Il-qawwa u l-valur straordinarji tal-Quddiesa Mqaddsa

Fil-Latin, il-Quddiesa Mqaddsa tissejjaħ Sacrificium. din il-kelma simultanjament tfisser immolazzjoni u offerta. Is-Sagrifiċċju huwa ġieħ offrut lil Alla biss, minn wieħed mill-qaddejja tiegħu kkonsagrati apposta, biex jirrikonoxxi u jikkonferma s-sovranità tal-Omnipotenti fuq il-ħlejjaq.
Li s-Sagrifiċċju hekk interpretat huwa adattat biss għal Alla biss, Santu Wistin jipprovah bid-drawwa universali u kostanti tal-popli kollha. "Min qatt ħaseb - jgħid - li jistgħu jiġu offruti sagrifiċċji lil ħaddieħor għajr lil Dak li aħna nirrikonoxxuh bħala Alla jew li huwa kkwalifikat bħala tali?". L-istess Missier għadu jgħid x'imkien ieħor: “Kieku x-xitan ma kienx jaf li s-Sagrifiċċju hu ta 'Alla biss ma kienx jitlob sagrifiċċji lill-aduraturi tiegħu. Ħafna tirani attribwew il-prerogattivi tagħhom stess tad-divinità, ftit huma dawk li ordnaw li jiġu offruti sagrifiċċji lilhom, u dawk li dared ippruvaw iġiegħlu lilhom infushom jemmnu bħala ħafna allat. Skond id-duttrina ta 'San Tumas, is-sagrifiċċju għal Alla huwa liġi naturali tant li l-bniedem spontanjament jinġieb għaliha. Biex jagħmlu dan Abel, Noè, Abraham, Ġakobb u l-patrijarki l-oħra ma kellhomx bżonn, sa fejn nafu, ordni jew ispirazzjoni minn fuq.
U mhux biss issagrifikaw lil dawk li jemmnu veri lil Alla, imma l-pagani nfushom għamlu l-istess biex jonoraw l-idoli tagħhom. Fil-liġi li ta lill-Iżraelin, il-Mulej ikkmandahom biex joffruh sagrifiċċju kuljum, li jsir b’solennità straordinarja f’festi kbar.
Ma kellhomx jikkuntentaw ruħhom bis-sagrifiċċju tal-ħrief, nagħaġ, għoġġiela u oxen, iżda kellhom joffruhom ukoll b’ċerimonji speċjali mwettqa minn saċerdoti. Waqt il-kant tas-salmi u l-ħoss tat-tromba, il-qassisin stess qatlu l-annimali, iqaxxruhom, tefgħu demmhom u ħarqu laħamhom fuq l-artal. Dawn kienu s-sagrifiċċji Lhud li bihom il-poplu magħżul ħallas l-unuri dovuti lill-Iktar Għoli u stqarr li Alla huwa l-veru kap tal-ħlejjaq kollha.
Il-popli kollha poġġew is-sagrifiċċju fin-numru ta 'prattiċi riservati esklussivament għall-qima tad-divinità, u b'hekk juru kif huwa f'armonija perfetta mat-tendenzi tan-natura umana. Għalhekk kien neċessarju li s-Salvatur bl-istess mod jistabbilixxi Sagrifiċċju għall-Knisja tiegħu, għax l-iktar sens komun sempliċi juri li Hu ma setax iċaħħad lil dawk li jemmnu verament minn din il-qawwa suprema ta ’qima, mingħajr ma l-Knisja tibqa’ taħt il-Ġudaiżmu, is-sagrifiċċji li minnhom kienu tant magnífico li l-Ġentili kienu jmorru minn pajjiżi mbiegħda biex jikkontemplaw l-ispettaklu u anke xi slaten pagani, kif tgħid l-Iskrittura Mqaddsa, ipprovdew għall-ispejjeż kbar li kienu meħtieġa.

