Ir-Randan: x'inhu u x'għandek tagħmel

Ir-Randan huwa ż-żmien liturġiku li fih in-Nisrani jipprepara, permezz ta ’vjaġġ ta’ penitenza u konverżjoni, biex jgħix bis-sħiħ il-misteru tal-mewt u l-qawmien ta ’Kristu, iċċelebrat kull sena fil-festi tal-Għid, avveniment fundamentali u deċiżiv għall-esperjenza tan-Nisrani. fidi. Huwa maqsum f'ħames Ħdud, minn Erbgħa tal-Irmied sal-Quddiesa tal- "Ikla tal-Mulej" eskluża. Il-Ħdud ta ’dan iż-żmien dejjem jieħdu preċedenza fuq il-festi tal-Mulej u fuq is-solennitajiet kollha. L-Erbgħa tal-Irmied hija ġurnata ta ’sawm; astinenza mil-laħam hija osservata nhar ta ’Ġimgħa fir-Randan. Fi żmien ir-Randan il-Glorja ma tgħidx u l-alleluja ma titkantax; il-Ħdud, iżda, il-professjoni dejjem tiddefendi bil-Kredu. Il-kulur liturġiku ta ’dan iż-żmien huwa vjola, huwa l-kulur tal-penitenza, l-umiltà u s-servizz, il-konverżjoni u r-ritorn lejn Ġesù.

Il-vjaġġ tar-Randan huwa:

• żmien tal-magħmudija,

li fih in-Nisrani jipprepara biex jirċievi s-sagrament tal-Magħmudija jew biex jerġa 'jqajjem fl-eżistenza tiegħu l-memorja u t-tifsira li diġà rċevieha;

• żmien penitenzjali,

li fiha l-mgħammdin huma msejħa biex jikbru fil-fidi, "taħt is-sinjal tal-ħniena divina", f'aderenza dejjem aktar awtentika ma 'Kristu permezz tal-konverżjoni kontinwa tal-moħħ, tal-qalb u tal-ħajja, espressa fis-sagrament tar-Rikonċiljazzjoni.

Il-Knisja, li ttenni l-Evanġelju, toffri lill-fidili xi impenji speċifiċi:

• nisimgħu l-kelma ta ’Alla b’mod iktar assidu:

il-kelma tal-Iskrittura mhux biss tirrakkonta l-opri ta ’Alla, iżda fiha effikaċja unika li l-ebda kelma umana, għalkemm għolja, ma għandha;

• talb aktar intens:

biex niltaqgħu ma ’Alla u nidħlu f’komunjoni intima miegħu, Ġesù jistedinna biex inkunu viġilanti u perseveranti fit-talb,‘ Sabiex ma naqgħux fit-tentazzjoni ”(Mt 26,41:XNUMX);

• sawm u almsgiving:

jikkontribwixxu biex jagħtu l-għaqda lill-persuna, lill-ġisem u lir-ruħ, jgħinuha tevita d-dnub u tikber fl-intimità mal-Mulej; jiftħu l-qalb għall-imħabba ta ’Alla u tal-proxxmu. Billi nagħżlu liberament li nċaħħdu lilna nfusna minn xi ħaġa biex ngħinu lil ħaddieħor, nuru b'mod konkret li l-proxxmu tagħna mhuwiex barrani għalina.

INDULĠENZA PLENARJA: kull Ġimgħa tar-Randan billi tirreċita l-Via Crucis jew it-talba lil Ġesù Msallab:

TALBA LIL GESU KRASIFIKAT

Hawn jien, Ġesu ’l-maħbub u t-tajjeb tiegħi, prostrat fil-Preżenza l-iktar qaddisa tiegħek Nitlobkom bl-aktar ħrara mqanqla biex tistampa f’qalbi sentimenti ta’ fidi, tama, karità, uġigħ ta ’dnubieti u proposta li ma tiġix offenduta aktar, waqt li jien bl-imħabba kollha u bil-kompassjoni kollha mmur nikkunsidra l-ħames feriti tiegħek, billi tibda dak li qal il-profeta qaddis David minnkom, O Ġesu ’tiegħi," Huma ttaqqab idejja u saqajja, huma magħduda kollha l-għadam tiegħi "

- Pater, Ave u Gloria (għax-xiri tal-indulġenza plenarja)

(Dak li jirreċita din it-talba wara t-Tqarbin, quddiem ix-xbieha ta ’Ġesù Msallab, jingħata indulġenza plenarja fil-Ġimgħa individwali tar-Randan u nhar il-Ġimgħa l-Kbira; indulġenza parzjali fil-ġranet l-oħra kollha tas-sena. Piju IX)