Il-misteru f’għajnejn il-Madonna ta ’Guadalupe mhux spjegabbli għax-xjenza

Kmieni filgħodu nhar is-Sibt 9 ta 'Diċembru 1531, Juan Diego mar mir-raħal tiegħu għal Santiago Tlatelolco. Kif għadda mill-għoljiet Tepeyac intlaqat minn għanja armonjuża ta 'għasafar. Intrigat, jitla ’fil-quċċata u hemm jara sħaba bajda tleqq imdawra bil-qawsalla.

Fl-eqqel tal-istagħġib jisma 'leħen li jsejjaħlu bl-imħabba, billi juża l-lingwa indiġena, in- "Nahuatl": "Juanito, Juan Dieguito!" U ara, ra mara sabiħa tmur lejh u tgħid: "Isma, ibni, iċ-ċkejken tiegħi, Juanito, fejn sejjer?" Juan Diego jwieġeb: "Sinjura u ċ-ċkejken tiegħi, għandi mmur id-dar tiegħek [it-tempju] f'Mexico-Tlatilolco, biex nisma 'l-affarijiet tal-Mulej li jgħallmuna s-saċerdoti tagħna, delegati ta' Sidna". Il-Madonna mbagħad tgħidlu: Kun af u żomm f'moħħok sew, l-iżgħar fost uliedi, li jien dejjem il-Verġni Marija, Omm l-Alla veru li għalih wieħed jgħix, tal-Ħallieq li qiegħed kullimkien, Mulej tas-Sema u tad-Dinja. Ikollok ħafna mertu u premju għax-xogħol u l-isforz li bihom se tagħmel dak li nirrakkomanda. Tara, dan huwa l-kompitu tiegħi, l-iżgħar tifel tiegħi, mur u agħmel dak kollu li tista '”. Il-Verġni Mqaddsa titlob lil Juan Diego biex imur għand l-Isqof ta ’Belt tal-Messiku, biex jikkomunika x-xewqa tagħha li tinbena knisja żgħira fuq dik l-għolja, minn fejn hi tagħti għajnuna u protezzjoni lill-Messikani kollha.

It-13-il figura f’għajnejn il-Madonna ta ’Guadalupe

Huma jikxfu messaġġ mill-Verġni Marija: quddiem Alla, l-irġiel u n-nisa ta 'kull razza huma ndaqs.

L-għajnejn tal-Madonna ta ’Guadalupe jikkostitwixxu enigma kbira għax-xjenza, kif żvelaw l-istudji tal-inġinier José Aste Tönsmann taċ-Centro di Studi Guadalupani fil-Belt tal-Messiku.

L-istorja
Alfonso Marcué, fotografu uffiċjali tal-Bażilika antika ta 'Guadalupe fil-Belt tal-Messiku, skopra fl-1929 dak li deher li kien l-immaġni ta' raġel bearded rifless fl-għajn tal-lemin tal-Madonna. Fl-1951, id-disinjatur José Carlos Salinas Chávez skopra l-istess xbieha waqt li kien qed josserva ritratt tal-Madonna ta ’Guadalupe b’lenti. Huwa ra wkoll rifless fl-għajn tax-xellug tiegħu, fl-istess post li għajn ħajja kienet tkun ipproġettata.

Opinjoni medika u s-sigriet ta ’għajnejh
Fl-1956 it-tabib Messikan Javier Torroella Bueno kiteb l-ewwel rapport mediku fuq għajnejn l-hekk imsejħa Virgen Morena. Ir-riżultat: bħal f'kull għajn ħajja, il-liġijiet Purkinje-Samson ġew sodisfatti, jiġifieri, hemm riflessjoni tripla ta 'l-oġġetti li jinsabu quddiem għajnejn il-Madonna u l-immaġini huma mgħawġa mill-forma mgħawġa tal-kornea tagħha.

Fl-istess sena, l-oftalmologu Rafael Torija Lavoignet eżamina l-għajnejn tax-Xbieha Mqaddsa u kkonferma l-eżistenza fiż-żewġ għajnejn tal-Verġni tal-figura deskritta mid-disinjatur Salinas Chávez.

L-istudju jibda bi proċessi ta 'diġitalizzazzjoni
Mill-1979, it-Tabib fis-Sistemi Komputazzjonali u l-gradwat fl-Inġinerija Ċivili José Aste Tönsmann kixef il-misteru f'għajnejn Guadalupana. Bl-użu tal-proċess ta 'diġitizzazzjoni ta' immaġini tal-kompjuter, huwa ddeskriva r-riflessjoni ta '13-il karattru f'għajnejn il-Virgen Morena, skond il-liġijiet ta' Purkinje-Samson.

Id-dijametru żgħir ħafna tal-kornea (7 u 8 millimetri) jeskludi l-possibbiltà li jiġbdu l-figuri fl-għajnejn, jekk inqisu l-materja prima li fuqha l-immaġini hija immortalizzata.

Il-karattri misjuba fl-istudenti
Ir-riżultat ta '20 sena ta' studju bir-reqqa ta 'l-għajnejn tal-Madonna ta' Guadalupe kien l-iskoperta ta '13-il figura żgħira, jgħid Dr José Aste Tönsmann.
1.- Nattiv li josserva
Jidher fit-tul, bilqiegħda mal-art. Ir-ras ta 'l-indiġenu titqajjem ftit u tidher li tħares' il fuq bħala sinjal ta 'attenzjoni u riverenza. Jispikkaw tip ta ’ċrieki fil-widna u sandlijiet fuq is-saqajn.

