Il-Madonna tat-tliet funtani: il-messaġġ mogħti lil Bruno Cornacchiola

Il-messaġġ mogħti mill-Verġni tal-Apokalissi lil Bruno Cornacchiola, 12 ta 'April, 1947

Jiena dik li tinsab fit-Trinità divina, jien il-Verġni tal-Apokalissi. Ikteb dawn l-affarijiet minnufih u dejjem timmedita. Inti tippersegwita lili, li biżżejjed! Pietru jirritorna lejn in-nagħġa mqaddsa, il-miraklu etern ta ’Alla, fejn Kristu poġġa l-ewwel ġebla, dik il-pedament fuq il-blat etern.

Tinsiex lil dawk li dejjem ħabbtek, jien qatt ma nsejtek, minn dejjem kont qrib tiegħek fil-kanċellazzjonijiet tiegħek; għax il-ġurament ta ’Alla huwa u jibqa’ etern, huwa wieħed u stabbli. Id-disa 'nhar ta' Ġimgħa tal-Qalb Imqaddsa ta 'Ġesù, wegħda divina, li għamilt qabel ma tidħol fil-gideb u li tagħmel lilek innifsek ghadu ta' Alla, u l-ghadu bla bażi bla ħniena salvana. Jista 'jfittex gideb, iqarraq bl-innoċenti, jista' jwaqqa 'dak li Alla għamel?

Indiema, agħmel penitenzi għas-salvazzjoni ta ’ħaddieħor, jien dejjem inkun qrib tiegħek; L-għarusa fidila tiegħek u mijiet ta 'nies oħra, fl-istess kundizzjoni tiegħek, se jidħlu fin-Nagħaġ. Int il-mezz li nuża, kun qawwi u ssaħħaħ id-dgħajjef, nikkonferma l-qawwi u sserraħ ras il-fidili, bit-talb.

Jiena se nikkonverti l-iktar iebes, bil-mirakli li naħdem ma 'din l-art tad-dnub.

Ħbiebek se jsiru l-għedewwa tagħkom u se jniedu lilhom infushom kontra tiegħek biex itellek; kun qawwi, int tkun ikkonsolat f’mument li tqis lilek innifsek abbandunat.

Il-konverżjoni tal-midneb iebes hija importanti għal Alla; Qalbi f'sens spiritwali u mistiku ngħidlek dik id-dmugħ, dejjem għall-inkredenza u d-dnub kontra Alla. Kollox fil-Ġenna huwa rreġistrat minn kull wieħed minnkom fil-ktieb tal-ħajja tiegħek stess, anke mill-blink ta 'għajn.

Ejjew għall-Qalb ta ’Ġesù, waslu għall-Qalb ta’ Omm u int tkun ikkonsolat u mtaffi mill-uġigħ tiegħek. Il-midinbin kollha, ġejjin! Ikkonsagra lilkom infushom għall-Qalb Bla Tebgħa ta 'Omm, mingħajr ma tiddubita li tkun salvat; min jista 'jilmenta li ġie mkeċċi minni jekk ikkonsagra ruħu għal Qalbi? Min fittex l-għajnuna u ma ġiex megħjun?

Jiena qrib il-ġustizzja divina, il-ħajt li jsewwi l-qilla divina.

Lilek, biex tissaħħaħ il-qalb tiegħek b'ċertezza, hawn hu sinjal, li jservi għal dawk li ma jemmnux oħra. Għal kull saċerdot, għeżież ħafna għalija, li tiltaqa 'fit-triq u l-ewwel fil-knisja, tgħid: "Missier, irrid nitkellem magħha". Jekk iwieġeb b'dawn il-kliem: 'Sliem għalik Marija, ibni, xi trid?' u hu se jindika lil saċerdot ieħor li qal:

'Dak hu għalik' ma skietx dwar dak li tara u tikteb. Kun b'saħħtu, dan is-saċerdot huwa diġà lest għal dak kollu li għandu jagħmel, hu jkun dak li jġiegħlek tidħol mill-ġdid fil-darbiet qaddisa ta 'Alla l-ħaj għal sekli sħaħ, Qorti tas-Smewwiet fid-Dinja. Wara dan, int ma temminx li hija viżjoni satanika, kif jemmnuha ħafna, speċjalment dawk li minnhom ser jabbandunaw minnufih il-gradi, u itolbu għall-konverżjoni tagħhom.

