HELL HEMM! minn Don Giuseppe Tomaselli

“Jekk Alla immedjatament ikkastiga lil dawk li joffenduh, żgur li ma jkunx offiż kif inhu bħalissa. Imma minħabba li l-Mulej ma jikkastigax mill-ewwel, il-midinbin iħossuhom imħeġġa biex jidinbu aktar. Huwa tajjeb li tkun taf, madankollu, li Alla mhux se jibqa 'għal dejjem: hekk kif iffissa n-numru ta' ġranet ta 'ħajja għal kull bniedem, hekk huwa ffissa għal kull numru ta' dnubiet iddeċieda li jaħfrilu: lil min mija, lil min għaxra, lil min wieħed . Kemm jgħixu ħafna snin fid-dnub! Imma meta jispiċċa n-numru ta ’dnubiet iffissati minn Alla, jintlaqtu mill-mewt u jmorru l-infern. "

(Sant'Alfonso M. de Liguori Duttur tal-Knisja)

ALLA NISRANA, TAGĦMUX ĦSIEB! JEKK TĦOBBOK ... TIDDAX ŻID DENBU BIEX JIDDIN! TGĦID: "ALLA hu Ħanin!" AKTAR, B'DIN IL-ĦNIENA KOLLHA ... KEMM KULL KULJUM JIDLU L-INFERN !!

PREŻENTAZZJONI

“Għażiż Don Enzo, il-ktejjeb magħluq miegħek m'għadux disponibbli, fittixtu ħafna, ftit kullimkien, imma ma stajtx insibu. Nitlobkom favur: tista 'terġa' tistampaha?

Nixtieq inżomm xi kopji fil-konfessjonarju, kif dejjem għamilt, biex nagħtiha lil dawk il-penitenti superfiċjali li għandhom bżonn xokk qawwi biex jifhmu x’inhu d-dnub u x’riskji serji ħafna hemm meta ngħixu ’l bogħod minn Alla u kontrih."

Don GB

B'din l-ittra qasira rċevejt ukoll il-ktejjeb ta 'Don Giuseppe Tomaselli, "HELL HEMM!", Li kont diġà ltqajt u qrajt b'interess kbir fl-adolexxenza tiegħi, meta s-saċerdoti ma kinux mistħija joffru liż-żgħażagħ qari bħal dan, biex trawwem riflessjonijiet serji fihom u bidla radikali fil-ħajja.

Minħabba li llum, kemm fil-katekeżi kif ukoll fil-predikazzjoni, it-tema tal-infern hija kważi totalment injorata ... minħabba li xi teologi u ragħajja tal-erwieħ, għat-tort diġà gravi tas-skiet, iżidu dak taċ-ċaħda tal-infern li ... "jew le hemm, jew jekk hemm, mhix eterna jew vojta "... peress li wisq illum jitkellmu dwar l-infern b'mod sarkastiku jew għall-inqas trivjalizzanti ... peress li huwa wkoll u prinċipalment mhux jemmen jew ma jaħsibx dwar l-infern li jġib miegħu biex tippjana ħajjitha b'mod differenti minn kif Alla jixtieqha u għalhekk tirriskja li tispiċċa f'rovina eterna ... Ħsibt li naċċetta s-suġġeriment ta 'dak is-saċerdot minn Trent, li jqatta' sigħat u sigħat fil-konfessjonarju biex jagħti lill-erwieħ ilma lura pur u frisk tal-grazzja mitlufa permezz tad-dnub.

Il-ktieb żgħir ta ’Don Tomaselli huwa ġawhra żgħira, klassika li ġiegħlet lil ħafna nies jaħsbu u li ċertament għenu biex isalvaw ħafna erwieħ.

Miktub b’lingwaġġ sempliċi aċċessibbli għal kulħadd, joffri lill-moħħ iċ-ċertezzi tal-fidi u l-qalb emozzjonijiet qawwija li jħallu mħawwda ħafna.

Għaliex imbagħad ħalliha fost it-tifrik ta ’żminijiet oħra, vittma tal-moda tal-ħsieb li m’għadhomx jemmnu f’dak li hu mgħallem u garantit minn Alla? Ta 'min "irxoxt".

U allura ħsibt li terġa 'tistampaha biex toffri katekeżi dwar l-infern lil dawk kollha li jixtiequ jisimgħu dwarha, imma ma jkunux jafu aktar fejn iduru ... għal dawk kollha li s'issa semgħu dwarha b'mod mgħawweġ u serħan il-moħħ ... lil dawk kollha li ma qatt ħsibt u ... (għaliex le?) anke għal dawk li verament ma jridux jisimgħu dwar l-infern, biex ma jkunux imġiegħla jittrattaw ma 'realtà li ma tistax tħalli indifferenti u ma tippermettix iktar li wieħed jgħix kuntent fid-dnub u mingħajr rimors .

Jekk student qatt ma ħaseb li fl-aħħar tas-sena se jkun hemm trattament differenti bejn dawk li studjaw u dawk li le, ma jonqsuxhom stimolu qawwi biex jaqdu dmirhom? Jekk impjegat ma żammx f’moħħu li taħdem jew tieħu l-ħin liberu mix-xogħol mingħajr raġuni mhix l-istess ħaġa u li d-differenza tidher fl-aħħar tax-xahar, fejn kien isib is-saħħa biex imur jaħdem tmien sigħat kuljum u forsi f’ambjent diffiċli? Għall-istess raġuni, jekk raġel qatt, jew kważi qatt, ma ħaseb li li tgħix skond Alla jew li tgħix kontra Alla huwa profondament differenti u li r-riżultati se jidhru fl-aħħar tal-ħajja, meta jkun tard wisq biex tikkoreġi l-logħba, fejn kien isib ix-xewqa li tagħmel it-tajjeb u tevita l-ħażin?

Huwa ċar minn hawn li ministeru pastorali li huwa sieket dwar ir-realtà terrifikanti tal-infern sabiex ma jiġborx tbissir ta ’ħasra u ma jitlifx il-klijenti, se jkun ukoll ta’ pjaċir għall-irġiel, iżda ċertament mhuwiex milqugħ tajjeb għal Alla, minħabba li huwa mgħawweġ, għax falz, għax mhuwiex Nisrani, għax sterili, għax kodard, għax jinbiegħ, għax huwa redikolu u, dak li hu agħar, għax huwa estremament ta 'ħsara: fil-fatt jimla l- "granaġġ" ta' Satana u mhux dawk tal-Mulej.

Fi kwalunkwe każ, mhix il-kura pastorali tar-Ragħaj it-Tajjeb Ġesù ... li tkellem dwar l-infern ħafna u ħafna drabi !!! Ejjew "inħallu l-mejtin jidfnu lill-mejtin tagħhom" (ara Lq 9, 60), inħallu r-rgħajja foloz ikomplu bil- "kura pastorali tagħhom tax-xejn". Ejjew inkunu konċernati biss li nogħġbu lil Alla u li nkunu fidili lejn l-Evanġelju, dak li ma jkunx ... jekk inżommu siekta dwar l-infern!

Dan il-ktejjeb għandu jkun meditat bir-reqqa, għall-ġid spiritwali tiegħu stess, u għandu jkun imxerred kemm jista ’jkun, kemm mis-saċerdoti kif ukoll mil-lajċi, għall-ġid ta’ ħafna erwieħ imħarbtin.

huwa ttamat li l-qari ta ’dan il-ktieb jiffavorixxi l-punt deċiżiv deċiżiv għal xi“ iben il-ħali ”li ma jaħsibx dwar ir-riskju li jmexxi u għal xi oħrajn li jiddisperaw mill-ħniena tal-Mulej.

Allura għaliex ma tpoġġihiex fil-kaxxa postali ta 'xi raġel swashbuckling li qed jimxi bil-ferħ u jimxi lejn id-doom etern tiegħu?

Nirringrazzjak għal dak li se tagħmel biex tifrex dan il-ktieb, imma l-Mulej jirringrazzjak u jippremjak iktar minni.

Verona, 2 ta 'Frar 2001 Don Enzo Boninsegna

INTRODUZIONE

Anki jekk ma kienx qassis li jiekol, il-Kurunell M. daħak bir-reliġjon. Ġurnata waħda qal lill-kappillan reġimentali:

Intom is-saċerdoti intelliġenti u qarrieqa: billi vvintajt il-bugbear tal-infern, irnexxielek iġġiegħel lil ħafna nies isegwuk.

Kurunell, ma nixtieqx nidħol f'diskussjoni; dan, jekk temmen, nistgħu nagħmluh aktar tard. Nistaqsik biss: liema studji għamilt biex tasal għall-konklużjoni li m'hemmx infern?

Mhux meħtieġ li tistudja biex tifhem dawn l-affarijiet!

Min-naħa l-oħra, kompla l-kappillan, studjajt is-suġġett fil-kotba tat-teoloġija fil-fond u apposta u m'għandi l-ebda dubju dwar l-eżistenza tal-infern.

Ġibuli wieħed minn dawn il-kotba.

Meta l-kurunell irrapporta t-test, wara li qarah bir-reqqa, ħassu mġiegħel jgħid:

Nara int is-saċerdoti ma tqarraqx bin-nies meta titkellem dwar l-infern. L-argumenti li ġġib huma konvinċenti! Irrid nammetti li għandek raġun!

Jekk kurunell, li huwa maħsub li għandu xi grad ta ’kultura, jasal biex jidħak f’verità importanti daqs l-eżistenza tal-infern, mhuwiex ta’ b’xejn li l-bniedem komuni jgħid, ftit jiċċajta u ftit nemmnu: "M'hemm l-ebda infern ... imma jekk kien hemm, insibu ruħna fil-kumpanija ta 'nisa sbieħ ... u allura nibqgħu sħun hemm ..."

infern! ... Realtà terribbli! ... M'għandix inkun jien, fqir mortali, li nikteb dwar il-piena riservata għall-ikkundannati fil-ħajja l-oħra. Kieku persuna kkritikata fil-fond tal-infern kienet qed tagħmel dan, kemm tkun iktar effettiva l-kelma tiegħu!

Madankollu, billi niġi minn diversi sorsi, imma fuq kollox mir-Rivelazzjoni Divina, nippreżenta lill-qarrej suġġett denju ta ’meditazzjoni profonda.

"Aħna ninżlu l-infern sakemm aħna ħajjin (jiġifieri, nirriflettu fuq din ir-realtà terribbli) qal Santu Wistin biex ma niġġux hemm hemm wara l-mewt".

L-AWTUR

I

IL-MISTOQSIJA TAL-BNIEDEM U T-TWEĠIBA TAL-FIDI

INTERVISTA TA 'ĦAŻNA

Il-pussess diaboliku huwa realtà drammatika li nsibu dokumentata sew fil-kitbiet tal-erba ’Evanġelisti u fl-istorja tal-Knisja.

huwa possibbli, għalhekk, u għadu hemm illum.

Ix-xitan, jekk Alla jippermettilu, jista 'jieħu pussess ta' ġisem uman, jew annimal u anke post.

Fir-Ritwal Ruman il-Knisja tgħallimna b’liema elementi jista ’jiġi rikonoxxut il-pussess diaboliku veru.

Għal aktar minn erbgħin sena kont eżorċista kontra Satana. Jien nirrapporta episodju fost il-ħafna li esperjenzajt.

Ġejt struzzjonijiet mill-Arċisqof tiegħi biex inkeċċi lix-xitan mill-ġisem ta ’tfajla li kienet ilha tormentata għal xi żmien. Suġġetta għal żjarat minn tobba speċjalizzati diversi drabi, instabet b'saħħitha għal kollox.

Dik it-tifla kellha edukazzjoni pjuttost baxxa, wara li attendiet biss l-iskola elementari.

Minkejja dan, hekk kif daħal fiha x-xitan, hija kienet kapaċi tifhem u tesprimi ruħha f'lingwi klassiċi, taqra l-ħsibijiet ta 'dawk preżenti u seħħew diversi fenomeni strambi fil-kamra, bħal: tkissir tal-ħġieġ, ħsejjes qawwija fil-bibien, moviment eċċitat ta' mejda iżolata. , oġġetti li ħarġu minn basket waħedhom u waqgħu mal-art, eċċ ...

Diversi nies attendew għall-eżorċiżmu, inkluż saċerdot ieħor u professur tal-istorja u l-filosofija li rreġistraw kollox għal pubblikazzjoni eventwali.

Ix-xitan, sfurzat, wera ismu u wieġeb diversi mistoqsijiet.

Jisimni Melid! ... Jien fil-ġisem ta 'din it-tifla u mhux se nabbandunaha sakemm taċċetta li tagħmel dak li rrid!

Spjega lilek innifsek aħjar.

Jien ix-xitan tal-impurità u se nitturmenta lil din it-tifla sakemm issir impura kif irrid jien. "

F’isem Alla, għidli: hemm nies fl-infern minħabba dan id-dnub?

Dawk kollha li hemm hemm, ħadd eskluż, qegħdin hemm b’dan id-dnub jew saħansitra biss għal dan id-dnub!

Xorta staqsejtu ħafna mistoqsijiet oħra: Qabel ma kont demonju, min kont int?

Jien kont kerubin ... uffiċjal għoli tal-Qorti tas-Sema. Xi dnub għamilt int l-anġli fil-Ġenna?

M'għandux isir raġel! ... Hu, l-Iktar Għoli, umilja ruħu hekk ... M'għandux jagħmel hekk!

Imma ma kontx taf li billi tirribella kontra Alla tkun mgħaddas fl-infern?

Huwa qalilna li kien se jittestjana, imma mhux li kien jikkastigana hekk ... Infern! ... Infern! ... Infern! ... Ma tistax tifhem xi tfisser in-nar etern!

Huwa lissen dawn il-kliem b’rabja ta ’rabja u disperazzjoni tremenda.

KIF TAF JEKK HEMM INFER?

X'inhu dan l-infern li dwaru ftit li xejn jingħad illum (bi ħsara serja għall-ħajja spiritwali tal-irġiel) u li minflok ikun tajjeb, tabilħaqq, dritt biss li tkun taf fid-dawl it-tajjeb?

hija l-kastig li Alla ta lill-anġli ribelli u li jagħti wkoll lill-irġiel li jirribellaw kontrih u ma jobdux il-liġi tiegħu, jekk imutu fl-għedewwa tiegħu.

L-ewwelnett ta 'min juri li jeżisti u allura nippruvaw nifhmu x'inhu.

Billi nagħmlu dan, nistgħu naslu għal konklużjonijiet prattiċi. Biex inħaddnu verità l-intelliġenza tagħna teħtieġ argumenti sodi.

Peress li hija verità li għandha tant u tant konsegwenzi serji għall-ħajja preżenti u għal dik futura, se neżaminaw il-provi tar-raġuni, imbagħad il-provi tar-Rivelazzjoni divina u fl-aħħar il-provi tal-istorja.

L-EVIDENZA TAR-RAĠUNI

L-irġiel, anke jekk ħafna drabi, ftit jew ħafna, iġibu ruħhom inġustament, jaqblu li jammettu li min jagħmel it-tajjeb jistħoqqlu l-premju u min jagħmel il-ħażin jistħoqqlu l-kastig.

L-istudent lest iġib il-promozzjoni, l-waħda bla lista r-rifjut. Is-suldat kuraġġuż jingħata l-midalja għall-valur militari, id-deżertur huwa riservat għall-ħabs. Iċ-ċittadin onest jiġi ppremjat bir-rikonoxximent tad-drittijiet tiegħu, il-ħati għandu jintlaqat b'piena ġusta.

Għalhekk, ir-raġuni tagħna mhix kontra li nammettu kastig għall-ħatja.

Alla huwa ġust, tabilħaqq, huwa Ġustizzja bl-essenza.

Il-Mulej ta l-libertà lill-irġiel, huwa stampa fil-qalb ta ’kulħadd il-liġi naturali, li teħtieġna nagħmlu t-tajjeb u nevitaw il-ħażen. Huwa ta wkoll il-liġi pożittiva, miġbura fil-qosor fl-Għaxar Kmandamenti.

Huwa possibbli li l-Leġislatur Suprem jagħti Kmandamenti u allura ma jimpurtahx jekk humiex osservati jew imxekkla?

Voltaire nnifsu, filosfu impjuz, fix-xogħol tiegħu “Il-liġi naturali” kellu s-sens tajjeb li jikteb: “Jekk il-ħolqien kollu jurina l-eżistenza ta’ Entità għaqlija infinitament, ir-raġuni tagħna tgħidilna li għandha tkun ukoll infinitament ġusta. Imma kif jista 'jkun tali jekk ma tkunx taf tippremja jew tikkastiga? Id-dmir ta 'kull ħakkiem huwa li jikkastiga l-għemejjel ħżiena u jippremja dawk tajbin. Trid li Alla ma jagħmilx dak li tista 'tagħmel il-ġustizzja umana nnifisha? ".

L-EVIDENZA TA ’RIVELAZZJONI DIVINA

Fil-veritajiet tal-fidi l-intelliġenza umana fqira tagħna tista 'tagħmel biss ftit kontribuzzjonijiet żgħar. Alla, Verità Suprema, ried jikxef affarijiet misterjużi lill-bniedem; il-bniedem huwa liberu li jaċċettahom jew jirrifjutahom, imma fiż-żmien dovut jagħti rendikont lill-Ħallieq tal-għażla tiegħu.

Ir-Rivelazzjoni Divina tinsab ukoll fl-Iskrittura Mqaddsa peress li ġiet ippreservata u interpretata mill-Knisja. Il-Bibbja hija maqsuma f'żewġ partijiet: it-Testment il-Qadim u t-Testment il-Ġdid.

Fit-Testment il-Qadim Alla tkellem mal-Profeti u dawn kienu l-kelliema tiegħu għall-poplu Lhudi.

Ir-re u l-profeta David kitbu: "Ħa jitħawdu l-ħżiena, żommu siekta fl-art ta 'taħt" (Sa 13 0, 18).

Mill-irġiel li rribellaw kontra Alla l-profeta Isaija qal: "Id-dud tagħhom ma jmutx, in-nar tagħhom ma jispiċċax" (Is 66,24).

Il-prekursur ta ’Ġesù, San Ġwann Battista, sabiex jiddisponi l-erwieħ tal-kontemporanji tiegħu biex jilqgħu lill-Messija, tkellem ukoll dwar kompitu partikolari fdat lir-Redentur: li jagħti l-premju lit-tajjeb u l-kastig lir-ribelli u għamel dan billi għamel paragun:" Għandu l-fann f’idu, se jnaddaf id-dris tiegħu u jiġbor il-qamħ tiegħu fil-barn, imma jaħraq il-karfa b’nar li ma jinqatax ”(Mt 3:12).

ĠESÙ SPIKA DWAR IL-PARADIZZU ĦAFNA DARBIET

Fil-milja taż-żmien, elfejn sena ilu, waqt li Caesar Octavian Augustus issaltan f’Ruma, l-Iben ta ’Alla, Ġesù Kristu, deher fid-dinja. Imbagħad beda t-Testment il-Ġdid.

Min jista ’jiċħad li Ġesù eżista tassew? L-ebda fatt storiku mhu dokumentat daqshekk tajjeb.

