Ġimgħa l-Kbira talb għal grazzji speċjali

L-ewwel stazzjon: l-agunija ta ’Ġesù fil-ġnien

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

"Waslu f'razzett imsejjaħ Ġetsemani, u qal lid-dixxipli tiegħu," Poġġi hawn waqt li nitlob. " Huwa ħa Pietro, Giacomo u Giovanni miegħu u beda jħoss il-biża 'u d-dieqa. Ġesù qalilhom: “Ruħi tinsab imdejjaq sal-mewt. Ibqa ’hawn u oqgħod attent" "(Mk 14, 32-34).

Ma nistax narak jew naħseb fik fl-agunija ta ’Ġesù fil-ġnien. Naralek soffokat mid-dwejjaq. Mewġa li mhix sfiduċja, iżda tbatija vera minħabba l-ebusija tal-qalb ta 'l-irġiel li, ilbieraħ u llum, ma jafux jew ma jridux jaċċettaw il-liġi kollha ta' qdusija u mħabba tiegħek. Grazzi, Ġesù, għall-imħabba tiegħek għalina. Missierna, Ave Maria, Gloria.

It-tieni stazzjon: Ġesù ttradit minn Ġuda

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

«Waqt li għadu qed jitkellem, Ġuda wasal, wieħed mit-Tnax, u miegħu folla bi xwabel u bsaten mibgħuta mill-qassisin il-kbar, l-kittieba u l-anzjani. Dawk li ttradduh tawhom dan is-sinjal: "Dak li se nkun qed inququ hu, jarrestah u neħodu taħt skorta tajba" "(Mk 14, 43-44).

Meta t-tradiment jiġi minn xi għadu jista 'jkun ittollerat. Meta, madankollu, jiġi minn ħabib huwa serju ħafna. Ma nistgħux ninsew. Ġuda kienet persuna li tafdaha. Hija storja ta 'uġigħ u terribbli. Storja assurda. Kull storja tad-dnub hija dejjem storja assurda. Ma tistax tissarraf lil Alla għal affarijiet bla valur.

Issejvja, Ġesù, mill-impità tagħna. Missierna, Ave Maria, Gloria.

It-tielet stazzjon: Ġesù huwa kkundannat mis-Sanhedrin

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

«Il-qassisin il-kbar u s-Sanhedrin kollu kienu qed ifittxu xhieda kontra Ġesù biex iwassluh għall-mewt, iżda ma sabuxh. Fil-fatt ħafna kienu jixhdu l-falsifikazzjoni dwaru u għalhekk ix-xhieda tagħhom ma kinux jaqblu "(Mk 14, 55-56).

Hija l-kundanna tal-ipokresija reliġjuża. Dan għandu jġiegħlek taħseb ħafna. Il-mexxejja reliġjużi tal-poplu magħżul jikkundannaw lil Ġesù fuq il-bażi ta ’xhieda falza. Huwa veru dak li hemm miktub fl-Evanġelju ta 'Ġwanni: "Huwa ġie fost il-poplu tiegħu imma tiegħu stess ma laqgħuhx". Id-dinja kollha hija n-nies tagħha. Hemm ħafna li ma jilqgħuhx. Aħfru, Ġesù, l-infidel tagħna. Missierna, Ave Maria, Gloria.

Ir-raba 'stazzjon: Ġesù huwa mċaħħad minn Pietru

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

"Waqt li Pietru kien isfel fil-bitħa, qaddej tal-kappillan ħareġ u, jara lil Pietru jisħon, ħares lejh u qal:" Int ukoll kont in-Nazarene, ma 'Ġesù ". Imma ċaħad ... u beda jaħlef u jgħajjat: "Ma nafx dak ir-raġel" "(Mk 14, 66 ff.).

Anki Pietru, id-dixxiplu qawwi, jaqa ’fid-dnub u, barra mill-moħbi, jiċħad lil Ġesù. Appostlu fqir u mhux kuntent! Madankollu kien wiegħed li se jistabbilixxi ħajtu għall-Kaptan.

Fqir Pietru, imma għażiż Ġesù, abbandunat, ingannat, maqtugħ minn dawk li suppost iħobbok l-iktar minn kollox.

