Medjugorje: Il-Madonna turik it-triq tal-qdusija

25 ta 'Mejju, 1987
Għeżież tfal! Nistieden lil kull wieħed minnkom biex tibda tgħix fl-imħabba ta’ Alla Għeżież tfal, lesti tagħmlu d-dnub u tpoġġu lilkom infuskom f’idejn Satana, mingħajr ma tirrifletti. Nistieden lil kull wieħed minnkom biex jiddeċiedi konxjament għal Alla u kontra Satana. Jiena Ommok; għalhekk nixtieq inwassalkom ilkoll għall-qdusija sħiħa. Irrid li kull wieħed minnkom ikun kuntent hawn fuq l-art u kull wieħed minnkom ikun miegħi fis-sema. Dan hu, għeżież tfal, l-iskop tal-wasla tiegħi hawn u x-xewqa tiegħi. Grazzi talli rrispondejt għas-sejħa tiegħi!
Xi siltiet mill-Bibbja li jistgħu jgħinuna nifhmu dan il-messaġġ.
Ġn 3,1-13
Is-serp kien l-iktar għaqlija tal-bhejjem salvaġġi kollha magħmula mill-Mulej Alla. Huwa qal lill-mara: "Huwa veru li Alla qal: Ma trid tiekol minn ebda siġra fil-ġnien?". Il-mara wieġbet lis-serp: "Mill-frott tas-siġar tal-ġnien nistgħu nieklu, imma mill-frott tas-siġra li tinsab fin-nofs tal-ġnien Alla qal: Ma tridx tiekolha u m'għandekx tmissha, inkella inti se tmut". Imma s-serp qal lill-mara: “Int ma tmut xejn! Tassew, Alla jaf li meta tiekol minnhom, għajnejk jinfetħu u inti ssir bħal Alla, taf it-tajjeb u l-ħażin ". Imbagħad il-mara rat li s-siġra kienet tajba biex tiekol, togħġob lill-għajn u mixtieq li takkwista għerf; hija ħadet xi frott u kielet, imbagħad tatha wkoll lil żewġha, li kien magħha, u hu wkoll kielu. Imbagħad it-tnejn fetħu għajnejhom u rrealizzaw li kienu mikxufa; huma immaljaw weraq tat-tin u għamlu lilhom infushom ċinturini. Imbagħad semgħu lill-Mulej Alla mixi fil-ġnien fiż-żiffa tal-ġurnata u r-raġel u l-mara tiegħu ħebu mill-Mulej Alla fin-nofs tas-siġar fil-ġnien. Imma l-Mulej Alla sejjaħ lill-bniedem u qallu, "Fejn int?". Huwa wieġeb: "Smajt il-pass tiegħek fil-ġnien: nibża ', għax ninsab mikxufa, u ħeba jien stess." Huwa kompla: “Min tavżak li kontu mikxufa? Qatt jittiekel mis-siġra li kont ordnalek biex ma tiekolx? ". Ir-raġel wieġeb: "Il-mara li tpoġġi ħdejni tatni siġra u jien kielu." Il-Mulej Alla qal lill-mara, "X'għamilt?". Il-mara wieġbet: "Is-serp qarraqni u jiekol."
Ġenesi 3,1-24
Is-serp kien l-iktar għaqlija tal-bhejjem salvaġġi kollha magħmula mill-Mulej Alla. Huwa qal lill-mara: "Huwa veru li Alla qal: Ma trid tiekol minn ebda siġra fil-ġnien?". Il-mara wieġbet lis-serp: "Mill-frott tas-siġar tal-ġnien nistgħu nieklu, imma mill-frott tas-siġra li tinsab fin-nofs tal-ġnien Alla qal: Ma tridx tiekolha u m'għandekx tmissha, inkella inti se tmut". Imma s-serp qal lill-mara: “Int ma tmut xejn! Tassew, Alla jaf li meta tiekol minnhom, għajnejk jinfetħu u inti ssir bħal Alla, taf it-tajjeb u l-ħażin ". Imbagħad il-mara rat li s-siġra kienet tajba biex tiekol, togħġob lill-għajn u mixtieq li takkwista għerf; hija ħadet xi frott u kielet, imbagħad tatha wkoll lil żewġha, li kien magħha, u hu wkoll kielu. Imbagħad it-tnejn fetħu għajnejhom u rrealizzaw li kienu mikxufa; huma immaljaw weraq tat-tin u għamlu lilhom infushom ċinturini. Imbagħad semgħu lill-Mulej Alla mixi fil-ġnien fiż-żiffa tal-ġurnata u r-raġel u l-mara tiegħu ħebu mill-Mulej Alla fin-nofs tas-siġar fil-ġnien. Imma l-Mulej Alla sejjaħ lill-bniedem u qallu, "Fejn int?". Huwa wieġeb: "Smajt il-pass tiegħek fil-ġnien: nibża ', għax ninsab mikxufa, u ħeba jien stess." Huwa kompla: “Min tavżak li kontu mikxufa? Qatt jittiekel mis-siġra li kont ordnalek biex ma tiekolx? ". Ir-raġel wieġeb: "Il-mara li tpoġġi ħdejni tatni siġra u jien kielu." Il-Mulej Alla qal lill-mara, "X'għamilt?". Il-mara wieġbet: "Is-serp qarraqni u jiekol."

