Id-dehriet lejn Luċija, wara l-1917, id-devozzjoni tal-ewwel ħames Sibtijiet tax-xahar

Fid-dehra ta ’Lulju Madonna tal-Karmnu qalet:" Jiena se nasal biex nitlob il-konsagrazzjoni tar-Russja lill-Qalb Immakulata tiegħi u t-Tqarbina ta ’riparazzjoni fl-ewwel Sibtijiet": Għalhekk, il-messaġġ ta ’Fatima ma kienx magħluq b’mod definittiv biċ-ċiklu ta’ dehriet fil-Cova da Iria .

Fl-10 ta ’Diċembru, 1925, il-Verġni l-iktar qaddisa, bit-Tarbija Ġesù ħdejn tagħha fuq sħaba luminuża, dehret lil Swor Lucy fil-kamra tagħha fid-dar tas-Sorijiet Dorotee ta’ Pontevedra. Qiegħed naħa waħda fuq l-ispalla, huwa wera lilha Qalb imdawra max-xewk, li hu żamm fin-naħa l-oħra. Il-Bambin Ġesù, li indika lejh, eżorta lill-vjolenti b'dawn il-kliem: "Ħa nħassbu fuq il-Qalb ta 'l-Omm l-iktar Qaddisa tiegħek mgħottija max-xewk, li rġiel ingrati jagħtfu l-ħin kollu, mingħajr ma ħadd jagħmel att ta' riparazzjoni biex ineħħihom" .

Il-Verġni Mbierka żiedet: «Ħares, binti, Qalbi mdawra minn xewk, li rġiel ingrati f’kull mument jistqarruni bi dagħa u ingratitudnijiet. Almenu int tipprova nikkonsolani. Lil dawk kollha li għal ħames xhur konsekuttivi, fl-ewwel Sibt tax-xahar, se nistqarru, li jirċievu t-Tqarbin Imqaddes, nirrepetu r-Rużarju u nżommu kumpanija għal ħmistax-il minuta, nimmeditaw fuq il-misteri tar-rużarju bl-intenzjoni li ntaffu l-uġigħ tiegħi, jien Jiena nwiegħed li ngħinhom fis-siegħa tal-mewt bil-grazzji kollha meħtieġa għas-salvazzjoni tar-ruħ ».

Fil-15 ta 'Frar, 1926, il-Bambin Ġesù deher mill-ġdid lil Swor Luċija f'P Pontevedra u staqsieha jekk kienetx diġà kixfet id-devozzjoni lejn l-iktar Omm qaddisa tagħha. Il-viżjonarju spjega d-diffikultajiet ippreżentati mill-konfessur u jispjega li s-superjur kien lest biex ixerredha, iżda li dak il-kappillan kien qal li l-omm waħedha ma setgħet tagħmel xejn. Ġesù wieġeb: "Huwa veru li s-superjur tiegħek waħdu ma jista 'jagħmel xejn, imma bil-grazzja tiegħi hi tista' tagħmel kollox".

Swor Lucy espost id-diffikultà ta ’xi nies biex tistqarr nhar is-Sibt u staqsiet jekk il-qrar ta’ tmien ijiem kienx validu. Ġesù wieġeb: "Iva, jista 'jsir ħafna iktar ġranet qabel, sakemm, meta jirċievu lili, ikunu fil-grazzja u jkollhom l-intenzjoni li jikkonsolaw il-Qalb Bla Tebgħa ta' Marija". Fl-istess okkażjoni. Il-Mulej tagħna jikkomunika lil Luċija t-tweġiba għal din il-mistoqsija l-oħra: "Għaliex ħamsa u mhux disa 'Sibtijiet jew sebgħa, f'ġieħ id-duluri tal-Madonna?". «Binti, ir-raġuni hija sempliċi: hemm ħames forom ta 'reati u dagħa kontra l-Qalb Bla Tebgħa ta' Marija: 1) dagħa kontra l-Immakulata Kunċizzjoni. 2) kontra l-verġinità Tiegħu. 3) kontra l-Maternità divina, fl-istess ħin bir-rifjut li tagħrafha bħala Omm l-irġiel. 4) dawk li pubblikament ifittxu li jdaħħlu indifferenza, disprezz u anke mibegħda lejn din l-Omm Immakulata fil-qlub tat-tfal. 5) dawk li jiddgħajbuha direttament fl-immaġini sagri tagħha ».

