Il-Madonna f 'Medjugorje titkellem dwar mirakli

25 ta 'Settembru, 1993
Għeżież tfal, jiena ommok; Jiena nistedinkom biex tersaq lejn Alla permezz tat-talb, għax hu biss huwa l-paċi tiegħek u s-salvatur tiegħek. Għaldaqstant, tfal żgħar, ma tfittixx konsolazzjoni materjali, imma tfittex lil Alla. Nitlob għalik u nintervjeni ma 'Alla għal kull wieħed minnkom. Nitlob it-talb tiegħek, biex int tista ’taċċetta lili u taċċetta l-messaġġi tiegħi kif ukoll l-ewwel jiem tad-dehriet; u biss meta tiftaħ qalbek u titlob li jiġri mirakli. Grazzi talli wieġeb is-sejħa tiegħi!
Xi siltiet mill-Bibbja li jistgħu jgħinuna nifhmu dan il-messaġġ.
Ġeremija 32,16-25
Tlabt lill-Mulej, wara li kkunsinnajt il-kuntratt tax-xiri lil Baruk bin bin Neria: “Ah, Mulej Alla, int għamilt is-sema u l-art b’qawwa kbira u b’dirgħajn qawwija; xejn mhu impossibbli għalik. Int turi ħniena għal elf u ġiegħel lil uliedhom ibatu l-kastig tal-ħażen tal-missirijiet warajhom, Alla kbir u qawwi, li jsejjaħ lilek innifsek Mulej tal-eżerċti. Int kbir fil-ħsibijiet u qawwi fix-xogħlijiet, int, li għajnejk huma miftuħa għat-triq kollha tal-bnedmin, biex tagħti lil kull wieħed skont l-imġieba tiegħu u l-mertu tal-azzjonijiet tiegħu. Ħdimt sinjali u mirakli fl-art tal-Eġittu u sal-lum fl-Iżrael u fost l-irġiel kollha u għamilt isem għalik innifsek kif jidher illum. Ħriġt lill-poplu tiegħek Iżrael mill-Eġittu b'sinjali u mirakli, b'id qawwija u driegħ qawwi, u biża 'kbir. Int tajthom din l-art, li ħlejt lil missirijiethom li jagħtuhom, art li tnixxi ħalib u għasel. Ġew u ħadu l-pussess tiegħu, imma ma semgħux leħnek, ma mxewx skont il-liġi tiegħek, ma għamlux dak li ordnajtilhom jagħmlu; għalhekk int bgħatt dawn il-kalamitajiet kollha fuqhom. Hawnhekk, ix-xogħlijiet tal-assedju laħqu l-belt biex jokkupawha; il-belt se tingħata f’idejn il-Kaldin li jassedjawha bis-sejf, il-ġuħ u l-pesta. Dak li għidt jiġri; hawn, taraha. U int, Mulej Alla, tgħidli: Ixtri l-għalqa bil-flus u ċempel ix-xhieda, waqt li l-belt tingħata f’idejn il-Kaldin ”.
Neħemija 9,15: 17-XNUMX
Int tajthom ħobż tas-sema meta kellhom il-ġuħ u għamilt l-ilma jiċċirkola mill-irdum meta kellhom l-għatx u ordnajtilhom imorru u jieħdu l-pussess tal-art li ħlejt li tagħtihom. Imma huma, missirijietna, ġabu ruħhom bi kburija, ebbsu għonqhom u ma obdewx il-kmandi tiegħek; huma rrifjutaw li jobdu u ma jiftakrux il-mirakli li kont ħdimt favur tagħhom; huma mwebbsa ċerviċi tagħhom u fir-ribelljoni tagħhom taw lilhom infushom mexxej biex jirritornaw għall-iskjavitù tagħhom. Imma int Alla li lest li jaħfer, ħanin u ħanin, bil-mod għar-rabja u ta ’benevolenza kbira u ma abbandniehomx.
Mattew 18,1-5
F’dak il-mument id-dixxipli resaq lejn Ġesù billi qalu: "Min hu l-ikbar fir-renju tas-sema?". Imbagħad Ġesù sejjaħ lilu nnifsu, poġġieh f'nofshom u qalilhom: "Tassew ngħidilkom: jekk ma taqlibx u ssir bħat-tfal, ma tidħolx fis-saltna tas-sema. Għalhekk kull min isir żgħir bħal dan it-tifel se jkun l-ikbar fir-renju tas-sema. U kull min jilqa ’anki wieħed minn dawn it-tfal f’ismi jilqa’ lili.
Luqa 13,1: 9-XNUMX
Dak iż-żmien uħud ippreżentaw lilhom infushom biex jirrappurtaw lil Ġesù l-fatt ta ’dawk il-Galiljani, li d-demm tagħhom Pilatu kien ħiereġ flimkien ma’ dak tas-sagrifiċċji tagħhom. Meta ħadu l-art, Ġesù qalilhom: «Temmen li dawk il-Galilin kienu aktar midinbin mill-Galiljani kollha, talli sofrew dan id-destin? Le, ngħidilkom, imma jekk ma taqlibx, intom kollha jitħassru bl-istess mod. Jew dawk it-tmintax-il persuna, li fuqhom it-torri ta 'Sìloe waqa' u qatelhom, taħseb li kienu aktar ħatja mill-abitanti kollha ta 'Ġerusalemm? Le, ngħid lilek, imma jekk m'intix konvertit, intom kollha jitħassru bl-istess mod ». Din il-parabbola qalet ukoll: «Xi ħadd kien ħawwel siġra tat-tin fil-vinja tiegħu u daħal ifittex frott, imma ma sabx xi waħda. Imbagħad qal lill-produttur: "Hawnhekk, ilni tliet snin infittex frott fuq din is-siġra, imma ma nista 'nsibha. Mela aqta! Għalfejn għandu juża l-art? ". Imma hu wieġeb: "Mastru, ħallieh mill-ġdid din is-sena, sakemm jien inħajjar madwaru u nressaq id-demel. Se naraw jekk hux se jagħtu l-frott għall-futur; jekk le, għandek tnaqqasha "".