Il-moralità tal-vaċċini COVID-19

Jekk alternattivi moralment bla problemi kienu disponibbli, kull ħaġa prodotta jew ittestjata bl-użu ta 'linji taċ-ċelloli magħmula minn feti abortiti għandha tiġi rrifjutata biex tonora d-dinjità inerenti tal-vittma abortita. Il-mistoqsija tibqa ': huwa dejjem u kullimkien ħażin li persuna tieħu vantaġġ minn dan il-vantaġġ jekk ma jkunx hemm alternattivi disponibbli?

Filwaqt li huwa sabiħ li jkollok vaċċini COVID-19 daqshekk kmieni, sfortunatament hemm raġunijiet għaliex xi wħud - jekk mhux ħafna - jagħżlu li ma jeħduxhom. Xi wħud għandhom dubji dwar l-effetti sekondarji; oħrajn jemmnu li l-pandemija hija ppubbliċizzata wisq u użata mill-forzi tal-ħażen biex teżerċita kontroll soċjali. (Dawn it-tħassib huma denji ta 'konsiderazzjoni iżda mhumiex il-punt ta' dan l-esej.)

Peress li l-vaċċini kollha disponibbli bħalissa għamlu użu (kemm fil-manifattura kif ukoll fl-ittestjar) ta ’linji taċ-ċelloli tal-fetu żviluppati minn tessuti meħuda minn trabi maqtula fil-ġuf, ħafna mill-oġġezzjonijiet għandhom x’jaqsmu mal-possibbiltà li jkunu moralment ħatja ħażen tal-abort.

Kważi l-awtoritajiet morali kollha tal-Knisja li ħarġu dikjarazzjonijiet dwar il-moralità tal-użu ta ’tilqim bħal dan iddeterminaw li l-użu tagħhom jinvolvi biss kooperazzjoni materjali remota mal-ħażen, kooperazzjoni li hija moralment aċċettabbli meta l-benefiċċji li għandhom jinkisbu huma proporzjonati. Il-Vatikan reċentement ippreżenta ġustifikazzjoni bbażata fuq kategoriji tradizzjonali tal-ħsieb morali Kattoliku u ħeġġeġ lin-nies biex jirċievu l-vaċċin għall-ġid komuni.

Filwaqt li nirrispetta r-raġunament strett u bir-reqqa tad-dokument tal-Vatikan u ħafna oħrajn, naħseb li l-prinċipju tal-kooperazzjoni mal-ħażen fuq il-vaċċini attwali COVID-19 mhuwiex applikabbli hawnhekk, għalkemm huwa applikazzjoni ħażina komuni. Jien (u oħrajn) nemmen li l-kategorija "koperazzjoni mal-ħażen" ġustament tapplika biss għal azzjonijiet li għalihom "kontribuzzjoni" hija pprovduta qabel jew simultanjament ma 'l-azzjoni mwettqa. Li titkellem dwar kontribuzzjoni għal azzjoni mwettqa huwa li titkellem b'mod mhux preċiż. Kif nista 'nikkontribwixxi għal xi ħaġa li diġà ġrat? Kif tista 'l-aċċettazzjoni ta' vantaġġ li ġej minn azzjoni tal-passat tkun "kontribuzzjoni" għall-azzjoni nnifisha? Ma nistax nixtieq li xi ħaġa li saret issir jew ma ssirx. Lanqas ma nista 'nikkontribwixxi għaliha, għalkemm ċertament nista' naqbel jew noġġezzjona għall-azzjoni li qed tittieħed. Jekk ikkontribwixxix jew le,

Il-fatt li l-użu ta 'vaċċini minn linji taċ-ċelloli tal-fetu abortiti mhuwiex forma ta' kooperazzjoni mal-ħażin ma jfissirx, madankollu, li huwa moralment mhux problematiku li tużahom.

Xi moralisti issa qed jitkellmu b'mod aktar preċiż dwar "approprjazzjoni" jew dak li kien magħruf bħala "l-benefiċċju ta 'qligħ illeċitu". Dan huwa prinċipju li jippermetti azzjonijiet bħall-benefiċċju minn prodotti rħas magħmula f'pajjiżi li jisfruttaw il-ħaddiema tagħhom, minn venerazzjoni tar-relikwi għall-użu tal-organi tal-vittmi tal-qtil. Meta nistgħu nevitaw azzjoni bħal din, għandna nagħmluha, imma xi kultant huwa morali li nieħdu vantaġġ mill-għemejjel ħżiena tal-passat.

