Mejju, xahar ta 'Marija: meditazzjoni fil-ħamsa u għoxrin jum

LAQGĦA MA ’ĠESU

25 JUM
Ave Maria.

Invokazzjoni. - Marija, Omm tal-ħniena, itlob għalina!

Ir-raba 'uġigħ:
LAQGĦA MA ’ĠESU
Ġesù bassar lill-Appostli l-uġigħ li stennieh fil-Passjoni, biex iħejjihom għat-test il-kbir: «Ara, aħna qegħdin nitilgħu Ġerusalemm u Bin il-bniedem se jingħata f'idejn il-prinċpijiet tal-Qassisin u l-Iskribi u dawn se tikkundannah għall-mewt. U jgħadduh lill-Ġnus biex jiġi mdejjaq, imsajjar u msallab, u fit-tielet jum jerġa 'jqum "(San Mattew, XX, 18).
Jekk Ġesù qal dan diversi drabi lill-Appostli, ċertament qal ukoll lil Ommu, li mingħandha ma ħeba xejn. Santa Marija kienet taf permezz tal-Iskrittura Mqaddsa x’se jkun it-tmiem ta ’Binha Divin; imma meta sema ’l-istorja tal-Passjoni minn xofftejn Ġesù stess, Qalbu kienet qed iddem.
Huwa żvela l-Verġni Mbierka lil Santa Brigida, li meta kien qed joqrob iż-żmien tal-Passjoni ta 'Ġesù, l-għajnejn materni tagħha kienu dejjem mimlijin dmugħ u għaraq kiesaħ ħiereġ minn riġlejha, ​​u ppreveda dak il-viċin juri demm.
Meta bdiet il-Passjoni, il-Madonna kienet Ġerusalemm. Ma kienx xhud tal-qbid fil-ġnien tal-Ġetsemani jew saħansitra tax-xeni umiljanti tas-Sinedriju. Dan kollu kien ġara mil-lum għal għada. Iżda meta nbeda l-jum, meta Ġesù kien immexxi minn Pilatu, il-Madonna setgħet tkun preżenti u taħt ħarsaha Ġesù skorja bid-demm, liebes ta ’ġenn, inkurunat bix-xewk, bżiq, imċapps u dagħa, u fl-aħħar sema’ s-sentenza ta ’ mewt. Liema omm setgħet tirreżisti torment bħal dan? Il-Madonna ma mietitx għall-fortizza straordinarja li kienet mogħnija biha u għax Alla rriżervaha għal uġigħ akbar fuq il-Kalvarju.
Meta l-purċissjoni bl-uġigħ marret mill-Praetorium biex tmur għall-Kalvarju, Maria, akkumpanjata minn San Giovanni, marret hemm u qasmet triq iqsar, waqfet tiltaqa ’ma’ Ġesù milqut, li kien jgħaddi minn hemm.
Kienet magħrufa mill-Lhud u min jaf kemm kliem insultanti semgħet kontra l-Iben Divin u kontra tagħha!
Skond id-drawwa ta ’dak iż-żmien, il-passaġġ tal-ikkundannati għall-mewt tħabbar b’ħoss imdejjaq ta’ tromba; ippreċeda lil dawk li kienu jġorru l-għodda tal-kruċifissjoni. Il-Madonna bil-ħabta fil-Qalb semgħet, ħarset u tibki. X’kien l-uġigħ tiegħu meta ra lil Ġesù jgħaddi minn hemm, iġorr is-salib! Il-wiċċ imdemmi, ir-ras mgħottija bix-xewka, il-pass li jdum! - Il-feriti u t-tbenġil għamluh qisu lebbruż, kważi ma jingħarafx (Isaija, LITI). Sant'Anselmo jgħid li Marija jkollha
riedet tħaddan lil Ġesù, imma ma ngħatatx; huwa kkuntenta ruħu li jħares lejh. L-għajnejn tal-Omm iltaqgħu ma ’dawk tal-Iben; mhux kelma. X’se jiġi mgħoddi. dak il-mument bejn il-Qalb ta ’Ġesù u l-Qalb tal-Madonna? Ma jistax jesprimi ruħu. Sentimenti ta ’tenerezza, kompassjoni, inkoraġġiment; viżjoni tad-dnubiet tal-umanità li għandhom jissewwew, adorazzjoni tar-rieda tal-Missier Divin! ...
Ġesù kompla t-triq bis-salib fuq spallejh u Marija segwietu bis-salib fil-Qalb, it-tnejn imxew lejn il-Kalvarju biex jissagrifikaw ruħhom għall-ġid tal-umanità ingrata.
«Min irid jiġi warajja, Ġesù kien qal ġurnata waħda, jiċħad lilu nnifsu, jieħu s-salib tiegħu u jimxi warajja! »(San Matteo, XVI, 24). Huwa jirrepeti l-istess kliem lilna wkoll! Ejjew nieħdu s-salib li Alla jassenjalna fil-ħajja: jew faqar jew mard jew nuqqas ta ’ftehim; ejjew inġorruh bil-mertu u nimxu wara Ġesù bl-istess sentimenti li bihom il-Madonna segwitu fil-via dolorosa. Wara s-salib hemm il-qawmien glorjuż; wara t-tbatija ta 'din il-ħajja hemm il-ferħ etern.

EŻEMPJU

Fl-uġigħ tiftaħ għajnejk, tara d-dawl, timmira għall-Ġenna. Suldat, iddedikat għal kull xorta ta ’pjaċiri, ma ħasebx f’Alla. Ħass il-vojt f’qalbu u pprova jimlieh bid-divertimenti li l-ħajja militari ppermettilu. Allura kompla, sakemm ġie fuqu salib kbir.
Meħud mill-għedewwa, kien maqful fi torri. Fis-solitudni, fiċ-ċaħda tal-pjaċiri, huwa rritorna lejh innifsu u rrealizza li l-ħajja mhix ġnien tal-ward, imma tħabbil ta ’xewk, b’xi ward. Ġew f’moħħu memorji tajbin tat-tfulija u beda jimmedita fuq il-Passjoni ta ’Ġesù u d-dwejjaq tal-Madonna. Dawl divin dawwal dak il-moħħ mudlam.
Iż-żagħżugħ kellu l-viżjoni tad-difetti tiegħu, ħass id-dgħjufija tiegħu biex jaqta ’kull dnub u mbagħad irrikorra għand il-Verġni għall-għajnuna. Is-saħħa ġiet għalih; mhux biss kien kapaċi jevita d-dnub, imma ta ruħu għal ħajja ta ’talb dens u penitenza morra. Ġesù u l-Madonna tant kienu kuntenti b’din il-bidla li kkonfortaw lil binhom bid-dehriet u ladarba wrewh il-Ġenna u l-post li kien ippreparat għalih.
Meta nħeles mill-jasar, huwa abbanduna l-ħajja tad-dinja, ikkonsagra ruħu lil Alla u sar il-fundatur ta 'ordni reliġjuż, magħruf bħala l-Missirijiet Somaskani. Huwa miet qaddis u llum il-Knisja tikkunsidrah fuq l-Altari, San Girolamo Emiliani.
Li kieku ma kellux is-salib tal-priġunerija, forsi dak is-suldat ma kienx iqaddes lilu nnifsu.

Folja. - Ma jkun ta 'piż għal ħadd u paċenzja tissapportja persuni ta' fastidju.

Eġakulazzjoni. - Ibierek, O Marija, dawk li jagħtuni l-opportunità li nbati!