L-Iben ta ’Alla wera d-Divinità tiegħu b’ħafna mirakli u sensazzjonali u lil dawk kollha li għadhom iddubitaw nieda sfida:“ Eqred dan it-tempju u fi tlett ijiem inqajmu ”(Ġw 2:19). Huwa qal ukoll: "Kif Ġona baqa 'tlett ijiem u tlett iljieli fiż-żaqq tal-ħut, hekk Bin il-bniedem se jibqa' tlett ijiem u tlett iljieli fil-qalba tad-dinja" (Mt 12, 40).

L-irxoxt ta ’Ġesù Kristu huwa bla dubju l-akbar prova tad-Divinità tiegħu.

Ġesù wettaq il-mirakli mhux biss għax, imqanqal mill-karità, ried jgħin lin-nies foqra morda, iżda wkoll sabiex kulħadd, jara l-qawwa tiegħu u jifhem li ġej minn Alla, ikun jista ’jħaddan il-verità mingħajr ebda dell ta’ dubju.

Ġesù qal, “Jien id-dawl tad-dinja; kull min jimxi warajja ma jimxix fid-dlam, imma jkollu d-dawl tal-ħajja "(Ġw 8,12:XNUMX). Il-missjoni tar-Redentur kienet li ssalva l-umanità, tifdiha mid-dnub, u li tgħallem il-mod żgur li jwassal għall-Ġenna.

Dawk tajbin semgħu b'entużjażmu kliemu u pprattikaw it-tagħlim tiegħu.

Biex iħeġġiġhom jipperseveraw fit-tajjeb, spiss tkellem dwar il-premju l-kbir riservat għall-ġusti fil-ħajja li jmiss.

“Imbierek int meta jinsultawk, jippersegwitawk u, gideb, jgħidu kull xorta ta’ ħażen kontrik minħabba fija. Ifraħ u tifraħ, għax il-premju tiegħek huwa kbir fis-sema ”(Mt 5, 1112).

"Meta Bin il-bniedem jiġi fil-glorja tiegħu ma 'l-anġli kollha tiegħu, hu se joqgħod fuq it-tron tal-glorja tiegħu ... u jgħid lil dawk fuq il-lemin tiegħu: Ejja, mbierek ta' Missieri, jirtu s-saltna mħejjija għalik. mill-pedament tad-dinja "(ara Mt 25, 31. 34).

Huwa qal ukoll: "Ifirħu għax ismek jinkiteb fis-sema" (Lq 10, 20).

“Meta tagħti bankett, stieden lill-foqra, l-imdgħajjef, iz-zopop, l-għomja u tkun imbierek għax m’għandhom xejn biex iħallsuk lura. Fil-fatt, int tirċievi l-premju tiegħek fil-qawmien tal-ġust ”(L c 14, 1314).

"Qed nipprepara saltna għalik, kif ħejjieha Missieri" (Lq 22:29).

ĠESÙ TKELLEM WKOLL DWAR IL-KASTIG TA ’DEJN

Biex tobdi tifel tajjeb, huwa biżżejjed li tkun taf dak li jrid il-missier: huwa jobdi jaf li hu jogħġbu u jgawdi l-affezzjoni tiegħu; filwaqt li iben ribelluż huwa mhedded bil-kastig.

Għalhekk il-wegħda tal-premju etern, il-Ġenna hija biżżejjed għat-tajjeb, filwaqt li għall-ħżiena, vittmi volontarji tal-passjonijiet tagħhom stess, huwa meħtieġ li tippreżenta l-piena biex tħawwadhom.

Meta ra lil Ġesù kemm il-ħażen tant ta ’kontemporanji tiegħu u nies tas-sekli futuri kienu jagħlqu widnejhom għat-tagħlim tiegħu, kemm hu ħerqan li jsalva kull ruħ, huwa tkellem dwar il-piena riservata fil-ġejjieni għal midinbin ostinati, jiġifieri l-kastig tal-infern.

L-iktar prova qawwija tal-eżistenza tal-infern hija għalhekk mogħtija mill-kliem ta ’Ġesù.

Li tiċħad jew saħansitra tiddubita l-kliem terribbli ta ’l-Iben ta’ Alla magħmul il-bniedem ikun bħallikieku teqred l-Evanġelju, tħassar l-istorja, tiċħad id-dawl tax-xemx.

huwa ALLA LI JITKELLEM

Il-Lhud emmnu li huma intitolati għall-Ġenna biss għax kienu dixxendenti ta ’Abraham.

U billi ħafna rreżistew it-tagħlim divin u ma ridux jagħrfuh bħala l-Messija mibgħut minn Alla, Ġesù, huwa heddidhom bil-piena eterna tal-infern.

"Jien ngħidlek li ħafna se jiġu mil-lvant u mill-punent u se joqogħdu fuq il-mejda ma 'Abraham, Iżakk u Ġakobb fis-saltna tas-smewwiet, waqt li t-tfal tas-saltna (il-Lhud) se jiġu mkeċċija fid-dlam, fejn se jkun hemm il-biki u t-tkissim tas-snien "(Mt 8, 1112).

Meta ra l-iskandli ta ’żmienu u tal-ġenerazzjonijiet futuri, biex iġib ir-ribelli f’senshom u jippreservaw it-tajjeb mill-ħażen, Ġesù tkellem dwar l-infern u b’toni qawwija ħafna:“ Gwaj għad-dinja għall-iskandli! huwa inevitabbli li jseħħu skandli, imma gwaj għar-raġel li għalih iseħħ l-iskandlu! " (Mt 18: 7).

"Jekk idejk jew saqajk jiskandalizzawk, aqta'hom: aħjar għalik li tidħol fil-ħajja zopop jew zopop, aktar milli titfa 'b'żewġ idejn u żewġ saqajn fl-infern, f'nar li ma jinqatax" (ara Mk 9, 4346 48).

Ġesù, għalhekk, jgħallimna li rridu nkunu lesti li nagħmlu kull sagrifiċċju, anke l-aktar serju, bħall-amputazzjoni ta ’membru ta’ ġisimna, sabiex ma nispiċċawx fin-nar ta ’dejjem.

Biex tħeġġeġ lill-irġiel biex jinnegozjaw fir-rigali li jirċievu mingħand Alla, bħall-intelliġenza, is-sensi tal-ġisem, l-oġġetti ta ’fuq l-art ... Ġesù qal il-parabbola tat-talenti u kkonkludaha b’dan il-kliem:“ Itfa ’l-qaddej slacker barra fid-dlam; ikun hemm il-biki u t-tgergir tas-snien "(Mt 25, 30).

Meta bassar it-tmiem tad-dinja, bil-qawmien universali, u ta ħjiel tal-miġja glorjuża tiegħu u taż-żewġ ostji, it-tajbin u l-ħżiena, żied jgħid: "... għal dawk imqiegħda fuq ix-xellug tiegħu: Mur bogħod minni, misħutin, fin-nar ta 'dejjem imħejji għax-xitan u l-anġli tiegħu ”(Mt 25:41).

Il-periklu li mmorru l-infern jeżisti għall-irġiel kollha, għax matul il-ħajja ta ’l-art ilkoll nirriskjaw li nidinbu b’mod gravi.

Ġesù indika wkoll lid-dixxipli u l-kollaboraturi tiegħu stess il-periklu li qabdu li jispiċċaw fin-nar etern. Huma marru madwar l-ibliet u l-irħula, iħabbru s-saltna ta ’Alla, fejqu l-morda u tefgħu x-xjaten mill-ġisem tal-pussess. Huma rritornaw kuntenti b'dan kollu u qalu, "Mulej, anke d-demonji jissottomettulna f'ismek." U Ġesù: "Rajt lil Satana jaqa 'bħal sajjetta mis-sema" (Lq 10, 1718). Ried jagħtihom parir biex ma jkunux kburin b’dak li għamlu, għax il-kburija kienet tefgħet lil Lucifer fl-infern.

Żagħżugħ għani kien qed jitbiegħed minn Ġesù, imdejjaq, għax kien ġie mistieden ibigħ l-oġġetti tiegħu u jagħtihom lill-foqra. Il-Mulej ikkummenta dwar dak li ġara b’dan il-mod: “Tassew ngħidlek: huwa diffiċli għal raġel għani li jidħol fis-saltna tas-smewwiet. Nirrepeti: huwa iktar faċli għal ġemel li jgħaddi minn għajn labra milli għal raġel għani li jidħol fis-saltna tas-smewwiet. Ma 'dan il-kliem id-dixxipli baqgħu mbeżżgħin u staqsew: "Mela, min jista' jiġi salvat?". U Ġesù, billi ffissa ħares lejhom fuqhom qal: "Dan huwa impossibbli għall-bnedmin, imma għal Alla kollox huwa possibbli". (Mt 19, 2326).

B’dan il-kliem Ġesù ma riedx jikkundanna l-ġid li, fih innifsu, mhux ħażin, imma ried li nifhmu li min jippossjedih jinsab f’periklu serju li jattakka qalbek b’mod diżordinat, sal-punt li titlef il-ġenna u r-riskju konkret. ta ’kundanna eterna.

Għall-għonja li ma jeżerċitawx karità, Ġesù hedded periklu akbar li jispiċċa fl-infern.

“Kien hemm raġel għani, li liebes il-vjola u bjankerija fina u jiċċelebra ħafna kuljum. Dak li jitlob, jismu Lazzru, kien bil-qiegħda fil-bieb tiegħu, mgħotti bil-feriti, ħerqan li jitma 'lilu nnifsu b'dak li waqa' mill-mejda tar-raġel għani. Anke l-klieb ġew jilgħaqulha l-feriti. Ġurnata waħda r-raġel fqir miet u ttieħed mill-anġli fi sider Abraham. Ir-raġel għani wkoll miet u ġie midfun. Bilwieqfa fl-infern fost it-turmenti, qajjem għajnejh u ra lil Abraham u Lazzru fil-bogħod ħdejh. Imbagħad jgħajjat ​​qal: 'Missier Abraham, ħenn għalija u ibgħat lil Lazzru biex jgħaddas subgħajh fl-ilma u jixxarrab ilsieni, għax din il-fjamma ttorturni.' Imma Abraham wieġeb: “Ibni, ftakar li rċivejt l-oġġetti tiegħek matul ħajtek u Lazzru bl-istess mod il-ħażen tiegħu; imma issa huwa kkonsolat u int qiegħed f'nofs it-turmenti. Barra minn hekk, hemm stabbilit abbiss kbir bejnek u bejnna: dawk li jridu jgħaddu minnek ma jistgħux, u lanqas ma jistgħu jaqsmu lejna minn hemm ”. U hu wieġeb: 'Imbagħad, missier, jekk jogħġbok ibgħatu fid-dar ta' missieri, għax għandi ħames aħwa. Ammonjhom, biex ma jiġux ukoll f'dan il-post ta 'turment.' Imma Abraham wieġeb: 'Għandhom Mosè u l-Profeti; isimgħuhom. ' U hu: "Le, Missier Abraham, imma jekk xi ħadd mill-imwiet imur għandu, jindem". Abraham wieġeb: "Jekk ma jisimgħux lil Mosè u l-Profeti, anke jekk wieħed kellu jqum mill-imwiet ma jkunux konvinti." (Lk 16, 1931).

IL-WICKED JGĦIDU ...

Din il-parabbola tal-Evanġelju, minbarra li tiggarantixxi li jeżisti l-infern, tissuġġerixxi wkoll it-tweġiba li tagħti lil dawk li jażżardaw jgħidu bla tlaqliq: "Nemmen fl-infern biss jekk xi ħadd, minn barra, jiġi jgħidli!".

Min jesprimi ruħu b’dan il-mod ġeneralment ikun diġà fit-triq tal-ħażen u ma jemminx anke kieku ra mejjet irxoxtat.

Jekk, b’ipoteżi, illum ġie xi ħadd mill-infern, tant korrotti jew indifferenti li, biex ikomplu jgħixu fi dnubiethom mingħajr rimors, għandhom interess li l-infern ma jeżistix, kieku b’mod sarkastiku jgħidu: “Imma dan hu miġnun! Ejjew ma nisimgħux! ”.

IN-NUMRU TA 'L-INDANNATI

Nota dwar it-tema: "IN-NUMRU TA 'L-INDANNATI" diskuss f'p. 15 Mill-mod kif l-awtur jittratta l-kwistjoni tan-numru tal-ikkundannati, wieħed iħoss li s-sitwazzjoni, minn żmienu għal tagħna, inbidlet profondament.

L-awtur kiteb fi żmien meta, fl-Italja, ftit jew ħafna, kważi kulħadd kellu xi konnessjoni mal-fidi, kieku biss fil-forma ta ’memorji mbiegħda, li qatt ma nsejt kompletament, li kważi dejjem ħarġu fix-xifer tal-mewt.

Fi żmienna, iżda, anke f’din l-Italja fqira, li darba kienet Kattolika u li l-Papa wasal biex jiddefinixxi llum bħala ‘art tal-missjoni’, wisq, li m’għadhomx saħansitra memorja ħażina tal-fidi, jgħixu u jmutu mingħajr ebda referenza għal Alla. u mingħajr ma tistaqsi l-problema tal-ħajja ta ’wara. Ħafna jgħixu u "jmutu bħall-klieb", qal il-Kardinal Siri, anke għax ħafna saċerdoti huma dejjem inqas solleċitati biex jieħdu ħsieb ta 'dawk li jmutu u joffrulhom rikonċiljazzjoni ma' Alla!

jidher ċar li ħadd ma jista 'jgħid kemm huma l-ikkundannati. Imma meta nikkunsidra t-tixrid attwali tal-ateiżmu ... tal-indifferenza ... tal-sensi ... tas-superfiċjalità ... u tal-immoralità ... Ma nkunx ottimist daqs l-awtur meta ngħid li ftit huma kkundannati.

Meta semgħu li Ġesù spiss tkellem dwar is-sema u l-infern, l-Appostli ġurnata waħda staqsewh: "Min, allura, jista 'jiġi salvat?". Ġesù, li ma riedx li l-bniedem jidħol fi verità daqshekk delikata, wieġeb evażivament: “Idħol mill-bieb dojoq, għax il-bieb huwa wiesa’ u t-triq li twassal għat-telfa hija wiesgħa, u ħafna huma dawk li jidħlu minnha; kemm hu dejjaq il-bieb u kemm hu skomdu t-triq li twassal għall-ħajja, u kemm huma ftit dawk li jsibuha! " (Mt 7, 1314).

X'inhi t-tifsira ta 'dawn il-kliem ta' Ġesù?

It-triq għat-tajjeb hija ħarxa, għax tikkonsisti f’li tiddomina t-taqlib tal-passjonijiet biex tgħix konformi mar-rieda ta ’Ġesù:" Jekk xi ħadd irid jimxi warajja, ħa jiċħad lilu nnifsu, jieħu s-salib tiegħu u jimxi warajja "(Mt 16, 24 ).

It-triq tal-ħażen, li twassal għall-infern, hija komda u tgħaffeġ mill-biċċa l-kbira, għax huwa ħafna iktar faċli li tiġri wara l-pjaċiri tal-ħajja, tissodisfa l-kburija, is-senswalità, ir-regħba, eċċ ...

"Ukoll, xi ħadd jista 'jikkonkludi mill-kliem ta' Ġesù wieħed jista 'jaħseb li ħafna mill-irġiel imorru l-infern!" Il-Missirijiet Imqaddsa u, b’mod ġenerali, il-moralisti, jaffermaw li l-biċċa l-kbira se jiġu salvati. Hawn huma l-argumenti li jwasslu.

Alla jrid li l-bnedmin kollha jiġu salvati, jagħti lil kulħadd il-mezzi biex jilħaq il-kuntentizza ta ’dejjem; mhux kollha, madankollu, jeħlu ma 'dawn ir-rigali u, billi jsiru dgħajfa, jibqgħu skjavi ta' Satana, fil-ħin u għall-eternità.

Madankollu, jidher li l-maġġoranza jmorru s-sema.

Hawn huma xi kliem ta ’faraġ li nsibu fil-Bibbja:“ il-fidwa hija kbira miegħu ”(Salm 129: 7). U għal darb’oħra: "Dan huwa Demmi tal-patt tiegħi, imxerred għal ħafna, għall-maħfra tad-dnubiet" (Mt 26:28). Għalhekk, hemm ħafna li jibbenefikaw mill-Fidwa ta ’Bin Alla.

Meta nħarsu malajr lejn l-umanità, naraw li ħafna jmutu qabel ma jkunu laħqu l-użu tar-raġuni, meta jkunu għadhom mhumiex kapaċi jikkommettu dnubiet serji. Żgur li ma jmorrux l-infern.

Ħafna jgħixu fl-injoranza sħiħa tar-reliġjon Kattolika, iżda mingħajr tort tagħhom stess, u qegħdin f'pajjiżi fejn id-dawl tal-Vanġelu għadu ma laħaqx. Dawn, jekk josservaw il-liġi naturali, ma jmorrux l-infern, għax Alla huwa ġust u ma jagħtix kastig mhux mistħoqq.

Imbagħad hemm l-għedewwa tar-reliġjon, il-libertini, il-korrotti. Mhux dawn kollha se jispiċċaw fl-infern għax fix-xjuħija, bin-nar tal-passjonijiet jaqa ’b’mod konsiderevoli, faċilment se jerġgħu lura għand Alla.

Kemm hemm nies maturi, wara d-diżappunti tal-ħajja, jerġgħu jibdew il-prattika tal-ħajja Nisranija!

Ħafna nies ħżiena jirritornaw għall-grazzja ta 'Alla għax jiġu ppruvati bl-uġigħ, jew minħabba mewt tal-familja, jew minħabba li ħajjithom hija fil-periklu. Kemm imutu sew fl-isptarijiet, fil-kampijiet tal-battalja, fil-ħabsijiet jew fi ħdan il-familja!

M’hemmx ħafna li jirrifjutaw kumditajiet reliġjużi fl-aħħar ta ’ħajjithom, għax, quddiem il-mewt, normalment l-għajnejn jinfetħu u tant jisparixxu preġudizzji u swagger.

Fuq is-sodda tal-mewt, il-grazzja ta 'Alla tista' tkun abbundanti ħafna għax tinkiseb mit-talb u s-sagrifiċċji ta 'qraba u nies oħra tajbin li jitolbu kuljum għall-mewt.

Għalkemm ħafna jieħdu t-triq tal-ħażen, iżda numru tajjeb jirritornaw lejn Alla qabel ma jidħlu fl-eternità.

hija VERITÀ TAL-FIDI

L-eżistenza tal-infern hija assigurata u mgħallma ripetutament minn Ġesù Kristu; għalhekk hija ċertezza, li għaliha huwa dnub gravi kontra l-fidi li tgħid li: "M'hemm l-ebda infern!".

U huwa dnub gravi anke li niddubitaw din il-verità: "Ejjew nittamaw li m'hemmx infern!".

Min jidneb kontra din il-verità tal-fidi? L-injoranti fi kwistjonijiet ta ’reliġjon li ma jagħmlu xejn biex jedukaw lilhom infushom fil-fidi, dawk superfiċjali li jieħdu ħafif negozju ta’ daqshekk importanza u dawk li jfittxu l-pjaċir imdawwar fil-pjaċiri illeċiti tal-ħajja.

