Lourdes: L-Immakulata Kunċizzjoni tippurifikana biex tagħmilna ngħixu lil Ġesù

L-Immakulata Kunċizzjoni tippurifikana biex iġegħelna ngħixu lil Ġesù

Meta r-ruħ tixtieq tiltaqa’ mal-ħajja l-ġdida li hu Kristu, trid tibda billi tneħħi l-ostakli kollha li jżommuha milli terġa’ titwieled. Dawn l-ostakli huma dnub, inklinazzjonijiet ħżiena, fakultajiet vvizzjati mid-dnub oriġinali. Se jkollu jagħmel ġlieda kontra dak kollu li hu kontra Alla u l-għaqda miegħu. Din il-purifikazzjoni attiva hija maħsuba biex tneħħi dak kollu li jista’ jwassal għad-dnub. Ikun meħtieġ, sabiex "taġixxi kontra", li tkun inklinat "mhux għall-eħfef, iżda għall-aktar diffiċli, mhux biex tistrieħ iżda għall-għeja, mhux l-aktar, iżda għall-inqas, xejn imma xejn" (San Ġwann tas-Salib) . Din il-mewt għalih innifsu, li wieħed jagħżel volontarjament, bil-mod il-mod iġġib l-azzjoni umana tiegħu għal kollox, filwaqt li, gradwalment, il-mod divin ta’ kif jaġixxi ta’ Kristu jimxi ‘l quddiem u jieħu dejjem aktar konsistenza. Il-passaġġ mill-ewwel mod ta 'azzjoni għall-ieħor jissejjaħ "lejl spiritwali", purifikazzjoni attiva. F’dan ix-xogħol kollu twil u ta’ għeja, Maria għandha rwol speċjali. Ma tagħmilx kollox, għax hu meħtieġ l-impenn personali, imma mingħajr l-assistenza materna tagħha, mingħajr l-inkoraġġiment affettiv tagħha, mingħajr l-imbuttaturi deċiżivi tagħha, mingħajr l-interventi kontinwi u attenti tagħha, xejn ma jista’ jitwettaq.

Hekk qalet il-Madonna lil Santa Veronika Giuliani f’dan ir-rigward: “Irridkom f’distakk totali minnek innifsek u minn dak kollu li hu momentarju. Jalla jkun hemm ħsieb wieħed biss fik u dan ikun għal Alla biss. Imma f’idejk tneħħi kollox. Jien u Ibni nagħtuk il-grazzja li tagħmel dan u intom impenjati li tasal sa dan il-punt... Kieku d-dinja kollha kienet kontrik, tibżax. Jistennew disprezz, imma ibqgħu b'saħħithom fil-battalji kontra l-għadu. B’hekk tirbaħ kollox bl-umiltà u tilħaq l-għoli ta’ kull virtù”.

Din ilna nitkellmu dwarha hija purifikazzjoni attiva, bħala attività tal-awto. Iżda jeħtieġ li f’ċertu mument il-grazzja tintervjeni direttament: hi purifikazzjoni passiva, hekk imsejħa għax isseħħ permezz ta’ l-intervent dirett ta’ Alla.Ir-ruħ tesperjenza l-lejl tas-sensi u l-lejl tal-ispirtu u tesperjenza martirju ta’ imħabba. Il-ħarsa ta’ Marija tinżel fuq dan kollu u l-intervent matern tagħha jagħti serħan lir-ruħ li issa fi triqitha lejn il-purifikazzjoni kompleta.

Billi Marija preżenti u attiva fil-formazzjoni ta’ kull wieħed minn uliedha, ma tnaqqasx ir-ruħ minn provi materjali u spiritwali li, mhux imfittxija imma aċċettati, iwassluha lejn għaqda li tinbidel mal-Mulej, lejn ħajja ġdida.

Hekk jikteb San Lwiġi Marija ta’ Montfort: “Ma rridux nilludu lilna nfusna li min sab lil Marija huwa ħieles mis-slaleb u t-tbatijiet. Bil-maqlub. Jipprova dan aktar minn ħaddieħor għax Marija, li hija Omm il-ħajjin, tagħti lil uliedha kollha biċċiet mis-siġra tal-ħajja li hu s-Salib ta’ Ġesù.Iżda, jekk minn naħa Marija toffrilhom slaleb, min-naħa l-oħra tikseb. għalihom il-grazzja li jġorruhom bis-sabar u anke bil-ferħ biex is-slaleb li tagħti lil min hu tagħha jkunu slaleb ħfief u mhux morr” (Sigriet 22).

Impenn: Nitolbu lill-Immakulata Kunċizzjoni tagħtina xewqa kbira għall-qdusija u għal dan noffru ġurnata tagħna b’tant mħabba.

Il-Madonna ta 'Lourdes, itlob għalina.