Istituzzjoni tas-sagrifiċċju divin

Fir-rigward tas-Sagrifiċċju, kif il-Mulej tagħna stabbilixxah fil-Knisja tiegħu, dan huwa dak li jgħallimna l-Konċilju ta ’Trent:“ Fit-Testment il-Qadim, skond ix-xhieda ta ’Pawlu, is-saċerdozju Levitiku ma setax iwassal għall-perfezzjoni; kien meħtieġ, minħabba li l-Missier tal-ħniena ried dan, li jiġi stabbilit qassis ieħor, skont l-ordni ta ’Melkisedek, li jista’ jagħmel lil dawk li kellhom ikunu kompiti mqaddsa u perfetti. Dan is-saċerdot, li huwa Ġesù Kristu Alla tagħna u l-Mulej tagħna, li jrid iħalli għand il-Knisja, il-miżżewġa miżżewġa tiegħu, Sagrifiċċju viżibbli li jirrappreżenta s-Sagrifiċċju mdemmi li Hu kellu joffri darba biss fuq is-Salib, ipperpetwa l-memorja tiegħu sal-aħħar tas-sekli u huwa applika l-virtù salutari tiegħu għat-remissjoni tad-dnubiet tagħna ta ’kuljum, u ddikjara lilu nnifsu, fl-Aħħar Ċena, Saċerdot kostitwit skont l-ordni ta’ Melkisedek. Fil-lejl stess li fih ingħata f’idejn l-għedewwa tiegħu offra lil Alla Missieru, taħt l-ispeċi tal-ħobż u l-inbid, Ġismu u Demmu; huwa għamilhom jirċievu, taħt is-simboli tal-istess manteniment, l-appostli li mbagħad ikkostitwixxew saċerdoti tat-Testment il-Ġdid u ordna lilhom u lis-suċċessuri tagħhom fis-saċerdozju biex iġeddu din l-oblazzjoni qal: "Agħmlu dan b’tifkira tiegħi", skont dak li l-Knisja Kattolika fehem u dejjem għallem ”. Il-Knisja għalhekk tikkmandana biex nemmnu li l-Mulej tagħna, fl-Aħħar Ċena, mhux biss issostanzja l-ħobż u l-inbid fil-Ġisem u d-Demm tiegħu, imma li offrihom lil Alla l-Missier u b’hekk stabbilixxa s-Sagrifiċċju tat-Testment il-Ġdid tiegħu. il-persuna tiegħu stess, u b’hekk jeżerċita l-ministeru tiegħu bħala saċerdot skont l-ordni ta ’Melkisedek. L-Iskrittura Mqaddsa tgħid: "Melkisedek, is-sultan ta 'Salem, offra l-ħobż u l-inbid, għax kien saċerdot ta' dak li jista 'kollox u bierek lil Abraham".
It-test ma jgħidx espressament li Melkisedek issagrifika lil Alla; imma l-Knisja mill-bidu fehmitha b’dan il-mod u l-Missirijiet Imqaddsa interpretawha b’dan il-mod. David kien qalha: "Il-Mulej ħalef u mhux se jonqos: Int qassis għal dejjem skond l-ordni ta 'Melkisedek". Ma ’San Pawl nistgħu naffermaw li Melkisedek u Sidna tassew issagrifikaw:“ Kull pontifikal huwa istitwit biex joffri rigali u vittmi ”. L-appostlu nnifsu jesprimi lilu nnifsu saħansitra aktar ċar: "Kull pontifikal, assunt fost il-bnedmin, huwa istitwit għall-irġiel sabiex joffri rigali lil Alla u sagrifiċċji għad-dnubiet". Huwa jżid: "Ħadd m'għandu jattribwixxi din id-dinjità lilu nnifsu, imma hu biss dak li, bħal Aaron, huwa msejjaħ minn Alla. Fil-fatt, Kristu ma glorifikax lilu nnifsu biex isir pontifiċ, iżda rċieva dan l-unur mingħand Missieru li qallu. :
"Int Ibni, illum jiena nissiltek: Int qassis għal dejjem skond l-ordni ta 'Melkisedek". Huwa għalhekk ċar li Ġesù Kristu u Melkisedek kienu pontifiċji u li t-tnejn, b’dan it-titlu, offrew rigali u sagrifiċċji lil Alla. Melkisedek ma ssagrifika l-ebda annimal lil Alla, bħalma għamlu Abraham u dawk li jemmnu dak iż-żmien, imma bl-ispirazzjoni ta 'l-Ispirtu s-Santu u kuntrarju għad-drawwa taż-żminijiet, offra l-ħobż u l-inbid b'ċerimonji u talb speċjali, hu rabbiehom lejn il-ġenna u offrewhom lill-Omnipotenti bħala olokawst milqugħ. Hekk jistħoqqlu li jkun il-figura ta ’Kristu u s-sagrifiċċju tiegħu l-immaġni tas-Sagrifiċċju tal-liġi l-ġdida. Għalhekk, jekk Ġesù Kristu ġie kkonsagrat saċerdot minn Alla l-Missier, mhux skond l-ordni ta ’Aron li ssagrifika l-annimali, imma skond l-ordni ta’ Melkisedek li offra l-ħobż u l-inbid, huwa faċli li wieħed jikkonkludi li hu, matul il-ħajja mortali tiegħu , huwa eżerċita l-ministeru saċerdotali tiegħu billi offra sagrifiċċju ta 'ħobż u nbid.
Iżda, meta l-Mulej tagħna wettaq il-ministeru ta ’saċerdot skont l-ordni ta’ Melkisedek? Fil-Vanġelu, fl-Aħħar Ċena, jissemma dak li jirreferi għal offerta ta ’din in-natura.
"Waqt li kienu fil-pranzu, Ġesù ħa ftit ħobż, bierek, kissru u tah lid-dixxipli tiegħu u qal:" Ħu u kul, dan hu ġismi. " Imbagħad, ħa t-tazza, rringrazzjahom u tahom u qalilhom: "Ixorbu minnha kollha, għax dan hu demmi, id-demm tal-Patt il-ġdid li se jixxerred, għat-maħfra tad-dnubiet ta 'ħafna" ». F’dawn il-kliem ma jingħadx li Ġesù Kristu offra l-ħobż u l-inbid, iżda l-kuntest huwa tant ċar li ma kienx hemm bżonn li ssir referenza formali għalihom. Barra minn hekk, jekk Ġesù Kristu ma offrix ħobż u nbid allura, Hu qatt ma offra. F’dan il-każ ma kienx ikun saċerdot skont l-ordni ta ’Melkisedek u nistaqsi xi tkun tfisser il-lingwa ta’ San Pawl: "Il-qassisin l-oħra saru mingħajr ġurament, imma dawn b’ġurament, għax Alla qallu:" Il-Mulej għandu maħlufa u mhux se tfalli: Int qassis għal dejjem ... ”. dan tal-aħħar, għax idum għal dejjem, għandu saċerdozju li ma jgħaddix "