B’mod ġenerali, dawk li diġà qegħdin fit-triq it-tajba biex jispiċċaw fl-infern jidħku fl-infern. Għajjien fqir u mitluf minn sensih!

issa huwa neċessarju li tinġieb il-prova tal-fatti, peress li Alla ppermetta d-dehriet ta 'erwieħ ikkundannati.

Mhux ta ’b’xejn li s-Salvatur Divin kważi dejjem ikollu l-kelma“ infern ”fuq fommu: m’hemm l-ebda oħra li tesprimi t-tifsira tal-missjoni tiegħu b’mod daqshekk ċar u daqshekk xieraq.

(J. Staudinger)

II

FATTI STORIĊI DOKUMENTATI LI JAGĦMLU LI RIFLETTI

ĠENERALI RUSSA

Gaston De Sègur ippubblika ktejjeb li jitkellem dwar l-eżistenza tal-infern, li fuqu huma rrakkontati d-dehriet ta ’xi erwieħ ikkundannati.

Jien nirrapporta l-episodju kollu fi kliem l-awtur stess:

“L-inċident ġara f'Moska fl-1812, kważi fil-familja tiegħi stess. In-nannu matern tiegħi, il-Konti Rostopchine, dak iż-żmien kien gvernatur militari f'Moska u kien fi ħbiberija mill-qrib mal-Ġeneral Count Orloff, raġel qalbieni imma impjuż.

Lejla waħda, wara l-pranzu, il-Konti Orloff beda jiċċajta mal-ħabib tiegħu Volterjan, il-Ġeneral V., jiddeverti bir-reliġjon u b’mod partikolari bl-infern.

Se jkun hemm xi ħaġa li qalet Orloff wara li miet?

Jekk hemm xi ħaġa, qal il-Ġeneral V., min fostna jmut l-ewwel jiġi biex iwissi lill-ieħor. Naqblu?

Tajjeb ħafna! żied Orloff, u ħadu idejhom bil-wegħda.

Madwar xahar wara, il-Ġeneral V. ġie ordnat jitlaq Moska u jieħu pożizzjoni importanti mal-armata Russa biex iwaqqaf lil Napuljun.

Tliet ġimgħat wara, wara li ħareġ filgħodu biex jesplora l-pożizzjoni tal-għadu, il-Ġeneral V. ġie sparat fiż-żaqq u waqa 'mejjet. Minnufih huwa ppreżenta lilu nnifsu lil Alla.

Konti Orloff kien Moska u ma kien jaf xejn bid-destin ta 'ħabib tiegħu. Dakinhar stess filgħodu, waqt li kien qiegħed jistrieħ bil-kwiet, issa mqajjem għal xi żmien, il-purtieri tas-sodda nfetħu f'daqqa u l-Ġeneral V., li reċentement miet, deher viċin wiċċu, pallidu, b'idu l-leminija fuq wiċċu. sider u għalhekk tkellem: 'Infern hemm u jien fih!' u sparixxa.

L-għadd ħareġ mis-sodda u ħareġ mid-dar fi libsa, b’xagħru għadu mhux imħawwad, aġitat ħafna, b’għajnejh wesgħin u pallidi f’wiċċu.

Huwa ġera lejn in-nannu tiegħi, ixxukkjat u jittajjar, biex jgħid dak li ġara.

In-nannu kien għadu kemm qam u, mistagħġeb meta ra lil Count Orloff f'dik is-siegħa u liebes hekk, qal:

Dak li ġralek?

Jidher li mmur bil-biża '! Rajt lill-Ġeneral V. ftit tal-ħin ilu!

Imma kif? Il-ġeneral diġà wasal Moska?

Le! wieġeb il-kont jintefa 'fuq is-sufan u jżomm rasu f'idejh. Le, hu ma ġiex lura, u dak hu li jbeżżagħni! U minnufih, bla nifs, qallu dwar id-dehra fid-dettalji kollha tagħha.

In-nannu pprova jikkalmah, u qallu li tista 'tkun fantasija, jew alluċinazzjoni, jew ħolma ħażina u żied jgħid li m'għandux iqis il-ħabib ġenerali mejjet.

Tnax-il jum wara, mibgħut tal-armata ħabbar il-mewt tal-ġeneral lil nannti; id-dati ħabtu: il-mewt seħħet filgħodu tal-istess ġurnata meta l-Konti Orloff kien rah jidher fil-kamra tiegħu. "

MARA MINN NAPLI

Kulħadd jaf li l-Knisja, qabel ma tgħolli lil xi ħadd għall-unuri tal-altari u tiddikjarah "qaddis", teżamina bir-reqqa ħajtu u speċjalment l-iktar fatti strambi u mhux tas-soltu.

L-episodju li ġej kien inkluż fil-proċessi ta ’kanonizzazzjoni ta’ San Franġisk ta ’Ġerolmu, missjunarju famuż tal-Kumpanija ta’ Ġesù, li għex fis-seklu li għadda.

Ġurnata waħda dan is-saċerdot kien qed jippriedka lil folla kbira fi pjazza f'Napli.

Mara ta ’drawwiet ħżiena, imsejħa Caterina, li kienet tgħix f’dik il-pjazza, biex tfixkel lill-udjenza waqt il-priedka, bdiet tagħmel ħsejjes u ġesti bla mistħija mit-tieqa.

Il-Qaddis kellu jinterrompi l-priedka għax il-mara qatt ma waqfet, imma kollox ma kien għalxejn.

L-għada l-Qaddis irritorna jippriedka fl-istess pjazza u, meta ra t-tieqa tal-mara inkwetanti magħluqa, staqsa x'ġara. Huwa wieġbu: "hi mietet f'daqqa lbieraħ filgħaxija". L-id ta ’Alla kienet laqatha.

"Ejja mmorru narawh," qal il-Qaddis. Akkumpanjat minn oħrajn, daħal fil-kamra u ra l-ġisem ta ’dik il-mara fqira mimduda hemm. Il-Mulej, li xi kultant jigglorifika lill-qaddisin tiegħu anke bil-mirakli, ispirah biex jerġa ’jagħti l-ħajja lill-mejjet.

San Franġisk ta ’Ġirolmu ħares lejn il-katavru bl-orrur u mbagħad b’leħen solenni qal:“ Katarina, fil-preżenza ta ’dawn in-nies, f’isem Alla, għidli fejn int!”.

Bil-qawwa tal-Mulej infetħu għajnejn dak il-katavru u xofftejh imxew konvulżivament: "Għall-infern! ... Jiena għal dejjem fl-infern!".

EPISODJU LI ĠRA RUMA

F’Ruma, fl-1873, f’nofs Awwissu, waħda mit-tfajliet foqra li kienu qed ibiegħu ġisimhom f’burdell weġġgħet f’idejha. Il-marda, li mal-ewwel daqqa t’għajn dehret żgħira, għall-għarrieda marret għall-agħar, tant li l-mara fqira ġiet trasportata b’mod urġenti lejn l-isptar, fejn mietet ftit wara.

F'dak il-mument preċiż, tfajla li pprattikat l-istess "kummerċ" fl-istess dar, u li ma setgħetx tkun taf x'qed jiġri lill- "kollega" tagħha li spiċċat l-isptar, bdiet tgħajjat ​​b'għajjat ​​iddisprati, tant li sħabha qamu bil-biża ’.

Uħud mill-abitanti tal-viċinat qamu minħabba l-għajjat ​​u twieled disturb bħal dan li l-pulizija intervjenew. X'ġara? Il-ħabib li miet fl-isptar deherilha, imdawwar bil-fjammi, u qalilha: “Jien ikkundannat! U jekk ma tridx tispiċċa fejn spiċċajt jien, oħroġ minn dan il-post ta ’infamija immedjatament u erġa’ lura għand Alla! ”.

Xejn ma seta 'jikkalma l-aġitazzjoni ta' dik it-tifla, tant li, malli feġġ il-bidunett, hija telqet u ħalliet lill-oħrajn kollha bi stagħġib, speċjalment hekk kif l-aħbar tal-mewt ta 'sieħba tagħha seħħet ftit sigħat qabel fl-isptar.

Ftit wara, il-padruna ta ’dak il-post infami, li kienet mara Garibaldian eżaltata, mardet serjament u, meta ftakret sew id-dehra tat-tfajla kkundannata, ikkonvertiet u talbet għal qassis biex ikun jista’ jirċievi s-sagramenti mqaddsa.

L-awtorità ekkleżjastika kkummissjonat saċerdot denju, Mons Sirolli, li kien il-kappillan ta 'San Salvatore f'Lauro. Huwa talab lill-mara marida, fil-preżenza ta ’diversi xhieda, biex tirtira d-dagħa kollha tagħha kontra s-Suprem Pontifiċ u biex tesprimi r-riżoluzzjoni soda tagħha li ttemm ix-xogħol infami li kienet għamlet sa dak iż-żmien.

Dik il-mara fqira mietet, indiema, b’kumditajiet reliġjużi. Ruma kollha ma damux jafu d-dettalji ta 'dan il-fatt. L-imwebbes fil-ħażen, kif kien prevedibbli, ħaqqu dak li ġara; dawk tajbin, min-naħa l-oħra, ħadu vantaġġ minnu biex isiru aħjar.

LADY NOBLE TA 'LONDRA

Armla rikka u korrotta ħafna ta ’disgħa u għoxrin kienet tgħix Londra fl-1848. Fost l-irġiel li kienu jiffrekwentaw id-dar tagħha kien hemm mulej żagħżugħ ta 'kondotta libertina notorjament.

Lejla waħda dik il-mara kienet fis-sodda taqra rumanz biex tgħinha torqod.

Hekk kif itfi x-xemgħa biex torqod, innota li dawl stramb, ġej mill-bieb, kien qed jinfirex fil-kamra u jikber dejjem aktar.

Ma setgħetx tispjega l-fenomenu, hi fetħet għajnejha sew. Il-bieb tal-kamra fetaħ bil-mod u deher il-mulej żagħżugħ, li tant kien spiss kompliċi fid-dnubiet tiegħu.

Qabel ma setgħet tgħid kelma, iż-żagħżugħ resaq viċin tagħha, qabad il-polz tagħha u qal: "Hemm l-infern, fejn jinħaraq!".

Il-biża ’u l-uġigħ li ħasset il-fqira mara fuq il-polz tant kienu qawwija li għaddiet minnufih.

Wara madwar nofs siegħa, wara li rkuprat, ċemplet lill-qaddejja li, dieħla fil-kamra, xammet riħa qawwija ta ’ħruq u ndunat li l-mara kellha ħruq fuq il-polz tagħha tant profonda li turi l-għadam u bil-forma ta’ id ta ’ raġel. Innota wkoll li, mill-bieb, kien hemm il-footprints ta ’raġel fuq it-tapit u li d-drapp inħaraq minn naħa għal oħra.

L-għada l-mara saret taf li l-mulej żagħżugħ kien miet dak l-istess lejl.

Dan l-episodju huwa rrakkontat minn Gaston De Sègur li jikkummenta kif ġej: “Ma nafx jekk dik il-mara kkonvertietx; imma naf li għadu jgħix. Biex tgħatti t-traċċi tal-ħruq mix-xemx tagħha minn għajnejn in-nies, fuq il-polz tax-xellug tagħha tilbes faxxa kbira tad-deheb fil-forma ta ’bracelet li qatt ma toħroġ u għal din ir-raġuni partikolari tissejjaħ il-mara tal-bracelet”.

ARĊISQOF JGĦID ...

Mons Antonio Pierozzi, Arċisqof ta ’Firenze, famuż għall-pietà u d-duttrina tiegħu, fil-kitbiet tiegħu jirrakkonta fatt, li seħħ fi żmienu, lejn nofs is-seklu XNUMX, li żera’ stmerrija kbira fit-tramuntana tal-Italja.

Fl-età ta ’sbatax-il sena, tifel kien ħeba dnub gravi fil-Qrar li hu ma kienx josserva mill-mistħija. Minkejja dan, huwa avviċina t-Tqarbin, ovvjament b’mod sagrilegi.

Itturmentat dejjem aktar bir-rimors, minflok ma poġġa lilu nnifsu fil-grazzja ta ’Alla, ipprova jagħmel tajjeb għalih billi jagħmel penitenzi kbar. Fl-aħħar iddeċieda li jsir patri. "Hemm hu ħaseb li nistqarr is-sagrileġġi tiegħi u nagħmel penitenza għad-dnubiet kollha tiegħi".

Sfortunatament, id-demonju tal-mistħija rnexxielu wkoll ma jġegħluhx jistqarr dnubietu sinċerament u għalhekk qattgħu tliet snin f’sagrileġġi kontinwi. Anke fuq is-sodda tal-mewt tiegħu ma kellux il-kuraġġ li jistqarr id-dnubiet gravi tiegħu.

Ħutu kienu jemmnu li kien miet bħala qaddis, u għalhekk il-katavru tal-patri żagħżugħ inġarr fil-purċissjoni sal-knisja tal-kunvent, fejn baqa ’għall-wiri sal-għada.

Filgħodu, wieħed mill-patrijiet, li kien mar idoqq il-qanpiena, f’daqqa waħda ra lill-mejjet jidher quddiemu mdawwar b’katini sħan u fjammi.

Dak il-povru patri waqa ’għarkupptejh bil-biża’. It-terrur laħaq il-qofol tiegħu meta sema ': "Tlabx għalija, għax jien fl-infern!" ... U qallu l-istorja diqa tas-sagrileġġi.

Imbagħad sparixxa u ħalla riħa repulsiva li nfirxet mal-kunvent kollu.

Is-superjuri kellhom il-ġisem imneħħi mingħajr il-funeral.

PROFESSUR MINN PARIS

Sant'Alfonso Maria De 'Liguori, Isqof u Duttur tal-Knisja, u għalhekk partikolarment denju ta' fidi, jirrapporta l-episodju li ġej.

Meta l-Università ta 'Pariġi kienet fl-aqwa tagħha, wieħed mill-aktar professuri ċċelebrati tagħha miet f'daqqa. Ħadd ma kien jimmaġina d-destin terribbli tiegħu, u wisq inqas l-Isqof ta 'Pariġi, il-ħabib intimu tiegħu, li talab kuljum b'suffraġju ta' dik ir-ruħ.

Lejla waħda, waqt li kien qed jitlob għall-mejjet, rah jidher quddiemu f'forma inkandexxenti, b'wiċċ iddisprat. L-Isqof, meta rrealizza li ħabib tiegħu kien ikkundannat, staqsieh xi mistoqsijiet; staqsa fost affarijiet oħra: "Fl-infern għadek tiftakar ix-xjenzi li tant kont famużi għalihom fil-ħajja?".

“Liema xjenza ... liema xjenza! Fil-kumpanija tad-demonji għandna ħafna iktar x'nistgħu naħsbu dwarhom! Dawn l-ispirti ħżiena ma jagħtux ftit mistrieħ u ma jħalliniex naħsbu dwar xi ħaġa oħra għajr dnubietna u uġigħna. Dawn huma diġà tal-biża 'u tal-biża', imma d-demonji jiggravawhom biex jitimgħu fina disperazzjoni kontinwa! "

DISPERAZZJONI U UĠIGĦ MOGĦTI MILL-INDANNAT

L-AKBAR UĠIGĦ ATROĊESS: IL-PENALITÀ TAL-ĦSARA

Wara li ppruvajna l-eżistenza tal-infern bl-argumenti tar-raġuni, ma 'dawk tar-Rivelazzjoni divina u b'episodji dokumentati, ejjew issa nikkunsidraw fiex tikkonsisti essenzjalment il-piena ta' dawk li jaqgħu fl-abbiss infernali.

Ġesù jsejjaħ l-abbissi eterni: "post ta 'turment" (Lq 16, 28). Ħafna huma l-uġigħ li jsofru l-ikkundannati fl-infern, iżda l-iktar wieħed ewlieni huwa dak tal-ħsara, li San Tumas ta ’Akwinu jiddefinixxi:“ iċ-ċaħda tal-Ġid Suprem ”, jiġifieri ta’ Alla.

Aħna magħmulin għal Alla (minnu niġu u għandu mmorru), imma waqt li ninsabu f’din il-ħajja ma nistgħu nagħtu l-ebda importanza lil Alla u nissappljaw, bil-preżenza tal-ħlejjaq, il-vojt li ħalla fina n-nuqqas tal-Ħallieq.

Sakemm qiegħed hawn fuq l-art, il-bniedem jista 'jitgħawweġ bi ftit ferħ fuq l-art; jistgħu jgħixu, bħalma sfortunatament jagħmlu ħafna li jinjoraw lill-Ħallieq tagħhom, jissodisfaw il-qalb bl-imħabba għal persuna, jew igawdu l-ġid, jew iwettqu passjonijiet oħra, anke l-aktar diżordinati, iżda fi kwalunkwe każ, anke hawn fid-dinja, mingħajr Alla l-bniedem ma jistax isib il-kuntentizza vera u sħiħa, għax il-kuntentizza vera hija biss Alla.

Imma malli ruħ tidħol fl-eternità, wara li tkun ħalliet fid-dinja dak kollu li kellha u ħabbet u li jaf lil Alla kif inhu, fil-ġmiel u l-perfezzjoni infinita tiegħu, iħossha attirata bil-qawwa li tingħaqad miegħu, iktar minn ħadid lejn kalamita qawwija. Imbagħad jirrikonoxxi li l-uniku oġġett tal-imħabba vera huwa l-Ġid Suprem, Alla, il-Kollox.

Imma jekk ruħ sfortunatament tħalli lil din l-art fi stat ta 'għadwa lejn Alla, tħossha miċħuda mill-Ħallieq: "Mur bogħod minni, misħuta, fin-nar ta' dejjem, ippreparat għax-xitan u l-anġli tiegħu!" (Mt 25, 41).

Wara li għaraf l-Imħabba Suprema ... inħoss il-bżonn urġenti li nħobbuh u nħobbuh ... u jħossu miċħud ... għall-eternità kollha, dan huwa l-ewwel u l-iktar turment atroċi għall-ikkundannati kollha.

IMĦABBA PREVENTA

Min ma jafx il-qawwa tal-imħabba tal-bniedem u l-eċċessi li tista 'tilħaq meta jinqala' xi ostaklu?

Żort l-isptar Santa Marta f'Katanja; Rajt fuq l-għatba ta ’kamra kbira mara bid-dmugħ; kien inkonsolabbli.

Fqira omm! Ibnu kien qed imut. Waqaft magħha biex ngħid kelma ta 'kumdità u kont naf ...

Dak it-tifel kien iħobb tfajla sinċerament u ried jiżżewwiġha, imma ma ġiex ippremjat minnha. Iffaċċjat b’dan l-ostaklu insormontabbli, billi ħaseb li ma setax jibqa ’jgħix mingħajr l-imħabba ta’ dik il-mara u ma riedx li tiżżewweġ lil xi ħadd ieħor, laħaq l-aqwa tal-ġenn: ta daqqiet ta ’sikkina lit-tifla diversi drabi u mbagħad ipprova suwiċidju.

Dawn iż-żewġ subien mietu fl-istess sptar ftit sigħat 'il bogħod minn xulxin.

