Il-Via Crucis esklussiva għall-priġunieri fil-Ġimgħa l-Kbira

Mill-bidu tal-epidemija tal-coronavirus, ħarġu priġunieri fit-talb ta ’kuljum tal-Papa Franġisku u fl-intenzjonijiet tal-massa. Nhar il-Ġimgħa l-Kbira, b’ħafna oħrajn madwar id-dinja limitati għall-każijiet tagħhom, il-priġunieri se joffru ħarsa lejn il-kwarantina permanenti tagħhom waqt it-talba tal-Via Crucis fil-Vatikan.

Kull sena l-Papa Franġisku jagħti struzzjonijiet lil persuna jew grupp differenti biex jiktbu meditazzjonijiet għat-talb tal-Via Crucis nhar il-Ġimgħa l-Kbira, il-jum meta l-Insara jfakkru t-tislib u l-mewt ta ’Ġesù.

Din is-sena, il-meditazzjonijiet ġew organizzati mill-kappillan tad-Dar ta ’Detenzjoni“ Due Palazzi ”f’Padova, l-Italja. L-awturi assoċjaw priġunieri, membri tal-familja ta ’priġunieri, katekista, maġistrat ċivili, voluntiera u saċerdot li kien akkużat b’mod falz b’reat mhux speċifikat u assenjat meħlus. Il-Vatikan ħareġ it-test sħiħ tal-meditazzjonijiet aktar kmieni din il-ġimgħa.

F’ittra ddatata l-10 ta ’April, fejn irringrazzja lill-priġunieri għall-meditazzjonijiet tagħhom, il-Papa Franġisku qal li“ żamm ir-residenza tiegħu fil-qatgħat tal-kelma tiegħek u ħassejtni milqugħ id-dar. Grazzi talli taqsam biċċa mill-istorja tiegħek. "

Miktuba fl-ewwel persuna, kull waħda toffri storja personali li tirrakkonta riżentiment, rabja, ħtija, disperazzjoni u dispjaċir, kif ukoll tama, fidi u ħniena.

Meta rrifletta fuq is-sentenza tal-mewt ta ’Ġesù, priġunier ikkundannat flimkien ma’ missieru għal sentenza ta ’għomor qal li sal-lum:" L-iktar sentenza ħarxa tibqa ’dik tal-kuxjenza tiegħi: bil-lejl niftaħ għajnejja u nfittex iddisprat dawl fuq li l-istorja tiegħi se tiddi. "

"Stramba li ngħid, il-ħabs kien is-salvazzjoni tiegħi," huwa qal, u żied jgħid li ħafna drabi jħossu bħal Barabbas - il-kriminali meħlus waqt li Ġesù ġie kkundannat. Jekk oħrajn jarawha hekk ukoll, "dan ma jagħmilnix irrabjat," qal il-priġunier.

"Naf f'qalbi li l-Innoċenti, ikkundannat bħali, ġie jżurni fil-ħabs biex jgħallimni dwar il-ħajja," kiteb.

Priġunier akkużat bil-qtil kiteb dwar l-ewwel waqgħa ta 'Ġesù waqt li kien qed iġorr is-salib, u qal li meta waqa' u ħa ħajtu xi ħadd, "għalija dik il-waqgħa kienet il-mewt." Waqt li fakkar fi tfulija kuntenta li wasslet għal rabja u riżentiment, il-priġunier qal li ma ndunax li "l-ħażen kien qed jikber bil-mod ġo fija."

"L-ewwel waqgħa tiegħi naqset milli tirrealizza li t-tjubija teżisti f'din id-dinja," qalet. "It-tieni tiegħi, il-qtil, kien verament il-konsegwenza tiegħu."

Żewġ ġenituri li binthom inqatlu tkellmu dwar l-infern ħaj li esperjenzaw mill-mewt ta ’binthom, li lanqas il-ġustizzja ma fieqet. Madankollu, meta d-disperazzjoni tidher li tieħu f'idejha "il-Mulej jiġi jiltaqa 'magħna b'modi differenti", qalu, u żiedu jgħidu li "Il-kmandament li nagħmlu atti ta' karità huwa tip ta 'salvazzjoni għalina: ma rridux inċedu għall-ħażen"

"L-imħabba ta 'Alla hija tassew kapaċi li ġġedded il-ħajja għax, quddiemna, Ibnu Ġesù sofra tbatija umana biex jesperjenza kompassjoni vera".

Meta rrifletta fuq il-kompassjoni murija minn Xmun taċ-Ċirene, li għen lil Ġesù jġorr is-salib tiegħu, priġunier ieħor qal li dan jidher kuljum f’postijiet mhux mistennija, mhux biss mill-voluntiera li jiġu biex jgħinu lill-priġunieri, iżda wkoll minn sieħbu taċ-ċella. .

“L-uniku ġid tiegħu kien kaxxa tal-ħelu. Huwa għandu sinna ħelwa, imma insista li nġibha għand marti l-ewwel darba li żaritni: hi nfexxet tibki f'dak il-ġest mhux mistenni u maħsub, "qal ir-raġel u żied jgħid," Noħlom li jum inkun kapaċi nafda lil ħaddieħor. Biex issir Ċirinjan, iġġib ferħ lil xi ħadd. "

Priġunier ieħor li spiċċa jkaxkar il-familja kollha tiegħu lura l-ħabs wara li ttratta d-droga wassal għal sensiela ta 'avvenimenti traġiċi li qalu li “f'dawk is-snin ma kontx naf x'qed nagħmel. Issa li naf, qed nipprova nibni ħajti mill-ġdid bl-għajnuna ta 'Alla ”.