Imbagħad il-Mulej Alla qal lis-serp: “Peress li għamiltu dan, kun int misħut iktar mill-baqar kollha u aktar mill-bhejjem salvaġġi kollha; fuq żaqqek int timxi u trab li tiekol għall-jiem kollha ta ’ħajtek. Jiena npoġġi l-għedewwa bejnek u l-mara, bejn in-nisel tiegħek u n-nisel tagħha: dan ser ifarrak rasek u int se timmina l-għarqub tagħha ". Hija qalet lill-mara: "Jiena nimmultiplika l-uġigħ u t-tqala tiegħek, bl-uġigħ twelled it-tfal. L-istint tiegħek se jkun lejn ir-raġel tiegħek, imma hu se jiddomina lilek. " Ir-raġel qalilhom: “Minħabba li smajt il-leħen ta’ martek u x’jiekol mis-siġra, li kelli kmandi minnek: Ma tridx tiekolha, kkritikat l-art għal ġieħek! B'uġigħ int tiġbed l-ikel għall-jiem kollha ta 'ħajtek. Xewk u thistles jipproduċu għalik u tiekol il-ħaxix tal-għalqa. Bl-għaraq ta 'wiċċek int tiekol ħobż; sakemm terġa 'lura lejn l-art, għax ġejt meħud minnha: trab int u t-trab int terġa' lura! ". Ir-raġel sejjaħ lil martu Eva, għax kienet l-omm tal-affarijiet ħajjin kollha. Il-Mulej Alla għamel ilbies ta ’ġlud għar-raġel u l-mara u lebsinhom. Il-Mulej Alla mbagħad qal: “Ara l-bniedem sar bħal wieħed minna, għall-għarfien tat-tajjeb u tal-ħażin. Issa, hu m'għandux iġebbed idu jew jieħu s-siġra tal-ħajja aktar, jiekolha u dejjem jgħix! ". Il-Mulej Alla chased lilu mill-ġnien tal-Eden, biex jaħdem il-ħamrija minn fejn ittieħdet. Huwa keċċa r-raġel 'il bogħod u poġġa l-cherubim u l-fjamma tax-xabla tas-sajjetti fil-lvant tal-ġnien tal-Eden, biex tħares it-triq lejn is-siġra tal-ħajja.
Salm 36
Minn Davide. M'għandekx tkun irrabjat mal-ħażin, m'għandekx tgħir lill-ħażen. Hekk kif il-ħuxlief dalwaqt se jidbiel, dawn jaqgħu bħal ħaxix tal-mergħa. Fiduċja fil-Mulej u agħmel it-tajjeb; għix l-art u tgħix il-fidi. Fittex il-ferħ tal-Mulej, hu se jissodisfa x-xewqat ta ’qalbek. Uri triqtek lejn il-Mulej, kunfidenza fih: hu se jagħmel ix-xogħol tiegħu; il-ġustizzja tiegħek se tiddi bħala dawl, id-dritt tiegħek f'nofsinhar. Kunu siekta quddiem il-Mulej u jittamaw fih; Tkunx urtat minn dawk li jirnexxu, mill-bniedem li jipplotja l-iżvantaġġi. Ix-xewqa mill-rabja u twarrab l-għadab, ma tkunx urtat: inti tkun iweġġgħu, għax il-ħażin se jkun esterminat, imma kull min jittama fil-Mulej se jkollu l-art. Ftit ftit u l-ħażin jisparixxu, tfittex postha u ma tibqax issibha. Miti, min-naħa l-oħra, ser ikollhom l-art u jgawdu paċi kbira. Il-plott ħażin kontra l-ġust, kontrih ixerred snienu. Imma l-Mulej jidħaq fuq il-ħażin, għax jara l-ġurnata tiegħu ġejja. Il-ħażin jiġbdu x-xabla tagħhom u jġebbdu l-pruwa tagħhom biex ibaxxu l-miżeru u l-ħażin, biex joqtlu lil dawk li jimxu fit-triq it-tajba. Ix-xabla tagħhom tilħaq qalbhom u l-pruwi tagħhom jinqatgħu. Il-ftit mill-ġust huwa aħjar mill-abbundanza tal-ħażin; għax l-armi tal-ħażin se jiġu miksura, imma l-Mulej huwa l-appoġġ tal-ġust. Il-ħajja tat-tajjeb jaf