Il-ħafna nisa ta ’David fil-Bibbja

David huwa familjari għal ħafna nies bħala eroj tal-Bibbja kbir minħabba l-konfront tiegħu ma 'Goliath of Gath, gwerrier (ġigantesk) Filistin. David huwa magħruf ukoll għax daqq l-arpa u jikteb salmi. Madankollu, dawn kienu biss ftit mill-bosta kisbiet ta 'David. L-istorja ta ’David tinkludi wkoll ħafna żwiġijiet li influwenzaw il-lok u l-waqgħa tiegħu.

Ħafna miż-żwiġijiet ta 'David kienu motivati ​​politikament. Pereżempju, ir-Re Sawl, il-predeċessur ta 'David, offra liż-żewġt ibniet tiegħu fi żminijiet separati bħala nisa ta' David. Għal sekli sħaħ, dan il-kunċett ta '"rabta tad-demm" - l-idea li l-kbarat iħossuhom konnessi mal-isfera rregolati mill-qraba tan-nisa tagħhom - ġieli ġew impjegati u daqstant miksura.

Kemm nisa miżżewġa lil David fil-Bibbja?
Poligamija limitata (raġel miżżewweġ ma 'aktar minn mara) kienet permessa matul din l-era fl-istorja ta' Iżrael. Filwaqt li l-Bibbja ssemma seba ’nisa bħala l-għarajjes ta’ David, huwa possibbli li huwa kellu iktar, kif ukoll konkubini multipli li setgħu tawh tfal li ma jiġux ikkunsidrati.

L-iktar sors awtorevoli għan-nisa ta 'David huwa 1 Kronika 3, li telenka d-dixxendenti ta' David għal 30 ġenerazzjoni. Dan is-sors isemmi seba 'nisa:

Ahinoam ta ’Jezreel
Abigail il-Karmelu
Maachah, bint is-sultan talmai ta 'Ġesur
Haggith
abital
Eglah
Bath-shua (Bathsheba), bint Ammiel

In-numru, il-post u l-ommijiet tat-tfal ta ’David
David kien miżżewweġ lil Ahinoam, Abigail, Maacha, Haggith, Abital u Eglah matul is-snin 7-1 / 2 li huwa jsaltan f'Hebron bħala sultan ta 'Ġuda. Wara li David mar joqgħod il-kapitali tiegħu lejn Ġerusalemm, huwa żżewweġ lil Bathsba. Kull waħda mill-ewwel sitt nisa tiegħu welldet David, filwaqt li Bathsheba welldet erbat itfal. B’kollox, l-Iskrittura tirrapporta li David kellu 19-il tifel minn nisa varji u tifla waħda, Tamar.

Fejn fil-Bibbja David Marry Michal?
Fil-lista ta '1 Kronaki 3 ta' wliedu u nisa Michal hija nieqsa, bint ir-Re Sawl li kienet issaltan. 1025-1005 QK L-ommissjoni tiegħu mill-ġenealoġija tista 'tkun relatata mat-2 Samwel 6:23, li jgħid: "fil-jiem tal-mewt tiegħu Mikal, bint Sawl, ma kellux tfal."

Madankollu, skond l-enċiklopedija Lhud tan-Nisa, hemm tradizzjonijiet rabbiniċi fil-Ġudaiżmu li jpoġġu tliet talbiet fuq Michal:

li kienet verament il-mara favorita ta ’David
li għas-sbuħija tiegħu kien imlaqqam "Eglah", li tfisser għoġol jew simili għal għoġol
li miet billi welldet it-tifel ta ’David, Ithream
Ir-riżultat aħħari ta 'din il-loġika rabbinika hija li r-referenza għal Eglah f'1 Kroniki 3 tittieħed bħala referenza għal Michal.

X'kienu l-limiti tal-poligamija?
In-Nisa Lhudija tgħid li l-ekwivalenza ta 'Eglah ma' Michal kienet il-mod kif ir-rabbini jallinjaw iż-żwiġijiet ta 'David mar-rekwiżiti tad-Dewteronomju 17:17, liġi tat-Torah li teħtieġ li r-re "ma jkollux ħafna nisa". David kellu sitt nisa waqt li deher f’Hebron bħala sultan ta ’Ġuda. Waqt li kien hemm, il-profeta Nathan jgħid lil David fit-2 Samwel 12: 8: "Jien nagħtik id-doppju aktar", li l-fniek jinterpretaw fis-sens li n-numru ta 'nisa eżistenti ta' David setgħu ttripplaw: minn sitta sa 18. David hu ġab lil żewġha għal sebgħa meta wara żżewweġ lil Bathsba f’Ġerusalemm, u għalhekk David kellu ħafna inqas minn massimu ta ’18-il mara.

L-istudjużi jikkontestaw jekk David Miżżewweġ Merab
1 Samwel 18: 14-19 jelenka Merab, it-tifla l-kbira ta 'Sawl u oħt Mikal, bħala għarajjes ta' David. In-nisa fl-Iskrittura jinnotaw li l-intenzjoni ta ’Sawl hawn kienet li torbot lil David bħala suldat għal ħajtu permezz taż-żwieġ tiegħu u mbagħad iġġib lil David f’pożizzjoni fejn il-Filistin jistgħu joqtluh. David ma ħa l-lixka għaliex fil-vers 19 Merab huwa miżżewweġ lil Adriel il-Meholathite, li magħha kellha 5 itfal.

In-nisa Lhud isostnu li f'attentat biex isolvu l-kunflitt, xi fniek jiddikjaraw li Merab ma żżewweġ lil David sa wara l-mewt tal-ewwel raġel tagħha u li Michal ma żżewweġ lil David sa wara l-mewt ta 'oħtu. Din il-linja ta ’żmien issolvi wkoll problema maħluqa minn 2 Samwel 21: 8, li fiha Michal jingħad li żżewweġ lil Adriel u tah ħames itfal. Il-fniek isostnu li meta Merab miet, Michal qajjem il-ħames ulied oħtu daqs li kieku kienu tiegħu, tant li Michal kien rikonoxxut bħala ommhom, għalkemm ma kinitx miżżewġa ma 'Adriel, missierhom.

Kieku David kien miżżewweġ lil Merab, in-numru totali ta 'konjuġi leġittimi tiegħu kien ikun tmienja, dejjem fil-limiti tal-liġi reliġjuża, kif interpretat aktar tard mir-rabbis. In-nuqqas ta ’Merab mill-kronoloġija Davidika fl-1 Kronika 3 jista’ jiġi spjegat mill-fatt li l-Iskrittura ma tirreġistra l-ebda tifel imwieled minn Merab u David.

Mill-mara kollha ta ’David fil-Bibbja 3 jispikkaw
F’din il-konfużjoni numerika, tlieta mill-ħafna nisa ta ’David fil-Bibbja jispikkaw minħabba li r-relazzjonijiet tagħhom jipprovdu għarfien sinifikanti dwar il-karattru ta’ David. Dawn in-nisa huma Michal, Abigail u Bathsheba u l-istejjer tagħhom influwenzaw ħafna l-istorja ta ’Iżrael.