Il-Madonna f 'Medjugorje titkellem miegħek dwar ir-realtà tal-Purgatorju
Messaġġ datat 20 ta 'Lulju, 1982
Fil-Purgatorju hemm ħafna erwieħ u fosthom ukoll nies ikkonsagrati lil Alla. Itlob għalihom mill-inqas seba ’Pater Ave Gloria u l-Kredu. Nirrakkomandah! Ħafna erwieħ ilhom fil-Purgatorju għal żmien twil għax ħadd ma jitlob għalihom. Fil-Purgatorju hemm diversi livelli: dawk l-aktar baxxi huma qrib l-Infern waqt li dawk l-ogħla gradwalment javviċinaw il-Ġenna.
Xi siltiet mill-Bibbja li jistgħu jgħinuna nifhmu dan il-messaġġ.
2 Maccabees 12,38-45
Ġuda mbagħad immuntat l-armata u waslet għall-belt ta ’Odollam; billi tlestiet il-ġimgħa, huma ppurifikaw ruħhom skont l-użu u qattgħu s-Sibtijiet hemmhekk. L-għada, meta sar neċessarju, l-irġiel ta ’Ġuda marru jiġbru l-katavri biex ipoġġuhom mal-qraba tagħhom fl-oqbra tal-familja. Iżda taħt it-tunika ta ’kull mejjet huma sabu oġġetti sagri għall-idoli ta’ Iamnia, li l-liġi tipprojbixxi lill-Lhud; għalhekk kien ċar għal kulħadd għaliex waqgħu. Għaldaqstant il-barka kollha tal-ħidma ta ’Alla, l-imħallef ġust li jagħmilha ċara l-affarijiet okkulti, irrikorrew għat-talb, billi wieġbu li d-dnub li twettaq kien skużat bis-sħiħ. Il-Ġuda nobbli ħeġġeġ lil dawk kollha tan-nies biex jippreservaw lilhom infushom mingħajr dnubiethom, wara li raw b’għajnejhom stess dak li ġara għad-dnub tal-waqa ’. Imbagħad għamel kollezzjoni, b'ras kull wieħed, għal madwar elfejn drammi tal-fidda, bagħathom f'Ġerusalemm biex jiġu offruti sagrifiċċju ta 'expidju, b'hekk iwettaq azzjoni tajba ħafna u nobbli, suġġerita mill-ħsieb tal-irxoxt. Għax kieku ma kellux fiduċja soda li l-waqa 'se jiġi rxoxtat, kien ikun superfluwu u vain li nitolbu għall-mejtin. Imma jekk ikkunsidra l-premju magnífico riservat għal dawk li jorqdu fil-mewt b’sentimenti ta ’ħasra, il-konsiderazzjoni tiegħu kienet qaddisa u devota. Għalhekk kellu s-sagrifiċċju tal-ispiazzjoni offrut għall-mejtin, biex jinħeles mid-dnub.
2.Peter 2,1-8
Kien hemm ukoll profeti foloz fost in-nies, kif ukoll se jkun hemm fosthom għalliema foloz li jintroduċu ereżji pernizzjużi, jiċħdu lill-Mulej li fdihom u jattiraw rovina lesta. Ħafna se jsegwu t-telfa tagħhom u minħabba fihom it-triq tal-verità se tkun koperta bl-impropèri. Fir-regħba tagħhom huma jisfruttawkom bi kliem falz; iżda l-kundanna tagħhom ilha taħdem u r-rovina tagħhom hija moħbija. Għax Alla ma ħassarx l-anġli li kienu dineb, imma preċipitahom fl-abissi mudlama ta ’l-infern, billi żammhom għall-ġudizzju; huwa ma jsalvax id-dinja tal-qedem, iżda madankollu ma 'setet oħra huwa salva lil Noè, irkantatur tal-ġustizzja, waqt li għamel l-għargħar jaqa' fuq dinja ta 'ħażin; huwa kkundanna l-ibliet ta 'Sodoma u Gomorra għall-qerda, billi naqqashom għal rmied, u ta eżempju għal dawk li kienu se jgħixu b'mod impiż. Minflok, ħeles lill-Lot l-eżatt, imdejjaq mill-imġieba immorali ta 'dawk il-villaġġi. Għal dak il-ġust, minħabba dak li ra u sema 'waqt li kien jgħix fosthom, itturmentat lilu nnifsu kuljum fir-ruħ tiegħu biss għal ignominies bħal dawn.
Apokalissi 19,17-21
Imbagħad rajt anġlu, wieqaf fuq ix-xemx, jgħajjat b'ħajtejn l-għasafar kollha li jtiru fin-nofs tas-sema: "Ejja, tiġbor fil-bankett il-kbir ta 'Alla. Kul il-laħam tas-slaten, il-laħam tal-kapitani, il-laħam ta' l-eroj. , il-laħam taż-żwiemel u r-rikkieba u l-laħam ta 'l-irġiel kollha, ħielsa u skjavi, żgħar u kbar ". Imbagħad rajt il-kruha u s-slaten tad-dinja bl-armati tagħhom immuntati biex jagħmlu gwerra kontra dak li kien bilqiegħda fuq iż-żiemel u kontra l-armata tiegħu. Imma l-kruha kienet maqbuda u magħha l-profeta falz li fil-preżenza tiegħu kien ħadem dawk il-portenti li magħhom kien sedupa lil dawk li kienu rċevew il-marka tal-kruha u kien adora l-istatwa. It-tnejn ġew mitfugħa ħajjin fil-lag ta 'nar, ħruq bil-kubrit. L-oħrajn kollha nqatlu mix-xabla li ħareġ minn ħalq il-Kavallier; u l-għasafar kollha kienu sodisfatti bil-laħam tagħhom.