Xi wħud jaħsbu li mhuwiex morali li tagħmel dan fil-każ ta 'vaċċini minn linji taċ-ċelloli tal-fetu abortiti. Huma jemmnu li l-benefiċċji mhumiex proporzjonati mad-disprezz għall-ħajja tal-fetu uman involut fl-użu ta 'vaċċini bħal dawn.

L-iktar dikjarazzjoni qawwija kontra l-użu tal-vaċċini mill-Isqfijiet Athanasius Schneider u Joseph Strickland et alii tiġi l-iktar viċin għal dik id-dikjarazzjoni. Id-dikjarazzjoni tagħhom ma tikkontestax b'mod espliċitu li l-kooperazzjoni ma 'l-użu ta' vaċċini COVID-19 disponibbli bħalissa hija remota ħafna; pjuttost, jinsisti li l-bogħod tal-kooperazzjoni huwa irrilevanti. Hawn hu l-qofol tad-dikjarazzjoni tagħhom:

"Il-prinċipju teoloġiku tal-kooperazzjoni materjali huwa ċertament validu u jista 'jiġi applikat għal sensiela sħiħa ta' każijiet (pereżempju fil-ħlas tat-taxxi, fl-użu ta 'prodotti miksuba mix-xogħol tal-iskjavi, eċċ.). Madankollu, dan il-prinċipju ma tantx jista 'jiġi applikat għall-każ ta' vaċċini miksuba minn linji taċ-ċelloli tal-fetu, minħabba li dawk li konxjament u volontarjament jirċievu vaċċini bħal dawn jidħlu f'tip ta 'konkatenazzjoni, għalkemm remota ħafna, mal-proċess tal-industrija tal-abort. Id-delitt tal-abort huwa tant mostruż li kull tip ta ’konkatenazzjoni ma’ dan id-delitt, anke jekk remota ħafna, hija immorali u ma tista ’tiġi aċċettata taħt l-ebda ċirkostanza minn Kattoliku ladarba jkun jaf sewwa. Dawk li jużaw dawn il-vaċċini għandhom jirrealizzaw li ġisimhom qed jibbenefika mill- "frott" (għalkemm passi mneħħija permezz ta 'serje ta' proċessi kimiċi) ta 'wieħed mill-ikbar reati tal-umanità. "

Fil-qosor, huma jsostnu li l-użu tal-vaċċini jinvolvi "konkatenazzjoni, għalkemm waħda remota ħafna, bil-proċess ta 'l-industrija ta' l-abort" li tagħmilha immorali peress li tibbenefika mill-frott "ta 'wieħed mill-ikbar reati ta' l-umanità ".

Naqbel mal-Isqfijiet Schneider u Strickland li l-abort huwa każ speċjali billi r-reat abominabbli tal-abort jagħmel dak li għandu jkun l-iktar post sigur fid-dinja - ġuf omm - wieħed mill-iktar postijiet perikolużi. tad-dinja. Barra minn hekk, għandha aċċettazzjoni mifruxa tant li hija legali kważi kullimkien. L-umanità tat-tarbija fil-ġuf, anke jekk faċilment stabbilita xjentifikament, mhijiex rikonoxxuta la mil-liġi u lanqas mill-mediċina. Jekk alternattivi moralment bla problemi kienu disponibbli, kull ħaġa magħmula bl-użu ta 'linji taċ-ċelloli miksuba minn feti abortiti għandha tiġi rrifjutata biex tonora d-dinjità inerenti tal-vittma abortita. Il-mistoqsija tibqa ': huwa dejjem u kullimkien ħażin li persuna tieħu vantaġġ minn dan il-vantaġġ jekk ma jkunx hemm alternattivi disponibbli? Fi kliem ieħor, hija morali assoluta li wieħed qatt ma jista 'jirċievi l-benefiċċju,

