Għaliex Alla ma jfejqux lil kulħadd?

Wieħed mill-ismijiet t’Alla huwa Jehovah-Rapha, “il-Mulej li jfejjaq.” F’Eżodu 15:26, Alla jistqarr li hu l-​fejjaq tal-​poplu tiegħu. Is-silta tirreferi speċifikament għall-fejqan minn mard fiżiku:

Hu qal: “Jekk tisma’ sew leħen il-Mulej Alla tiegħek u tagħmel dak li hu sewwa f’għajnejh, tobdi l-ordnijiet tiegħu u tosserva d-digrieti kollha tiegħu, allura ma nġiegħlekx tbati mill-mard li bgħatt għand Eġizzjani, għax jien il-Mulej li jfejjaqkom”. (NLT)

Il-​Bibbja tirreġistra numru konsiderevoli taʼ rakkonti taʼ fejqan fiżiku fit-​Testment il-​Qadim. Bl-​istess mod, fil-​ministeru taʼ Ġesù u d-​dixxipli tiegħu, il-​mirakli tal-​fejqan jidhru b’mod prominenti. U matul is-sekli tal-istorja tal-knisja, dawk li jemmnu komplew jixhdu dwar il-qawwa t’Alla li jfejjaq divinament lill-morda.

Allura, jekk Alla min-natura tiegħu stess jiddikjara lilu nnifsu Healer, għaliex Alla ma jfejjaqx lil kulħadd?

Alla għala uża lil Pawlu biex ifejjaq lil missier Publiju li kien marid bid- deni u d- disentrija, kif ukoll lil ħafna nies morda oħra, imma mhux lid- dixxiplu l- maħbub tiegħu Timotju li kien ibati minn mard frekwenti fl- istonku?

Għaliex Alla ma jfejqux lil kulħadd?
Forsi qed tbati minn marda bħalissa. Int tlabt kull vers tal-Bibbja ta’ fejqan li taf, u għal darb’oħra, qed tistaqsi, għaliex Alla mhux se jfejjaqni?

Forsi dan l-aħħar tlift lil xi ħadd maħbub minħabba l-kanċer jew xi marda terribbli oħra. Huwa naturali li tagħmel il-mistoqsija: Alla għala jfejjaq lil xi nies imma mhux lil oħrajn?

It-tweġiba mgħaġġla u ovvja għall-mistoqsija tinsab fis-sovranità t’Alla. Alla huwa fil-kontroll u fl-aħħar mill-aħħar jaf x'inhu l-aħjar għall-kreazzjonijiet tiegħu. Filwaqt li dan huwa ċertament minnu, hemm ħafna raġunijiet ċari mogħtija fl-Iskrittura biex tispjega aktar għaliex Alla jista 'ma jfejjaqx.

Raġunijiet Bibliċi li Alla ma jistax ifejjaq
Issa, qabel ma ngħaddu, irrid nammetti xi ħaġa: ma nifhimx kompletament ir-raġunijiet kollha għaliex Alla ma jfiqx. Ilni tħabtu ma '"xewka fil-laħam" tiegħi stess għal snin. Qed nirreferi għat-2 Korintin 12: 8-9, fejn l-appostlu Pawlu ddikjara:

Tliet darbiet differenti tlabt lill-Mulej biex jeħodlu. Kull meta qal, “Il-grazzja tiegħi hija kulma għandek bżonn. Il-qawwa tiegħi taħdem l-aħjar fid-dgħjufija”. Allura issa jien kuntent niftaħar bid-dgħufijiet tiegħi, sabiex il-qawwa ta’ Kristu tkun tista’ taħdem permezz tiegħi. (NLT)
Bħal Pawlu, jien tlabt (fil-każ tiegħi għal snin sħaħ) għall-eżenzjoni, għall-fejqan. Eventwalment, bħall-appostlu, iddeċidejt fid-dgħufija tiegħi li ngħix fis-suffiċjenza tal-grazzja ta’ Alla.

Waqt it-tfittxija sinċiera tiegħi għal tweġibiet dwar il-fejqan, kelli x-xorti li nitgħallem ftit affarijiet. U allura ngħaddihom:

Sin mhux confessat
B’dan l-ewwel se naqtgħu lilna nfusna fl-insegwiment: xi drabi l-marda hija riżultat ta’ dnub mhux confessat. Naf, din it-tweġiba lanqas ma għoġobni, imma tinsab hemm fl-Iskrittura:

Nistqarru dnubietkom lil xulxin u itolbu għal xulxin biex intom tissqu. Talb sinċier minn persuna ġusta għandu qawwa kbira u jipproduċi riżultati mill-isbaħ. (Ġakbu 5:16, NLT)
Irrid nenfasizza li l-mard mhux dejjem ikun ir-riżultat dirett tad-dnub fil-ħajja ta’ xi ħadd, imma l-uġigħ u l-mard huma parti minn din id-dinja waqgħa u misħuta li ngħixu fiha bħalissa. Irridu noqogħdu attenti li ma nagħtux tort lil kull marda għad-dnub, imma rridu nirrealizzaw ukoll li hija raġuni possibbli. Għalhekk, post tajjeb fejn tibda jekk ġejt għand il-Mulej għall-fejqan huwa li tfittex qalbek u tistqarr dnubietek.