Għal darb'oħra Alla jgħaddi mill-grazzja tiegħu għal żmien; sar ħafna għal kulħadd u għall-umanità mitlufa biex twassalhom għall-fidwa, ħafna uġigħ u slaleb, l-iskjavitù u l-umiljazzjoni ta ’kull xorta jkollhom jgħaddu. Fejn hi l-karità? X’inhuma l-frott tal-imħabba? Iebsa, huma ta 'kalċin iebes, fis-sekli kollha; speċjalment ir-rgħajja tal-merħla li ma jwettqux dmirhom. Wisq dinja daħlet fir-ruħ tagħhom biex tiskandala l-merħla u tiddevjaha mit-triq, il-verità u l-ħajja.

Mur lura għall-prinċipju tas-sors tal-għaqda evanġelika, il-karità, 'il bogħod mid-dinja! Int tad-dinja imma mhux tad-dinja. Kemm hemm mirakli? Kemm hemm apparenzi? Xejn, dejjem 'il bogħod mill-essenzjali tal-ħajja fil-verità tal-Missier li jħobb.

Żminijiet diffiċli qed iħejju għalik, u qabel ma r-Russja tikkonverti u tħalli t-triq tal-ateiżmu, se tinqata 'persekuzzjoni tremenda u serja. Itolbu, jista 'jitwaqqaf.

Issa huwa li wasal iż-żmien tat-tmiem ta ’dak kollu fid-dinja, il-Kelma ta’ Dak li għamel kollox hija vera; ipprepara qlubkom, resaq eqreb b'aktar ħrara lejn is-sagrament ħaj fostkom, l-Ewkaristija, li xi darba se jkun profanat u m'għadux maħsub li jkun il-preżenza vera ta 'Ibni. Qarreb il-Qalb ta ’Ġesu’ Ibni, ikkonsagra lilek innifsek għall-Qalb ta ’Omm li tiflaħ, dejjem f’sens mistiku, kontinwament għalik, tifħir l-Alla li qiegħed fostkom, tbiegħed mill-affarijiet foloz tad-dinja: turi għalxejn, stampi oxxeni Amuletti ta 'kull tip, falsitajiet u ħażen oħra, vanity u spiritiżmu, huma affarijiet li x-xitan tal-ħażen juża għall-persekuzzjoni tal-ħlejjaq ta' Alla; il-poteri ħżiena se jaħdmu f’qalbkom, u Satana jinħall, bil-wegħda divina, għal perjodu ta ’żmien: hu se jdawwal in-nar tal-protesta fost l-irġiel, għas-santifikazzjoni tal-qaddisin.

Sodi! Kun qawwi, tirreżisti l-attakk hellish, tibżax, se nkun miegħek, bil-Qalb ta 'Ommi, biex nagħti kuraġġ lil tiegħek, u kalma l-uġigħ u l-feriti terribbli tiegħek li jaslu fiż-żmien stabbilit mill-pjanijiet ta' l-ekonomija divina .

Il-Knisja kollha se tgħaddi minn test tremend, biex tnaddaf il-ġilda li infiltrat il-ministri, speċjalment fost l-Ordnijiet tal-Faqar: prova morali, prova spiritwali. Għall-ħin indikat fil-kotba tas-sema, is-saċerdoti u l-fidili se jduru f’periklu perikoluż fid-dinja tal-mitlufin, li jniedu lilhom infushom b’kull mezz għall-attakk: ideoloġiji u teoloġiji foloz!