Patri Matthew Schneider jelenka 12-il każ differenti - ħafna minnhom makabri u orribbli bħall-abort - fejn il-kooperazzjoni mal-ħażen hija inqas remota mill-kooperazzjoni mal-abort fil-kuntest tal-vaċċini COVID-19. Jenfasizza li ħafna minna ngħixu pjuttost komdi ma 'dawk il-ħażen. Fil-fatt, l-istess linji ta 'ċelloli użati biex jiżviluppaw vaċċini COVID-19 intużaw f'ħafna vaċċini oħra u ntużaw għal skopijiet mediċi oħra bħall-kanċer. Uffiċjali tal-Knisja ma għamlu l-ebda dikjarazzjoni kontra dawn il-każijiet kollha ta ’kooperazzjoni mal-ħażen. Waqt li sostnew, kif għamlu xi mexxejja favur il-ħajja, li r-riċeviment ta 'vaċċini li jiddependu fuq linji ta' ċelloli ta 'feti abortiti huwa intrinsikament immorali,

Nemmen li jekk il-vaċċini huma effettivi u sikuri daqs kemm huma mfakkra, il-benefiċċji jkunu enormi u proporzjonati: il-ħajjiet jiġu salvati, l-ekonomija tista 'tirkupra u nistgħu mmorru lura għall-ħajja normali tagħna. Dawn huma benefiċċji sinifikanti ħafna li x'aktarx jibbilanċjaw kwalunkwe konnessjoni li għandhom il-vaċċini mal-abort, speċjalment jekk neskalaw l-oġġezzjonijiet tagħna għall-abort u l-użu ta 'linji taċ-ċelloli mill-abort.

L-Isqof Strickland kompla jitkellem kontra l-irbit tal-vaċċini mal-abort, xi ħaġa li tħeġġeġ l-istqarrija tal-Vatikan, iżda ftit huma l-mexxejja tal-Knisja. Madankollu, huwa jirrikonoxxi li oħrajn jistgħu jagħrfu li għandhom jużaw vaċċini:

“Mhux se naċċetta vaċċin li l-eżistenza tiegħu tiddependi fuq l-abort ta’ tifel, imma nirrealizza li oħrajn jistgħu jagħrfu l-bżonn ta ’tilqim f’dawn iż-żminijiet straordinarjament diffiċli. GĦANDHOM nesprimu għajta magħquda qawwija lill-kumpaniji biex Jieqfu jisfruttaw lil dawn it-tfal għar-riċerka! Mhux iktar!"

Madankollu filwaqt li huwa moralment leġittimu li tuża vaċċini skont xi prinċipji, ir-rieda tagħna li nużawhom ma ddgħajjifx l-oppożizzjoni tagħna għall-abort? Mhux qed napprovaw l-abort jekk aħna lesti li nużaw prodotti żviluppati permezz ta 'linji taċ-ċelloli minn feti abortiti?

Id-dikjarazzjoni tal-Vatikan tinsisti: "L-użu legali ta 'vaċċini bħal dawn ma jimplika u m'għandux bl-ebda mod jimplika li hemm approvazzjoni morali ta' l-użu ta 'linji taċ-ċelloli minn feti abortiti." B’appoġġ għal din l-affermazzjoni, Dignitas Personae, n. 35:

“Meta l-azzjoni illeċita tkun approvata mil-liġijiet li jirregolaw is-saħħa u r-riċerka xjentifika, huwa meħtieġ li tbiegħed lilu nnifsu mill-aspetti ħżiena ta’ dik is-sistema sabiex ma tingħatax l-impressjoni ta ’ċerta tolleranza jew aċċettazzjoni taċita ta’ azzjonijiet inġusti serjament. Kull dehra ta 'aċċettazzjoni fil-fatt tikkontribwixxi għall-indifferenza dejjem tikber, jekk mhux l-approvazzjoni, ta' azzjonijiet bħal dawn f'ċerti ċrieki mediċi u politiċi ".

