Reliġjon Dinjija: Min kien Mosè?

Wieħed mill-aktar individwi magħrufa fl-għadd ta ’tradizzjonijiet reliġjużi, Mosè għeleb il-biżgħat u l-insiguċitajiet tiegħu biex iwassal lill-ġens Iżraelit mill-jasar Eġizzjan u fl-art imwiegħda ta’ Iżrael. Huwa kien profeta, intermedjarju għan-nazzjon Iżraelit li ġġieled minn dinja pagana għal dinja monoteistika u ħafna iktar.

Tifsira tal-isem
Fil-Ebrajk, Moses huwa fil-fatt Moshe (משה), li joħroġ mill-verb "pull out" jew "pull out" u jirreferi għal meta kien salvat mill-ilma fl-Eżodu 2: 5-6 minn bint il-Fargħun.

Kisbiet ewlenin
Hemm għadd importanti ta 'avvenimenti u mirakli attribwiti lil Mosè, iżda wħud mill-akbar jinkludu:

Billi neħħa n-nazzjon Iżraelit mill-jasar fl-Eġittu
Gwida lill-Iżraelin mid-deżert u lejn l-art ta ’Iżrael
Ikteb it-Tora kollu (Ġenesi, Eżodu, Levitiku, Numri u Dewteronomju)
Biex tkun l-aħħar bniedem li jkollu interazzjonijiet diretti u personali ma 'Alla

It-twelid u t-tfulija tiegħu
Moses twieled fit-tribù ta ’Levi f’Amram u Yocheved waqt perjodu ta’ oppressjoni Eġizzjana kontra n-nazzjon Iżraelit fit-tieni nofs tas-seklu tlettax qabel Kristu. Huwa kellu oħtu anzjana, Miriam, u ħuh akbar, Aharon (Aaron). Matul dan il-perjodu, Ramesses II kienet il-Fargħun tal-Eġittu u kienet iddikjarat li t-tfal kollha rġiel imwielda mill-Lhud kellhom jinqatlu.

Wara tliet xhur jipprova jaħbi lit-tifel, f’attentat biex isalva lil ibnu, Yocheved poġġa lil Mosè fil-basket u bagħtuh ‘il bogħod fuq ix-xmara Nil. Tul in-Nil, bint il-Fargħun skopriet lil Mosè, ġibedlu mill-ilma (meshitihu, li minnu hu maħsub li joriġina ismu) u wegħdet li tgħollih fil-palazz ta 'missieru. Huwa kera infermier imxarrab fost in-nazzjon Iżraelit biex jieħu ħsieb it-tifel, u dik l-infermiera mxarrba ma kienet ħlief omm Mosè, Yocheved.

Bejn il-fatt li Mosè jinġieb fid-dar tal-Fargħun u min jilħaq l-età adulta, it-Tora ma jgħidx ħafna dwar it-tfulija tiegħu. Tassew, Eżodu 2: 10-12 jaqbeż blokka kbira mill-ħajja ta 'Mosè li jwassalna għal ġrajjiet li jżuru l-futur tiegħu bħala mexxej tan-nazzjon Iżraelit.

It-tifel kiber u (Yocheved) ħaduh lil bint il-Fargħun, u sar bħal ibnu. Mosè sejjaħlu u qallu: "Għax jien ġibtha mill-ilma." Issa ġara f'dawk il-jiem li Mosè kiber u ħareġ minn ħutu u ħares lejn il-piżijiet tagħhom, u ra raġel Eġizzjan jolqot raġel Lhudi minn ħutu. Huwa mdawwar b'dan il-mod u b'dan il-mod, u ra li ma kien hemm l-ebda raġel; għalhekk laqat lill-Eġizzjan u ħebah fir-ramel.
Adulti
Dan l-inċident traġiku wassal lil Mosè fl-art fil-ħarsit tal-Fargħun, li pprova joqtluh talli qatel Eġizzjan. Bħala riżultat, Mosè ħarab lejn id-deżert fejn joqgħod mal-Midjaniti u ħa mara mit-tribù, Zipporah, bint Yitro (Jethro). Waqt li kien qed jieħu ħsieb il-merħla ta ’Yitro, Mosè sab ma’ arbuxxell jaqbad fuq il-Muntanja Horeb li, minkejja li kien imdawwar bil-fjammi, ma kienx jiġi kkunsmat.

Huwa f'dan iż-żmien li Alla involva b'mod attiv lil Mosè għall-ewwel darba, u qal lil Mosè li kien magħżul biex jeħles lill-Iżraelin mit-tiranija u l-iskjavitù li kienu għaddew mill-Eġittu. Mosè ma laqax b’mod komprensiv, wieġeb,

"Min jien min għandi immur għand il-Fargħun u min għandu jġib l-ulied ta 'l-Iżrael barra mill-Eġittu?" (Eżodu 3:11).
Alla pprova jafdah billi ddeskriva l-pjan tiegħu, u rrapporta li l-qalb tal-Fargħun kienet se tkun mwebbsa u l-inkarigu kien ikun diffiċli, imma li Alla jwettaq mirakli kbar biex jeħles lill-Iżraelin. Imma Mosè wieġeb famuż mill-ġdid,

Mosè qal lill-Mulej: “Jekk jogħġbok, O Mulej. Miniex raġel ta ’kliem, la mill-bieraħ u lanqas mill-ġurnata ta’ qabel ilbieraħ, u lanqas mill-mument li tkellimt mal-qaddej tiegħek, għax jiena ħalq ħafna u tqil ta ’ilsien” (Eżodu 4:10).
Eventwalment, Alla għajjien bl-insikuritajiet ta 'Mosè u ssuġġerixxa li Aharon, ħuh il-kbir ta' Mosè, jista 'jkun il-kelliem, u Mosè jkun il-mexxej. B’kunfidenza fl-irmonk, Mosè reġa ’lura lejn id-dar ta’ missieru, ħa lil martu u lil uliedu u mar l-Eġittu biex jeħles lill-Iżraelin.

