Il-15-il apparizzjoni Marjana rikonoxxuti mill-Knisja

L-ewwel aħbar storikament ivverifikata ta ’dehra tmur lura għal Girgor ta’ Nyssa (335 392), li jirrakkonta l-viżjoni tal-Verġni li kellu isqof Grieg ieħor, Girgor il-Ħaddiem tal-Meravilji, fl-231. Iżda t-tradizzjoni teħodna saħansitra iktar ‘il quddiem fiż-żmien. Is-Santwarju tal-Pilar f’Zaragoza, pereżempju, kien joriġina minn dehra li l-appostlu Ġakbu, evanġelizzatur ta ’Spanja, kien il-protagonist fis-sena 40. Wieħed mill-akbar esperti ħajjin, l-Abbé René Laurentin, Dizzjunarju monumentali tad-dehriet tal-Verġni Mbierka Marija, ippubblikat bit-Taljan fl-2010, ġabar aktar minn elfejn intervent straordinarju tal-Madonna mill-bidu tal-Kristjaneżmu sal-lum.

Storja kumplessa żżejjed, li fiha jispikkaw il-ħmistax-il dehra - numru żgħir ħafna - li kellhom rikonoxximent uffiċjali mill-Knisja. Ta 'min jelenkahom (taħt il-post, is-snin li fihom seħħew u l-ismijiet tal-protagonisti): Laus (Franza) 1664-1718, Benôite Rencurel;
Ruma 1842, Alfonso Ratisbonne; La Salette (Franza) 1846, Massimino Giraud u Melania Calvat; Lourdes (Franza) 1858, Bernadette Soubirous; Champion (Usa) 1859, Adele Brise;
Pontmain (Franza) 1871, Eugène u Joseph Barbedette, François Richer u Jeanne Lebossé; Gietrzwald (il-Polonja) 1877, Justine Szafrynska u Barbara Samulowska; Knock (Irlanda) 1879, Margaret Beirne u diversi nies; Fatima (il-Portugall) 1917, Lucia Dos Santos, Francesco u Giacinta Marto; Beauraing (il-Belġju) 1932, Fernande, Gilberte u Albert Voisin, Andrée u Gilberte Degeimbre; Banneux
(Il-Belġju) 1933, Mariette Béco; Amsterdam (Olanda) 1945-1959, Ida Peerdemann; Akita (il-Ġappun) 1973-1981, Agnes Sasagawa;
Betania (Venezwela) 1976-1988, Maria Esperanza Medano; Kibeho
(Rwanda) 1981-1986, Alphonsine Mumereke, Nathalie Ukamazimpaka u Marie-Claire Mukangango.

Imma xi jfisser ir-rikonoxximent uffiċjali? "Ifisser li l-Knisja esprimiet ruħha b'mod favorevoli permezz ta 'digrieti" jispjega l-mariologu Antonino Grasso, professur fl-Istitut Ogħla tax-Xjenzi Reliġjużi f'Katanja, awtur fl-2012 ta' Għaliex tidher il-Madonna? Biex tifhem id-dehriet Marjani (Editrice Ancilla). "Skond in-normi maħruġa mill-Kongregazzjoni għad-Duttrina tal-Fidi fl-1978 - tkompli Grasso - il-Knisja titlob lill-isqof jeżamina l-fatti, b'analiżi preċiża fdata lil kummissjoni ta 'esperti, wara li l-ordinarju djoċesan dejjem jesprimi dikjarazzjoni. Skond il-partikolarità tad-dehra u r-'rikadenzi 'tagħha, Konferenza Episkopali jew is-Santa Sede jistgħu wkoll jittrattawha ”.

Hemm tliet sentenzi possibbli: negattivi (constat de non supernaturali-tate),
'stenna u ara' (non constat de supernaturalitate, għalkemm din il-formula mhix imsemmija fil-leġislazzjoni tal-1978), pożittiva (constat de supernaturalite).

"Każ ta 'dikjarazzjoni negattiva - jgħid Grasso - huwa dak li seħħ f'Marzu li għadda, meta l-arċisqof ta' Brindisi-Ostuni injora d-dehriet li fihom żagħżugħ lokali, Mario D'Ignazio, kien qal li kien il-protagonist".

Il-mariologu jfakkar ukoll fil-possibbiltà ta 'sitwazzjoni "intermedjarja", waħda li fiha isqof ma jippronunzjax ruħu uffiċjalment fuq id-dehriet imma jagħraf it- "tjubija" tad-devozzjoni li jqajmu u jawtorizza l-kult: "F'Belpasso, arċidjoċesi ta' Katanja, il-Verġni kien jidher mill-1981 sal-1986. Fl-2000 l-arċisqof għolla l-post għal santwarju djoċesan u s-suċċessur tiegħu jmur hemm ukoll kull sena, fl-anniversarju tad-dehriet ».

Fl-aħħarnett, m'għandux jintesa li hemm żewġ apparizzjonijiet rikonoxxuti fil-fatt: «L-ewwel waħda hija dik ta 'Guadalupe fil-Messiku. Ma kien hemm l-ebda digriet uffiċjali, iżda l-isqof ta ’dak iż-żmien bena kappella fejn kien talab għall-Verġni u s-seer Juan Diego ġie kanonizzat. Imbagħad il-każ ta 'Santa Katerina Labouré f'Pariġi: kien hemm biss ittra pastorali mill-isqof li tawtorizza l-użu tal-midalja mirakoluża, mhux digriet tiegħu, għax Sister Katerina ma riditx tkun rikonoxxuta, lanqas mill-kummissjoni ta' inkjesta, għall-mistoqsijiet tal-Kummissjoni. li hu wieġeb biss permezz tal-konfessur ».