ruħ;
3) li se jkollna niffurmaw il-ferħ etern tagħna.
c) L-omagg tat-testment; billi tosserva l-liġi tiegħu. Ġesù jwiegħed li s-SS. It-Trinità se tasal biex tgħammar fina.
d) Il-ġieħ ta ’l-imitazzjoni tagħna. It-tliet persuni għandhom intelliġenza waħda u rieda waħda. Dak li persuna taħseb, trid u tagħmel; jaħsbuha, iriduh u t-tnejn l-oħra jagħmlu dan ukoll. Oh, liema mudell perfett u ammirabbli ta 'konkordja u mħabba.