Riflessjoni. Il-Konsagrazzjoni lejn il-Qalb Bla Tebgħa ta 'Marija tiggwida r-ruħ għal imħabba perfetta għal Ġesù. F'dawn id-dehriet oħra huwa nnutat kif il-qalb hi d-devozzjoni lejn Ommha, fil-mod li bih hi stess talbet għaliha. Fost il-prattiċi essenzjali ta 'devozzjoni lejn il-Qalb Bla Tebgħa ta' Marija hemm, għalhekk, ir-reċitazzjoni ta 'kuljum tar-Rużarju Mqaddes, irrakkomandat sitt darbiet mill-Madonna f'Fatima, fl-ewwel Sibt tax-xahar iddedikat lill-Qalb ta' Marija, ix-xebh tal-ewwel nhar ta 'Ġimgħa. unur tal-Qalb ta ’Ġesù u mqaddes mill-Ewwel Tqarbina, it-talb mgħallem mill-Anġlu u l-Verġni, is-sagrifiċċji. Il-prattika tal-Ewwel Ħamis Sibtijiet hija enfasizzata li tinkludi, kif rajna, il-Qrar, it-Tqarbin, il-kuruna u kwart ta ’siegħa ta’ meditazzjoni fuq il-misteri tar-Rużarju, fl-ewwel Sibtijiet ta ’ħames xhur konsekuttivi, kollha b’ l-intenzjoni espressa li tonora, tikkonsolja u ssewwi l-Qalb Bla Tebgħa ta ’Marija. Il-meditazzjoni tista 'ssir fuq wieħed jew aktar misteri tar-Rużarju, jew separatament jew flimkien mar-recitazzjoni ta' l-istess jew billi timmedita l-misteri individwali għal xi żmien qabel ma terġa 'tiftakar l-għaxra. Il-meditazzjoni tista ’ssir biex issir l-omelija li biha ħafna saċerdoti jippenalizzaw l-ewwel Sibtijiet” (ara minn Fonseca). Irridu nissottolinjaw it-tifsira Christocentric ta 'dan il-messaġġ li jirrakkomanda ħajja intensa ta' grazzja kkaratterizzata mill-Qrar u t-Tqarbin. din hija wkoll prova oħra li Marija għandha skop wieħed: dak li jwassalna dejjem iktar għall-unjoni ma ’Ġesù.

It-talb lill-Ispirtu s-Santu: O Spirtu s-Santu, ikkultiva fir-ruħ tagħna l-maħbub ta ’Marija, siġra vera tal-ħajja, sabiex hi tikber, tiffjorixxi u tagħti l-frott tal-ħajja fl-abbundanza. O Spirtu s-Santu, agħtina devozzjoni kbira u mħabba filjali għal Marija, l-Għarusa divina tiegħek; abbandun totali għall-Qalb materna tagħha u appell kontinwu għall-ħniena tagħha. Sabiex fiha, li tgħix fina, tista ’tifforma fir-ruħ tagħna Ġesù Kristu, ħaj u veru, fil-kobor u l-qawwa tiegħu, għall-milja tal-perfezzjoni tiegħu. Amen.

Biex ngħix il-messaġġ Aħna niddeċiedu li nibdew id-devozzjoni tal-ewwel Sibtijiet mill-aktar fis possibbli u niddedikaw immedjatament mill-inqas nofs siegħa biex nimmeditaw fuq il-misteri tar-rużarju.

Qalb Immakulata ta ’Marija, is-Saltna tiegħek tasal.