Sitt raġunijiet għala Alla ma jwieġebx it-talb tagħna

L-istrateġija finali tax-xitan biex tqarraq fit-twemmin hija dik li tagħmilhom dubjużi dwar il-fedeltà ta 'Alla meta twieġeb it-talb. Satana jixtieq magħna li nemmnu li Alla għalaq widnejh għall-talbiet tagħna, u ħallielna l-problemi tagħna.

Nemmen li l-ikbar traġedja fil-knisja tal-lum ta ’Ġesù Kristu hija li ftit ħafna jemmnu fis-saħħa u fl-effikaċja tat-talb. Mingħajr ma rridu nkunu dagħa, nistgħu nisimgħu ħafna fil-poplu ta 'Alla waqt li jilmentaw: "Nitlob, imma ma nirċevix tweġiba. I talab fit-tul, bil-ħeġġa, għalxejn. Kull ma rrid nara hija prova żgħira li Alla qed ibiddel l-affarijiet, imma kollox jibqa 'l-istess, ma jiġri xejn; kemm ser ikolli nistenna? ". Ma jibqgħux imorru fil-kamra tat-talb, għax huma konvinti li l-petizzjonijiet tagħhom, imwielda fit-talb, ma jistgħux jilħqu t-tron ta 'Alla. Oħrajn huma konvinti li huma biss it-tipi bħal Daniel, David u Elija li jirnexxielhom jiksbu t-talb tagħhom biex Alla.

Bl-onestà kollha, ħafna qaddisin ta 'Alla jissieltu ma' dawn il-ħsibijiet: "Jekk Alla jisma 't-talb tiegħi, u jien qiegħed nitlob b'diliġenza, għaliex m'hemm l-ebda sinjal li Hu jwieġebni?". Hemm talb li ilek tgħid għal żmien twil u li għadu ma weġibx? Għaddew is-snin u int għadek tistenna, bit-tama, li għadek sorpriż?

Aħna attenti biex ma tort lil Alla, bħalma għamel Ġob, talli aħna għażżien u indifferenti għall-bżonnijiet u t-talbiet tagħna. Ġob ilmenta: “Jien nibki lilek, imma int ma twieġebx; Jiena ninsab quddiemkom, imma int ma tikkunsidraxni! " (Ġob 30:20.)

Il-viżjoni tiegħu tal-fedeltà t’Alla kienet mdgħajfa mid-diffikultajiet li kien qed jiltaqa ’magħhom, u għalhekk akkuża lil Alla li nesa. Imma Huwa ċanfarlu tajjeb ħafna għal dan.

Wasal iż-żmien għalina l-Insara li nagħtu ħarsa onesta lejn ir-raġunijiet għalfejn it-talb tagħna ma jkunx effettiv. Nistgħu nkunu ħatja li akkużaw lil Alla ta 'negliġenza meta d-drawwiet kollha tagħna huma responsabbli għaliha. Ħalluni nsemmi sitta mill-ħafna raġunijiet għaliex it-talb tagħna ma jiġix imwieġeb.

Raġuni numru wieħed: it-talb tagħna ma jiġix aċċettat
meta ma nkunx skond ir-Rieda ta ’Alla.

Ma nistgħux nitolbu liberament għal dak kollu li l-moħħ egoist tagħna. M’aħniex permessi li nidħlu fil-preżenza Tiegħu biex nindikaw l-ideat boloh tagħna u l-qtil ħażin. Jekk Alla sema ’l-petizzjonijiet kollha tagħna mingħajr distinzjoni, Hu jispiċċa jagħmel il-glorja Tiegħu tisparixxi.

Hemm liġi tat-talb! Hija liġi li trid teqred it-talb żgħir u awtentrat tagħna, fl-istess ħin trid tagħmilha possibbli li t-talb tat-talba jsir bil-fidi minn aduraturi sinċieri. Fi kliem ieħor: nistgħu nitolbu għal dak kollu li rridu, sakemm tkun fir-rieda Tiegħu.

