Medjugorje, il-Madonna tgħidlek “Jiena sabiħa għax inħobb. Jekk trid tkun sabiħ, tħobb "

«Jiena sabiħa għax inħobb. Jekk trid tkun sabiħ, tħobb »

Ħallini nispjega s-sitwazzjoni xi ftit mal-viżjonarji: il-ħamsa kollha għad għandhom dehriet.
Mirjana kellha dawn id-dehriet għat-twelid tagħha, tkellimt ma 'Mirjana l-Ħadd li għadda 17, jum qabel għeluqha: hija qaltli li fil-Milied kellha dehra ta' nofs siegħa, u l-Madonna qalet li se titkellem magħha, imma hu mhux se jarah. Fl-aħħar ta 'Frar u l-Ħadd li għadda hija qaltli li l-Madonna fit-tmienja ta' filgħaxija tkellimtha forsi għal għoxrin minuta mill-ġdid dwar sigrieti, li ma jemmnux, atei u talbu ma 'Mirjana għal din l-intenzjoni. U f'dan il-jum, 28 ta 'Frar, il-Madonna wiegħdet li tidher darbtejn: f'għeluq sninha u fil-festa ta' San Ġużepp, jiġifieri, jum wara. Allura l-għada, l-Erbgħa, ċempiltha u qaltli li kien hemm apparizzjonijiet, iżda li hi ma tistax tgħid aktar bit-telefon. Hija ma tistax tgħid id-dettalji, għadha ma tistax tgħid dawn id-dati. Fi kwalunkwe każ jista 'jingħad li Mirjana għandha dmir speċjali għal min ma jemminx u l-Madonna dejjem tgħidha biex titlob, titlob ħafna għall-atei, għal dawk li ma jemmnux.
F ’Vicka l-madonna għadha tirrakkonta l-istorja ta’ ħajjitha Vicka tikteb kollox kull filgħaxija, imma ma tistax tiġi ċċekkjata għax il-Madonna qalet li ma turiha lil ħadd sakemm tispiċċa kollox. Anke fl-Ivanka, il-Madonna tirrakkonta l-problemi tal-Knisja, tad-dinja, iżda xorta ma tista 'tgħid xejn. Marija, Ivan u Jakov nitolbu mal-Madonna u l-Madonna permezz ta ’Marija tagħti l-messaġġi. Issa qed ngħid xi ħaġa dwar saħħet Vicka: meta mistoqsi kif qed tgħid "tajjeb ħafna". Iżda dan għandu jinftiehem b’dan il-mod: Vicka hija marida, imma hi ġġib it-tbatija u l-mard tagħha preċiżament bl-abbandun totali u wkoll bil-ferħ. U dan huwa, nemmen, messaġġ importanti ħafna għalina lkoll. Il-viżjonarji għandhom it-tbatija tagħhom u jġorruha; pereżempju Vicka ma tħalli l-ebda viżjonarju biex titlob lill-Madonna għas-saħħa tagħha, iżda taċċetta din is-sitwazzjoni, hi abbandunata. L-Isqof Franic darba qalli li għalih kriterju kbir ta ’din l-awtentiċità tad-dehriet huwa li l-viżjonarji jitkellmu dwar it-tbatija tagħhom billi jitkellmu dwar is-saħħa, għax il-Mulej biss jista’ jġib raġel viċin is-Salib jew is-Salib ma ’ imħabba, paċenzja u ferħ. Vicka għandha ċisti bejn il-moħħ il-kbir u ż-żgħir u meta t-temp jinbidel, hi taqa 'fi stat mhux koma, ma nafx x'inhi, iżda fi kwalunkwe każ hija tinsab fi stat li ma tkunx tista' tikkomunika ma 'ħadd, anke għal tlieta , erba ', għaxar sigħat. Vicka hija konvinta li dan kollu ngħata mill-Madonna u għalhekk jien ċert li Vicka aċċettat li tbati minn Madonna, imma ma nafux għaliex u ma tridx tgħidha.
Fl-aħħar ta 'Jannar (31 ta' Jannar), il-Madonna qalet messaġġ fejn hija sejħitna lkoll biex niftħu lilna nfusna għall-Mulej hekk kif il-fjuri jinfetħu fir-rebbiegħa, biex ix-xewqa tal-Mulej hekk kif il-fjuri jixtiequ x-xemx.
Fil-21 ta ’Frar huwa qal:« Għeżież tfal, minn jum għal jum nistedinkom għat-talb, biex inġeddu ħajtek, imma jekk ma tridx issegwi lili, ma nibqax nagħti l-messaġġi. Imma f'dan ir-Randan int tista 'ġġedded lilkom infuskom. Nistedinkom ». Dan il-messaġġ kien fil-bidu tar-Randan.
Jien personalment kont nibża 'ftit. Għidt lili nnifsi: jekk il-Madonna ma tibqax titkellem, jekk ma tgħidx il-messaġġi, hija ħaġa diqa. Il-Ħamis li ġej (28 ta 'Frar) huwa tkellem u qal messaġġ sabiħ: "Għeżież it-tfal, nistedinkom ngħixu l-kliem: Inħobb lil Alla. Għeżież tfal, bl-imħabba tista' tirċievi kollox, anke l-affarijiet li jidhru impossibbli għalik . Il-Mulej irid li inti tappartjeni totalment lilu, u hekk ukoll jien. Nirringrazzjakom għax segwejt is-sejħa tiegħi ».
