Il-Madonna f 'Medjugorje tgħidlek id-dmirijiet tas-saċerdoti lejn il-familji
30 ta 'Mejju, 1984
Is-saċerdoti għandhom iżuru l-familji, speċjalment dawk li m'għadhomx jipprattikaw il-fidi u insew lil Alla. Għandhom iġibu l-evanġelju ta 'Ġesù lin-nies u jgħallmuhom kif jitolbu. Is-saċerdoti nfushom għandhom itolbu iktar u wkoll malajr. Għandhom ukoll jagħtu lill-foqra dak li m'għandhomx bżonn.
Xi siltiet mill-Bibbja li jistgħu jgħinuna nifhmu dan il-messaġġ.
Ġn 1,26-31
U Alla qal: "Ejja nagħmlu l-bniedem skont ix-xbieha tagħna, ix-xebh tagħna, u niddominaw il-ħut tal-baħar u l-għasafar tas-sema, il-baqar, il-bhejjem salvaġġi kollha u r-rettili li jitkaxkru fuq l-art". Alla ħalaq lill-bniedem skont ix-xbieha tiegħu; fix-xbieha ta ’Alla huwa ħoloqha; Irġiel u nisa ħolquhom. Alla bierekhom u qalilhom: “Kunu siewja u immultiplika, imla l-art; Tissottominaha u tiddomina l-ħut tal-baħar u l-għasafar tas-sema u kull ħaġa ħajja li titkaxkar fuq l-art ”. U Alla qal: “Ara, jiena nagħtik kull ħaxix li jipproduċi żerriegħa u li tinsab fuq l-art kollha u kull siġra li fiha hija l-frott, li tipproduċi ż-żerriegħa: dawn se jkunu l-ikel tiegħek. Għall-bhejjem salvaġġi kollha, għall-għasafar kollha tas-sema u għall-ħlejjaq kollha li jitkaxkru fuq l-art u li fihom hija n-nifs tal-ħajja, jien nitma ’kull ħaxix aħdar”. U hekk ġara. Alla ra dak li kien għamel, u hawn, kienet ħaġa tajba ħafna. U kien filgħaxija u kien filgħodu: is-sitt jum.
Isaija 58,1-14
Hija għajjat fil-quċċata ta 'moħħha, m'għandha l-ebda konsiderazzjoni; bħal tromba, għolli leħnek; hu jiddikjara d-delitti tiegħu lill-poplu tiegħi, dnubietu għad-dar ta ’Ġakobb. Dawn ifittxuh kuljum, jixtiequ jkunu jafu t-triq tiegħi, bħal nies li jipprattikaw il-ġustizzja u ma abbandunawx id-dritt ta 'Alla tagħhom; jitolbuni għal sentenzi biss, huma jixxewqu l-viċinanza ta 'Alla: "Għaliex mgħaġġel, jekk ma tarax, mortify magħna, jekk ma tafx?". Araw, fil-jum tas-sawm tiegħek tieħu ħsieb l-affarijiet tiegħek, itturmenta l-ħaddiema kollha tiegħek. Hawnhekk, ikollok malajr bejn tilwim u altercazzjonijiet u tolqot punches inġusti. Ma taqbadx aktar bħalma tagħmel illum, sabiex il-ħoss tiegħek jinstema 'għoli. Huwa s-sawm li nixtieq hekk bħal dak il-jum meta l-bniedem jirtifika lilu nnifsu? Biex tgħawweġ rasu bħal għaġġla, tuża xkora u rmied għas-sodda, forsi din tixtieq titlob is-sawm u kuljum togħġob lill-Mulej?