"... jekk nitolbu xi ħaġa skond ir-rieda tiegħu, hu jwieġeb għalina." (1 Ġwanni 5:14.)

Id-dixxipli ma talbux skont ir-rieda ta 'Alla meta għamlu hekk animati minn spirtu ta' vendetta u vendetta; huma wieġbu b’Alla b’dan il-mod: "... Mulej, trid li ngħidu li nar jinżel mis-sema u jikkonsmahom? Imma Ġesù wieġeb, "Ma tafx b'liema spirtu inti animat." (Luqa 9: 54,55).

Ġob, fl-uġigħ tiegħu, esprima lil Alla biex jieħu ħajtu; Kif wieġeb Alla għal din it-talb? Kien kuntrarju għar-rieda ta 'Alla. Il-Kelma twissina: "... qalbek m'għandhiex tgħaġġel biex tgħid kelma quddiem Alla".

Daniel talab fit-triq it-tajba. L-ewwel, huwa mar l-Iskrittura u fittex il-moħħ ta 'Alla; wara li kellu direzzjoni ċara u żgur mir-rieda ta 'Alla, huwa mbagħad mexa fuq it-tron ta' Alla b'ċertezza qawwija: "Jien għalhekk dawwar wiċċek lejn Alla, il-Mulej, biex nipprepara ruħi għat-talb u s-suppliki ..." (Danjel 9: 3 ).

Nafu wisq dwar dak li rridu u ftit wisq dwar dak li jrid Hu.

Raġuni numru tnejn: it-talb tagħna jista 'jonqos
meta huma maħsuba biex jissodisfaw xewqat ta ’ġewwa, ħolm jew illużjonijiet.

"Staqsi u ma tirċevix, għax titlob ħażin biex tonfoq fuq il-pjaċiri tiegħek." (Ġakbu 4: 3).

Alla ma jwieġeb l-ebda talb li rridu jonoraw lilna nfusna jew ngħinu t-tentazzjonijiet tagħna. L-ewwel, Alla ma jwieġebx it-talb ta 'persuna li għandha l-Lust f'qalbu; It-tweġibiet kollha jiddependu fuq kemm aħna nirnexxielna naqilgħu l-ħażen, il-kenn u d-dnub li jdawru lilna minn qalbna.

"Kieku kelli nġibed il-ħażen f'qalbi, il-Mulej ma kienx sema 'lili." (Salmi 66:18).

Il-prova dwar jekk it-talba tagħna hijiex ibbażata fuq il-Lust hija sempliċi ħafna. Il-mod kif nittrattaw id-dewmien u l-iskart huwa ħjiel.

It-talb ibbażat fuq il-pjaċiri jeħtieġ tweġibiet ta 'malajr. Jekk il-qalb lustful ma tirċevix il-ħaġa mixtieqa, malajr, tibda tisbikka u tibki, tiddgħajjef u tfalli, jew tinkiser f'sensiela ta 'murmuri u lmenti, eventwalment takkuża lil Alla li hu trux.

"Għaliex," jgħidu, "meta sawm, ma rajtna? Meta umiltajna lilna nfusna, ma innotajt? " (Isaija 58: 3).

Il-qalb concupiscent ma tistax tara l-glorja ta 'Alla fir-rifjut u d-dewmien tiegħu. Imma Alla ma rċeviex glorja ikbar billi rrifjuta t-talb ta ’Kristu biex isalva ħajtu, jekk possibbli, mill-mewt? Irrid nibża naħseb fejn jista 'jkollna llum jekk Alla ma rrifjutax dik it-talba. Alla, fit-tjieba Tiegħu, huwa obbligat li jdewwem jew jiċħad it-talb tagħna sakemm jitneħħew mill-egoiżmu u l-lussu kollu.