Nuqqas ta’ fidi
Meta Ġesù fejjaq lill-morda, f’bosta okkażjonijiet għamel din l-istqarrija: “Il-fidi tiegħek fejqtek”.

F’Mattew 9: 20-22, Ġesù fejjaq lill-mara li kienet batiet għal ħafna snin bi fsada kontinwa:

F’dak iż-żmien resqet lejh mara li kienet ilha tnax-il sena sofriet bi fsada kontinwa. Mess it-tarf tal-libsa tiegħu, għax ħaseb, "Jekk nista' nmiss il-libsa tiegħu, inkun imfejjaq."
Ġesù daret u meta raha qal: “Binti, inkuraġġib! Il-fidi tiegħek fejqtek”. U l-mara kienet fieqet f’dak iż-żmien. (NLT)
Hawn huma xi eżempji Bibliċi oħra ta’ fejqan bi tweġiba għall-fidi:

Mattew 9: 28–29; Mark 2: 5, Luqa 17:19; Atti 3:16; Ġakbu 5: 14–16 .

Milli jidher, hemm rabta importanti bejn il-fidi u l-fejqan. Meta wieħed iqis il-​kotra taʼ skritturi li jorbtu l-​fidi mal-​fejqan, irridu nikkonkludu li l-​fejqan kultant ma jseħħx minħabba nuqqas taʼ fidi, jew aħjar, it-​tip pjaċevoli taʼ fidi li jonora Alla. Għal darb’oħra, irridu noqogħdu attenti li ma nieħduhiex for granted kull darba li xi ħadd ma jitfejjaqx, ir-raġuni hija nuqqas ta’ fidi.

Nuqqas ta' talba
Jekk ma nistaqsux u nixxenqu biex infejqu, Alla ma jwieġebx. Meta Ġesù ra raġel zopp li kien ilu marid għal 38 sena, hu staqsieh: “Tixtieq tifrex?”. Tistaʼ tidher mistoqsija stramba minn Ġesù, imma r-​raġel mill-​ewwel ta skuża: “Ma nistax, sinjur,” qal, “għax m’għandi lil ħadd biex ipoġġini fil-​għadira meta l-​ilma jagħli. Xi ħadd ieħor dejjem jasal hemm quddiemi”. ( Ġwanni 5: 6-7 , NLT ) Ġesù ħares f’qalb ir- raġel u ra li ma kienx riluttanti biex jitfejjaq.

Forsi taf lil xi ħadd li huwa dipendenti fuq stress jew kriżi. Ma jafux kif iġibu ruħhom mingħajr taqlib f’ħajjithom, u għalhekk jibdew orkestraw l-atmosfera ta’ kaos tagħhom stess. Bl- istess mod, xi nies jistgħu ma jridux jiġu ttrattati minħabba li rabtu l- identità personali tagħhom mill- qrib mal- mard tagħhom. Dawn in-nies jistgħu jibżgħu mill-aspetti mhux magħrufa tal-ħajja lil hinn mill-mard tagħhom jew jixxenqu l-attenzjoni li tipprovdi l-afflizzjoni.

Ġakbu 4:2 jgħid ċar: "M'għandekx, għax ma titlobx." (ESV)

Ħtieġa għal rilaxx
L-​iskrittura tindika wkoll li xi mard jiġi kkawżat minn influwenzi spiritwali jew demoniċi.

U tafu li Alla dilek lil Ġesù ta’ Nazaret bl-Ispirtu s-Santu u bil-qawwa. Mela Ġesù mar jagħmel il-ġid u jfejjaq lil dawk kollha li kienu maħqurin mix-xitan, għax Alla kien miegħu. (Atti 10:38, NLT)
F’Luqa 13, Ġesù fejjaq mara paralizzata minn spirtu ħażin:

Jum wieħed nhar is-​Sibt waqt li Ġesù kien qed jgħallem f’sinagoga, ra mara li kienet ġiet paralizzata minn spirtu ħażin. Kienet ilha tmintax-il sena mgħawweġ doppju u ma setgħetx tqum bilwieqfa. Meta raha Ġesù, sejjaħha u qalilha: "Għażiża mara, inti fieqet mill-marda tiegħek!" Imbagħad messha u immedjatament setgħet tqum dritta. Kemm faħħar lil Alla! (Luqa 13: 10-13)
Anke Pawlu sejjaħ ix-xewka tiegħu fil-laħam bħala “messaġġier ta’ Satana”:

... Għalkemm irċevejt rivelazzjonijiet meraviljużi bħal dawn mingħand Alla. Allura biex iżommni milli nkun kburi, ingħatajt xewka fil-ġisem, messaġġier minn Satana biex itturmentani u jżommni milli nsir kburi. (2 Korintin 12:7, NLT)
Għalhekk, hemm drabi meta kawża demonika jew spiritwali trid tiġi indirizzata qabel ma jkun jistaʼ jseħħ il-fejqan.