X'inhi l-imħabba umana meta mqabbla ma 'l-imħabba divina ...? Xi ma tagħmilx ruħ ikkundannata biex tippossjedi lil Alla ...?!?

Waqt li taħseb li għall-eternità kollha ma tkunx kapaċi tħobbu, hi tixtieq li qatt ma eżistiet jew tinżel fix-xejn, kieku kien possibbli, iżda peress li dan huwa impossibbli hi tinżel fid-disperazzjoni.

Kulħadd jista 'jkollu idea ħażina tal-kastig ta' kkundannat li jifred minn Alla, jaħseb dwar dak li tħoss il-qalb umana meta titlef xi ħadd maħbub: l-għarusa mal-mewt tal-għarus, l-omm mal-mewt ta 'tarbija, tfal mal-mewt tal-ġenituri tagħhom ...

Iżda dawn l-uġigħ, li fid-dinja huma l-akbar tbatijiet minn dawk kollha li jistgħu jċarrtu l-qalb tal-bniedem, ftit li xejn huma mqabbla mal-uġigħ iddisprat tal-ikkundannati.

IL-ĦSIEB TA 'XI SANTI

It-telfa ta ’Alla, għalhekk, hija l-ikbar uġigħ li jsawwar lill-ikkundannati.

San Ġwann Griżostmu jgħid: "Jekk tgħid elf infern, għadek ma għidt xejn li jista 'jkun daqs it-telf ta' Alla".

Santu Wistin jgħallem: "Kieku l-ikkundannati jgawdu l-vista ta 'Alla huma ma jħossux it-turmenti tagħhom u l-infern innifsu jinbidel fis-sema".

San Brunone, meta jitkellem dwar il-ġudizzju universali, fil-ktieb tiegħu ta ’“ Sermons ”jikteb:“ Ħa jiżdiedu wkoll it-turmenti mat-turmenti; kollox mhu xejn quddiem il-privazzjoni ta ’Alla”.

San Alfons jispeċifika: "Jekk smajna għajta kkritikata u staqsejnih: 'Għalfejn qed tibki daqshekk?, Aħna nisimgħu t-tweġiba:" Nibki għax tlift lil Alla! ". Almenu l-ikkundannati jistgħu jħobbu lil Alla tiegħu u jirriżenjaw ruħu għar-rieda tiegħu! Imma hu ma jistax jagħmel dan. huwa mġiegħel jobgħod lill-Ħallieq tiegħu fl-istess ħin li jirrikonoxxih denju ta ’mħabba infinita”.

Meta deherilha x-xitan, Santa Katerina ta 'Ġenova staqsietu: "Min int?" "Jiena dak perfidu li ċaħħad lilu nnifsu mill-imħabba ta 'Alla!".

PRIVATEZZA OĦRA

Mill-privazzjoni ta ’Alla, kif jgħid Lessio, neċessarjament joħorġu privazzjonijiet estremament koroh oħra: it-telf tal-ġenna, jiġifieri tal-ferħ etern li għalih inħolqot ir-ruħ u li għaliha naturalment tkompli tittieħed; il-privazzjoni tal-kumpanija tal-Anġli u l-Qaddisin, għax hemm abbiss insuperabbli bejn il-Beatu u l-ikkundannat; iċ-ċaħda tal-glorja tal-ġisem wara l-qawmien universali.

Ejja nisimgħu dak li qal raġel ikkundannat dwar it-tbatija atroċi tiegħu.

Fl-1634 f’Loudun, fid-djoċesi ta ’Poitiers, ġiet ippreżentata ruħ kkundannata lil saċerdot qaddis. Dak il-qassis staqsa, "X'qed tbati fl-infern?" "Aħna nbatu minn nar li ma jintefa qatt, saħta terribbli u fuq kollox rabja li huwa impossibbli li tiddeskriviha, għax ma nistgħux naraw lil Dak li ħalaqna u li tlifnieh għal dejjem minħabba t-tort tagħna! ...".

IT-TORMOR TAT-REMORS

Meta kien qed jitkellem dwar l-ikkundannati, Ġesù jgħid: "Id-dud tagħhom ma jmutx" (Mk 9:48). Dan "id-dudu li ma jmutx", jispjega San Tumas, huwa ndgħajfa, li biha l-ikkundannati jiġu mbegħda għal dejjem.

Waqt li l-ikkundannat qiegħed fil-post tat-turmenti jaħseb: "Jien mitluf għal xejn, sempliċement biex ingawdi ferħ żgħir u falz fil-ħajja ta 'l-art li sparixxew f'daqqa ... Jien stajt salvajt lili nnifsi daqshekk faċilment u minflok ikkundannajt ruħi għal xejn, għal dejjem u tort tiegħi! ".

Fil-ktieb "Apparat alla morte" naqraw li mejjet li kien fl-infern deher lil Sant'Umberto; huwa qal: “L-uġigħ terribbli li kontinwament joqtolni huwa l-ħsieb tal-ftit li għalija kkundannajt lili nnifsi u tal-ftit li jkolli nagħmel biex immur is-sema!

Fl-istess ktieb, San Alfons jirrapporta wkoll l-episodju ta ’Eliżabetta, Reġina tal-Ingilterra, li qarrieqa waslet biex tgħid:“ Alla, agħtini erbgħin sena ta ’saltna u nirrinunzja l-ġenna!”. Fil-fatt kellha renju ta 'erbgħin sena, iżda wara mewtha dehret bil-lejl fuq ix-xatt tat-Thames, waqt li, imdawra bil-fjammi, għajjat: "Erbgħin sena ta' renju u eternità ta 'uġigħ! ...".

IL-PENALI TAS-SENZJU

Minbarra l-uġigħ tal-ħsara li, kif rajna, jikkonsisti fl-uġigħ atroċi għat-telfa ta ’Alla, l-uġigħ tat-tifsira huwa riservat għall-ikkundannati fil-ħajja ta’ wara.

Naqraw fil-Bibbja: "B'dawk l-affarijiet li għalihom tidneb persuna, magħhom imbagħad tiġi kkastigata" (Wis 11:10).

Aktar ma wieħed offenda lil Alla b'sens, iktar ikun itturmentat fih.

Hija l-liġi tar-ritaljazzjoni, li Dante Alighieri uża wkoll fil- “Kummiedja Divina” tiegħu; il-poeta assenjat lill-kkundannati pieni differenti, fir-rigward ta ’dnubiethom.

L-iktar uġigħ terribbli tat-tifsira huwa dak tan-nar, li dwaru Ġesù tkellimna diversi drabi.

Fuq din l-art ukoll, l-uġigħ tan-nar huwa l-akbar fost l-uġigħ sensittiv, imma hemm differenza kbira bejn in-nar ta ’l-art u dak ta’ l-infern.

Santu Wistin jgħid: "Meta mqabbel man-nar tal-infern, in-nar li nafu hu bħallikieku kien miżbugħ". Ir-raġuni hija li n-nar tal-art Alla riedha għall-ġid tal-bniedem, dak tal-infern, minflok, ħoloqha biex tikkastiga dnubietu.

L-ikkundannat huwa mdawwar bin-nar, tabilħaqq, huwa mgħaddas fih iktar mill-ħut fl-ilma; huwa jħoss it-turment tal-fjammi u hekk kif jgħajjat ​​ir-raġel għani fil-parabbola tal-Vanġelu: "Din il-fjamma ttorturani!" (Lq 16:24).

Xi wħud ma jistgħux iġorru l-iskumdità li jimxu fit-triq taħt xemx tixwit u allura forsi ... ma jibżgħux minn dak in-nar li jkollu jiekolhom għal dejjem!

Meta tkellem ma ’dawk li jgħixu b’mod inkonsjenti fid-dnub, mingħajr ma jistaqsu l-problema tal-konfront finali, San Pier Damiani jikteb:“ Kompli, iblah, jekk jogħġbok ġismek; jasal jum meta dnubietek isiru qishom żift fl-imsaren tiegħek li jagħmlu l-fjamma iktar tormentanti u li tibla 'għal dejjem! ".

l-episodju li San Giovanni Bosco jirrakkonta fil-bijografija ta ’Michele Magone, wieħed mill-aqwa subien tiegħu, huwa ta’ dawl. “Xi tfal ikkummentaw dwar priedka dwar l-infern. Wieħed minnhom iblah bla għaġeb jgħid: 'Jekk immorru l-infern għall-inqas ikun hemm nar biex inżommu sħun!' Ma 'dan il-kliem Michele Magone ġera jiġbor xemgħa, xegħlu u ġab il-fjamma qrib idejn it-tifel kuraġġuż. Dan ta 'l-aħħar ma kienx innota l-ħaġa u, meta ħass is-sħana qawwija f'idejh li kellu wara dahru, immedjatament qabeż u rrabja. "Kif wieġeb Michele, ma tistax tiflaħ għal mument il-fjamma dgħajfa ta 'xemgħa u tgħid li bil-ferħ tkun fil-fjammi tal-infern?"

L-uġigħ tan-nar jinvolvi wkoll l-għatx. Xi turment l-għatx jaqbad f’din id-dinja!

U kemm ikun akbar it-turment innifsu fl-infern, kif jixhed ir-raġel għani fil-parabbola rrakkontata minn Ġesù! Għatx li ma jinqatax !!!

IT-TESTIMONJU TA 'SAN

Santa Tereża tal-Avita, li kienet waħda mill-kittieba ewlenin tas-seklu tagħha, kellha minn Alla, fil-viżjoni, il-privileġġ li tinżel l-infern waqt li kienet għadha ħajja. Hekk jiddeskrivi fl- "Awtobijografija" tiegħu dak li ra u ħass fil-fond tal-infern.

“Sibt ruħi fit-talb, f'daqqa waħda ġie ttrasportat lejn l-infern f'ġisem u ruħ. Jien fhimt li Alla ried jurini l-post imħejji mid-demonji u li kien ikun jixirqilhom għad-dnubiet li kieku niżlu kieku ma biddiltx ħajti. Għal kemm ilni ngħix snin ma nista 'ninsa l-orrur tal-infern.

Id-daħla għal dan il-post tat-turment dehret simili għal tip ta 'forn, baxx u skur. Il-ħamrija ma kienet ħlief tajn orribbli, mimli rettili velenużi u kien hemm riħa insupportabbli.

F’ħajti ħassejt ruħi, li ma hemm l-ebda kliem li jista ’jiddeskrivi n-natura u l-ġisem tiegħi fl-istess ħin fil-qabda tat-turmenti l-aktar atroċi. L-uġigħ kbir li kont ġarrab f’ħajti xejn mhu mqabbel ma ’dawk li ħassejt fl-infern. Barra minn hekk, l-idea li l-uġigħ ikun bla tmiem u mingħajr ebda serħan temm it-terrur tiegħi.

Iżda dawn it-torturi tal-ġisem mhumiex komparabbli ma 'dawk tar-ruħ. Ħassejt dieqa, viċin ta ’qalbi tant sensittiva u, fl-istess ħin, tant iddisprata u daqshekk imdejjaq imdejjaq, li għalxejn nipprova niddeskriviha. Li tgħid li d-dieqa tal-mewt issofri l-ħin kollu, ftit ngħid.

Qatt ma nsib espressjoni xierqa biex tagħti idea ta 'dan in-nar ta' ġewwa u din id-disperazzjoni, li jikkostitwixxu preċiżament l-agħar parti ta 'l-infern.

Kull tama ta ’konsolazzjoni tintefa’ f’dak il-post orribbli; tista 'tieħu n-nifs minn arja pestilenzjali: tħossok soffokat. Ebda raġġ ta 'dawl: m'hemm xejn ħlief dlam u madankollu, oh misteru, mingħajr l-ebda dawl li int iddawwal, tista' tara kemm jista 'jkun aktar mill-mistħija u bl-uġigħ jista' jkun fil-vista.

Nista 'nassigurak li dak kollu li jista' jingħad dwar l-infern, dak li naqraw fil-kotba tat-tortura u t-torturi differenti li d-demonji jagħmlu lill-kundannati jsofru, mhu xejn imqabbel mar-realtà; hemm l-istess differenza li tgħaddi bejn ir-ritratt ta 'persuna u l-persuna nnifisha.

Ħruq f'din id-dinja ftit li xejn meta mqabbel ma 'dak in-nar li ħassejt fl-infern.

Għaddew madwar sitt snin minn dik iż-żjara tal-biża 'fl-infern u jien, li niddeskriviha, għadni nħossni meħuda minn tali terrur li d-demm jiffriża fil-vini tiegħi. F’nofs il-provi u l-uġigħ tiegħi niftakar ħafna drabi din il-memorja u allura kemm tista ’tbati f’din id-dinja tidher li tidħaq.

Allura kun dejjem mbierek, O Alla tiegħi, għax għamiltni l-esperjenza tal-infern bl-iktar mod reali, u b’hekk inisselni l-iktar biża ’vivaċi għal dak kollu li jista’ jwassalha. "

IL-GRAD TAL-PENA

Fl-aħħar tal-kapitolu dwar il-pieni tal-ikkundannati ta 'min isemmi d-diversità tal-grad ta' kastig.

Alla huwa infinitament ġust; u bħal fil-ġenna jassenja gradi akbar ta ’glorja lil dawk li l-iktar ħabbuh matul ħajjithom, hekk fl-infern jagħti uġigħ akbar lil dawk li offendewh l-iktar.

Kull min qiegħed fin-nar etern għal dnub wieħed mortali jbati orribilment minn dan id-dnub wieħed; kull min hu kkundannat għal mija, jew elf ... dnubiet mortali jbati mija, jew elf darba ... aktar.

Iktar ma tpoġġi l-injam fil-forn, iktar tkun għolja l-fjamma u s-sħana. Għalhekk, kull min, mgħaddas fil-viċi, jitfixkel il-liġi ta ’Alla billi jimmultiplika d-dnubiet tiegħu kuljum, jekk ma jerġax lura għall-grazzja ta’ Alla u jmut fid-dnub, ikollu infern iktar itturmentanti minn oħrajn.

Għal dawk li jbatu huwa ta 'serħan li jaħsbu: "Ġurnata waħda dawn it-tbatijiet tiegħi jispiċċaw".

Il-kundannat, min-naħa l-oħra, ma jsib l-ebda serħan, tabilħaqq, il-ħsieb li t-turmenti tiegħu qatt ma jispiċċaw huwa bħal blat li jagħmel kull uġigħ ieħor aktar atroċi.

Min imur l-infern (u min imur hemm, imur hemm bl-għażla ħielsa tiegħu stess) jibqa 'hemm ... għal dejjem !!!

Għal dan Dante Alighieri, fl- "Inferno" tiegħu, jikteb: "Itlaq kull tama, O int li tidħol!".

Mhix opinjoni, iżda hija l-verità tal-fidi, żvelata direttament minn Alla, li l-kastig tal-ikkundannati ma jispiċċa qatt. Niftakar biss dak li diġà kkwotajt mill-kliem ta ’Ġesù:" Itlaq minni, misħuta, fin-nar ta ’dejjem" (Mt 25:41).

Sant'Alfonso jikteb:

“X’ġenn ikun għal dawk li, biex igawdu ġurnata ta’ gost, jaċċettaw is-sentenza li jkunu maqfula f’fossa għal għoxrin jew tletin sena! Jekk l-infern dam mitt sena, jew saħansitra sentejn jew tlieta biss, xorta jkun ġenn kbir għal mument ta ’pjaċir li jiġi kkundannat għal sentejn jew tliet snin ta’ nar. Imma hawn mhix kwistjoni ta 'mitt jew elf sena, hija kwistjoni ta' eternità, jiġifieri li tbati għal dejjem l-istess turmenti atroċi li qatt ma jispiċċaw. "

Dawk li ma jemmnux jgħidu: “Kieku kien hemm infern etern, Alla jkun inġust. Għaliex tikkastiga dnub li jdum mument b’piena li tibqa ’għal dejjem?”.

Wieħed jista ’jwieġeb:“ U midneb kif jista ’, għall-pjaċir ta’ mument, joffendi lil Alla ta ’maestà infinita? U kif jista ’, bid-dnubiet tiegħu, jitkabbar fuq il-passjoni u l-mewt ta’ Ġesù? ”.

"Anke fil-ġudizzju uman, San Tumas jgħid li l-piena mhix imkejla skont it-tul tal-ħtija, iżda skont il-kwalità tar-reat". Il-qtil, anke jekk imwettaq f'mument, ma jiġix ikkastigat b'sentenza temporanja.

San Bernardino ta ’Siena jgħid:“ Ma ’kull dnub mortali inġustizzja infinita ssir lil Alla, peress li Hu infinit; u l-piena infinita hija dovuta għal korriment infinit! ”.

DEJJEM! ... DEJJEM !! ... DEJJEM !!!

Jingħad fl- "Eżerċizzji Spiritwali" ta 'Patri Segneri li f'Ruma, wara li ġie mistoqsi lix-xitan li kien fil-ġisem ta' raġel ossessjonat, kemm għandu jibqa 'fl-infern, huwa wieġeb irrabjat: "Dejjem! ... Dejjem !! ... Dejjem! !! ".

Il-biża ’kienet tant kbira li ħafna żgħażagħ mis-seminarju Ruman, preżenti fl-eżorċiżmu, għamlu konfessjoni ġenerali u telqu b’aktar impenn fit-triq tal-perfezzjoni.

Ukoll għat-ton li fih kienu jgħajtu, dawk it-tliet kelmiet tax-xitan: "Dejjem! ... Dejjem !! ... Dejjem !!! ' kellhom iktar effett minn priedka twila.

IL-KORP RISINNAT

Ir-ruħ ikkundannata se tbati fl-infern biss, jiġifieri mingħajr ġismu, sal-jum tal-ġudizzju universali; imbagħad, għall-eternità, il-ġisem ukoll, wara li kien strument tal-ħażen matul il-ħajja, se jieħu sehem fit-turmenti eterni.

L-irxoxt tal-iġsma ċertament se jiġri.

huwa Ġesù li jassigurana minn din il-verità tal-fidi: "Waslet is-siegħa meta dawk kollha li qegħdin fl-oqbra jisimgħu leħnu u joħorġu: dawk kollha li għamlu t-tajjeb, għall-qawmien tal-ħajja u dawk li għamlu l-ħażin, għall-qawmien. tal-kundanna "(Ġw 5, 2829).

L-Appostlu Pawlu jgħallem: “Aħna lkoll se nbiddlu f’mument, f’ħakka t’għajn, fil-ħoss tal-aħħar tromba; fil-fatt it-tromba tinstema 'u l-mejtin se jqumu bla ħsara u aħna se nbiddlu. fil-fatt huwa neċessarju li dan il-ġisem li jista ’jitmermer jintlibes bl-inkorruzzjoni u dan il-ġisem mortali jintlibes bl-immortalità” (1 Kor 15, 5153).

Wara l-qawmien, għalhekk, il-korpi kollha jkunu immortali u inkorruptibbli. Imma mhux ilkoll kemm aħna se nbiddlu bl-istess mod. It-trasformazzjoni tal-ġisem tiddependi fuq l-istat u l-kundizzjonijiet li fihom ir-ruħ issib ruħha fl-eternità: il-korpi tal-ffrankati jkunu glorjużi u l-korpi tal-ikkundannati orribbli.