L-appell taż-żewġ naħat, fidil u mhux fidil, se jsir abbażi ta 'evidenza. Jien magħżul fostkom, ma ’Kristu l-kaptan, aħna niġġieldu għalik.

Hawn hi l-arma tal-għadu, aħseb dwarha:

1. dagħa,

2. Id-dnubiet tal-laħam,

3. Oxxenità,

4. ġuħ,

5. mard,

6. mewt,

7. Stuns magħmula mix-xjenza, u kull mezz ieħor min-naħa tagħhom, u affarijiet oħra li tara, se jolqtu s-sensi puri tal-fidi tiegħek.

Hawn huma l-armi li jagħmlek b'saħħtu u rebbieħa:

1. fidi,

2. fortizza,

3. imħabba,

4. serjetà,

5. kostanza fl-affarijiet tajbin,

6. Evanġelju,

7. ħafif,

8. verità,

9. purità,

10. onestà,

11. paċenzja,

12. Li tissaporti kollox, 'il bogħod mid-dinja u l-akolititi velenużi tagħha (alkoħol, duħħan, vanità).

Itlob biex tkun qaddis, u tagħmel il-ġid, biex tqaddes lilkom infushom, imwarrab mid-dinja waqt li tgħix fid-dinja.

L-umanità tintilef għaliex m’għadx għandha ħadd li sinċerament jiggwidaha fil-ġustizzja. Isma! Int għandek dan, dejjem nobdu lilu, lill-Missier fil-Papa, u għandkom lil Kristu fis-saċerdot qaddis, pur, magħqud, fidil u ħaj, fil-kumdità tal-Ispirtu s-Santu, fis-sagramenti qaddisin u puri fil-Knisja tal-qaddisin.

Dawn huma żminijiet terribbli għal kulħadd, il-fidi u l-karità jibqgħu intatti jekk teħel ma 'dak li ngħidilkom; huma mumenti ta 'prova għalikom ilkoll, joqgħodu sodi fir-Rata ta' dejjem ta 'Alla l-ħaj, jien nurik it-triq, li minnha l-qaddis għar-Renju divin joħroġ rebbieħ, li joqgħod fid-Dinja fil-jum tar-rebħa: l-imħabba, l-imħabba u l-imħabba .

L-Ispirtu s-Santu dalwaqt jinżel fuqek, biex tissaħħaħ int, jekk titlob għalih; bil-fidi, inħejju u nsaħħuk fil-ġurnata tal-ġlieda kbira ta 'Alla !!

Żomm l-arma tar-rebħa: il-fidi! L-aħħar xita li tagħti l-ħajja se tqaddes lilkom ilkoll, tħobb lil xulxin, tħobb lil xulxin daqshekk, tħassar l-ego sħiħ ta 'kburija u kburija, umiltà f'qalbkom! Ħobb lil xulxin u nifirħu lil xulxin bit-tislima tal-imħabba u l-għaqda: "Alla jbierekna" (f'dan il-punt Cornacchiola jitlob li tkun tista 'żżid bħala tweġiba: "U l-Verġni tipproteġina", u taqbel, nota tal-Editur). Elimina l-mibegħda!

Fil-persekuzzjonijiet u fil-ħin tat-tfixkil, kun bħal dawn il-fjuri li Isola maqtugħin: ma jilmentawx, huma siekta u ma jirribellawx.

Se jkun hemm ġranet ta 'uġigħ u luttu. Fuq in-naħa tal-lvant nies b’saħħithom, imma l-bogħod minn Alla, se jniedu attakk tremend, u se jkissru l-aktar affarijiet qaddisa u sagri, meta jingħataw biex jagħmlu dan. Ingħaqadt għall-biża ': l-imħabba u l-fidi, l-imħabba u l-fidi; kollha biex jagħmlu l-qaddisin jiddiplikaw bħall-istilel fil-Ġenna.