Għan ogħla
CS Lewis kiteb fil-ktieb tiegħu, The Problem of Pain: “Alla jsejjesilna fil-pjaċiri tagħna, jitkellem fil-kuxjenza tagħna, imma jgħajjat ​​fl-uġigħ tagħna, huwa l-megafonu tiegħu li jqajjem dinja trux”.

Forsi ma nifhmuhx dak iż-​żmien, imma kultant Alla jixtieq jagħmel iktar milli sempliċement ifejjaq il-​ġisem fiżiku tagħna. Spiss, fl-għerf infinit tiegħu, Alla se juża t-tbatija fiżika biex jiżviluppa l-karattru tagħna u jipproduċi tkabbir spiritwali fina.

Sibt, iżda biss billi nħares lura lejn ħajti, li Alla kellu skop ogħla milli jħallini nissielet maʼ diżabilità bl-uġigħ għal snin sħaħ. Minflok fejjaqni, Alla uża l-evidenza biex jidderieġi mill-ġdid, l-ewwel, lejn vizzju ddisprat lilu, u t-tieni, lejn it-triq tal-iskop u d-destin li kien ippjana għal ħajti. Kien jaf fejn se nkun l-aktar produttiv u sodisfatt li nservih, u kien jaf it-triq li kienet se tieħu biex naslu s’hemm.

Mhux qed nissuġġerixxi li qatt ma tieqaf titlob għall-fejqan, imma wkoll li titlob lil Alla jurik il-pjan ogħla jew l-iskop aħjar li jista’ jikseb permezz tal-uġigħ tiegħek.

Glorja ta’ Alla
Xi drabi, meta nitolbu għall-fejqan, is-sitwazzjoni tagħna tmur mill-ħażin għall-agħar. Meta jiġri hekk, jistaʼ jkun li Alla jkun qed jippjana li jagħmel xi ħaġa qawwija u meraviljuża, xi ħaġa li se ġġib saħansitra aktar glorja lil ismu.

Meta Lazzru miet, Ġesù stenna biex imur Betanja għax kien jaf li kien se jagħmel miraklu inkredibbli hemmhekk, għall-glorja ta Alla.Ħafna nies li raw il-qawmien ta Lazzru poġġew il-fidi tagħhom f Ġesù Kristu. Għal darb’oħra rajt lil dawk li jemmnu jbatu bil-kbir u saħansitra jmutu minn marda, iżda permezz tagħha ppuntaw ħajjiet bla għadd lejn il-pjan ta’ salvazzjoni ta’ Alla.

żmien Alla
Skużani jekk dan jinstema 'ċatt, imma aħna lkoll għandna mmutu (Lhud 9:27). U, bħala parti mill-istat waqa’ tagħna, il-mewt ħafna drabi tkun akkumpanjata minn mard u tbatija meta nħallu ġisimna tal-laħam u nidħlu fil-ħajja ta’ wara.

Għalhekk, waħda mir-​raġunijiet li l-​fejqan jistaʼ ma jseħħx hi li huwa sempliċement iż-​żmien t’Alla li jġib lil min jemmen id-​dar.

Fil-​jiem li jdawru r-​riċerka tiegħi u l-​kitba taʼ dan l-​istudju dwar il-​fejqan, ommi ħalliet il-​ħajja. Flimkien mar-raġel u l-familja tiegħi, rajniha tagħmel il-vjaġġ tagħha mill-art għall-ħajja ta’ dejjem. Sakemm laħaq id-90 sena, kien hemm ħafna tbatija fl-aħħar snin, xhur, ġimgħat u jiem tiegħu. Imma issa hija ħielsa mill-uġigħ. Hi fieqet u sħiħa fil-preżenza tas-Salvatur tagħna.

Il-mewt hija l-fejqan aħħari għal min jemmen. U għandna din il-wegħda mill-isbaħ li nistennew bil-ħerqa meta naslu d-destinazzjoni finali tagħna d-dar ma’ Alla fis-Sema:

Se timsaħ kull demgħa minn għajnejhom u ma jkunx hemm aktar mewt, uġigħ, biki jew uġigħ. Dawn l-affarijiet kollha spiċċaw għal dejjem. (Apokalissi 21:4, NLT)