Għalhekk, jekk ir-ruħ tkun fis-sema, fl-istat ta ’glorja u hena, din tirrifletti fil-ġisem tagħha mqajjem l-erba’ karatteristiċi proprji tal-korpi tal-eletti: l-ispiritwalità, l-aġilità, l-isbaħ u l-inkorruzzjoni.

Jekk, min-naħa l-oħra, ir-ruħ issib ruħha fl-infern, fl-istat ta ’kundanna, se timmarka fuq ġisimha karatteristiċi kompletament opposti. L-unika proprjetà li l-ġisem tal-ikkundannati se jkollu komuni mal-ġisem tal-imbierek hija l-inkorruptibbiltà: anke l-iġsma tal-ikkundannati ma jibqgħux suġġetti għall-mewt.

Ħalli dawk li jgħixu fl-idolatrija ta ’ġisimhom jirriflettu ħafna u tajjeb ħafna u jissodisfawha fix-xewqat midinbin kollha tagħha! Il-pjaċiri midinbin tal-ġisem jiġu ppremjati b’għoġol ta ’turmenti għall-eternità kollha.

ĠIE MINN ĦAJJIN ... GĦALL-INFERN!

Hemm xi nies privileġġati fid-dinja li huma magħżula minn Alla għal missjoni partikolari.

Għalihom Ġesù jippreżenta lilu nnifsu b’mod sensittiv u jagħmilhom jgħixu fl-istat tal-vittmi, u jagħmilhom jaqsmu wkoll fl-uġigħ tal-Passjoni tiegħu.

Sabiex ikunu jistgħu jsofru aktar u b’hekk isalvaw aktar midinbin, Alla jippermetti li wħud minn dawn in-nies jiġu ttrasportati, anke jekk ikunu ħajjin, fl-ordni sopranaturali u jsofru għal xi żmien fl-infern, bir-ruħ u l-ġisem.

Ma nistgħux nispjegaw kif iseħħ dan il-fenomenu. Nafu biss li, meta jirritornaw mill-infern, dawn l-erwieħ vittmi jkunu milquta ħafna.

L-erwieħ privileġġjati li nitkellmu dwarhom f’daqqa jisparixxu mill-kamra tagħhom, anke fil-preżenza ta ’xhieda, u wara ċertu perjodu, xi drabi diversi sigħat, jerġgħu jitfaċċaw. Jidhru affarijiet impossibbli, imma hemm rekords storiċi.

Diġà ntqal dwar Santa Teresa d'Avita.

Issa niċċitaw il-każ ta 'Qaddej ieħor ta' Alla: Josepha Menendez, li għexet f'dan is-seklu.

Nisimgħu mingħand Menendez stess ir-rakkont ta ’wħud miż-żjarat tagħha fl-infern.

“F’mument sibt ruħi fl-infern, imma mingħajr ma tkaxkar hemm bħad-drabi l-oħra, u bħalma jridu jaqgħu fih il-kundannati. Ir-ruħ tgħaġġel fiha minnha nnifisha, tefgħet fiha bħallikieku xtaq tisparixxi minn quddiem Alla, sabiex tkun tista 'tobgħodha u tisħiha.

Ruħi ħallietha taqa 'f'abbiss li l-qiegħ tiegħu ma setax jidher, għax kien immens ... Rajt l-infern bħal dejjem: għerien u nar. Għalkemm il-forom tal-ġisem ma jidhrux, it-turmenti jifirdu l-erwieħ kkundannati (li jafu lil xulxin) bħallikieku ġisimhom kien preżenti.

Ġejt imbuttat f'niċċa tan-nar u mbuttat bħallikieku bejn il-hot plates u bħallikieku l-mogħdija u l-punti bil-ponta ħomor ħarġu ġo ġismi.

Ħassejt bħallikieku, mingħajr ma rnexxielhom, riedu jwaqqgħu ilsieni, u dan naqqasni għal estremi, b'uġigħ ta 'tbatija. L-għajnejn deherli li ħarġu mill-orbita, naħseb minħabba n-nar li ħaraqhom bil-biża '.

La tista 'timxi subgħajk biex tfittex serħan, u lanqas tibdel il-pożizzjoni; il-ġisem huwa kkompressat. Il-widnejn qisu storduti mill-għajjat ​​orribbli u konfużi li ma jieqfux għal mument wieħed.

Riħa nauseating u asfissija repulsiva tinvadi lil kulħadd, bħallikieku ħruq laħam imħassar bi żift u kubrit.

Ippruvajt dan kollu bħal f'okkażjonijiet oħra u, għalkemm dawn it-turmenti huma koroh, ma jkunu xejn kieku r-ruħ ma tbatix; imma hi ssofri bla kliem mill-privazzjoni ta ’Alla.

Rajt u smajt xi wħud minn dawn l-erwieħ ikkundannati jgħajtu għat-tortura eterna li jafu li għandhom isofru, speċjalment fl-idejn. Naħseb li matul ħajjithom serqu, waqt li għajtu: 'Idejn kkritikati, fejn issa dak li ħadt?' ...

Erwieħ oħra, jgħajtu, akkużaw il-lingwa tagħhom stess, jew għajnejn ... kull wieħed x'kienet il-kawża tad-dnub tiegħu: 'Issa tħallas atroċament għad-delitti li ħallejt lilek innifsek, O ġismi! ... U int, jew ġisem, li ridt! ... Għal mument ta 'pjaċir, eternità ta' uġigħ !: ..

Jidhirli li fl-infern l-erwieħ jakkużaw lilhom infushom speċjalment bid-dnubiet ta 'impurità.

Waqt li kont f'dak l-abbiss, rajt nies impuri jaqgħu u r-roars tal-biża 'li ħarġu minn ħalqhom ma jistgħux jingħadu jew jinftiehmu:' Saħta eterna! ... Jiena mqarraq! ... Jien mitluf! ... Jiena nkun hawn għal dejjem! ... għal dejjem !! ... għal dejjem !!! ... u ma jkun hemm l-ebda rimedju aktar ... Indanna lili !: ..

Tifla żgħira għajjat ​​iddisprat, misħuta mis-sodisfazzjonijiet ħżiena li tat ġisimha fil-ħajja u misħuta lill-ġenituri tagħha li kienu tawha wisq libertà biex issegwi l-moda u d-divertiment tad-dinja. Kienet ilha kkundannata għal tliet xhur.

Dak kollu li ktibt jikkonkludi Menendez huwa biss dell ċar meta mqabbel ma 'dak li verament ibati fl-infern. "

L-awtur ta ’din il-kitba, direttur spiritwali ta’ diversi erwieħ privileġġjati, jaf tlieta, għadhom ħajjin, li għamlu u għadhom jagħmlu żjarat ta ’dan it-tip fl-infern. Irrid inħeġġeġ għal dak li jgħiduli.

GĦAMLA DIJABOLIKA

Id-demonji waqgħu fl-infern għall-mibegħda tagħhom lejn Alla u l-għira tagħhom lejn il-bniedem. U għal din il-mibegħda u għal din l-għira jagħmlu minn kollox biex jimlew l-abbissi infernali.

Bix-xewqa li jaqilgħu l-premju etern, Alla ried li l-irġiel fuq l-art jiġu suġġetti għal test: Huwa tahom żewġ kmandamenti kbar: biex iħobbu lil Alla b'qalbek kollha u lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek.

Billi huma mogħnija bil-libertà, kulħadd jiddeċiedi jekk jobdix lill-Ħallieq jew jirribellax kontrih Il-libertà hija rigal, imma gwaj li tabbuża minnha! Id-demonji ma jistgħux jiksru l-libertà tal-bniedem sal-punt li jrażżnuha, iżda jistgħu jikkundizzjonawha bil-qawwa.

Il-kittieb, fl-1934, wettaq eżorċiżmi fuq tifel ossessjonat. Jien nirrapporta konversazzjoni qasira max-xitan.

Għaliex qiegħed f’din it-tifla ċkejkna? Biex tormentaha.

U qabel ma kont hawn, fejn kont? Mort fit-toroq.

X'tagħmel meta tmur iddur?

Nipprova nġiegħel lin-nies jagħmlu d-dnubiet. U x'tieħu minnha?

Is-sodisfazzjon li ġiegħlek tiġi l-infern miegħi ... mhux se nżid il-kumplament tal-intervista.

Allura, biex jittantaw lin-nies għad-dnub, id-demonji jduru b’mod inviżibbli imma reali.

San Pietru jfakkarna: “Kun moderat, kun viġilanti. L-għadu tiegħek, ix-xitan, idur bħal iljun roaring, ifittex lil xi ħadd li jiekol. Irreżistih sod fil-fidi. " (1 Pt 5, 89).

Il-periklu qiegħed hemm, huwa reali u serju, m’għandux ikun sottovalutat, imma hemm ukoll il-possibbiltà u d-dmir li tiddefendi ruħha.

Il-viġilanza, jiġifieri l-prudenza, ħajja spiritwali intensa kkultivata bit-talb, b’xi rinunzja, b’qari tajjeb, b’ħbiberiji tajbin, il-ħarba minn okkażjonijiet ħżiena u kumpanija ħażina. Jekk din l-istrateġija ma tiġix implimentata, ma nkunux nistgħu niddominaw aktar il-ħsibijiet, il-ħarsa, il-kliem, l-azzjonijiet tagħna u ... ineżorabbilment, kollox se jikkrolla fil-ħajja spiritwali tagħna.

SPEAK LUCIFER

Fil-ktieb 'Stedina għall-imħabba' hija deskritta konverżazzjoni bejn il-prinċep tad-dlam, Lucifer u xi demonji. Menendez b’hekk jgħidilha.

"Waqt li kont nieżel l-infern, smajt lil Lucifer jgħid lis-satelliti tiegħu:" Int trid tħajjar u tieħu l-irġiel kull wieħed għall-mod tiegħu: xi wħud għall-kburija, xi wħud għar-rabja, xi wħud għall-gluttony , xi wħud għall-għira, oħrajn għall-mistrieħ, għadhom oħrajn għax-xewqa ... Mur u ipprova kemm tista '! Imbottahom biex iħobbu kif nifhmuha! Agħmel xogħlok tajjeb, mingħajr serħan u mingħajr ħniena. Irridu nħassru d-dinja u niżguraw li l-erwieħ ma jaħarbuniex '.

Is-semmiegħa wieġbu: 'Aħna l-iskjavi tiegħek! Naħdmu mingħajr mistrieħ. Ħafna jiġġieldu magħna, imma aħna naħdmu lejl u nhar ... Nirrikonoxxu l-qawwa tiegħek '.

Fil-bogħod smajt il-ħoss tat-tazzi u t-tazzi. Luċifru għajjat: 'Ħallihom jiżvelaw; aktar tard, kollox ikun aktar faċli għalina. Peress li għadhom iħobbu jgawdu, ħallihom jispiċċaw il-banquet tagħhom! Dak hu l-bieb li se jidħlu fih. '

Imbagħad żied affarijiet orribbli li ma jistgħux jingħadu jew jinkitbu. Satana għajjat ​​irrabjat għal ruħ li kienet qed taħrab minnu: 'Instigha biex tibża'! Imbottaha għad-disperazzjoni, għax jekk tafda ruħha għall-ħniena ta ’dak ... (u dagħa lil Sidna) aħna mitlufin. Imliha bil-biża ', titlaqx għal mument wieħed u fuq kollox tagħmilha disperata "."

Hekk jgħidu u sfortunatament hekk ukoll jagħmlu d-demonji; il-qawwa tagħhom, anke jekk wara l-miġja ta ’Ġesù hija iktar limitata, xorta tibża’.

IV

L-ĦJIEB LI JGĦATU AKTAR KLIJENTI LI JKOLLHU

TRACKS SIMILI

huwa partikolarment importanti li wieħed iżomm f'moħħu l-ewwel nasba diabolika, li żżomm ħafna erwieħ fl-iskjavitù ta 'Satana: huwa n-nuqqas ta' riflessjoni, li jagħmilna nitilfu l-iskop tal-ħajja.

Ix-xitan jgħajjat ​​lill-priża tiegħu: "Il-ħajja hija pjaċir; trid taħtaf il-ferħ kollu li l-ħajja tagħtik ".

Minflok Ġesù whispers lil qalbek: "Henjin dawk li jibku." (ara Mt 5, 4) ... "Biex tidħol fis-sema trid tagħmel vjolenza." (ara Mt 11, 12) ... "Kull min irid jiġi warajja, jiċħad lilu nnifsu, jieħu s-salib tiegħu kuljum u jimxi warajja." (Lq 9, 23).

L-għadu infernali jissuġġerixxi lilna: "Aħseb fil-preżent, għax bil-mewt kollox jispiċċa!".

Il-Mulej minflok iħeġġiġkom: "Ftakar il-ġdid ħafna (mewt, ġudizzju, infern u ġenna) u int ma tidneb".

Il-bniedem iqatta 'ħafna mill-ħin tiegħu f'ħafna affarijiet u juri intelliġenza u skieteb fl-akkwist u l-konservazzjoni ta' oġġetti tad-dinja, iżda allura lanqas biss juża l-frak tal-ħin tiegħu biex jirrifletti fuq il-bżonnijiet ferm aktar importanti ta 'ruħ tiegħu, li tgħix għaliha. fi superfiċjalità assurda, inkomprensibbli u estremament perikoluża, li jista 'jkollha konsegwenzi tal-biża'.

Ix-xitan iwassal lil wieħed jaħseb: "Li timmedita hija inutli: ħin mitluf!". Jekk illum ħafna jgħixu fid-dnub, huwa għaliex ma jirriflettux bis-serjetà u ma jimmeditaw qatt fuq il-veritajiet rivelati minn Alla.

Il-ħuta li diġà spiċċat fix-xibka tas-sajjied, sakemm tkun għadha fl-ilma, ma tissuspettax li nqabdet, imma meta x-xibka toħroġ mill-baħar, tissielet għax tħoss li t-tmiem tagħha huwa qrib; imma huwa tard wisq issa. Mela midinbin ...! Sakemm ikunu f'din id-dinja għandhom żmien tajjeb bil-ferħ u lanqas biss jissuspettaw li jinsabu fin-netwerk djaboliku; huma jinnutaw meta ma jistgħux jibqgħu jirrimedjawk ... hekk kif jidħlu fl-eternità!

Kieku tant nies mejta li għexu mingħajr ma jaħsbu dwar l-eternità jistgħu jirritornaw f'din id-dinja, kif jistgħu jinbidlu ħajjithom!

Skart ta 'prodotti

Minn dak li ntqal s’issa u speċjalment mill-istorja ta ’ċerti fatti, huwa ċar x’inhuma d-dnubiet ewlenin li jwasslu għad-damnazzjoni ta’ dejjem, imma żomm f’moħħok li mhux dawn id-dnubiet huma biss li jibagħtu lin-nies fl-infern: hemm ħafna oħrajn.

Għal liema dnub l-għani epulone spiċċa fl-infern? Kellu ħafna oġġetti u moħlihom fuq banek (skart u dnub ta 'gluttony); u barra minn hekk huwa baqa 'iebes insensittiv għall-bżonnijiet tal-foqra (nuqqas ta' mħabba u l-għajn). Għalhekk, xi għonja li ma jridux jeżerċitaw il-karità jibgħatu: anki jekk ma jbiddlux ħajjithom, id-destin tal-bniedem għani huwa riżervat.

L-IMPURIJI "

Id-dnub li l-iktar iwassal faċilment għall-infern huwa l-impurità. Sant'Alfonso jgħid: "Immorru fl-infern anke għal dan id-dnub, jew għall-inqas mhux mingħajrha".

Niftakar il-kliem tax-xitan irrappurtat fl-ewwel kapitlu: “Dawk kollha li qegħdin hemm, l-ebda eskluż, qegħdin hemm ma’ dan id-dnub jew saħansitra biss għal dan id-dnub ”. Kultant, jekk imġiegħel, anke x-xitan jgħid il-verità!

Ġesù qalilna: "Henjin il-safi f’qalbhom, għax se jaraw lil Alla" (Mt 5: 8). Dan ifisser li mhux biss l-impur mhux se jara lil Alla fil-ħajja l-oħra, iżda anke f'din il-ħajja ma jistgħux iħossu s-seħer tiegħu, u għalhekk jitilfu t-togħma tat-talb, gradwalment jitilfu l-fidi anke mingħajr ma jirrealizzawha u ... mingħajr fidi u mingħajr talb jipperċepixxu aktar għala għandhom jagħmlu l-ġid u jaħarbu l-ħażen. Allura mnaqqsa, huma attirati lejn kull dnub.

Dan il-viċi jwebbes il-qalb u, mingħajr grazzja speċjali, jkaxkar għall-impennenza finali u ... lejn l-infern.

TIFTA IRREGULARI

Alla jaħfer kull ħtija, sakemm ikun hemm indiema vera u dik hija r-rieda li ttemm id-dnubiet ta 'wieħed u tbiddel il-ħajja ta' wieħed.

Fost elf żwiġijiet irregolari (iddivorzjati u żżewġu mill-ġdid, jikkoabitaw) forsi xi ħadd biss se jaħrab mill-infern, għaliex normalment dawn lanqas jindmu fil-punt tal-mewt; fil-fatt, jekk għadhom jgħixu huma jibqgħu jgħixu fl-istess sitwazzjoni irregolari.

Irridu nibżgħu fil-ħsieb li llum kważi kulħadd, anke dawk li mhumiex divorzjati, iqisu d-divorzju bħala ħaġa normali! Sfortunatament, ħafna issa għandhom raġun kif id-dinja trid u m'għadhomx kif irid Alla.

IS-SACRILEGIO

Dnub li jista 'jwassal għal damnazzjoni eterna huwa s-sagrileġju. Sfortunata waħda li tlaqqa 'din it-triq! Kull min volontarjament jaħbi xi dnub mortali fil-qrar, jew jistqarr mingħajr ir-rieda li jħalli d-dnub jew jaħarbu l-okkażjonijiet li ġejjin, jikkommetti sagrifiċċju. Kważi dejjem dawk li jistqarru b’mod sagrileġju jwettqu wkoll is-sakrileġju Ewkaristiku, għaliex imbagħad jirċievu t-Tqarbin fid-dnub mortali.

Għid San Ġwann Bosco ...

“Sibt ruħi mal-gwida tiegħi (l-Anġlu Kustodju) fil-qiegħ ta 'ħbiberija li spiċċat f'wied mudlam. U hawn tidher bini immens b'bieb għoli ħafna li kien magħluq. Aħna mimsus il-qiegħ tal-precipice; sħana soffokanti oppressatni; Dħaħen żejtni, kważi ħodor u fwawar ta ’fjammi tad-demm għolew fuq il-ħitan tal-bini.

Staqsejt, "Fejn ninsabu?" 'Aqra l-iskrizzjoni fuq il-bieb'. il-gwida wieġbet. Fittixt u rajt miktub: 'Ubi non est redemptio! Fi kliem ieħor: `Fejn m'hemmx fidwa! ', Sadanittant rajt li l-abiss nieżel ... l-ewwel ġuvni, imbagħad ieħor u mbagħad l-oħrajn; kulħadd kien kiteb id-dnub tagħhom fuq foreheads.