Aħna wkoll fost dawk li jiċħdu inti? Għin, Ġesù, id-dgħufija tagħna.

Missierna, Ave Maria, Gloria.

Il-ħames stazzjon: Ġesù huwa ġġudikat minn Pilatu

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

«Imma Pilatu qalilhom:" Xi ħsara għamel? ". Imbagħad għajjat ​​aktar għajjat: "Kurċififikah!" U Pilatu, billi ried jissodisfa lill-kotra kbira, ħeles lil Barabba lilhom u, wara li għaraf lil Ġesù, qatluh biex ikun imsallab "(Mk 15, 14-15).

Ma jimpurtahomx Pilatu. Jiddejjaqna li hemm ħafna li jiġġudikaw lil Ġesù u ma jagħrfux il-vera kobor tiegħu.

Ħbieb, rappreżentanti tal-ordni politiku u mexxejja reliġjużi aġixxew kontra Ġesù. Ġesù kollu kkundannak għal ebda raġuni. X'tixtieq li nagħmlu biex isewwu dawn il-ħsarat li għadhom qed isiru fid-dinja kollha llum? Missierna, Ave Maria, Gloria.

Sitt stazzjon: Ġesù huwa maħruq u inkurunat max-xewk

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

"Is-suldati wassluh fil-bitħa, jiġifieri, fil-Praetorium, u ċemplu l-koorti kollha. Huma koprewh bil-vjola u, wara li nsuġu kuruna tax-xewk, poġġieha fuq rasu. Imbagħad bdew isellmuh: "Sliem għalik, sultan tal-Lhud!" "(Mk 15, 16-18).

Aħna nħabbtu wiċċna ma 'pressjonijiet ta' reati inkomprensibbli. Dak li ma kienx dineb huwa magħdud fost il-ħażen. Il-ġust huwa kkundannat. Dak li kien għex jagħmel tajjeb għal kulħadd huwa maħruq u inkurunat max-xewk.

L-ingratitudni hija marbuta mal-moħqrija.

Ħniena, Mulej, fuq in-umanità tagħna lejk li tħobb. Missierna, Ave Maria, Gloria.

Is-seba 'stazzjon: Ġesù huwa mgħobbi bis-salib

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

"Wara li għamlu riħ, huma neżżawh mill-vjola u poġġietu ħwejġu lura fuqu, u mbagħad wassluh biex jissallab lilu" (Mk 15:20).

Ipokresija, kodardija, inġustizzja sodisfatta. Huma ħadu wiċċhom ta ’brutalità. Il-qlub biddlu l-funzjoni tagħhom u minn kienu sors ta ’mħabba, huma saru bażi ta’ taħriġ għall-moħqrija. Minn naħa tiegħek, ma weġibx. Int ħaddnu s-salib tiegħek, għal kulħadd. Kemm-il darba, Ġesù, għamilt is-salib tiegħi jaqa 'fuqkom u ma ridtx naraha bħala l-frott tal-imħabba tiegħek. Missierna, Ave Maria, Gloria.

It-tmien stazzjon: Ġesù huwa megħjun minn Cyreneus

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

«Imbagħad ġiegħlu raġel li għaddejt minnu, ċertu Xmun ta 'Cyrene li ġie mill-kampanja, missier ta' Alexander u Rufus, biex iġorr is-salib. Allura huma wasslu lil Ġesù fil-post tal-Golgota, li tfisser post tal-kranju "(Mk 15, 21-22).

Ma rridux naħsbu li l-laqgħa ma 'Cyrene kienet avveniment okkażjonali. Li Cyreneus ġie magħżul minn Alla biex iġorr is-salib ta ’Ġesù Aħna lkoll għandna bżonn Cyreneus biex jgħinna ngħixu. Imma aħna għandna Cyreneus wieħed biss, għani, qawwi, ħanin, ħanin u ismu huwa Ġesù. Is-salib tiegħu se jkun l-uniku sors ta 'salvazzjoni għalina.

Fik, Ġesù, aħna lkoll nittamaw. Missierna, Ave Maria, Gloria.