Il-problema hija, ovvjament, li minkejja d-dikjarazzjonijiet tagħna għall-kuntrarju, jidher impossibbli li tevita li tagħti "l-impressjoni ta 'ċerta tolleranza jew aċċettazzjoni taċita tal-azzjoni inġusta għall-aħħar tal-abort". F’dan ir-rigward, hemm bżonn ta ’aktar tmexxija mill-isqfijiet tagħna biex tiġi ċċarata l-oppożizzjoni tal-Knisja - bħal reklami fuq paġna sħiħa f’gazzetti ewlenin, l-użu tal-midja soċjali biex jipprotestaw kontra l-użu taċ-ċelloli. ta ’feti abortiti fl-iżvilupp ta’ trattamenti mediċi, u direzzjoni ta ’kampanja ta’ ittri lil kumpaniji farmaċewtiċi u leġiżlaturi. Hemm ħafna li jista 'u għandu jsir.

Din tidher li hija s-sitwazzjoni skomda li ninsabu fiha:

1) L-awtoritajiet ekkleżjastiċi li jużaw il-prinċipji tat-teoloġija morali tradizzjonali jgħallmuna li huwa morali li nużaw il-vaċċini attwali COVID-19 u li jkun fis-servizz tal-ġid komuni jekk dan isir.

2) Huma jgħidulna li nistgħu ntaffu l-impressjoni falza li l-użu tagħna tal-vaċċini jagħmel l-oġġezzjonijiet magħrufa tagħna ... imma dawn ma jagħmlux ħafna f'dan ir-rigward. U, franchement, dan huwa skandaluż u tabilħaqq wieħed mill-fatturi li jwassal lil xi mexxejja oħra u xi wħud favur il-ħajja biex jirrifjutaw kwalunkwe użu tal-vaċċini.

3) Mexxejja oħra tal-Knisja - li ħafna minna waslu biex jirrispettawhom bħala vuċijiet profetiċi - iħeġġuna biex ma nużawx il-vaċċini bħala mod kif nipprotestaw il-miljuni ta 'tfal mhux imwielda maqtula kull sena madwar id-dinja.

Peress li r-riċeviment tal-vaċċin attwali mhuwiex intrinsikament immorali, nemmen li ħaddiema fuq quddiem, bħal ħaddiema tal-kura tas-saħħa, u dawk li huma f'riskju għoli li jmutu mill-virus ikunu ġustifikati perfettament li jirċievu l-vaċċini u x'aktarx ikollhom ukoll obbligu li tagħmel hekk. Fl-istess ħin, iridu jsibu mod biex jagħmluha ċara li huwa imperattiv li l-linji taċ-ċelloli li ma joriġinawx minn feti abortiti jiġu żviluppati għall-użu fir-riċerka medika. Kampanja pubblika minn professjonisti tas-saħħa li tispjega għaliex huma lesti li jużaw vaċċini, iżda li tenfasizza wkoll il-ħtieġa għal vaċċini prodotti etikament, tkun qawwija ħafna.

Dawk li għandhom ċans baxx ħafna li jmutu minn COVID-19 (jiġifieri prattikament kulħadd taħt is-60 sena jew hekk, mingħajr il-fatturi ta ’riskju sottostanti identifikati mill-komunità medika) għandhom jikkunsidraw serjament li ma jiksbux dan id-dritt issa. Iżda għandhom joqogħdu attenti li ma jagħtux l-impressjoni li li tirċievi l-vaċċin huwa moralment ħażin fil-każijiet kollha u għandhom jieħdu l-prekawzjonijiet l-oħra kollha dovuti biex jiżguraw li ma jikkontribwixxux għat-tixrid tal-virus. Għandhom jispjegaw li filwaqt li jixtiequ ħafna jirċievu vaċċin li jipproteġi lilhom infushom u lil ħaddieħor, ma jemmnux li r-riskju huwa għoli. Fuq kollox, fil-kuxjenza jemmnu li hemm bżonn ukoll li tixhed l-umanità tal-ġuf li l-valur tiegħu huwa spiss ikkunsidrat negliġibbli fid-dinja tagħna, ħajjiet li għalihom għandu jsir xi sagrifiċċju.

Aħna lkoll għandna nittamaw u nitolbu li dalwaqt, dalwaqt, vaċċini mhux żviluppati mil-linji taċ-ċelloli ta 'feti abortiti jkunu disponibbli u li dalwaqt, malajr ħafna l-abort isir xi ħaġa tal-passat.