Il-gwida qaltli: 'Hawn hu l-kawża ewlenija ta' dawn id-damnazzjonijiet: kumpanji ħżiena, kotba ħżiena u drawwiet perversi '.

Dawk it-tfal foqra kienu żgħażagħ li kont naf. Staqsejt lill-gwida tiegħi: “Allura huwa inutli li taħdem fost iż-żgħażagħ jekk tant jispiċċaw jagħmlu dan! Kif tevita din ir-rovina kollha? " “Dawk li rajt għadhom ħajjin; imma dan huwa l-istat attwali ta 'erwieħhom, jekk imutu f'dan il-mument ċertament jiġu hawn! " qal l-Anġlu.

Wara dħalna fil-bini; ġera bil-veloċità ta ’flash. Aħna spiċċajna fil-bitħa vasta u mmerraq. Sirt naf din l-iskrizzjoni: 'Ibunt impii in ignem aetemum! ; jiġifieri: 'Il-ħażin se jidħol fin-nar etern!'.

Ejja miegħi, żiedet il-gwida. Ħadni minn idu u mexxini lejn bieb li fetaħ. Deherli tip ta ’għerien, immens u mimli nar ta’ biża ’, li qabeż sewwa n-nar tad-dinja. Ma nistax niddeskrivilek din l-għar, fi kliem uman, fir-realtà tal-biża 'tagħha.

F'daqqa waħda bdejt nara liż-żgħażagħ jaqgħu fil-grotta tal-ħruq. Il-gwida qaltli: 'L-impurità hija l-kawża tar-rovina eterna ta' ħafna żgħażagħ! '.

Imma jekk dinbu, huma marru wkoll għall-qrar.

Huma stqarrew, imma d-dnubiet kontra l-virtù tal-purità stqarru ħażin jew issikktu kompletament. Pereżempju, wieħed kien ikkommetta erba 'jew ħamsa minn dawn id-dnubiet, iżda qal biss tnejn jew tlieta. Hemm xi wħud li wettqu wieħed fit-tfulija u mill-mistħija qatt ma stqarru jew stqarru ħażin. Oħrajn ma kellhomx l-uġigħ u r-riżoluzzjoni li jinbidlu. Minflok ma għamel l-eżami tal-kuxjenza, xi ħadd kien qed ifittex il-kliem it-tajjeb biex iqarraq bil-konfessur. U kull min imut f'dan l-istat jiddeċiedi li jqiegħed lilu nnifsu fost il-ħatja li ma jindemx u jibqa 'hekk għall-eternità kollha. U issa trid tara għaliex il-ħniena ta 'Alla ġabitlek hawn? Il-gwida neħħa velu u rajt grupp ta ’żgħażagħ minn dan l-oratorju li kont naf sew: ilkoll ikkundannati għal dan it-tort. Fost dawn kien hemm uħud li apparentement kellhom kondotta tajba.

Il-gwida reġgħet qaltli: ‘Ippridika dejjem u kullimkien kontra l-impurità! :. Imbagħad tkellimna għal madwar nofs siegħa dwar il-kundizzjonijiet meħtieġa biex tagħmel konfessjoni tajba u kkonkludew: "Int trid tibdel ħajtek ... Int trid tbiddel ħajtek".

Issa li rajt it-turmenti tal-ikkundannati, int ukoll għandek bżonn tesperjenza ftit l-infern!

Ladarba toħroġ minn dak il-bini orribbli, il-gwida qabdet idejja u messet l-aħħar ħajt estern. Ħalli għajta ta ’uġigħ. Meta l-viżjoni waqfet, innutajt li idejha kienet minfuħa tassew u għal ġimgħa ilbies il-faxxa. "

Patri Giovan Battista Ubanni, Ġiżwita, jgħid li mara li għal snin twal, tistqarr, kienet żammet siekta dnub ta ’impurità. Meta żewġ qassisin Dumnikani waslu hemmhekk, hi li kienet ilha tistenna għal konfessur barrani għal xi żmien, talbet lil wieħed minnhom biex jisma 'l-qrar tiegħu.

Wara li ħalla l-knisja, il-ħbieb qal lill-konfessur li kien osserva li, waqt li dik il-mara kienet tistqarr, ħafna sriep ħarġu minn ħalqha, imma serp ikbar kien ħareġ biss bir-ras, iżda mbagħad kien jerġa 'lura. Imbagħad is-sriep kollha li kienu joħorġu rritornaw ukoll.

Ovvjament il-konfessur ma tkellimx dwar dak li kien sema ’fil-Qrar, iżda jissuspetta x’seta’ ġara huwa għamel minn kollox biex isib dik il-mara. Meta waslet id-dar tagħha, saret taf li kienet mietet malli rritornat id-dar. Meta sema 'dan, il-qassis it-tajjeb kien imnikket u talab għall-mejjet. Dan deherlu f'nofs il-fjammi u qallu: "Jien dik il-mara li stqarr dalgħodu; imma għamilt sagrifiċċju. Kelli dnub li ma kontx inħossni nistqarr lill-qassis ta ’pajjiżu; Alla bagħatni lilek, imma anke miegħek ħalli nagħmel negħleb bil-mistħija u minnufih il-Ġustizzja Divina laqtitni bil-mewt hekk kif dħalt fid-dar. Jien ġustament ikkundannat għall-infern! ”. Wara dawn il-kliem id-dinja fetħet u dehret li tonqos u tisparixxi.

Patri Francesco Rivignez jikteb (l-episodju huwa rrappurtat ukoll minn Sant'Alfonso) li fl-Ingilterra, meta kien hemm ir-reliġjon Kattolika, ir-Re Anguberto kellu tifla ta 'sbuħija rari li kienet mitluba tiżżewweġ minn diversi prinċpijiet.

Mistoqsija minn missierha jekk hi aċċettat li tiżżewweġ, hija wieġbet li ma setgħetx għax kienet għamlet il-wegħda ta ’verġinità perpetwa.

Missierha kiseb id-dispensa mingħand il-Papa, iżda baqgħet soda fl-intenzjoni tagħha li ma tużahx u tgħix irtirata d-dar. Missierha sodisfattha.

Huwa beda jgħix ħajja qaddisa: talb, sawm u diversi penitenzi oħra; huwa rċieva s-sagramenti u ħafna drabi kien imur jaqdi l-morda fi sptar. F’dan l-istat ta ’ħajja huwa marad u miet.

Mara li kienet l-edukatriċi tagħha, li sabet ruħha lejl wieħed fit-talb, semgħet ħoss kbir fil-kamra u immedjatament wara hi rat ruħ bid-dehra ta ’mara fin-nofs ta’ nar kbir u marbuta b’ħafna demonji ...

Jien it-tifla kuntenta tar-Re Anguberto.

Imma kif, inti kkritikat b’ħajja qaddisa bħal din?

Jien ġustament ikkundannat ... tort tiegħi. Meta kont żgħir waqajt fi dnub kontra l-purità. Mort għall-konfessjoni, imma l-mistħija għalqet ħalqi: minflok akkużajt umilment id-dnub tiegħi, għattih biex il-konfessur ma jifhem xejn. Is-sagrilegju rrepeti ruħu kemm-il darba. Fuq is-sodda tal-mewt tiegħi għedt lill-konfessur, vagament, li jien kont midneb kbir, imma l-konfessur, billi injora l-istat veru ta 'ruħi, ġiegħelni nwarrab dan il-ħsieb bħala tentazzjoni. Ftit wara skadejt u ġejt ikkundannat għall-eternità kollha għall-fjammi tal-infern.

Dak li ntqal, dan sparixxa, imma b’tant ħoss li deher li jkaxkar id-dinja u ħalla f’dik il-kamra riħa repulsiva li damet diversi jiem.

L-Infern huwa x-xhieda tar-rispett li Alla għandu għal-libertà tagħna. L-infern jgħajjat ​​il-periklu kostanti li fih tinsab ħajja tagħna; u għajjat ​​b'tali mod li jeskludi kwalunkwe ħeffa, għajjat ​​b'mod kostanti biex jeskludi kwalunkwe għaġla, kwalunkwe superfiċjalità, għax aħna dejjem fil-periklu. Meta ħabbru l-episkopat lili, l-ewwel kelma li għidt kienet din: "Imma nibża li mmur fl-infern."

(Karta. Giuseppe Siri)

V

IL-MEZZI LI GĦANDHOM MA TMIEMX FIL-BELT

IL-BŻONN TA 'PERSEVERE

X’għandek tirrakkomanda lil dawk li diġà josservaw il-Liġi ta ’Alla? Perseveranza għall-ġid! Mhux biżżejjed li tlaqt fit-triq tal-Mulej, huwa meħtieġ li tibqa 'għal ħajtu. Ġesù jgħid: "Kull min jippersevera sal-aħħar se jiġi salvat" (Mk 13:13).

Ħafna, sakemm huma tfal, jgħixu b’mod Nisrani, imma meta l-passjonijiet sħan taż-żagħżugħa jibdew jinħassu, huma jieħdu t-triq tal-viċi. Kemm kien imdejjaq it-tmiem ta 'Sawl, Salamun, Tertuljan u karattri oħra kbar!

Il-perseveranza hija l-frott tat-talb, għaliex huwa prinċipalment permezz tat-talb li r-ruħ tirċievi l-għajnuna meħtieġa biex tirreżisti l-attakki tax-xitan. Fil-ktieb tiegħu "Tal-mezzi l-kbar tat-talb" San Alfonsu jikteb: "Dawk li nitolbu huma salvati, dawk li ma jitolbux huma damned." Min ma jitlobx, anke mingħajr ix-xitan jimbuttah ... imur l-infern bis-saqajn tiegħu stess!

it-talba li ġejja li San Alfons daħħal fil-meditazzjonijiet tiegħu fuq l-infern hija rrakkomandata:

'O Mulej tiegħi, ara f'riġlejk li ftit qies il-grazzja tiegħek u l-kastigi tiegħek. Miskin jekk int, Ġesu ’tiegħi, ma kellix ħniena minni! Kemm ilni snin f'dak l-abbiss ħruq, fejn tant nies bħali diġà qegħdin jaħarqu! O Redentur tiegħi, kif ma nistgħux naħarqu bl-imħabba naħsbu dwar dan? Kif se nkun kapaċi noffendik mill-ġdid fil-futur? Jalla qatt ma jkun, Ġesu tiegħi, anzi ħalli mmut. Waqt li bdejt, imla x-xogħol tiegħek fija. Ħalli l-ħin li tani jqattgħu kollox fuqek. Kemm ix-xewqa kkundannata li jista ’jkollhom ġurnata jew saħansitra siegħa biss mill-ħin li tagħtini! X’se nagħmel biha? Se nkompli nqatta 'fuq affarijiet li jistmerru? Le, Ġesu ’tiegħi, tħallix dan għall-merti ta’ dak id-Demm li s’issa żammni milli nispiċċa fl-infern. U int, ir-Reġina u l-Omm tiegħi, Marija, itolbu lil Ġesù għalija u jiksbu għalija r-rigal tal-perseveranza. Amen. "

L-GĦAJNUNA TAL-MADONNA

Il-vera devozzjoni lejn il-Madonna hija wegħda ta ’perseveranza, għaliex ir-Reġina tas-Sema u l-art tagħmel dak kollu li tista’ biex tiżgura li d-devoti tagħha ma jintilfux eternament.

Jalla r-riċitazzjoni ta ’kuljum tar-Rużarju tkun għal qalb kulħadd!

Pittur kbir, li juri lill-Imħallef divin fl-att li joħroġ is-sentenza ta ’dejjem, pitter ruħ issa viċin għad-damnazzjoni, mhux’ il bogħod mill-fjammi, iżda din ir-ruħ, li żżomm mal-kuruna tar-Rużarju, hija salvata mill-Madonna. Kemm hi qawwija r-riċitazzjoni tar-Rużarju!

Fl-1917 il-Qaddis Verġni Mqaddsa dehret lil Fatima fi tlett itfal; meta fetaħ idejh raġġ ta ’dawl imnebbħ li deher jippenetra l-art. It-tfal imbagħad raw, f’riġlejn il-Madonna, bħal baħar kbir tan-nar u, mgħaddsa fiha, demonji suwed u erwieħ f’forma umana bħal ġmar trasparenti li, mkaxkra ’l fuq mill-fjammi, waqgħu isfel bħal xrar fin-nirien il-kbar, bejn għajjat ​​li jispiċċaw orribbli.

F’din ix-xena l-viżjonarji għollew għajnejhom lejn il-Madonna biex jitolbu l-għajnuna u l-Verġni żiedu: “Dan hu l-infern fejn jispiċċaw l-erwieħ tal-midinbin foqra. Irreċita r-Rużarju u żid ma ’kull kariga:` Ġesu ’tiegħi, aħfru dnubietna, ippreserva lilna min-nar tal-infern u ġib l-erwieħ kollha lejn is-sema, speċjalment l-iktar fil-bżonn tal-ħniena tiegħek:".

Kemm hi elokwenti l-istedina mill-qalb tal-Madonna!

DRAPP

Il-ħsieb ta 'l-infern huwa ta' benefiċċju speċjalment għal dawk li jzoppu fil-prattika tal-ħajja Nisranija u huma dgħajfa ħafna fir-rieda. Huma faċilment jaqgħu fid-dnub mortali, iqumu għal ftit jiem u mbagħad ... imorru lura għad-dnub. Jien jum ta 'Alla u l-jum l-ieħor tax-xitan. Dawn l-aħwa jiftakru l-kliem ta ’Ġesù:“ L-ebda qaddej ma jista ’jaqdi żewġ sidien” Lq 16:13). Normalment huwa l-vizzju impur li jirannizza din il-kategorija ta 'nies; ma jafux jikkontrollaw il-ħarsa, m'għandhomx is-saħħa li jiddominaw l-affezzjonijiet tal-qalb, jew li jċedu d-divertiment illeċitu. Dawk li jgħixu hekk jgħixu fit-tarf tal-infern. X'jiġri jekk Alla jaqta 'l-ħajja meta r-ruħ tkun fid-dnub?

"Nisperaw li din l-isfortuna ma tiġrix lili," jgħid xi ħadd. Oħrajn qalu hekk ... imma mbagħad spiċċaw ħażin.

Ieħor jaħseb: "Jiena npoġġi lili nnifsi f'xi rieda tajba fix-xahar, f'sena, jew meta nkun xjuħ." Int żgur għada? Ma tarax kif l-imwiet f'daqqa qed jiżdiedu b'mod kostanti?

Xi ħadd ieħor jipprova jqarraq lilu nnifsu: "Eżatt qabel il-mewt jien irranġa kollox." Imma kif tistenna li Alla juża l-ħniena tas-sodda tal-mewt wara li abbuża mill-ħniena tiegħu ħajtek kollha? X'jiġri jekk titlef iċ-ċans?

Għal dawk li jirraġunaw b'dan il-mod u jgħixu fl-iktar periklu serju li jaqgħu fl-infern, minbarra li jattendu s-Sagramenti tal-Qrar u t-Tqarbin, huwa rrakkomandat ...

1) Oqgħod attent, wara l-Qrar, biex ma twettaqx l-ewwel tort serju. Jekk taqa ’... qum immedjatament u terġa’ tirrikorri għall-Qrar. Jekk ma tagħmilx dan, faċilment taqa 'għat-tieni darba, għat-tielet darba ... u min jaf kemm iktar!

2) Biex jaħarbu mill-opportunitajiet qarib ta 'dnub serju. Il-Mulej jgħid: "Kull min iħobb il-periklu fih se jitlef" (Sir 3:25). Rieda dgħajfa, fil-konfront tal-periklu, taqa 'faċilment.

3) Fit-tentazzjonijiet, aħseb: “Huwa ta’ min, għal mument ta ’pjaċir, li tirriskja eternità ta’ tbatija? huwa Satana li jittantani, biex ineħħini minn Alla u jeħodni l-infern. Ma rridx naqa 'fin-nassa tiegħu! ”.

huwa MEĦTIEĠ li timmedita

Huwa utli għal kulħadd li nimmeditaw id-dinja ħażina għax ma timmeditax, ma tibqax tirrifletti!

Inżur familja tajba iltqajt ma ’mara xjuħa kiefra, kalma u mmexxija ċara minkejja matul dawn id-disgħin sena.

“Missier, qalli meta jisma’ l-konfessjonijiet tal-fidili, irrakkomanda li jagħmlu ftit meditazzjoni kuljum. Niftakar li, meta kont żgħir, il-konfessur tiegħi spiss ħeġġiġni biex insib ftit ħin għar-riflessjoni kuljum. "

Jien wieġeb: "F'dawn iż-żminijiet huwa diġà diffiċli biex tikkonvinċihom biex imorru għall-quddies fil-festa, biex ma jaħdmux, biex ma dagħmux, eċċ ...". U madankollu, kemm kienet raġun dik il-mara anzjana! Jekk ma tiħux il-vizzju tajjeb li tirrifletti ftit kuljum li titlef vista t-tifsira tal-ħajja, ix-xewqa għal relazzjoni profonda mal-Mulej tintefa u, fin-nuqqas ta 'dan, ma tistax tagħmel xejn jew kważi tajjeb u le hemm ir-raġuni u s-saħħa biex tevita dak li hu ħażin. Kull min jimmedita b'mod assidu, huwa kważi impossibbli għalih li jgħix fid-diżgust ta 'Alla u jispiċċa fl-infern.

IL-ĦSIEB TAL-INFERN HUWA LEVER QAWWI

Il-ħsieb tal-infern jiġġenera lill-Qaddisin.

Miljuni ta 'martri, wara li jagħżlu bejn il-pjaċir, il-ġid, l-unuri ... u l-mewt għal Ġesù, ippreferew it-telf tal-ħajja minflok imorru lejn l-infern, konxji mill-kliem tal-Mulej: "X'inhu l-użu tal-bniedem biex jaqla' jekk id-dinja kollha titlef ruħha? " (ara Mt 16:26)

Mormi ta ’erwieħ ġenerużi jitilqu minn familja u art twelidu biex iġibu d-dawl tal-Evanġelju għal infidelli f’artijiet imbiegħda. Billi jagħmlu dan huma aħjar jassiguraw is-salvazzjoni eterna.

Kemm reliġjużi jabbandunaw ukoll il-pjaċiri leċiti tal-ħajja u jagħtu lilhom infushom għall-mortifikazzjoni, biex jilħqu aktar faċilment il-ħajja eterna fil-ġenna!

U kemm irġiel u nisa, miżżewġin jew le, anke b'ħafna sagrifiċċji josservaw il-Kmandamenti ta 'Alla u jidħlu f'xogħlijiet ta' appostolat u karità!

Min jappoġġja lil dawn in-nies kollha fil-fedeltà u l-ġenerożità li żgur mhumiex faċli? huwa l-ħsieb li se jiġu ġġudikati minn Alla u ppremjati bis-sema jew ikkastigati bl-infern etern.

U kemm eżempji ta ’eroiżmu nsibu fl-istorja tal-Knisja! Tifla ta ’tnax-il sena, Santa Maria Goretti, ħalliet lilha nfisha tinqatel aktar milli tkun offenduta minn Alla u kkundannata. Huwa pprova jwaqqaf ir-rapist u l-qattiel tiegħu billi qal, "Le, Alexander, jekk tagħmel dan, mur fl-infern!"