Mhux il-ħeffa li rrid: inħeles il-ktajjen inġusti, neħħi l-ħoloq tal-madmad, inpoġġi l-oppressi ħielsa u nkisser kull madmad? Ma jikkonsistix fil-qsim tal-ħobż ma 'l-ġuħ, fl-introduzzjoni tal-foqra, bla dar fid-dar, fil-libsa ta' xi ħadd li tara għarwien, mingħajr ma tieħu għajnejk minn dawk ta 'laħamek? Imbagħad id-dawl tiegħek jiżdied bħad-dieħla, il-ferita tiegħek se tfejjaq dalwaqt. It-tjieba tiegħek timxi quddiemek, il-glorja tal-Mulej warajk. Imbagħad int tinvoka lilu u l-Mulej iwieġeb lilek; inti titolbu għall-għajnuna u hu se jgħid, "Hawn jien!" Jekk tneħħi l-oppressjoni, l-ippuntar tas-swaba 'u t-taħdit ħażin minn fostkom, jekk toffri l-ħobż lil min hu bil-ġuħ, jekk tissodisfa lil dawk li qed isumu, allura d-dawl tiegħek se jiddi fid-dlam, id-dlam tiegħek se jkun bħal nofsinhar. Il-Mulej dejjem se jiggwidak, hu se jissodisfak fl-artijiet aridi, hu se jagħti ħajja ġdida lill-għadam tiegħek; int tkun bħal ġnien irrigat u nixxiegħa li l-ilmijiet tagħhom ma jinxfu. In-nies tiegħek jibnu mill-ġdid il-fdalijiet tal-qedem, int tibni mill-ġdid is-sisien ta 'żminijiet imbiegħda. Huma jsejħulek issewwieqa tal-breccia, restawratur ta 'djar imħarbta biex tgħix fihom. Jekk toqgħod lura milli tikser is-Sibt, milli tagħmel negozju fil-jum sagru għalija, jekk inti ssejjaħ il-pjaċir tas-Sibt u tiddora l-jum qaddis lill-Mulej, jekk tonorah billi tevita li tlaqna, tagħmel negozju u tinnegozja, allura ssib l- nieħu pjaċir fil-Mulej. Jiena nagħmel miegħek titfa 'l-għoli ta' l-art, jiena nagħmel miegħek togħma l-wirt ta 'Ġakobb missierek, peress li ħalq il-Mulej tkellem.
Mt 19,1-12
Wara dawn id-diskorsi, Ġesù telaq mill-Galilija u mar fit-territorju tal-Lhudija, lil hinn mill-Ġordan. U folla kbira segwitu u hemmhekk fejjaq il-morda. Imbagħad xi Fariżej avviċinawh biex tittestjah u staqsewh: "Huwa raġel li raġel jirrifjuta lil martu għal kwalunkwe raġuni?". U hu wieġeb: “Qatt ma qrajtx li l-Ħallieq ħalaqhom raġel u mara mill-ewwel u qal: Dan hu għaliex ir-raġel se jħalli lil missieru u lil ommu u jingħaqdu ma’ martu u t-tnejn se jkunu laħam wieħed? Allura dawn m'għadhomx tnejn, iżda laħam wieħed. Għalhekk dak li Alla ngħaqad flimkien, ħalli l-bniedem ma jisseparax ". Huma oġġezzjonaw lejh, "Għalfejn Mosè ordnaha tagħtiha l-att ta 'ċaħda u tibgħatha' l bogħod?" Ġesù wieġeb għalihom: “Għall-ebusija ta’ qalbek Mosè ħallietu tirrifjuta lil nisa tiegħek, imma mill-bidu ma kienx hekk. Għalhekk ngħidilkom: Kull min jirrifjuta lil martu, ħlief f'każ ta 'konkubinazzjoni, u jiżżewweġ ieħor jikkommetti adulterju. " Id-dixxipli qalulu: "Jekk din hija l-kundizzjoni tar-raġel fir-rigward tal-mara, mhux konvenjenti li tiżżewweġ". 11 Huwa weġibhom: "Mhux kulħadd jista 'jifhem dan, imma biss dawk li ngħatawhom. Fil-fatt, hemm eunuċi li twieldu mill-ġuf tal-omm; hemm uħud li ġew magħmulin il-qtates mill-irġiel, u hemm oħrajn li għamlu lilhom infushom qtates għas-saltna tas-smewwiet. Min jista ’jifhem, jifhem”.
Luqa 5,33: 39-XNUMX
Imbagħad qalulu: “Id-dixxipli ta’ Ġwanni jgħaġġlu malajr u jagħmlu talb; hekk ukoll id-dixxipli tal-Fariżej; minflok tiegħek jieklu u jixorbu! ". U Ġesù wieġeb: “Tista’ tgħaġġel il-mistednin tat-tieġ waqt li l-jilagħqu jkun magħhom? Madankollu, se jaslu l-ġranet meta l-jilagħqu jinqatgħu minnhom; allura, f'dawk il-jiem, huma ser isumu. " Qalilhom parabbola: “Ħadd ma dmugħ biċċa minn libsa ġdida biex twaħħalha ma’ libsa antika; inkella huwa dmugħ il-ġdid, u l-garża meħuda mill-ġdid ma taqbilx ma 'dik qadima. U ħadd ma jpoġġi nbid ġdid fi nbejjed qodma; inkella l-inbid il-ġdid jaqsam il-ġewżaħ, jitferra ’u l-inbejjed jintilfu. Inbid ġdid għandu jitpoġġa fi nbejjed ġodda. U ħadd li jixrob inbid qadim irid ġdid, għax jgħid: L-anzjan hu tajjeb! ".