Jista 'jkun hemm raġuni sempliċi għala ħafna mit-talb tagħna huma mxekkla? Jista 'jkun ir-riżultat tas-sekwestru kontinwu tagħna lejn il-Lust jew id-dnub inċipjenti? Aħna insejna li dawk biss bl-idejn u l-qlub safja jistgħu jmexxu l-passi tagħhom lejn il-muntanja mqaddsa ta 'Alla? Huwa biss maħfra sħiħa tad-dnubiet li huma l-aktar għalina, li tiftaħ il-bibien tas-sema u ferra l-barkiet.

Minflok ma nabbandunawx fuq dan, konna mmexxija minn kunsillier għal kunsillier li nippruvaw insibu għajnuna biex niffaċċjaw id-disperazzjoni, il-vojt u l-inkwiet. Iżda dan kollu għalxejn, għax id-dnub u l-Lust ma ġewx imneħħija. Id-dnub hu l-għerq tal-problemi kollha tagħna. Il-paċi tiġi biss meta aħna nabbandunaw u nabbandunaw il-concupiscences kollha u d-dnubiet moħbija.

Raġuni tlieta: it-talb tagħna jista '
tiġi miċħuda meta ma nuru l-ebda diliġenza
tassisti lil Alla bi tweġiba.

Immorru għand Alla daqs li kieku kien tip ta ’qarib għani, li jista’ jgħinna u jagħtina dak kollu li nitolbu għalih, waqt li aħna ma nneħħux anke subgħajk; aħna ngħollu idejna lejn Alla fit-talb u allura npoġġuhom fil-bwiet tagħna.

Nistennew li t-talb tagħna jersaq lejn Alla biex jaħdem għalina billi npoġġu ħsiebna wieqaf nfusna: “Huwa jista’ kollox; Jien xejn, u għalhekk biss għandi nistenna u ħallih jagħmel ix-xogħol. "

Jidher bħal teoloġija tajba, imma mhix; Alla ma jridx li jkollu xi tallab għażżien fil-bieb tiegħu. Alla lanqas biss irid inkunu karità għal dawk fid-dinja li jirrifjutaw li jaħdmu.

"Fil-fatt, meta konna miegħek, aħna kmandajna dan: li jekk xi ħadd ma jridx jaħdem, hu lanqas biss ikollu jiekol." (2 Tessalonikin 3:10).

Mhux barra l-Iskrittura li nżidu l-għaraq għad-dmugħ tagħna. Ħu pereżempju l-fatt li titolbu għar-rebħa fuq concupiscence sigriet li jgħammar f’qalbek; tista 'biss titlob lil Alla biex jagħmilha mirakolużament tisparixxi u mbagħad tiltaqa' bit-tama li tisparixxi waħedha? L-ebda dnub qatt ma ġie eliminat mill-qalb, mingħajr il-kooperazzjoni ta ’l-idejn tal-bniedem, bħal fil-każ ta’ Ġożwè. Il-lejl kollu huwa kien prostrat lilu nnifsu li kien qed imexxi fuq it-telfa ta ’Iżrael. Alla ġabu lura fuq saqajh u qal: "Qum! Għaliex int daqshekk prostrat b'wiċċek fuq l-art? Iżrael dineb ... Qiegħed, iqaddes lill-poplu ... "(Ġożwè 7: 10-13).

Alla għandu d-dritt li jġegħelna titlaq mill-irkopptejn tagħna u ngħid: “Għaliex qiegħed toqgħod hawnhekk wieqaf, tistenna miraklu? Ma kmandikx biex taħrab mid-dehriet kollha tal-ħażen? Int trid tagħmel iktar milli sempliċement titolbu kontra l-Lust tiegħek, li ġejt ikkmandat biex taħrab minnha; ma tistax tistrieħ sakemm tkun għamilt dak kollu li ġejt kmandat. "

Ma nistgħux immorru madwar il-ġurnata kollha billi nieqfu bil-Lust tagħna u x-xewqat tal-ħażin tagħna, biex imbagħad inżuru fil-kamra tas-sodda sigrieta u iqattgħu lejl fit-talb biex ikollna miraklu ta 'liberazzjoni.

