Meditazzjoni: tiffaċċja s-salib b'kuraġġ u mħabba
Meditazzjoni: tiffaċċja s-salib b'kuraġġ u mħabba: waqt li Ġesù tela 'a Ġerusalemm, ħa t-Tnax-il dixxiplu waħedhom u qalilhom fit-triq: "Ara, aħna qed nitilgħu Ġerusalemm u Bin il-bniedem se jingħata f'idejn il-qassisin il-kbar u l-kittieba, u huma jikkundannawh għall-mewt u jagħtuh lill-pagani biex jiġu Mocked, imsawta u msallba, u se jitqajmu fit-tielet jum “. Mattew 20: 17-19
X’konverżazzjoni kellha tkun! Waqt li Ġesù kien qed jivvjaġġa lejn Ġerusalemm mat-Tnax eżatt qabel l-ewwel Ġimgħa Mqaddsa, Ġesù tkellem fil-miftuħ u b'mod ċar dwar dak li kien jistennieh f'Ġerusalemm. Immaġina x'inhu dixxipli. F’ħafna modi, kien ikun wisq għalihom li jifhmu dak iż-żmien. F’ħafna modi, id-dixxipli x’aktarx ippreferew li ma jisimgħux dak li Ġesù kellu jgħid. Imma Ġesù kien jaf li kellhom bżonn jisimgħu din il-verità diffiċli, speċjalment meta wasal iż-żmien tat-tislib.
Ħafna drabi, il-messaġġ sħiħ tal-Evanġelju huwa diffiċli għalih biex taċċetta. Dan għaliex il-messaġġ sħiħ tal-Vanġelu dejjem jurina s-sagrifiċċju tas-Salib fiċ-ċentru. L-imħabba sagrifikali u t-tħaddan sħiħ tas-Salib għandhom jidhru, jinftiehmu, jiġu maħbuba, imħaddna bis-sħiħ u proklamati b’kunfidenza. Imma kif isir? Nibdew minn Sidna stess.
Ġesù ma beżax mill-verità. Huwa kien jaf li t-tbatija u l-mewt tiegħu kienu imminenti u Hu kien lest u lest li jaċċetta din il-verità mingħajr eżitazzjoni. Hu ma ra s-salib tiegħu f'dawl negattiv. Huwa qiesha bħala traġedja li għandha tiġi evitata. Huwa ħalla l-biża 'tiskoraġġih. Minflok, Ġesù ħares lejn it-tbatijiet imminenti tiegħu fid-dawl tal-verità. Huwa ra t-tbatija u l-mewt tiegħu bħala att glorjuż ta ’mħabba li kien se joffri dalwaqt u, għalhekk, ma beżax mhux biss li jħaddan dawn it-tbatijiet, iżda wkoll li jitkellem dwarhom b’kunfidenza u kuraġġ.
Meditazzjoni: niffaċċjaw is-salib b’kuraġġ u mħabba: f’ħajjitna, aħna mistiedna nimitaw il-kuraġġ u l-imħabba ta ’Ġesù kull darba li jkollna niffaċċjaw xi ħaġa iebsa fil-ħajja. Meta jiġri dan, uħud mill-aktar tentazzjonijiet komuni qed jirrabjaw dwar id-diffikultà, jew ifittxu modi kif jevitawha, jew iwaħħlu f’oħrajn, jew iċedu għad-disperazzjoni u affarijiet simili. Hemm bosta mekkaniżmi biex ilaħħqu li huma attivati li permezz tagħhom għandna t-tendenza li nippruvaw nevitaw is-slaleb li jistennewna.
Imma x'jiġri jekk minflok insegwu l-eżempju tal- Sidna? X'jiġri jekk niffaċċjaw kull salib pendenti b'imħabba, kuraġġ u tgħanniqa volontarja? X'jiġri jekk minflok infittxu triq 'il barra, konna qed infittxu mod kif tidħol, biex ngħidu hekk? Jiġifieri, ilna nfittxu mod kif inħaddnu t-tbatija tagħna b'mod sagrifikali, mingħajr eżitazzjoni, f'imitazzjoni tat-tgħanniqa ta 'Ġesù fuq is-salib tiegħu. Kull salib fil-ħajja għandu l-potenzjal li jsir strument ta ’ħafna grazzja f’ħajjitna u dik ta’ ħaddieħor. Għalhekk, mil-lat tal-grazzja u l-eternità, is-slaleb iridu jiġu mħaddna, mhux evitati jew misħuta.
Aħseb, illum, dwar id-diffikultajiet li qed tiffaċċja. Tarah bl-istess mod kif jara Ġesù? Tista 'tara kull salib li jingħata lilek bħala opportunità għal imħabba ta' sagrifiċċju? Int kapaċi tilqagħha b’tama u fiduċja, billi taf li Alla jista ’jibbenefika minnha? Ipprova jimita lil Sidna billi tħaddan bil-ferħ id-diffikultajiet li tiffaċċja u dawk is-slaleb eventwalment jaqsmu l-irxoxt ma ’Sidna.
Mulej li qed ibati, int ħaddnet b’xejn l-inġustizzja tas-Salib b’imħabba u kuraġġ. Rajt lil hinn mill-iskandlu apparenti u t-tbatija u ttrasformajt il-ħażen li sarlek fl-akbar att ta ’mħabba li qatt magħruf. Agħtini l-grazzja li nimita l-imħabba perfetta Tiegħek u nagħmilha bil-qawwa u l-kunfidenza li kellek. Ġesù nemmen fik.