2.- L-anzjani
Wara n-nattiv, wiċċ ta 'raġel anzjan huwa apprezzat, qargħi, b'imnieħer prominenti u dritta, għajnejn mgħarrqa mdawra' l isfel u daqna bajda. Il-karatteristiċi jikkoinċidu ma 'dawk ta' raġel abjad. Ix-xebh impressjonanti tiegħu mal-Isqof Zumárraga, kif jidher fil-pitturi ta ’Miguel Cabrera mis-seklu XNUMX, jippermettilna nissoponu li hija l-istess persuna.

3.- Iż-żagħżugħ
Maġenb ix-xjuħ hemm żagħżugħ b’karatteristiċi li juru l-istagħġib. Il-pożizzjoni tax-xofftejn tidher li tindirizza lill-allegat isqof. Il-qrubija tiegħu lejh wasslet biex taħseb li kien traduttur, għax l-isqof ma kienx jitkellem il-lingwa Náhuatl. Huwa maħsub li huwa Juan González, żagħżugħ Spanjol imwieled bejn l-1500 u l-1510.

4.-Juan Diego
Jispikka l-wiċċ ta 'raġel matur, b'karatteristiċi indiġeni, daqna skarsa, imnieħer akwili u xofftejn mifruda. Għandu kappell f’forma ta ’fojl, użat komunement fost l-indiġeni li dak iż-żmien kienu ddedikati għax-xogħol agrikolu.

L-iktar aspett interessanti ta ’din il-figura huwa l-mantell li jilbes marbut ma’ għonqu, u l-fatt li jestendi driegħ il-lemin u juri l-mantell fid-direzzjoni li qiegħed wieqaf l-anzjan. L-ipoteżi tar-riċerkatur hija li din ix-xbieha tikkorrispondi għas-seer Juan Diego.

5.- Mara sewda
Wara l-allegat Juan Diego tidher mara b’għajnejn imtaqqba li tħares lejha bi stagħġib. It-torso u l-wiċċ biss jistgħu jidhru. Għandha karnaġġjon skur, imnieħer ċatt u xufftejn ħoxnin, karatteristiċi li jaqblu ma 'dawk ta' mara sewda.

Patri Mariano Cuevas, fil-ktieb tiegħu Historia de la Iglesia en México, jindika li l-Isqof Zumárraga kien ta l-libertà fit-testment tiegħu lill-iskjav iswed li kien serva fil-Messiku.

6.- Ir-raġel imqaxxar
Fuq in-naħa tal-lemin taż-żewġ kornei jidher raġel bearded b’karatteristiċi Ewropej li ma setgħux jiġu identifikati. Juri attitudni kontemplattiva, il-wiċċ jesprimi interess u perplessità; huwa jżomm għajnejh fuq il-post fejn l-indiġen jiżvela l-mantell tiegħu.

Misteru fi ħdan il-misteru (magħmul mill-figuri 7, 8, 9, 10, 11, 12 u 13)
Fiċ-ċentru taż-żewġ għajnejn jidher dak li ġie msejjaħ "grupp ta 'familja indiġena". L-istampi huma ta 'daqsijiet differenti mill-oħrajn, iżda dawn in-nies għandhom l-istess daqs bejniethom u jiffurmaw xena differenti.

(7) Mara żagħżugħa b'karatteristiċi rqaq ħafna li tidher li qed tħares 'l isfel. Għandha tip ta 'headdress fuq xagħarha - nisġiet jew xagħar immaljat bil-fjuri. Fuq dahru jispikka ras ta 'tifel / tifla b'kapaċi (8).

F'livell aktar baxx u fuq il-lemin tal-omm żagħżugħa hemm raġel b'kappell (9), u bejn it-tnejn hemm par ta 'tfal (tifel u tifla, 10 u 11). koppja oħra ta ’figuri, din id-darba raġel u mara maturi (12 u 13), joqgħodu wara l-mara ż-żgħira.

Ir-raġel matur (13) huwa l-unika figura li r-riċerkatur ma setax isib fiż-żewġ għajnejn tal-Verġni, billi huwa preżenti biss fl-għajn tal-lemin.

konklużjoni
Fid-9 ta 'Diċembru 1531, il-Verġni Marija talbet lill-indiġenu Juan Diego li jinbena tempju fuq l-għoljiet Tepeyac biex Alla jkun magħruf "u biex iwettaq dak li tixtieq il-ħarsa ħanina ħanina tiegħi (...)", Nican Mopohua n. 33.

Skond l-awtur, dawn it-13-il figura meħuda flimkien jiżvelaw messaġġ mill-Verġni Marija lill-umanità: quddiem Alla, l-irġiel u n-nisa ta 'kull razza huma ndaqs.

Dawk tal-grupp tal-familja (figuri 7 sa 13) fiż-żewġ għajnejn tal-Verġni ta 'Guadalupe, skond Dr Aste, huma l-aktar figuri importanti fost dawk riflessi fil-kornea tagħha, minħabba li jinsabu fl-istudenti tagħha, li jfisser li Mary ta ’Guadalupe għandha l-familja fiċ-ċentru tal-ħarsa kompassjonali tagħha. Jista 'jkun stedina biex tfittex l-għaqda tal-familja, biex tersaq eqreb lejn Alla fil-familja, speċjalment issa li din tal-aħħar tant ġiet sottovalutata mis-soċjetà moderna.