Id-dnubiet sigrietin iġġegħluna nitilfu l-art meta nitolbu quddiem Alla, għaliex id-dnubiet mhux abbandunati jagħmilna nibqgħu f’kuntatt max-xitan. Wieħed mill-ismijiet ta 'Alla huwa "Revealer tas-sigrieti" (Daniel 2:47), Huwa jġib għad-dawl id-dnubiet moħbija fid-dlam, irrispettivament minn kemm qaddisin nistgħu nippruvaw naħbewhom. Iktar ma tipprova taħbi dnubietek, iktar żgur Alla se jiżvelahom. Il-periklu ma jieqaf qatt għad-dnubiet moħbija.

"Tpoġġi l-ħsarat tagħna quddiemek u d-dnubiet tagħna moħbija fid-dawl ta 'wiċċek." (Salmi 90: 8)

Alla jrid jipproteġi l-unur tiegħu lil hinn mir-reputazzjoni ta 'dawk li jidinbu b'mod sigriet. Alla wera d-dnub ta ’David sabiex iżomm l-unur tiegħu stess quddiem raġel ħażin; Illum sal-lum David, li kien tant jealous tal-isem tajjeb u r-reputazzjoni tiegħu, qiegħed quddiem għajnejna mikxufa u għadu nistqarr id-dnub tiegħu, kull darba li naqraw dwaru fl-Iskrittura.

Le - Alla ma jridx iħallina nixorbu mill-ilma misruq u mbagħad nippruvaw nixorbu mis-sors qaddis Tiegħu; mhux biss id-dnub tagħna jilħaqna imma se jċaħħadna mill-aħjar ta ’Alla, biex iġibna f’għargħar ta’ disprament, dubju u biża ’.

Ma tortix lil Alla talli ma riedx jisma ’t-talb tiegħek jekk ma tridx tisma’ s-sejħa tiegħu għall-ubbidjenza. Int tispiċċa tiddejjaq lil Alla, takkuża lilu ta 'negliġenza meta, min-naħa l-oħra, int innifsek ikun il-ħati.

Ir-raba 'raġuni: it-talb tagħna jista' jkun
miksur minn skanċ sigriet, li jgħammar
fil-qalb kontra xi ħadd.

Kristu mhux se jieħu ħsieb lil kull min għandu spirtu rrabjat u ħanin; aħna ġejna kmandati biex: "Neħilsu mill-ħażen kollu, minn kull frodi, mill-ipokresija, mill-għira u minn kull malafama, bħala tfal tat-twelid, trid ħalib spiritwali pur, għax miegħu tikber għas-salvazzjoni" (1Peter 2: 1,2).

Kristu ma jridx jikkomunika lanqas ma ’nies irrabjati, quarrelsome u ħanin. Il-liġi ta 'Alla għat-talb hija ċara fuq dan il-fatt: "Jien għalhekk irrid li l-irġiel jitolbu kullimkien, billi jrabbu idejn safi, mingħajr rabja u mingħajr tilwim." (1Timotju 2: 8). Billi ma jaħfrux id-dnubiet imwettqin kontrina, aħna nagħmluha impossibbli għal Alla li naħfru u nbierek magħna; Huwa qallielna biex nitolbu: "Aħfrilna, kif aħna naħfru lil ħaddieħor".

Hemm tfaqqis ta ’skanċ f’qalbek kontra ieħor? M'għandekx toqgħod fuqu bħala xi ħaġa li għandek id-dritt li tidħol fiha. Alla jieħu dawn l-affarijiet bis-serjetà; it-tilwim u t-tilwimiet kollha bejn aħwa Kristjani u aħwa se jbaxxu lil Qalbu ferm aktar mid-dnubiet kollha tal-ħażin; Mhux ta ’b’xejn, allura, li t-talb tagħna jkun imħarbat - aħna saru ossessjonati bis-sentimenti ta’ weġgħa tagħna u mħassba bit-trattament ħażin ta ’ħaddieħor minna.

