Reliġjon Dinjija: Minħabba li l-ekwanimità hija virtù Buddista essenzjali

Il-kelma Ingliża ekwanimità tirreferi għal stat ta ’kalma u bilanċ, speċjalment f’nofs diffikultajiet. Fil-Buddiżmu, l-ekwanimità (fil-Pali, upekkha; bis-Sanskrit, upeksha) hija waħda mill-erba 'virtujiet immejlabbli jew erba' virtujiet kbar (flimkien ma 'kompassjoni, tjubija ta' mħabba u ferħ simpatiku) li l-Buddha għallem lid-dixxipli tiegħu biex jikkultivaw.

Imma qed tkun kalm u bilanċjat kollu għall-ekwanimità? U kif tiżviluppa l-ekwanimità?

Definizzjonijiet Upekkha ta 'Upekkha
Għalkemm tradotta bħala "ekwanimità", it-tifsira preċiża ta 'upekkha tidher diffiċli biex tiddefinixxi. Skond Gil Fronsdal, li jgħallem fiċ-Ċentru tal-Meditazzjoni Insight f'Redwood City, California, il-kelma upekkha litteralment tfisser "tħares lil hinn". Madankollu, glossarju tal-Pali / Sanskrit li jien ikkonsultat jgħid li jfisser "li ma tittieħedx nota tiegħu; tinjora ".

Skond il-monk u l-istudjuż Theravadin, Bhikkhu Bodhi, il-kelma upekkha ġiet tradotta b'mod żbaljat fil-passat bħala "indifferenza", li wasslet lil ħafna fil-Punent biex jemmnu bi żball li l-Buddisti għandhom jinqalgħu u jkunu indifferenti għal ħlejjaq oħra. Dak li jfisser tassew huwa li ma tiġix regolata minn passjonijiet, xewqat, jħobb u ma jħobbx. Tkompli Bhikkhu,

"Hija l-uniformità tal-moħħ, libertà tal-moħħ li ma tistax tinbiddel, stat ta 'bilanċ ta' ġewwa li ma jistax jiġi mqalleb minn qligħ u telf, unur u diżonor, tifħir u ħtija, pjaċir u uġigħ. Upekkha hija ħelsien mill-punti kollha ta 'riferenza minnha nnifisha; hija l-indifferenza biss għall-bżonnijiet tal-ego self-self bix-xewqa tiegħu għall-pjaċir u l-pożizzjoni, mhux għall-benesseri tat-tip tiegħu stess. "

Gil Fronsdal jgħid li l-Buddha ddeskriva l-upekkha bħala "abbundanti, eżaltat, immejlabbli, mingħajr ostilità u nuqqas ta 'rieda." Mhux l-istess bħal "indifferenza", hux?

Thich Nhat Hanh jiddikjara (f 'The Heart of the Buddha's Teaching, p. 161) li l-kelma Sanskrit upeksha tfisser "ekwanimità, nuqqas ta' twaħħil, nondiskriminazzjoni, ekwanimità jew kiri. Upa tfisser "hawn fuq", u iksh ifisser "li tħares". " Itla ’l-muntanja biex tkun tista’ tħares lejn is-sitwazzjoni kollha, mhux marbuta minn naħa jew mill-oħra. "

Nistgħu nħarsu wkoll għall-ħajja tal-Buddha bħala gwida. Wara d-dwal tiegħu, huwa żgur ma għexx fi stat ta 'indifferenza. Minflok, qatta ’45 sena jgħallem b’mod attiv id-dharma lil ħaddieħor. Għal aktar informazzjoni dwar dan is-suġġett, ara Għaliex il-Buddisti jevitaw it-twaħħil? "U" Għaliex l-istazzjonar huwa l-kelma ħażina "

Weqfin fin-nofs
Kelma oħra pali li normalment tiġi tradotta bl-Ingliż bħala "ekwanimità" hija tatramajjhattata, li tfisser "li tkun fin-nofs". Gil Fronsdal jgħid li "li tkun fin-nofs" tirreferi għal bilanċ li joħroġ mill-istabbiltà ta 'ġewwa, li jibqa' ċċentrat meta jkun imdawwar bl-irvellijiet.

Il-Buddha għallem li aħna qegħdin dejjem jiġu mbuttati f'direzzjoni waħda jew oħra minn affarijiet jew kundizzjonijiet li nixtiequ jew nittamaw li nevitaw. Dawn jinkludu tifħir u ħtija, pjaċir u uġigħ, suċċess u falliment, qligħ u telf. Il-persuna għaqlija, qal il-Buddha, taċċetta kollox mingħajr approvazzjoni jew diżapprovazzjoni. Dan jikkostitwixxi l-qalba tal- "Triq Nofsani li tikkostitwixxi l-qalba tal-prattika Buddista.

Nikkultivaw l-ekwanimità
Fil-ktieb tagħha Komdu bl-Inċertezza, il-Professur Tibetan Kagyu Pema Chodron qal: "Biex nikkultivaw l-ekwanimità, aħna nipprattikaw li nqabdu lilna nfusna meta nesperjenzaw attrazzjoni jew stmerrija qabel ma jibbiesu biex jifhmu jew in-negattività."

Dan ovvjament jorbot mal-għarfien. Il-Buddha għallem li hemm erba 'kwadri ta' referenza fl-għarfien. Dawn jissejħu wkoll l-erba ’elementi fundamentali tal-għarfien. Dawn huma:

Mindfulness tal-ġisem (kayasati).
Kuxjenza dwar sentimenti jew sensazzjonijiet (vedanasati).
Mindfulness jew proċessi mentali (ċittadinanza).
Mindfulness ta 'oġġetti jew kwalitajiet mentali; jew għarfien tad-dharma (dhammasati).
Hawnhekk, għandna eżempju eċċellenti ta ’ħidma b’sensibilizzazzjoni ta’ sentimenti u proċessi mentali. Nies li mhumiex konxji huma dejjem jiddevertu bl-emozzjonijiet u l-preġudizzji tagħhom. Imma bil-kuxjenza, tagħraf u tagħraf is-sentimenti mingħajr ma tħallihom jikkontrollawhom.

Pema Chodron tgħid li meta jinqalgħu sentimenti ta 'attrazzjoni jew stmerrija, nistgħu "nużaw il-preġudizzji tagħna bħala ġebel biex naqbdu mal-konfużjoni ta' ħaddieħor." Meta nsiru intimi u naċċettaw is-sentimenti tagħna, naraw b'mod aktar ċar kif kulħadd huwa maqbud mit-tamiet u l-biżgħat tagħhom. Minn dan "tista 'toħroġ perspettiva usa'".

Thich Nhat Hanh jiddikjara li l-ekwanimità Buddista tinkludi l-abbiltà li wieħed jara lil kulħadd indaqs. "Aħna neħħejna d-diskriminazzjoni u l-preġudizzji kollha u neħħejna l-konfini kollha bejn nfusna u oħrajn," jikteb. "F'kunflitt, anke jekk aħna mħassba ħafna, nibqgħu imparzjali, kapaċi nħobbu u nifhmu ż-żewġ naħat".