San Tumas Moro, il-Kanċillier il-Kbir tal-Ingilterra, lil martu li ħeġġitha biex iċċedi għall-ordni tar-re, billi ffirmat deċiżjoni kontra l-Knisja, wieġbet: "Liema huma għoxrin, tletin, jew erbgħin sena ta 'ħajja komda meta mqabbla ma' "infern?". Huwa ma ffirmax u ġie kkundannat għall-mewt. Illum huwa qaddis.

FUQ GAUDENT!

Fil-ħajja ta ’l-art, it-tajbin u l-ħżiena jgħixu flimkien hekk kif il-qamħ u l-ħaxix ħażin jinsabu fl-istess għalqa, imma fl-aħħar tad-dinja l-umanità se tinqasam f’żewġ gradi, dik tal-ffrankati u dik tal-ikkundannati. L-Imħallef Divin imbagħad jikkonferma solennement is-sentenza mogħtija lil kull wieħed immedjatament wara l-mewt.

Bi ftit immaġinazzjoni, ejja nipprova nimmaġina d-dehra quddiem Alla ta 'ruħ ħażina, li jħoss is-sentenza ta' kundanna fuqu. Fi flash huwa se jiġi ġġudikat.

Ħajja ferrieħa ... libertà tas-sensi ... divertiment midinba ... indifferenza totali jew kważi lejn Alla ... b'deċiżjoni tal-ħajja ta 'dejjem u speċjalment ta' l-infern ... Fi flash, il-mewt taqta 'l-ħajta ta' l-eżistenza tagħha meta l-inqas tistennaha.

Meħlusa mill-irbit tal-ħajja terrestri, dik ir-ruħ tinsab immedjatament quddiem Kristu l-Imħallef u tifhem bis-sħiħ li hi tqarraq lilha nfisha matul il-ħajja ...

Allura, hemm ħajja oħra! ... Kemm kont iblah! Kieku nista 'mmur lura u npatti għall-passat! ...

Agħtini rendikont, o kreatura tiegħi, ta 'dak li għamilt fil-ħajja. Imma ma kontx naf li kelli nissottometti ruħi għal liġi morali.

Jien, il-Ħallieq tiegħek u l-Leġislatur Suprem tiegħek, nitlobkom: X'għamilt bil-Kmandamenti tiegħi?

Jien kont konvint li ma kienx hemm ħajja oħra jew li, fi kwalunkwe każ, kulħadd se jiġi salvat.

Kieku kollox spiċċa bil-mewt, jien, Alla tiegħek, kont nagħmilha nnifsi bniedem għalxejn u għalxejn kont immut fuq salib!

Iva, smajt b'dan, imma ma tajtx piż; għalija kienet aħbar superfiċjali.

Ma tajtx intelliġenza biex tkun tafni u tħobbni? Imma int ippreferejt tgħix bħal kruha ... bla ras. Għaliex ma imitatx il-kondotta tad-dixxipli tajba tiegħi? Għaliex ma ħabbnix waqt li kont fuq l-art? Int kkunsmat il-ħin li tajtek biex insegwi l-pjaċiri ... Għaliex qatt ma ħsibt dwar l-infern? Kieku għamilt hekk, kont onorajt u taqdi lili, jekk mhux minħabba l-imħabba għallinqas minħabba l-biża ’!

Allura, hemm infern għalija? ...

Iva, u għall-eternità kollha. Anki r-raġel għani li għedtilkom fil-Vanġelu ma emminx fl-infern ... iżda spiċċa fih. L-istess xorti tiegħek! ... Mur, ruħ misħuta, fin-nar ta 'dejjem!

F’mument ir-ruħ tinsab fil-qiegħ tal-abyss, filwaqt li l-katavru tiegħu għadu sħun u l-funeral qed jitħejja ... “Kemmni! Għall-ferħ ta ’mument, li spiċċa bħas-sajjetti, se jkolli jinħaraq f’dan in-nar,’ il bogħod minn Alla, għal dejjem! Kieku ma kontx ikkultivajt dawk il-ħbiberiji perikolużi ... Kieku kont talab iktar, kieku rċivejt is-Sagramenti iktar spiss ... ma nkunx f'dan il-post ta 'turmenti estremi! Damn pjaċiri! Merkanzija misħuta! Jien imxebba fuq il-ġustizzja u l-karità biex nibda ftit ġid ... Issa oħrajn igawduha u rrid inħallas hawn għall-eternità kollha. Aġixxajt miġnun!

Kont qed nittama li nsalva lili nnifsi, imma ma kellix il-ħin li nressaq lili nnifsi favur. It-tort kien tiegħi. Jien kont naf li jista ’jkun damned, imma ppreferi nkompli nirrabat. Is-saħta taqa 'fuq dawk li tani l-ewwel skandlu. Kieku nista 'nerġa' nagħmel il-ħajja ... kif se tinbidel l-imġieba tiegħi! "

Kliem ... kliem ... kliem ... Wisq tard ... !!!

L-Infern huwa mewt mingħajr mewt, tmiem bla tmiem.

(San Girgor il-Kbir)

VI

FIL-MISERIKORINA TA 'ĠESÙ HUWA SALVAZZJONI TAGĦNA

ĦENNIJA DIVINA

Li nitkellmu biss dwar l-infern u l-Ġustizzja divina jista 'jġegħelna naqgħu fid-disperazzjoni li nkunu nistgħu nsalvaw lilna nfusna.

Peress li aħna tant dgħajfin, għandna bżonn nisimgħu dwar il-ħniena divina wkoll (iżda mhux biss dwar dan, għax inkella nissugraw li naqgħu fil-preżunzjoni li nsalvaw lilna nfusna mingħajr mertu).

Mela ... ġustizzja u ħniena: mhux waħda mingħajr l-oħra! Ġesù jixtieq jikkonverti lill-midinbin u jbegħduhom mit-triq tat-telfa. Ġie fid-dinja biex jipprovdi l-ħajja eterna għal kulħadd u ma jrid lil ħadd jagħmel ħsara lilu nnifsu.

Fil-ktejjeb "Ġesù Ħanin", li fih il-kunfidenzi magħmula minn Ġesù lill-Beatu Sister Maria Faustina Kowalska, mill-1931 sal-1938, naqraw fost affarijiet oħra: "Għandi l-ħajja eterna kollha biex nuża l-ġustizzja u għandi biss ħajja fuq l-art li fiha Kapaċi nuża l-ħniena; issa rrid nuża l-ħniena! ”.

Ġesù, għalhekk, irid jaħfer; m'hemm l-ebda tort kbir li ma jistax jeqred fil-fjammi tal-Qalb divina tiegħu. L-unika kundizzjoni assolutament meħtieġa biex tikseb il-ħniena tiegħu hija l-mibegħda għad-dnub.

MESSAĠĠ MIS-SEMA

Fi żminijiet riċenti, li fihom il-ħażen qed jinfirex b’mod impressjonanti fid-dinja, il-Feddej wera l-ħniena tiegħu b’aktar intensità, sal-punt li jrid jagħti messaġġ lill-umanità midinba.

Għal din ir-raġuni, jiġifieri, biex iwettaq id-disinji ta 'mħabba tiegħu, huwa uża kreatura privileġġata: Josepha Menendez.

Fl-10 ta ’Ġunju, 1923, Ġesù deher lil Menendez. Kellu sbuħija ċelesti mmarkata minn maestà sovrana. Il-qawwa tiegħu dehret fit-ton ta ’leħnu. Dan huwa kliemu: 'Josepha, ikteb għall-erwieħ. Irrid li d-dinja tkun taf lil Qalbi. Irrid li l-irġiel ikunu jafu l-imħabba tiegħi. Jafu x'għamilt għalihom? L-irġiel ifittxu l-hena 'l bogħod minni, imma għalxejn: mhux se jsibuha.

Nappella lil kulħadd, lil irġiel sempliċi kif ukoll lil dawk b'saħħithom. Se nuri lil kulħadd li jekk ifittxu l-hena, huma l-Hena; jekk ifittxu l-paċi, huma l-Paċi; Jiena Ħniena u Imħabba. Irrid li din l-Imħabba tkun ix-xemx li ddawwal u ssaħħan l-erwieħ.

Irrid li d-dinja kollha tkun tafni bħala Alla tal-ħniena u l-imħabba! Irrid li l-irġiel ikunu jafu x-xewqa ħruq tiegħi li jaħfrilhom u jsalvawhom min-nirien tal-infern. Il-midinbin ma jibżgħux, ħalli l-aktar ħatja ma jaħarbuni. Nistennahom bħala Missier, b’idejhom miftuħa, biex nagħtuhom il-bewsa tal-paċi u l-hena vera.

Id-dinja tisma 'dan il-kliem. Missier kellu tifel wieħed biss. Sinjuri u b’saħħithom, għexu f’kumdità kbira, imdawra bil-qaddejja. Kuntenti għal kollox, ma kellhom bżonn ħadd biex iżid il-kuntentizza tagħhom. Il-missier kien il-ferħ tat-tifel u t-tifel il-ferħ tal-missier. Huma kellhom qlub nobbli u sentimenti ta ’karità: l-iċken miżerja ta’ ħaddieħor qanqlithom għall-kompassjoni. Wieħed mill-impjegati ta ’dan is-sinjur tajjeb marad serjament u ċertament kien imut kieku ma kellux assistenza u rimedji xierqa. Dak il-qaddej kien fqir u għex waħdu. X'tagħmel? Ħalliha tmut? Dak is-sinjur ma riedx. Se jibgħat xi qaddej ieħor tiegħu biex ifejqu? Ma kienx iħossu komdu għax, billi jieħu ħsiebu iktar minħabba interess milli minħabba imħabba, ma kienx jagħtih l-attenzjoni kollha li l-morda għandhom bżonn. Dak il-missier imdejjaq ikkonfeda lil ibnu t-tħassib tiegħu għal dak il-qaddej fqir. L-iben, li kien iħobb lil missieru u jaqsam is-sentimenti tiegħu, offra li jittratta lil dak il-qaddej innifsu, b'attenzjoni, irrispettivament mis-sagrifiċċju u l-għeja, sabiex jikseb l-irkupru mixtieq. Il-missier aċċetta u ssagrifika l-kumpanija ta ’ibnu; dan tal-aħħar min-naħa tiegħu rrinunzja l-affezzjoni u l-kumpanija ta 'missieru u, sar il-qaddej tal-qaddej tiegħu, iddedika ruħu għal kollox għall-għajnuna tiegħu. Huwa pproduċa elf attenzjoni fuqu, ipprovdilu dak li kien meħtieġ u għamel tant, bis-sagrifiċċji infiniti tiegħu, li fi żmien qasir dak il-qaddej marid irkupra.

Mimli b’ammirazzjoni għal dak li l-imgħallem kien għamel għalih, il-qaddej staqsa kif jista ’juri l-gratitudni tiegħu. L-iben issuġġerixxa li jintroduċi lilu nnifsu ma ’missieru u, meta jara li issa kien fieq, joffri lilu nnifsu għal darb’oħra għas-servizz tiegħu, u jibqa’ f’dik id-dar bħala wieħed mill-aktar qaddejja fidili. Il-qaddej obda u, wara li rritorna għall-kompitu antik tiegħu, biex juri l-gratitudni tiegħu, huwa wettaq id-dover tiegħu bl-akbar disponibbiltà, tabilħaqq, offra li jaqdi lil sidu mingħajr ma jitħallas, jaf sewwa li m’għandux għalfejn jitħallas bħala dipendenti li f'dik id-dar diġà huwa trattat bħal iben.

Din il-parabbola mhix immaġni ħażina tal-imħabba tiegħi għall-irġiel u r-rispons li nistenna minnhom.

Se nispjegaha gradwalment, għax irrid li s-sentimenti tiegħi, l-imħabba tiegħi, il-Qalb tiegħi jkunu magħrufa. "

SPJEGAZZJONI TAL - PARABOLA

“Alla ħalaq lill-bniedem mill-imħabba u poġġieh f’kundizzjoni tali li xejn ma jista’ jonqos fil-ġid tiegħu fuq l-art, sakemm laħaq il-kuntentizza eterna fil-ħajja li jmiss. Iżda, biex jikseb dan, kellu jissottometti ruħu għar-rieda divina, billi josserva l-liġijiet għaqlin u mhux ta ’piż imposti fuqu mill-Ħallieq.

Il-bniedem, madankollu, infidil fil-liġi ta ’Alla, wettaq l-ewwel dnub u b’hekk ikkuntratta dik il-marda serja li kellha twassalh għall-mewt eterna. Għad-dnub tal-ewwel raġel u tal-ewwel mara, id-dixxendenti kollha tagħhom kienu mgħobbija bl-iktar konsegwenzi koroh: l-umanità kollha tilfet id-dritt li Alla tahom, li jippossjedu kuntentizza perfetta fil-Ġenna u minn hemm ‘il quddiem kellhom ibatu, ibati u jmutu.

Biex ikun kuntent, Alla m'għandux bżonn il-bniedem jew is-servizzi tiegħu, għax huwa awtosuffiċjenti. Il-glorja tiegħu hija infinita u ħadd ma jista ’jnaqqasha. Imma Alla, li huwa infinitament qawwi u infinitament tajjeb u maħluq lill-bniedem biss mill-imħabba, kif jista ’jħallih ibati u mbagħad imut b’dak il-mod? Le! Hi se tagħtih prova oħra ta ’mħabba u, iffaċċjata minn ħażen infinit, toffrilu rimedju ta’ valur infinit. Waħda mit-tliet Persuni Divini tieħu n-natura umana u ssewwi l-ħażen ikkawżat mid-dnub.

Mill-Vanġelu taf il-ħajja tiegħu fuq l-art. Taf kif mill-ewwel mument tal-Inkarnazzjoni tiegħu huwa ssottometta ruħu għall-miżerji kollha tan-natura umana. Bħala tifel sofra minn kesħa, ġuħ, faqar u persekuzzjoni. Bħala ħaddiem spiss kien umiljat u disprezz bħala iben il-foqra mastrudaxxa. Kemm-il darba, wara li ġarrab il-piż ta ’ġurnata xogħol, hu u missier putattiv tiegħu sabu ruħhom filgħaxija li għadhom kemm kisbu l-minimu biex jgħixu. U allura għex tletin sena.

F’dik l-età huwa abbanduna l-kumpanija ħelwa ta ’Ommu u ddedika ruħu biex jagħmel magħruf lil Missieru tas-Smewwiet, u jgħallem lil kulħadd li Alla hu Imħabba. Huwa għadda billi għamel ġid biss lill-korpi u l-erwieħ; lill-morda ta s-saħħa, lill-ħajja mejta u lill-erwieħ ... lill-erwieħ ta lura l-libertà mitlufa bid-dnub u fetaħ il-bibien għall-vera patrija tagħhom: il-ġenna.

Imbagħad wasal iż-żmien meta, biex jiksbu s-salvazzjoni eterna tagħhom, l-Iben ta ’Alla ried jagħti ħajtu stess. U kif miet? Imdawwar mill-ħbieb? ... Akklamat mill-folla bħala benefattur? ... Għeżież erwieħ, taf li l-Iben ta 'Alla ma riedx imut hekk. Hu, li ma żera ’xejn ħlief imħabba, kien vittma tal-mibegħda. Hu li kien ġab il-paċi fid-dinja kien vittma ta ’moħqrija feroċi. Dak li kien għamel lill-bniedem ħieles, kien marbut, ħabs, trattat ħażin, dagħa, kalunjat u fl-aħħar miet fuq salib bejn żewġ ħallelin, disprezz, abbandunat, fqir u mneħħi minn kollox!

Allura huwa ssagrifika ruħu biex isalva lill-irġiel. Hekk għamel ix-xogħol li għalih kien ħalla l-glorja ta ’Missieru. Ir-raġel kien marid serjament u l-Iben ta ’Alla ġie għandu. Mhux biss tah ħajtu, iżda huwa kiseb għalih is-saħħa u l-mezzi meħtieġa biex jakkwista hawn taħt it-teżor tal-kuntentizza eterna.

Ir-raġel kif irreaġixxa għal din l-imħabba immensa? Offra lilu nnifsu bħala l-qaddej tajjeb tal-parabbola fis-servizz tal-Mulej tiegħu mingħajr ebda interess għajr l-interessi ta ’Alla? Hawnhekk irridu niddistingwu t-tweġibiet differenti mogħtija mill-bniedem lil Mulej tiegħu.

Xi wħud verament għarfu lili u, immexxijin mill-imħabba, ħassew xewqa vivaċi li jiddedikaw ruħhom kompletament u mingħajr interess għas-servizz tiegħi, li huwa dak ta ’Missieri. Staqsewh x'seta 'għamlu iktar għalih u Missieri wieġbu:' Ħallu d-dar tiegħek, il-ġid tiegħek u intom stess u segwuni biex tagħmel dak li ngħidlek. '

Oħrajn ħassew qalbhom imċaqalqa meta jaraw dak li għamel l-Iben ta ’Alla biex isalvahom. Mimlijin ta 'rieda tajba, ippreżentaw ruħhom lilu jistaqsuh kif jistgħu jikkorrispondu mat-tjubija tiegħu u jaħdmu għall-interessi tiegħu, mingħajr ma jabbandunaw tagħhom stess. Lilhom Missieri wieġeb: 'Osservaw il-liġi li jiena tajtek jien, Alla tiegħek. Osserva l-Kmandamenti tiegħi mingħajr ma titbiegħed la lejn il-lemin u lanqas lejn ix-xellug; għix fil-paċi tal-qaddejja leali. '

Oħrajn imbagħad ftit fehmu kemm Alla jħobbhom. Madankollu, għandhom daqsxejn ta 'rieda tajba u jgħixu taħt il-liġi tiegħu, aktar għall-inklinazzjoni naturali lejn it-tajjeb milli għall-imħabba. Madankollu, dawn mhumiex qaddejja volontarji u lesti, għax ma offrewx ruħhom bil-ferħ għall-ordnijiet ta ’Alla tagħhom; imma peress li fihom m'hemm l-ebda rieda ħażina, f'ħafna każijiet stedina hija biżżejjed biex dawn isellfu għas-servizz tiegħu.

Oħrajn jissottomettu ruħhom lil Alla iktar minn interess milli minn imħabba u biss sal-punt strett meħtieġ għall-premju finali mwiegħed lil dawk li jżommu l-liġi tiegħu.

U allura hemm dawk li ma jissottomettux ruħhom lejn Alla tagħhom, jew minħabba l-imħabba jew mill-biża '. Ħafna għarfuh u stmerruh ... ħafna lanqas biss jafu min hu ... Se ngħid kelma ta ’mħabba lil kulħadd!

L-ewwel se nitkellem ma 'dawk li ma jafux lili. Iva, għalik għeżież tfal, nitkellem miegħek li għext 'il bogħod mill-Missier sa mit-tfulija. Ejja! Jien ngħidlek għaliex ma tafhx u meta tifhem min hu u liema Qalb imħabba u tenera għandha għalik, ma tkunx tista 'tirreżisti l-imħabba tiegħu. Ħafna drabi jiġri li dawk li jikbru 'l bogħod mid-dar tal-missier ma jħossu l-ebda affezzjoni għall-ġenituri tagħhom. Imma jekk xi darba jesperjenzaw it-tenerezza ta ’missierhom u ommhom, huma qatt ma jinqalgħu minnhom infushom u jħobbuhom aktar minn dawk li dejjem kienu mal-ġenituri tagħhom.