il-Mulej, il-wirt tagħhom idum għal dejjem. Huma ma jiġux konfużi fil-ħin ta 'sfortuna u fil-jiem tal-ġuħ huma jkunu sodisfatti. Peress li l-ħażin jitħassru, l-għedewwa tal-Mulej se jneħħu bħall-isbaħ tal-mergħat, kollha bħad-duħħan se jisparixxu. Il-ħażin jissellef u ma jagħtix lura, imma l-bniedem ġust għandu kompassjoni u jagħti bħala rigal. Kull min hu mbierek minn Alla għandu jkollu l-art, imma kull min ikun misħut se jiġi mkeċċi. Il-Mulej jagħmel il-passi tal-bniedem żgur u jsegwi t-triq tiegħu bl-imħabba. Jekk taqa ', ma tibqax fuq l-art, għax il-Mulej iżommha bl-idejn. Jien kont tifel u issa jien xjuħ, qatt ma rajt lill-ġusti abbandunati u lanqas lil uliedu jittallbu għall-ħobż. Hu dejjem għandu kompassjoni u jsellef, għalhekk in-nisel tiegħu huwa mbierek. Ibqa ’l-bogħod mill-ħażin u agħmel it-tajjeb, u dejjem ser ikollok dar. Għax il-Mulej iħobb il-ġustizzja u ma jabbandix il-fidili tiegħu; il-ħażin se jinqerdu għal dejjem u r-razza tagħhom tiġi mminata. Il-ġusti se jkollhom l-art u jgħixu fiha għal dejjem. Ħalq il-ġust tħabbar l-għerf, u l-ilsien tiegħu jesprimi ġustizzja; il-liġi ta ’Alla tiegħu tinsab f’qalbu, il-passi tiegħu ma jinżlux. Il-ħażin jispjega fuq it-twajbin u jipprova jġiegħlu jmut. Il-Mulej ma jabbandunahx f’idu, fis-sentenza hu ma jħallihx jikkundannah. Nittama fil-Mulej u segwi triqtu: hu se teżaltak u int ikollok l-art u tara l-isterminazzjoni tal-ħażin. Rajt il-ħażin trijonfanti jiżdied bħal Ċedru luxuriant; Jiena għaddejt u l-iktar li ma kienx hemm, fittixtha u ma sibtx aktar. Ħares lejn it-twajbin u ara l-bniedem ġust, il-bniedem tal-paċi se jkollu dixxendenti. Iżda l-midinbin kollha se jinqerdu, il-frieħ tal-ħniena se jkun bla tmiem.
Tobias 6,10-19
Huma daħlu fil-Media u kienu diġà viċin Ecbatana, 11 meta Raffaele qal lit-tifel: "Brother Tobia!". Huwa wieġeb, "Hawn jien." Kompla: "Irridu nibqgħu ma 'Raguele illejla, li huwa l-qarib tiegħek. Huwa għandu tifla msejħa Sara u l-ebda tifel jew tifla oħra għajr Sara. Int, bħall-eqreb qarib, għandek id-dritt li tiżżewweġ lilha aktar minn kull raġel ieħor u li tibdel il-beni ta 'missierha. Hija tfajla serja, kuraġġuża, sabiħa ħafna u missierha huwa persuna tajba. " U żied jgħid: “Int għandek id-dritt li tiżżewweġ magħha. Isma minni, ħija; Nitkellem mal-missier tat-tfajla llejla, biex int iżżommha bħala l-għarus tiegħek. Meta nerġgħu lura għall-Furia, aħna jkollna t-tieġ. Naf li Raguel mhux se jkun jista 'jirrifjutah lilek jew iwiegħdu lil ħaddieħor; kien iġarrab il-mewt skont il-preskrizzjoni tal-liġi ta 'Mosè, peress li jaf li qabel kull oħra huwa f'idejn li jkollok bintu. Mela isma ’lili, ħija. Illejla se nitkellmu dwar it-tifla u nitolbuha għall-idejn tagħha. Meta terġa 'lura mill-Furia aħna nieħduha u neħduha magħna d-dar tiegħek. " Imbagħad Tobias wieġeb lil Raffaele: “Ħija Azaria, smajt li diġà ngħatat bħala mara lil