Itolbu ħafna u int ser teħles mill-persekuzzjoni u l-uġigħ. Irrepeti, kun qawwi fir-Rokka, nagħmel penitenzi b’imħabba pura, ubbidjenza lejn il-kustodju veru tal-Qorti tas-sema fid-Dinja (il-Papa, nota tal-Editur), biex tittrasforma l-laħam tad-dnub, mid-dnub, fi qdusija!

Sejjaħli Omm kif dejjem tagħmlu: Jiena Omm, fil-Misteru li se jiġi żvelat qabel it-tmiem.

X’kien, kien u se jkun it-tmiem tal-mewt ta ’Kristu? Agħmel il-qilla tal-ġustizzja paterna, għarraq il-ħlejjaq tiegħu bid-Demm prezzjuż u pur tiegħu biex timlahom bl-imħabba, ħalli jkunu jistgħu jħobbu lil xulxin! Hija l-imħabba li tirbaħ kollox! Imħabba Divina, Imħabba tal-virtù!

Tinsiex ir-rużarju, li jikkopera bil-kbir fil-qdusija tiegħek; is-Sliem għalik Marija, li tgħid bil-fidi u bl-imħabba, huma bosta vleġeġ tad-deheb li jilħqu l-Qalb ta ’Ġesù! Kristu huwa s-salvazzjoni tal-laħam, dnub adamitiku primittiv. Id-dinja se tidħol fi gwerra oħra, iktar bla ħniena minn dawk ta ’qabel; il-Fortizza eterna matul is-sekli se tkun l-iktar affettwata biex tkun kenn għall-qaddisin magħżula minn Alla, li jgħixu fit-tron tiegħu tal-imħabba.

Ir-rabja ta ’Satana ma tibqax tinżamm; l-Ispirtu ta ’Alla jirtira mid-Dinja, il-Knisja se titħalla armla, hawn hi s-sofferta tal-funeral, se titħalla mill-ħniena tad-dinja. It-tfal, insiru qaddisin u tqaddes iktar infuskom, dejjem inħobbu lil xulxin. Id-dlam tas-sensi, il-ħażen li jiżdied, jixhdu lilek il-mument tal-katastrofi finali; rabja tinħeles madwar id-Dinja, il-libertà satanika, permessa, se timmacra kullimkien. Mument ta 'disperazzjoni u perplezzjoni se jkun fuqkom; għaqqad fl-imħabba ta ’Alla, agħmel regola waħda: Evanġelju ħaj! Kun qawwi fil-verità tal-Ispirtu, in-Nagħaġ ta ’Kristu huwa u se jkun is-salvazzjoni ta’ dawk kollha li jixtiequ jiġu salvati. Se tara rġiel immexxija minn Satana jingħaqdu biex jiġġieldu kull forma reliġjuża; l-iktar milquta se tkun il-Knisja ta ’Kristu, li tnaddafha mill-ħelsien li hemm ġewwa tagħha: kummerċ użurju u politiku, kontra Ruma!

Fl-aħħar, ħafna se jiġu kkonvertiti għall-ħafna talb u għar-ritorn għall-imħabba ta 'kulħadd, u għall-manifestazzjonijiet divini qawwija; sakemm jingħataw żmien għalihom biex jeqirdu kollox u lil kulħadd; allura l-Ħaruf se juri r-rebħa eterna tiegħu, bil-Qawwi divini, hu se jeqred il-ħażin bit-tajjeb, laħam bl-ispirtu, mibegħda bl-imħabba!

Il-Qdusija tal-Missier (il-Papa, nota tal-Editur) li ssaltan fit-tron tal-imħabba divina se tbati għal żmien qasir sal-mewt ta 'xi ħaġa qasira, li, taħt ir-renju tiegħu, se jiġri. Ftit ftit oħrajn isaltan fuq it-tron: l-aħħar, qaddis, iħobb lill-għedewwa tiegħu; li jurih, jifforma l-għaqda tal-imħabba, hu se jara r-rebħa tal-Ħaruf.