Il-Ħamis, 14 ta 'Marzu, huwa qal: "Għeżież it-tfal, ilkoll għandek l-esperjenza tal-ħażin u t-tajjeb, tad-dawl u d-dlam f'ħajtek. Il-Mulej jagħti l-qawwa u s-saħħa biex jagħrfu l-ħażin u t-tajjeb. Jiena nistedinkom għad-dawl li trid iġġib lill-irġiel kollha li jinsabu fid-dlam. Minn jum għal jum ħafna rġiel jersqu lejk li jinsabu fid-dlam. Għeżież tfal, agħtihom id-dawl ».
Ilbieraħ (21 ta 'Marzu) huwa qal dan il-messaġġ: «Jien nagħtik il-messaġġi wkoll' il quddiem u għalhekk, għal din ir-raġuni jien nistedinkom: aċċetta, għix il-messaġġi. Għeżież tfal, inħobbok. Din il-parroċċa li għażilt b’mod speċjali hija għażiża ħafna għalija, tiswa ħafna mill-postijiet l-oħra kollha fejn deher jew fejn bagħatni l-Mulej. Imbagħad tisma ', aċċetta l-messaġġi. Għal darb'oħra nirringrazzjakom għax smajt it-telefonata tiegħi. "
Mela Sidna titkellem, messaġġi żgħar, bħal impulsi u dawn il-messaġġi huma dejjem bħal edukazzjoni. Il-Madonna trid teduka magħna u titkellem kull nhar ta ’Ħamis. Kellem lill-viżjonarji kull filgħaxija, imma għalina m'hemm xejn speċjali dwar il-kliem. Kull apparizzjoni hija messaġġ kbir, jiġifieri: "Jiena miegħek". Meta l-viżjonarji jħallu lilhom infushom jidhru, il-messaġġ għalina huwa: «Jiena miegħek».
Malli daħal grupp, ma nafx f'liema belt; kien hemm madwar ħamsa u għoxrin tifel u tifla. Stiednet lil Marija biex titkellem magħhom għal ftit żmien u għidt lill-adulti: "Għandek iżżomm il-kwiet, it-żgħar jistgħu jagħmlu mistoqsijiet." Kienu mistoqsijiet interessanti ħafna. Tifel staqsiet: "Il-Madonna toħroġ meta tagħmel ix-xita? ». Marija qalet: "Iva, iva, hu ġej." "Allura hi mxarrba meta tkun ix-xita?" Marija daħk b'mod naturali u qalet, "Le, le." U għedt: «Il-Madonna ma tidħolx biss meta jkun hemm ix-xemx fir-ruħ tagħna, imma wkoll meta tkun ix-xita, anke meta jkollna diffikultajiet. Aħna aħna li kultant jiġu biss meta ma tagħmilx xita. Il-Madonna hija dejjem magħna. Tistennix ix-xita, imma tkun dejjem mal-Madonna ».
Kull darba li tidher il-Madonna, il-messaġġ jiġri. U din hija raġuni li nistgħu ngħidu teoloġiċi, pedagoġiċi-edukattivi.
Għalfejn tant iħossu ftit disturbat? Kif waslet il-Madonna tidher għal żmien twil? Jiena ngħid li qatt ma kelli nissarda x-xewqa ta 'sitwazzjoni bħal din. Impossibbli. U jum wara għada huma ħamsa u erbgħin xahar minn meta l-viżjonarji jgħidu: "Rajna l-Madonna".
Ħafna nies jemmnu, jaċċettaw. Ftit biss jgħidu li huma alluċinazzjonijiet. Wara li jgħidu li forsi hija marda oħra, iżda ma jridux jaraw din il-ħaġa, ma jistgħux jaraw dawn l-affarijiet kollha għaddejjin. U l-viżjonarji ġarrbu ħafna sitwazzjonijiet diffiċli. U dejjem jgħidu: "Aħna mal-Madonna, naraw il-Madonna". Meta xi ħadd jistaqsi għalfejn idum? Jien ngħid li ma nafx. Imma jien ċert li jiġri.
Forsi smajt li t-tobba ta 'Franza ma' Laurentin fl-aħħar ta 'Diċembru għamlu esperimenti mill-ġdid, per eżempju, fuq l-għajnejn u jista' jingħad li huwa assolutament impossibbli li wieħed jimmanipula, alluċina jew jissuġġerixxi. Ir-reazzjoni sseħħ fil-ħamsa ta 'sekonda u dan ma jistax jiġi spjegat jekk ma taċċettax din is-sitwazzjoni kif jispjegawha l-viżjonarji: «Meta nibdew nitolbu naraw id-dawl u aħna ninkoppu». Jiena ngħid li x-xjenza hija traxxendenti, ma tistax tgħid xejn; tista ’tgħid li għalina huwa inspjegabbli. U wara dan, il-fidi trid tfittex it-tweġiba. Il-qabża tal-fidi trid dejjem issir. Tkellimt ma ’Ġermaniż li qalli:« Ma ġejtx nara xi ħaġa u ma jimpurtanix x’jiġri bil-viżjonarji. Għalija, biss il-fatt li xi ħaġa bħal din hija possibbli ħadni daqshekk; Jien ngħix ħajja oħra ».
Xahar ilu Sidtna Marija dehret lill-ftit Jelena li staqsieha: "Madonna mia, għaliex int daqshekk sabiħa? ». U r-risposta kienet: «Jiena sabiħa għax inħobb. Jekk trid issir sabiħa, tħobb u ma jkollokx bżonn daqshekk il-mera ». Imbagħad il-Madonna titkellem fuq il-livell tat-tfajla żgħira.