Nitkellem ukoll mal-għedewwa tiegħi ... Lilek li mhux biss ma jħobbnix, imma jippersegwitawni bil-mibegħda tiegħek, nistaqsi biss: 'Għaliex din il-mibegħda tant ħarxa? X’ħsara għamiltlek għax hekk ttrattajtni? Ħafna qatt ma staqsew din il-mistoqsija u issa li jien stess nistaqsihom, forsi huma se jwieġbu: 'Inħoss din il-mibegħda fija, imma ma nafx kif nispjegaha'.

Ukoll, jien inwieġeb għalik.

Jekk ma kontx tafni fit-tfulija tiegħek kien għaliex ħadd ma għallmek tkun tafni. Hekk kif kiber, l-inklinazzjonijiet naturali, l-attrazzjoni għall-pjaċir, ix-xewqa għall-ġid u l-libertà kibru miegħek. Imbagħad xi darba smajt dwari; smajt li biex tgħix skont ir-rieda tiegħi, kien meħtieġ li ġġorr u tħobb lill-proxxmu, tirrispetta d-drittijiet u l-oġġetti tiegħu, tissottometti u tgħaqqad in-natura tiegħu, insomma, li tgħix taħt liġi.

U int li, mill-ewwel snin, għext biss billi segwi l-kapriċċ tar-rieda tiegħek u l-impulsi tal-passjonijiet tiegħek, int li ma kontx taf liema liġi kienet, ipprotestajt bil-qawwa: Ma rrid l-ebda liġi oħra għajr ix-xewqat tiegħi; Irrid nieħu pjaċir u nkun ħieles!: Huwa għalhekk li bdejt tobgħodni u tippersegwita lili.

Imma jien, li jien Missierek, ħabbejtek u, waqt li tant ħdimt kontrija, Qalbi kienet mimlija iktar minn qatt qabel bit-tenerezza għalik. Allura għaddew wisq snin minn ħajtek ...

Illum ma nistax inżomm l-imħabba tiegħi lejk u, narak fi gwerra miftuħa kontra Dak li tant iħobbok, ġej biex ngħidlek min jien. Ulied maħbuba, jiena Ġesù. Jisimni jfisser: Salvatur; għal dan għandi idejja mtaqqba mid-dwiefer li żammuni fuq is-salib, li fuqu miet għall-imħabba tiegħek; saqajja jġorru l-marki tal-istess feriti u Qalbi nfetħet bil-lanza li mtaqqba wara l-mewt tiegħi.

Allura nippreżenta ruħi lilek, biex ngħallmek min jien u x'inhi l-liġi tiegħi; tibżax: hija l-liġi tal-imħabba. Jekk u meta tafni, issib il-paċi u l-hena. Li tgħix bħala orfni huwa ta ’niket. Ejjew, tfal, ejjew għand Missierek. Jien Alla tiegħek u Missierek, il-Ħallieq tiegħek u s-Salvatur tiegħek; intom il-ħlejjaq tiegħi, uliedi u wkoll mifdija tiegħi, għax bil-prezz ta ’demmi u ta’ ħajti fdejtkom mill-iskjavitù tad-dnub.

Għandek ruħ immortali, mogħnija bil-fakultajiet meħtieġa biex tagħmel it-tajjeb u kapaċi tgawdi l-hena ta ’dejjem. Forsi, meta tisma 'kliemi tgħid: M'għandniex fidi, ma nemminx fil-ħajja futura! ...'. M'għandekx fidi? Ma nemminx fija? Għalfejn tippersegwitani allura? Għaliex trid il-libertà għalik innifsek, imma mbagħad ma tħallihx f'idejn dawk li jħobbuni? Ma temminx fil-ħajja eterna? Għidli: int kuntent hekk? Int taf sew li għandek bżonn xi ħaġa li ma tistax issib u ma tistax issib fuq l-art. Il-pjaċir li qed tfittex ma jissodisfakx ...

Emmen fl-imħabba u l-ħniena tiegħi. Int offendejtni? Naħfirlek. Ippersegwitani? inħobbok. Ħassejtni bil-kliem u bl-għemil? Irrid nagħmlek tajjeb u noffrilek it-teżori tiegħi. Taħsibx li tinjoraha bħalma għext sa issa. Naf li tiddisprezzaw il-grazzji tiegħi u li xi drabi ipprofanajt is-Sagramenti tiegħi. Ma jimpurtax, naħfirlek!

Iva, irrid naħfirlek! Jiena Għerf, Hena, Paċi, Jiena Ħniena u Imħabba! "

Irrapportajt biss ftit siltiet, l-iktar sinifikanti, tal-messaġġ tal-Qalb ta ’Ġesù lid-dinja.

Minn dan il-messaġġ tiddi kontinwament ix-xewqa kbira li għandu Ġesù li jikkonverti lill-midinbin sabiex isalvahom minn nar etern.

Kuntenti huma dawk li huma torox għal leħnu! Jekk ma jħallux id-dnub, jekk ma jagħtux lilhom infushom għall-imħabba ta ’Alla, ikunu vittmi tal-mibegħda tagħhom lejn il-Ħallieq għall-eternità kollha.

Jekk waqt li jkunu fuq din l-art ma jilqgħux il-ħniena divina, fil-ħajja li jmiss ikollhom isofru l-qawwa tal-ġustizzja divina. hija ħaġa orribbli li taqa 'f'idejn Alla ħaj!

AĦNA MHUX BISS NAĦSBU TAS-SALVAZZJONI TAGĦNA

Forsi din il-kitba tinqara minn uħud li jgħixu fid-dnub; forsi xi ħadd jikkonverti; xi ħadd ieħor, madankollu, bi tbissima tal-ħasra, jesklama: "Sensi, dawn huma stejjer li huma tajbin għan-nisa anzjani!".

Għal dawk li jaqraw dawn il-paġni b'interess u xi ftit ta 'tħeġġiġ, ngħid ...

Int tgħix f'familja Nisranija, imma forsi mhux il-maħbubin kollha tiegħek huma fi ħbiberija ma 'Alla. Forsi r-raġel, jew iben, jew il-missier, jew oħt, jew ħu ma rċevewx is-Sagramenti Mqaddsa għal snin sħaħ, għax huma skjavi ta' indifferenza, mibegħda, xewqa, dagħa, regħba, jew dnubiet oħra ... Kif se jsibu ruħhom dawn il-maħbubin fil-ħajja li jmiss jekk ma jindemux? Int tħobbhom għax huma l-proxxmu tiegħek u d-demm tiegħek. Qatt tgħid, “X’jinteressani? Kulħadd jaħseb f'ruħu! "

Il-karità spiritwali, jiġifieri li tieħu ħsieb il-ġid tar-ruħ u s-salvazzjoni tal-aħwa, hija l-iktar ħaġa li togħġob lil Alla Agħmel xi ħaġa għas-salvazzjoni eterna ta ’dawk li tħobb.

Inkella, tibqa 'magħhom għall-ftit snin ta' din il-ħajja fuq l-art u allura tkun separat minnhom għal dejjem. Int fost dawk salvati ... u l-missier, jew l-omm, jew iben jew ħu fost l-ikkundannati ...! Int biex tgawdi l-ferħ etern ... u xi wħud mill-maħbubin tiegħek f'turment etern ...! Tista 'tirriżenja ruħek għal din il-perspettiva possibbli? Itolbu, itolbu ħafna għal dawn il-bżonn!

Ġesù qal lil Sister Marija tat-Trinità: "Mhux kuntent il-midneb li m'għandu lil ħadd jitlob għalih!".

Ġesù nnifsu ssuġġerixxa lil Menendez it-talb li għandu jsir biex jikkonverti lil min ikun lura: biex idur għall-feriti divini tiegħu. Ġesù qal: “Il-feriti tiegħi huma miftuħa għas-salvazzjoni tal-erwieħ ... Meta nitolbu għal midneb, il-qawwa ta’ Satana tonqos fih u l-qawwa li ġejja mill-grazzja tiegħi tiżdied. Il-biċċa l-kbira t-talb għal midneb jikseb il-konverżjoni tiegħu, jekk mhux immedjatament, għallinqas fil-punt tal-mewt ”.

Huwa għalhekk irrakkomandat li tirreċita l- "Missierna" ħames darbiet kuljum, ħames darbiet il- "Ave Marija" u ħames darbiet il- "Glorja" għall-ħames Feriti ta 'Ġesù. U peress li t-talb flimkien mas-sagrifiċċju huwa iktar qawwi, għal min jixtieq xi konverżjoni, huwa rakkomandabbli li toffri ħames sagrifiċċji żgħar lil Alla kuljum f'ġieħ l-istess ħames Feriti Divini. Utli ħafna hija ċ-ċelebrazzjoni ta ’xi Quddiesa Mqaddsa biex il-backslidden issejjaħ għall-ġid.

Kemm, minkejja li għexu ħażin, kellhom minn Alla l-grazzja li jmutu tajjeb għal talb u sagrifiċċji jew tal-għarusa, jew tal-omm, jew ta 'tarbija ...!

KRUĊATA GĦALL-MEWT

Hemm ħafna midinbin fid-dinja, iżda dawk l-iktar f’riskju, dawk li l-aktar għandhom bżonn l-għajnuna huma dawk li qed imutu; fadlilhom biss ftit sigħat jew forsi ftit mumenti biex ipoġġu lilhom infushom fil-grazzja ta ’Alla qabel ma jippreżentaw ruħhom lit-Tribunal divin. Il-ħniena ta ’Alla hija infinita u anke fl-aħħar mument tista’ ssalva lill-ikbar midinbin: il-ħalliel it-tajjeb fuq is-salib tana prova.

Hemm imutu kuljum u kull siegħa. Kieku dawk li jgħidu li jħobbu lil Ġesù kienu interessati fih, kemm kienu jaħarbu mill-infern! F'xi każijiet, att żgħir ta 'virtù jista' jkun biżżejjed biex taqta 'priża minn Satana.

L-episodju rrakkontat f '"L-istedina għall-imħabba" huwa sinifikanti ħafna. Waħda filgħodu Menendez, għajjiena bl-uġigħ li sofriet fl-infern, ħasset il-ħtieġa li tistrieħ; madankollu, ftakar dak li Ġesù qalilha: “Ikteb dak li tara fil-futur 'il quddiem'; bl-ebda sforz żgħir huwa poġġa bilqiegħda fuq il-mejda. Wara nofsinhar deherilha l-Madonna u qaltilha: “Int, binti, dalgħodu qabel il-Quddiesa għamilt xogħol tajjeb bis-sagrifiċċju u b’imħabba f’dak il-mument kien hemm ruħ diġà qrib l-infern. Ibni Ġesù uża s-sagrifiċċju tiegħek u dik ir-ruħ ġiet salvata. Ara, binti, kemm erwieħ jistgħu jiġu salvati b'atti żgħar ta 'mħabba! "

Il-kruċjata rrakkomandata għal erwieħ tajbin hija din:

1) Tinsiex l-erwieħ li jmutu tal-ġurnata fit-talb ta 'kuljum. Għid, possibbilment filgħodu u filgħaxija, l-eġakulazzjoni: “San Ġużepp, Missier putattiv ta’ Ġesù u Veru Mart il-Verġni Marija, itlob għalina u għall-mewt ta ’dan il-jum.

2) Offri t-tbatijiet tal-ġurnata u opri tajba oħra għall-midinbin in ġenerali u speċjalment għal dawk li jmutu.

3) Fil-Konsagrazzjoni fil-Quddiesa Mqaddsa u waqt it-Tqarbin, tinvoka ħniena divina fuq il-mewt tal-ġurnata.

4) Meta ssir konxju tal-morda serji, agħmel dak kollu possibbli sabiex jirċievu kumditajiet reliġjużi. Jekk xi ħadd jirrifjuta, jintensifika t-talb u s-sagrifiċċji, staqsi lil Alla għal xi tbatija partikolari, sal-punt li jpoġġi lilu nnifsu fl-istat ta ’vittma, iżda dan biss bil-permess ta’ missier spiritwali tiegħu stess. huwa kważi impossibbli, jew għallinqas diffiċli ħafna, għal midneb li jagħmel ħsara lilu nnifsu meta jkun hemm xi ħadd li jitlob u jbati għalih.

ĦSIEB FINALI

Il-Vanġelu jitkellem ċar:

Ġesù afferma darba wara l-oħra li jeżisti l-infern. Allura, jekk ma kienx hemm infern, Ġesù ...

ikun kalunnjatur ta ’Missieru ... għax kien jippreżentah mhux bħala missier tal-ħniena, imma bħala eżekutur bla ħniena;

ikun terrorista lejna ... għax kien jheddidna bil-possibbiltà li nsofru kundanna eterna li fil-fatt ma teżisti għal ħadd;

kien ikun giddieb, buli, raġel fqir: .. għax kien jitfixkel il-verità, jhedded kastigi li ma jeżistux, biex jgħawweġ lill-irġiel għax-xewqat ħżiena tiegħu;

tkun torturatur tal-kuxjenzi tagħna, għax, billi tlaqqamna bil-biża 'tal-infern, tagħmilna titlef ix-xewqa li ngawdu ċerti ferħ tal-ħajja "pikkanti" fil-paċi.

TAĦSEB, JISUS JISTA 'JKUN DAN KOLLU? U DAN IKUN JEKK INFER MA KIENX HEMM! NISRANI, MA TAQAX F'ĊERTI NASS! JISTA 'JISKWEK ĦAFNA ... !!!

Kieku jien ix-xitan nagħmel ħaġa waħda biss; eżattament dak li qed jiġri: nikkonvinċu lin-nies li l-infern ma jeżistix, jew li, jekk hemm, ma jistax ikun etern.

Ladarba jsir dan, kull ħaġa oħra tiġi waħedha: kulħadd jasal għall-konklużjoni li wieħed jista 'jiċħad kull verità oħra u jikkommetti kwalunkwe dnub li ... diġà hekk, illum jew għada, kulħadd se jiġi salvat!

Iċ-ċaħda tal-infern hija t-trump card ta ’Satana: tiftaħ il-bibien għal kull diżordni morali.

(Don Enzo Boninsegna)

HUMA QALU

Bejnna fuq naħa u l-infern jew il-ġenna fuq in-naħa l-oħra m’hemm xejn ħlief il-ħajja: l-iktar ħaġa fraġli li teżisti.

(Blaise Pascal)

Il-ħajja ingħatat lilna biex infittxu lil Alla, il-mewt biex insibuh, l-eternità biex nieħduh.

(Nouet)

Alla ħanin biss ikun ħafna għal kulħadd; Alla ġust ikun terrur; u Alla la hu tama tal-alla u lanqas terrur għalina. huwa Missier, kif jgħid Ġesù, li, sakemm aħna ħajjin, huwa dejjem lest li jilqa ’lill-iben il-ħali li jirritorna d-dar, iżda huwa wkoll il-kaptan li, fl-aħħar mill-aħħar, jagħti lil kulħadd is-salarju mistħoqq.

(Gennaro Auletta)

Żewġ affarijiet joqtlu r-ruħ: il-preżunzjoni u d-disperazzjoni. Bl-ewwel waħda nittamaw wisq, bit-tieni ftit wisq. (Santu Wistin)

Biex tiġi ffrankat huwa meħtieġ li temmen, li tkun ikkundannat le! L-infern mhux prova li Alla ma jħobbx, imma li hemm irġiel li ma jridux iħobbu lil Alla, u lanqas li jiġu maħbuba minnu. Xejn ieħor. (Giovanni Pastorino)

Ħaġa waħda tfixkilni profondament u hija li s-saċerdoti ma jibqgħux jitkellmu dwar l-infern. Aħna ngħadduha modestament fis-skiet. Huwa mifhum li kulħadd imur il-ġenna mingħajr ebda sforz, mingħajr ebda konvinzjoni definita. Huma lanqas biss jiddubitaw li l-infern huwa l-bażi tal-Kristjaneżmu, li kien dan il-periklu li ħataf lit-Tieni Persuna mit-Trinità u li nofs il-Vanġelu huwa mimli minnhom. Kieku jien predikatur u nieħu s-siġġu, l-ewwel inħoss il-ħtieġa li nwissi lill-merħla rqad dwar il-periklu tal-biża 'li jinsabu fihom.

(Paul Claudel)

Aħna, kburin li eliminajna l-infern, issa qed inxerrduh kullimkien.

(Elias Canetti)

Il-bniedem jista 'dejjem jgħid lil Alla ...: "Ir-rieda tiegħek ma ssirx!". hija din il-libertà li tagħti lok għall-infern.

(Pavel Evdokimov)

Peress li l-bniedem m’għadux jemmen fl-infern, biddel ħajtu f’xi ħaġa li tixbah ħafna lill-infern. Ovvjament ma jistax jgħaddi mingħajrha!

(Ennio Flaiano)

Kull midneb jixgħel il-fjamma tan-nar tiegħu stess għalih innifsu; mhux li huwa mgħaddas f'nar imqabbad minn oħrajn u jeżisti quddiemu. Il-kwistjoni li titma dan in-nar huma dnubietna. (Oriġene)

L-infern huwa t-tbatija li ma nistax inħobb iktar. (Fédor Dostoevskij)

intqal, b'intwizzjoni profonda ħafna, li l-ġenna nnifisha tkun infern għall-ikkundannati, fit-tgħawwiġ spiritwali tagħhom issa inkurabbli. Kieku setgħu, assurdament, joħorġu mill-infern tagħhom, huma jsibuh fil-ġenna, wara li kkunsidraw il-liġi u l-grazzja tal-imħabba bħala għedewwa. (Giovanni Casoli)

Il-Knisja fit-tagħlim tagħha tafferma l-eżistenza tal-infern u l-eternità tagħha. L-erwieħ ta 'dawk li jmutu fi stat ta' dnub mortali, wara l-mewt jinżlu immedjatament fl-infern, fejn isofru l-uġigħ tal-infern, "in-nar etern" ... (1035). Id-dnub mortali huwa possibbiltà radikali tal-libertà tal-bniedem, bħall-imħabba nnifisha ... Jekk ma jinfedx bl-indiema u l-maħfra ta ’Alla, jikkawża l-esklużjoni mir-Renju ta’ Kristu u l-mewt eterna tal-infern; fil-fatt il-libertà tagħna għandha l-poter li tagħmel għażliet definittivi u irriversibbli ... (1861).

(Katekiżmu tal-Knisja Kattolika) ** L-infern huwa witta b'intenzjonijiet tajba.

"L-infern huwa witta b'intenzjonijiet tajbin."

(San Bernard ta 'Clairvaux)

NIHIL OBSTAT QUOMINUS IMPRIMATUR

Katanja 18111954 Sac. Innocenzo Licciardello

IMPRIM

Katanja 22111954 Sac. N. Ciancio Vic. Ġen.

GĦAL ORDNIJIET, KUNTATT:

Don Enzo Boninsegna Via Polesine, 5 37134 Verona.

Tel. E Fax. 0458201679 * Ċellula. 3389908824