L-eżodu
Meta rritornaw lejn l-Eġittu, Mosè u Aharon qalu lill-Fargħun li Alla kien ikkmanda li l-Fargħun jeħles lill-Iżraelin mill-jasar, iżda l-Fargħun irrifjuta. Disa 'pesti nbidlu b'mod mirakoluż lejn l-Eġittu, iżda l-Fargħun kompla jirreżisti l-ħelsien tan-nazzjon. L-għaxar pesta kienet il-mewt tal-ewwel imwieled tal-Eġittu, inkluż it-tifel tal-Fargħun, u finalment il-Fargħun qabel li jħalli lill-Iżraelin imorru.

Dawn il-pesti u l-eżodu li jirriżulta mill-Iżraelin mill-Eġittu huma kkommemorati kull sena fil-festa tal-Lhud tal-Passover Lhudija (Pesach), u tista 'taqra aktar dwar il-pesti u l-mirakli tal-Passover Lhudija.

L-Iżraelin malajr ippakkjaw u telqu mill-Eġittu, iżda l-Fargħun biddel fehmtu dwar il-liberazzjoni u segwiethom b'mod aggressiv. Meta l-Iżraelin waslu fil-Baħar l-Aħmar (imsejjaħ ukoll il-Baħar l-Aħmar), l-ilmijiet kienu maqsuma mirakolożament biex jippermettu lill-Iżraelin jaqsmu mingħajr periklu. Meta l-armata Eġizzjana daħlet fl-ilmijiet separati, huma għalqu, għarqa l-armata Eġizzjana fil-proċess.

L-Alleanza
Wara ġimgħat ta ’wandering fid-deżert, l-Iżraelin, immexxija minn Mosè, jaslu fuq is-Sinaj, fejn ikkampjaw u rċivew it-Tora. Filwaqt li Mosè qiegħed fil-quċċata tal-muntanja, iseħħ il-famuż dnub tal-Għoġol tad-Deheb, li jikkawża lil Mosè jkisser it-tabelli tal-patt oriġinali. Hu jerġa 'lura fil-quċċata tal-muntanja u meta jerġa' jirritorna, huwa hawn li n-nazzjon kollu, meħlus mit-tiranija Eġizzjana u mmexxi minn Mosè, jaċċetta l-patt.

Wara li l-Iżraelin jaċċettaw il-patt, Alla jiddeċiedi li mhix il-ġenerazzjoni attwali li se tidħol fl-art ta ’Iżrael, iżda aktar minn ġenerazzjoni futura. Ir-riżultat hu li l-Iżraelin ilhom jimxu ma ’Mosè għal 40 sena, jitgħallmu minn xi żbalji u avvenimenti vitali ħafna.

Il-mewt tiegħu
Sfortunatament, Alla jikkmanda li Mosè fil-fatt mhux se jidħol fl-art ta ’Iżrael. Ir-raġuni għal dan hija li meta l-poplu qam kontra Mosè u Aharon wara l-bir li kien tahom is-sostenn fid-deżert imnixxef, Alla kkmanda lil Mosè kif ġej:

“Ħu l-istaff u iġbor il-kongregazzjoni, int u ħuk Aharon, u kellem lill-blat fil-preżenza tagħhom sabiex hi toħroġ l-ilma tagħha. Iġġibhom ilma mill-blat u tagħti lill-kongregazzjoni u lill-baqar tagħhom jixorbu "(Numri 20: 8).
Frustrat man-nazzjon, Mosè ma għamilx kif ordna Alla, anzi laqat il-blat bl-istikka. Kif Alla jgħid lil Mosè u Aharon,

"Peress li ma fiduċjax fija li tqaddesni f'għajnejn it-tfal ta 'l-Iżrael, int m'għandekx iġġib din l-assemblea fuq id-Dinja li tajthom" (Numri 20:12).
Huwa qarsa bil-qalb għal Mosè, li ħa biċċa xogħol daqshekk kbira u kkumplikata, imma kif ordna Alla, Mosè jmut ftit qabel l-Iżraelin jidħlu fl-art imwiegħda.

It-terminu fit-Torah għat-Trash fejn Yocheved tqiegħed lil Moses huwa tua (תיבה), li litteralment tfisser "kaxxa", u hija l-istess kelma użata biex tirreferi għall-arka (תיבת נח) li fiha Noah daħal biex jiġi meħlus mill-għargħar. . Din id-dinja tidher darbtejn biss fit-Tora kollha!

Dan huwa parallel interessanti peress li kemm Mosè kif ukoll Noè ġew meħlusa mill-mewt imminenti minn kaxxa sempliċi, li ppermettiet lil Noè jibni mill-ġdid l-umanità u Mosè biex iġib lill-Iżraelin fuq l-art imwiegħda. Mingħajr tiegħek, ma jkun hemm l-ebda poplu Lhudi llum!