Id-disa 'stazzjon: Ġesù u n-nisa ta' Ġerusalemm

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

"Folla kbira ta 'nies u nisa segwitu, tħabbat sidirhom u għamlu lmenti dwaru. Imma Ġesù, li jdur lejn in-nisa, qal: "Ulied Ġerusalemm, ma jibku fuqi, imma jibku fuqkom infuskom u wliedek" "(Lq 23, 27-28).

Il-laqgħa man-nisa ta ’Ġerusalemm kienet bħal pawża għat-tjubija fit-tul tal-vjaġġ koroh. Huma jibku għall-imħabba. Ġesù ħeġġiġhom jibku għal uliedhom. Huwa ħeġġiġhom biex ikunu ommijiet awtentiċi, li kapaċi jedukaw lil uliedhom fit-tjubija u fl-imħabba. Biss jekk tikber fl-imħabba tista 'tkun nisrani awtentiku.

Għallimna, Ġesù, li nkunu nafu kif inħobbu kif tħobb. Missierna, Ave Maria, Gloria.

Għaxar stazzjon: Ġesù huwa msallab

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

«Meta waslu fil-post imsejjaħ Cranio, huma msallbu lilu u ż-żewġ kriminali, wieħed fuq il-lemin u l-ieħor fuq ix-xellug. Ġesù qal: "Missier, aħfrilhom, għax ma jafux x’qed jagħmlu%" (Lq 23, 33). «Kien id-disgħa ta’ filgħodu meta msallbu lilu. U l-iskrizzjoni bir-raġuni għas-sentenza qalet: "Ir-re tal-Lhud" "(Mk 15, 25-26).

Ġesù huwa msallab, imma mhux megħlub. Is-salib huwa tron ​​tal-glorja u trofew ta ’rebħa. Mis-salib jara lil Satana megħlub u lill-irġiel b’wiċċ radjanti. Huwa maħsul, salvat, mifdi l-irġiel kollha. Mis-salib id-dirgħajn tiegħu jestendu sat-truf tal-univers. Id-dinja kollha hija mifdija, l-irġiel kollha jiġu ppurifikati minn demmu u, lebsin ħwejjeġ ġodda, jistgħu jidħlu fis-sala tal-banquet. Irrid inqajjem għalik, Mulej imsallab, il-kanzunetta tal-imħabba tiegħi. Missierna, Ave Maria, Gloria.

Il-ħdax-il stazzjon: Ġesù jwiegħed is-Saltna lill-ħalliel it-tajjeb

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

«Waħda mill-ħatra mdendlin fuq is-salib insultatlu:« Int m'intix il-Kristu? Issejvja lilek innifsek u lilna wkoll! " Imma l-ieħor ċanfar lilu: “M’għandekx tibża’ minn Alla u damnajt għall-istess kastig? Għandna raġun għaliex aħna nirċievu t-twajbin għall-azzjonijiet tagħna, imma hu ma għamel xejn ħażin. " U żied: "Ġesù jiftakarni meta tidħol fis-saltna tiegħek" "(Lq 23, 39-42).

Int differenti mill-oħrajn kollha, Ġesù. Inti l-Verità, it-Triq u l-Ħajja. Dawk li jqiegħdu l-fidi tagħhom fik, dawk li jinvokaw ismek, dawk li jpoġġu lilhom infushom fl-iskola tiegħek, dawk li jimitaw l-eżempju tiegħek, jidħlu miegħek fil-milja tal-Ħajja.

Iva, fis-Sema, aħna lkoll se nkunu bħalek, splendor tal-glorja tal-Missier.

Iġġib kollox, Ġesù, lejn artek ta ’dawl, tjubija u ħniena. Tgħallimna nħobbu int. Missierna, Ave Maria, Gloria.

It-Tnax-il stazzjon: Ġesù fuq is-salib: l-Omm u d-dixxiplu

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

"Ġesù, meta jara lill-omm u lid-dixxiplu li kien iħobb bil-wieqfa ħdejn tagħha, qal lill-omm:" Mara, ara t-tifel tiegħek! ". Imbagħad qal lid-dixxiplu, "Hawn hu ommok!" U minn dak il-mument id-dixxiplu ħadha fid-dar tiegħu "(Ġw 19: 26-27).