Is-saċerdoti, għalkemm huma fil-fossa infernali, huma għeżież għalija; dawn se jiġu mqaxxra u maqtula, hawnhekk hemm is-salib imkisser ħdejn il-cassock ta ’barra tat-tqaxxir tas-saċerdot. Il-karità hija ż-żmien li jkessaħ ("il-karità se tikkessaħ" kien kunċett li rrepeta bosta drabi fil-meditazzjonijiet pubbliċi, nota tal-Editur) u f'dan iż-żmien is-saċerdoti juru li huma tassew uliedi; tgħix fis-safa, 'il bogħod mid-dinja, tpejjipx, kun iktar ġust, segwi t-triq tal-Kalvarju. In-nies lajċi magħquda fi twemmin wieħed iridu jaħdmu iebes, b’eżempju tajjeb ta ’tjieba fid-dinja fost il-gradi ta’ Satana, biex iħejju qlub għas-salvazzjoni; qatt ma tinkwieta li tkun qrib il-qalb ta ’Ġesù Ewkaristiku. Kollha joqgħodu taħt il-bandiera ta ’Kristu. Billi taħdem b'dan il-mod, tara l-frott tar-rebħa, fil-qawmien tal-kuxjenzi għall-ġid; waqt li tkun fil-ħażin, se tara, permezz tal-għajnuna kooperattiva effettiva tiegħek, midinbin li jaqilbu u n-Nagħaġ jimlew ruħhom bl-erwieħ salvati. Int trid tikkonforma l-imġieba tiegħek, skont ir-rieda ta ’Dak li jgħix f’qalbna ddedikata lill-Ispirtu uniformi għall-qdusija. Saħħaħkom infushom, tħejji lilkom infuskom għall-battalja tal-fidi, ma jkunux għażżienin fl-affarijiet ta 'Alla, se tara drabi li l-irġiel jagħmlu aħjar ir-rieda tal-laħam milli dik ta' Alla; huma mkaxkra kontinwament fit-tajn u l-abiss tar-perdizzjoni volontarja.

Il-ġustizzja t’Alla dalwaqt tinħass fuq id-Dinja; tagħmel penitenzi. Il-qaddisin biss li huma fostkom, fl-eremiti u l-kunventi u kullimkien, iżommu l-qilla li teqred il-ġustizzja divina. Il-mument huwa terribbli. F’dik il-ġurnata li ġejja, il-verġni u l-verġni, kull min iservi lil Alla fl-ispirtu u mhux skond il-laħam, jieħu parti mill-feriti, li, dalwaqt, jinżlu lejn id-Dinja, jibqgħu jħallu l-ħin għall-midinbin, sabiex huma jindmu u jpoġġu lilhom infushom Il-ħajja kollha tagħhom taħt il-mantar tiegħi, għandhom jiġu salvati.

Mur għand il-Qalb ta ’mħabba ta’ Ġesù, l-Iben leġittimu tiegħi, imla lilkom infushom bl-imħabba, aħsel ruħkom bid-Demm tiegħu tal-fidwa divina, tiġġustifika.

Jien ukoll, li miet fid-dinja - u mhux il-mewt kif immut fid-dinja tad-dnub ta ’Adamite: ġismi ma setax imut u ma mietx, ma setax jitħassar u ma jitħassirx, għax Immakulata, huwa fl-ecstasy tal-imħabba divina li jien kont miġjuba minn Ġesù l-Kelma ta ’Ibni u mill-anġli fil-Ġenna, din hija kif ġejt miġjub fit-tron tal-ħniena divina - għad-dinja, li kkoopera fil-fidwa ġusta ta’ Ġesù, Ibni; wara tlett ijiem ta 'l-irqad tiegħi f'estasi ta' mħabba, inġibt fit-tron tal-ħniena divina minn Ibni, flimkien ma 'l-anġli, biex ikolli l-medjazzjoni tal-grazzji divini, fost il-midinbin iebsin. Ġismi ma kien jaf l-ebda korruzzjoni, ġismi ma setgħetx taħsir, u ma tħassirx, biex tkun ir-Reġina tat-tfal tal-irxoxt. Issa u dejjem ninsab fit-tron tat-Trinità divina (ħalli kulħadd jisma '), billi s-sħana qiegħda fil-ħajja inkarnata biex tgħix minn din il-ħajja.

