Il-fidi li l-Madonna ta ’Medjugorje trid tgħallimna

Patri Slavko: Il-fidi li l-Madonna tridna nitgħallmu hija abbandun lill-Mulej

Smajna mingħand Dr. Frigerio tat-tim mediku ta' Milan li fejn tispiċċa t-teknoloġija, ix-xjenza, il-mediċina, il-psikoloġija u l-psikjatrija, irid ikompli l-fidi...

Hekk qal Dr. Frigerio, bħal Dr. Joyeux: «Sibna l-limiti tagħna, nistgħu ngħidu li mhix marda, patoloġija. Huma b’saħħithom fil-ġisem u r-ruħ”. Hemm dawn l-istediniet pożittivi u issa, għal min jemmen, x'jibqa'? Jew armih kollu u għid li ma jimpurtax jew qabża fil-fidi. U dan huwa l-punt fejn kollox jiġri. Meta l-viżjonarji jitkellmu dwar dan il-fenomenu, huma jitkellmu b’mod sempliċi ħafna: “Nibdew nitolbu, jiġi sinjal ta’ dawl, ninżlu għarkobbtejna, nibdew nitkellmu, nirċievu l-messaġġi, missu lill-Madonna, nisimgħuha, narawha, hi turina l-Ġenna, ‘Infern, Purgatorju ... ».

Dak li jgħidu huwa sempliċi ħafna.

Dawn il-laqgħat jimlew bil-ferħ u l-paċi. Meta nibdew nispjegaw bil-mezzi tagħna hemm ħafna kliem li ma nifhmux xi jfisser: ħafna apparati, ħafna speċjalisti jgħidu ħjiel, oħrajn ħjiel ieħor. Imma elf ħjiel ma jagħmlux argument. Ara: jew armi kollox jew aċċetta dak li jgħidu l-viżjonarji.

U aħna moralment marbuta, obbligati li nemmnu raġel li jgħid il-verità, sakemm insibu li hemm gidba. Allura f’dan il-punt nista’ ngħid: “Jien obbligat u nemmen dak li jgħidu l-viżjonarji”. Naf li din is-sempliċità tal-argumenti tagħhom tingħata minħabba l-fidi tagħna. Il-Mulej ma jridx permezz ta’ dawn il-fenomeni juri lit-tobba li għadhom ma jafux ħafna affarijiet. Le, irid jgħidilna: ħares lejn argumenti palpabbli li għalihom tista’ temmen, tistrieħ fuqi u ħalli lilek innifsek tkun gwidat. Permezz ta’ dawn il-fatti sempliċi li huma inspjegabbli għalina, hi trid li aħna, li ngħixu f’dinja razzjonalistika, inkunu nistgħu nerġgħu niftħu ruħna għar-realtà tal-ħajja ta’ wara.

Meta tkellimt għall-ewwel darba ma’ Dun Gobbi staqsieni x’qed titlob il-Madonna lis-Saċerdoti. Għidtlu li m’hemmx messaġġ speċjali. Darba biss qal li s-saċerdoti għandhom ikunu fidili u jżommu l-fidi tal-poplu.

Dan huwa fejn Fatima tkompli.

L-iktar esperjenza profonda tiegħi hija din: aħna lkoll superfiċjali ħafna fil-fidi.

Il-fidi li l-Madonna tridna nitgħallmu hija abbandun lejn il-Mulej, li nħallu lilna nfusna mmexxija mill-Madonna, li għadha tiġi kull filgħaxija. F’dan il-punt, il-Kredu talab l-ewwel: “qalb biex tagħti”, biex jafda lilu nnifsu. Tista’ tagħti qalbek lil xi ħadd li tħobb u tafda. Pereżempju, jitlob li kull ġimgħa nimmeditaw fuq it-test tas-silta tal-Evanġelju ta’ Mattew 6, 24-34 fejn jingħad li wieħed ma jistax jaqdi żewġ sidien. Imbagħad deċiżjoni.

U mbagħad jgħid: għaliex inkwiet, ansjetajiet? Il-Missier jaf kollox. Fittex l-ewwel is-Saltna tas-Smewwiet. Dan huwa wkoll il-messaġġ tal-fidi. Is-sawm huwa ta’ siwi kbir ukoll għall-fidi: leħen il-Mulej jinstema’ aktar faċilment u l-proxxmu jidher aktar faċilment. Imbagħad fidi li tfisser abbandun fil-ħajja tiegħi jew tiegħek.

Għalhekk kull dieqa, kull sitwazzjoni ta’ dwejjaq, kull biża’, kull konflitt huma sinjal li qalbna għadha ma tafx lill-Missier, għadha ma tafx lill-Omm.

Lil tifel li jibki mhux biżżejjed li jgħid li hemm missier, li hemm omm: jikkalma, isib il-paċi, meta jkun f’idejn missieru, ta’ ommu.

Hekk ukoll fil-fidi. Tista’ tħalli lilek innifsek tiġi ggwidat jekk tibda titlob, jekk tibda s-sawm.

Issib skużi kuljum biex tgħid li ma jkollokx ħin sakemm tkun skopra l-valur tat-talb. Meta ssir taf, ikollok ħafna ħin għat-talb.

Kull sitwazzjoni tkun sitwazzjoni ġdida wkoll għat-talb. U ngħidilkom li sirna speċjalisti biex insibu skużi fejn jidħol talb u sawm, imma l-Madonna ma tridx tilqa’ aktar dawn l-iskużi.