Il-laqgħa ta ’Ġesù mal-Omm u mad-dixxiplu Ġwanni hija bħall-enchantment tal-imħabba mingħajr limiti. Hemm l-Omm, il-Verġni dejjem qaddisa, hemm l-Iben, is-sagrifiċċju tal-patt il-ġdid, hemm il-bniedem il-ġdid, dixxiplu ta 'Ġesù. L-era l-ġdida tibda fit-tqarbin ta' sottomissjoni totali għar-rieda ta 'Alla.

Ġesu tana bħala Ommna Marija, Omm tiegħek, tagħmilna bħalek, ulied l-Imħabba.

Missierna, Ave Maria, Gloria.

It-tlettax-il stazzjon: Ġesù jmut fuq is-salib

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

«Meta kien f'nofsinhar, kien jidlam fid-dinja kollha, sat-tlieta ta 'wara nofsinhar. Fit-tlieta ta ’filgħodu Ġesù għajjat ​​b’ħajtek: Eloì, Eloì lemà sabactàni?, Li jfisser, Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex ħabbtni ...

Għal kollox, il-mewt hija realtà ta ’uġigħ. Għal Ġesù, il-mewt hija drama reali. Id-drama tal-umanità li ma riedx jaċċettaha u d-drama mħejjija mill-Missier biex is-sagrifiċċju ħaj jitwettaq, pur u qaddis. Dik il-mewt trid tnissel sentimenti ta ’vera komunjoni. Aħna wkoll insiru ospitanti puri u qaddisin, li jogħġbu lil Alla.

Ħalli, Ġesù, li nistgħu nħaddnu miegħek u nkunu dejjem miegħek fil-prezzjuż tas-sagrifiċċju tiegħek. Missierna, Ave Maria, Gloria.

L-erbatax-il stazzjon; Ġesù tqiegħed fis-sepulkru

Aħna nħobbu lilkom, O Kristu u aħna nbierek għaliex bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja.

«Giuseppe d'Arimatea xtara folja, niżla 'l isfel mis-salib u, imgeżwer fil-folja, poġġieha f'baxxa mħaffra fil-blat. Imbagħad huwa rrumblat blat kontra d-daħla tas-sepulkru "(Mk 15, 43 ff.).

Is-sepulkru fejn ġie depożitat Ġesù m'għadux jeżisti. Illum hemm sepulkru ieħor u huwa t-tabernaklu fejn fl-partijiet kollha tad-dinja Ġesù jinżamm taħt l-ispeċi Ewkaristika. U hemm illum sepulkru ieħor, u aħna aħna, it-tabernaklu ħaj, fejn Ġesù jrid ikun preżenti. Irridu nittrasformaw il-moħħ tagħna, il-qalb tagħna, ir-rieda tagħna biex inkunu tabernaklu denju ta 'Ġesù.

Mulej, jiena dejjem inkun it-tabernaklu tal-imħabba għalik. Missierna, Ave Maria, Gloria.

konklużjoni

Aħna qajmet it-triq tas-salib li diġà vjaġġajna minn Ġesù. Aħna pparteċipaw fil-vjaġġ tiegħu ta 'mħabba għall-glorja tal-Missier u għas-salvazzjoni tal-umanità.

Qsamna t-tbatijiet ta ’Ġesù kkawżati mid-dnub tal-irġiel u ammirajna l-ilwien tal-imħabba kbira tiegħu. Aħna rridu nintroduċu f'qalbna l-erbatax-il fażi li għixna sabiex inkunu dejjem fit-triq ma 'Ġesù, saċerdot li hu dejjem ħaj, imħabba li dejjem tikkonsola, tikkomoda, tagħti saħħa lil ħajjitna.

Aħna rridu nkunu t-tabernaklu ħaj ta ’dak li dejjem jibqa’, għalina, ospitanti pur, qaddis, bla tebgħa, vittma li togħġob lill-Missier. Missierna, Ave Maria, Gloria.

Ġesù jwiegħed: Jien se nagħti dak kollu li hu mitlub fija waqt il-Via Crucis