Hawn hu possibbiltà oħra ta ’salvazzjoni għad-dinja kollha. Huwa pjan tas-sema. Erwieħ imwielda biss mill-laħam, il-mewt mingħajr il-banju tat-twelid spiritwali, igawdu u jaraw il-preżenza ta ’Ġesù u tiegħi. Għad-dħul fil-glorja tas-sema, il-Missier tana mezz li jservi żewġ skopijiet: li niddedikaw għal ruħ ta ’limbu, magħrufa jew skont l-intenzjoni tiegħi, il-konverżjoni ta’ midneb eretiku, ateu jew iebes, biex nitolbu ħafna għal dan il-midneb, sal-punt li ġiegħluh bl-imħabba u l-konfessjoni għall-indiema. Malli din tiġi kkonvertita, ir-ruħ li lilha ġiet iddedikata din il-konverżjoni tinġieb minnufih, minni u minn Ibni, fit-tron divin. Itlob u tikkonverti ħafna, bl-eżempju tiegħek tal-karità. Huwa test ġdid tal-imħabba, vera kruċjata tal-għaqda tad-dinja; quddiem it-tfal, fil-battalja, jiġġieldu l-imħabba. Jiena magħkom, dejjem, biex ngħinek!

Int iġġib dawn l-affarijiet lill-Qdusija tal-Missier, fil-ħin li jiġi żvelat lilek minn saċerdot li jkun il-gwida tiegħek. Nibgħatha lilek fil-ħin it-tajjeb, int tagħraf li hu se jħossu marbut miegħek billi jistqarrha.

Lil dawk li jitolbuk, tkellem dwar dak li kontu u dak li int issa wara grazzja, jekk mhux żommu kwiet għalissa; Jien niggwidak, tibżax mill-attakki tal-ħbieb, li magħhom se tara għedewwa.

Jiena nagħmel miegħek imdawwar minn ospitanti, żgħar imma qawwija. Kun prudenti ma 'dawk kollha li jilqgħuk fil-Nagħaġ, jagħmlu gwerra kontrikom, tibżgħux bħal attakki, dejjem jobdu; huma jħassru lil xulxin bit-talb, u l-aktar li tagħmilhom hawn fil-grotta, meta tħossok li ġej, tasal biex titlob għall-fidili kollha, l-ereettiċi u l-midinbin rfinuti; itolbu ħafna għal dawk li qarraq, billi teħodhom 'il bogħod mit-triq, mill-verità u mill-ħajja.

Għid lil min: it-triq hi waħda, Kristu, il-Kattoliku, l-Appostoliku, in-Nagħaġ Rumana, u r-rappreżentant veru tal-Qorti tas-sema fid-Dinja, il-Qdusija tal-Missier!

Il-verità hija waħda, Alla l-Missier, il-qdusija tiegħu u l-ġustizzja tiegħu.

Il-ħajja hija waħda, l-Ispirtu s-Santu, fis-sagramenti u l-ministri tagħha.

Jiena l-kalamita tat-Trinità divina, l-imħabba tal-Missier għax jien Bint, l-imħabba tal-Iben għax jien l-Omm u l-imħabba tal-Ispirtu s-Santu għax jien l-Għarusa, kif inħossni fit-tliet Persuni f’Alla wieħed. Imħabba, imħabba, imħabba!

Nota: din hija l-verżjoni mhux kompluta tal-messaġġ. Biex taqra l-verżjoni sħiħa, ixtri l-ktieb ta 'Saverio Gaeta, il-Seer

Sors: Il-Seer. Is-sigriet tat-Tliet Funtani minn Saverio Gaeta.