seba’ rġiel u mietu fil-kamra tat-tieġ fl-istess lejl meta kienu jingħaqdu magħha. Smajt ukoll li dimostru joqtol ir-raġel. Din hija r-raġuni għaliex nibża ': ix-xitan huwa jealous magħha, ma tagħmilx ħsara lilha, imma jekk xi ħadd irid javviċinaha, joqtolha. Jiena l-uniku iben ta 'missieri. Nibża 'li mmut u nwassal il-ħajja ta' missieri u ommi għall-qabar bl-inkwiet ta 'telfa. Huma m'għandhomx tifel ieħor li jistgħu jindifnu. " Imma dak qallu: “Qatt insejt it-twissijiet ta’ missierek, li rrakkomandak li tiżżewweġ mara tal-familja tiegħek? Isma ’lili għalhekk, ħija: tinkwetax dwar dan ix-xitan u tiżżewweġ magħha. Jiena ċert li int se tiżżewweġ illejla. Imma meta tidħol fil-kamra tal-għarusa, ħu l-qalb u l-fwied tal-ħut u poġġi ftit fuq l-embers tal-inċens. Ir-riħa tinfirex, ix-xitan se jkollu riħa u jaħarbu u ma jibqax jidher madwarha. Imbagħad, qabel tgħaqqad magħha, qum it-tnejn li int titolbu. Nitolbu lill-Mulej tas-sema biex il-grazzja tiegħu u s-salvazzjoni tiegħu jiġu fuqek. Tibżax: ġiet iddestinata għalik mill-eternità. Int tkun dik li ssalvaha. Hi se ssegwi u naħseb li minn tagħha ser ikollok tfal li se jkunu għalik bħal aħwa. Tinkwetax. " Meta Tobia sema ’l-kliem ta’ Raffaele u sar jaf li Sara kienet il-qarib tad-demm tiegħu tan-nisel tal-familja ta ’missieru, hu ħabblu sal-punt li ma setax jibqa’ jiddevja qalbu minnha.
Immarka 3,20-30
Daħal f’dar u folla kbira reġgħet inġabret madwaru mill-ġdid, sal-punt li lanqas biss setgħu jieħdu l-ikel. Imbagħad il-ġenituri tiegħu semgħu dan u marru jġibuh; għax qalu, "Huwa barra minnu nnifsu." Iżda l-kittieba, li kienu niżlu minn Ġerusalemm, qalu: "Huwa fil-pussess ta 'Beelzebub u jitfa' x-xjaten permezz tal-prinċep tad-demonji." Imma hu sejħilhom u qalilhom fil-parabboli: "Kif jista 'Satana jitfa' lil Satana? Jekk renju huwa maqsum fih innifsu, dak ir-renju ma jistax joqgħod; jekk dar hija maqsuma fiha nfisha, dik id-dar ma tistax toqgħod. Bl-istess mod, jekk Satana jirribella kontra lilu nnifsu u jkun maqsum, hu ma jistax jirreżisti, imma jkun wasal biex jintemm. Ħadd ma jista 'jidħol fid-dar ta' raġel b'saħħtu u jaħtaf l-affarijiet tiegħu jekk ma jkunx l-ewwel rabat ir-raġel b'saħħtu; allura hu se jippakkja d-dar. Tassew ngħidilkom: id-dnubiet kollha se jiġu skużati wlied l-irġiel u wkoll id-dagħa kollha li jgħidu; imma kull min jiddejjaq kontra l-Ispirtu s-Santu qatt ma jkollu maħfra: se jkun ħati tal-ħtija eterna. " Għax huma qalu, "Huwa fil-pussess ta 'spirtu mhux nadif."
Mt 5,1-20
Ġesù ra l-folol, tela’ fuq il-muntanja u, wara li qagħad, resqu għandu d-dixxipli tiegħu. Imbagħad ħa l-kelma, għallimhom billi qal:

“Henjin il-foqra fl-ispirtu,
għax tagħhom hija s-saltna tas-smewwiet.
Henjin l-imnikkta,
għax se jkun ikkonsolat.
Imbierka l-ġwejdin,
għax se jirtu l-art.
Henjin dawk li għandhom il-ġuħ u l-għatx għall-ġustizzja,
għax ikunu sodisfatti.