Priġunier li kiteb dwar it-tielet waqgħa ta ’Ġesù fakkar kemm-il darba jaqgħu t-tfal meta jitgħallmu jimxu. "Jien ġej biex naħseb li dawn huma l-preparazzjonijiet għaż-żminijiet kollha li aħna naqgħu bħala adulti," huwa qal, waqt li nnota li ġewwa l-ħabs, "l-agħar forma ta 'disperazzjoni hija li taħseb li l-ħajja m'għadhiex tagħmel sens."

"Hija l-akbar tbatija: min-nies solitarji kollha fid-dinja, tħossok l-iktar waħdek," huwa qal, u rrifletta fil-jum li jittama li jiltaqa 'man-neputija tiegħu barra mill-ħabs u jgħidilha dwar il-ġid li sab waqt li kien hemm. , mhux il-ħażen magħmul.

Omm priġunier irriflettiet fuq il-mument meta Ġesù jiltaqa 'ma' ommu, Mary, u qal li wara s-sentenza ta 'binha, "Mhux għal mument," hija kienet it-tentazzjoni li tabbanduna.

"Inħoss lil ommi Maria qrib tiegħi: tgħinni biex ma niddisprax u niffaċċja l-uġigħ," qalet. "Nitlob il-ħniena li omm biss tista 'tħoss, sabiex ibni jerġa' jieħu l-ħajja wara li jħallas għad-delitt tiegħu."

Katekista li rrifletta fuq meta Veronica ħassar wiċċha minn Ġesù qal li, bħal xi ħadd li jaħdem kuljum mal-priġunieri, "Nixxef bosta dmugħ, inħallihom jiċċirkolaw: bla għarfien jegħrqu b'qalb maqsuma."

“Id-dmugħ tagħhom huwa dak ta’ telfa u solitudni, rimors u nuqqas ta ’fehim. Ħafna drabi nimmaġina lil Ġesù hawn il-ħabs minflok: kif kien jinxef id-dmugħ? ”Staqsa l-katekista, u qal li r-risposta ta’ Kristu għalihom kienet dejjem “li nikkontemplaw, mingħajr biża’, dawk l-uċuh immarkati mit-tbatija ”.

Għalliem tal-ħabs, jikteb li Ġesù kien imneħħi minn ħwejġu, osserva li meta n-nies jiġu l-ħabs għall-ewwel darba, huma wkoll imneħħija minn ħafna affarijiet u huma "bla saħħa, frustrati mid-dgħjufija tagħhom, spiss imċaħħda anke minn il-ħila li jifhmu l-ħażen li għamlu. "

Waqt li rrakkonta li Ġesù kien imsammar fuq is-salib, saċerdot li kien akkużat b’mod falz b’reat u qatta ’10 snin ħabs qabel ma nħeles wara kawża mill-ġdid qal li huwa spiss jaqra mill-ġdid is-siltiet tal-evanġelju tat-tislib u l-mewt ta’ Ġesù.

Bħal Ġesù, "Indunajt li jien raġel bla ħtija mġiegħel nipprova l-innoċenza tiegħu," huwa qal, u nnota li dakinhar li ġie meħlus, "Sibt ruħi iktar kuntenta milli kont għaxar snin ilu: Jien esperjenzajt mill-ewwel li Alla jaħdem f'ħajti. Imdendel mas-salib, skoprejt it-tifsira tas-saċerdozju tiegħi ”.

Meta kien qed jitkellem dwar il-bilanċ bejn il-ġustizzja u t-tama, maġistrat ċivili li jikteb dwar Ġesù li jmut fuq is-salib qal li jqassam sentenzi, iżda l-ġustizzja vera "hija possibbli biss permezz ta 'ħniena li ma ssallabx individwu għal dejjem, iżda ssir gwida għal għinu jqum u jirrealizza t-tjubija li, għall-ħażen kollu li għamel, qatt ma spiċċa kompletament f'qalbu. "

“Mhux faċli li tiffaċċja lil xi ħadd li ċeda għall-ħażen u kkaġuna ħsara kbira lil ħaddieħor u ħajjithom. Fil-ħabs, attitudni ta ’indifferenza tista’ toħloq aktar ħsara fl-istorja ta ’xi ħadd li falla u qed iħallas id-dejn tagħhom mal-ġustizzja," kiteb uffiċjal korrettiv, u qal li kull persuna tista ’tinbidel, iżda trid tagħmelha fi żmienha stess u din id-darba jrid jiġi rispettat.

Ħu reliġjuż li volontarju f’ħabs qal li kien grat għall-ministeru. "Aħna l-Insara ta 'spiss naqgħu fl-illużjoni li nħossu li aħna aħjar minn oħrajn," huwa qal, waqt li nnota li Ġesù qatta' ħajtu fost il-prostituti, il-ħallelin u l-lebbrużi.

"Anke fl-agħar nies, huwa dejjem hemm, minkejja li hu mgħotti l-memorja tiegħu dwaru," qal il-voluntier. "Għandi biss inwaqqaf il-pass frenetiku tiegħi, nieqaf fis-skiet quddiem dawk l-uċuħ imħassra mill-ħażen u nismagħhom bil-ħniena."