Hieni l-ħniena,
għax se jsibu ħniena.
Hieni l-pur fil-qalb,
għax se jaraw lil Alla.
Henjin dawk tal-paċi,
għax se jissejħu wlied Alla.
Henjin dawk li huma ppersegwitati għall-ġustizzja,
għax tagħhom hija s-saltna tas-smewwiet.

Hieni int meta jinsultawkom, jippersegwitawkom u, jigdeb, jgħidu kull xorta ta’ ħażen kontrik minħabba fija. Ifirħu u ferħu, għax kbir hu l-premju tiegħek fis-sema. Fil-fatt, ippersegwitaw lill-profeti qablek. Int il-melħ tal-art; imma jekk il-melħ jitlef it-togħma tiegħu, b’liema jista’ jsir mielaħ? Ma jservi għall-ebda skop ħlief li jintrema u jintrefgħu mill-irġiel. Int id-dawl tad-dinja; belt li tinsab fuq muntanja ma tistax tibqa’ moħbija, u lanqas ma tista’ tinxtegħel lampa biex titpoġġa taħt buxxell, imma fuq il-lampa biex tagħti d-dawl lil dawk kollha li jkunu fid-dar. Mela ħallu d-dawl tagħkom jiddi quddiem il-bnedmin, biex jaraw l-għemejjel tajbin tagħkom u jagħtu glorja lil Missierkom li hu fis-smewwiet. Taħsbux li ġejt biex inneħħi l-Liġi jew il-Profeti; Jien ma ġejtx biex inneħħi, imma biex inwettaq. Tassew ngħidilkom, sakemm ma jgħaddu s-sema u l-art, ebda jot jew sinjal tal-liġi mhu se jgħaddi, mingħajr ma jitwettaq kollox. Għalhekk, min jikser wieħed minn dawn il-preċetti, anki l-iżgħar, u jgħallem lill-bnedmin jagħmlu l-istess, jitqies l-inqas fis-saltna tas-smewwiet. Imma min josservahom u jgħallimhom lill-bnedmin jitqies bħala kbir fis-saltna tas-smewwiet. Għax ngħidilkom, jekk il-ġustizzja tagħkom ma teċċedix dik tal-kittieba u l-Fariżej, ma tidħolx fis-saltna tas-smewwiet.
Ġakbu 1,13-18
Ħadd, meta jkun imħajjar, jgħid: "Jien ittantat minn Alla"; għax Alla ma jistax jitħajjar mill-ħażin u ma jtantax lil ħadd għall-ħażen. Anzi, kull wieħed huwa ttantat mill-concupiscence tiegħu stess li jattira u jisseduċi lilu; allura l-concupiscence tnissel u tiġġenera d-dnub, u d-dnub, meta jiġi kkunsmat, jipproduċi l-mewt. Titlifx, għeżież ħuti; kull rigal tajjeb u kull don perfett ġej minn fuq u jinżel minn Missier tad-dawl, li fih ma hemm l-ebda varjazzjoni jew dell ta ’bidla. Ir-rieda tiegħu huwa nasalna bil-kelma tal-verità, biex inkunu nistgħu nkunu bħal firstfruits tal-kreaturi tiegħu.
1.Tessalonikin 3,6: 13-XNUMX
Imma issa li Timotju reġa’ lura, u ġabilna l-aħbar it-tajba tal-fidi tagħkom, il-karità tagħkom u t-tifkira dejjem ħajja li intom iżżommu magħna, ħerqana biex narawna, kif aħna narawkom, inħossuna ferħanin, ħuti, għar-rispett tagħkom, tad-dieqa u t-tribulazzjoni kollha li konna fihom għall-fidi tagħkom; issa, iva, inħossuna mill-ġdid, jekk tibqa’ sod fil-Mulej. X’ħajr nistgħu nagħtu lil Alla għalik, għall-ferħ kollu li nħossu fik quddiem Alla tagħna, aħna li b’insistenza profonda, lejl u nhar, nitolbu li nkunu nistgħu naraw wiċċek u nlestu dak li hu nieqes fil-fidi tiegħek? Jalla Alla nnifsu, Missierna, u Sidna Ġesù jmexxu t-triq tagħna lejk! Jalla l-Mulej iġiegħlkom tikber u tkabbar fl-imħabba lejn xulxin u lejn kulħadd, kif inhi l-imħabba tagħna għalikom, biex iġiegħlkom qalbkom soda fil-qdusija, quddiem Alla Missierna, fil-mument tal-miġja ta’ Sidna Ġesù ma’ kollha tiegħu. qaddisin.