Hemm ukoll nuqqas ta ’fiduċja malevolenti li tikber fiċ-ċrieki reliġjużi. Jealousy, severity, imrar u spirtu ta 'vendetta, kollha f'isem Alla. M'għandniex nkunu sorpriżi jekk Alla jagħlaq il-gradi tas-sema għalina, sakemm tgħallimna nħobbu u naħfru, anki għal dawk li għandhom l-iktar minna offiż. Armi dan Ġona mill-vapur u l-maltempata tikkalma.

Il-ħames raġuni: it-talb tagħna ma jasalx
nisimgħu għax ma nistennewx biżżejjed
għar-realizzazzjoni tagħhom

Min jistenna ftit mit-talb ma għandux biżżejjed saħħa u awtorità fit-talb, meta niddubitaw il-qawwa tat-talb, nitilfuha; ix-xitan jipprova jisraqna mit-tama billi jagħmilha tidher li t-talb mhux verament effettiv.

Kemm hu għaqlija Satana meta jipprova jqarraqna bi gideb u biżgħat bla bżonn. Meta Jacob irċieva l-aħbar falza li Giuseppe kien inqatel, huwa marad bid-disprament, anke jekk kienet gidba, Giuseppe kien ħaj u tajjeb, filwaqt li fl-istess ħin missieru kien aggravat bl-uġigħ, wara li emmen f’gidba. Għalhekk Satana qed jipprova jqarraqna bil-gideb illum.

Biżgħat inkredibbli jisirqu lil dawk li jemmnu bil-ferħ u l-fiduċja f'Alla. Huwa ma jismax it-talb kollu, imma dawk biss magħmula fil-fidi. It-talb huwa l-unika arma li għandna kontra d-dlam ħarxa tal-għadu; din l-arma għandha tintuża b'kunfidenza kbira jew inkella ma jkollna l-ebda difiża oħra kontra l-gideb ta 'Satana. Ir-reputazzjoni ta 'Alla hija f'riskju.

In-nuqqas ta ’paċenzja tagħna huwa prova suffiċjenti li ma nistennewx ħafna mit-talb; aħna nħallu l-kamra sigrieta tat-talb, lesti biex ngħaqqdu xi mess minn aħna nfusna, aħna nkunu mħawwda wkoll jekk Alla wieġeb.

Aħna naħsbu li Alla ma jismax lilna għax ma naraw l-ebda evidenza ta 'tweġiba. Imma tista 'tkun ċert minn hekk: iktar ma jkun hemm dewmien fit-tweġiba ta' talb, iktar ikun perfett meta tasal; iktar ma jkun twil is-skiet, iktar tkun għolja r-reazzjoni.

Abraham talab għal iben u Alla wieġeb. Imma kemm snin kellhom jgħaddu qabel ma seta 'jżomm lil dak it-tifel f'idejh? Kull talb li jsir bil-fidi huwa mismugħ meta jkun elevat, imma Alla jagħżel li jwieġeb bil-mod u l-ħin tiegħu. Sadanittant, Alla jistenna li nifirħu bil-wegħda għarwien, niċċelebraw bit-tama hekk kif nistennew it-twettiq tagħha. Barra minn hekk, Huwa jgeżża 'ċ-ċaħdiet tiegħu b'kaviera ħelwa ta' mħabba, sabiex ma naqgħux fid-disprament.

Is-sitt raġuni: it-talb tagħna ma jasalx
Isma ’meta nippruvaw nistabbilixxu ruħna
kif Alla għandu jwieġeb għalina

L-unika persuna li npoġġu kondizzjonijiet, hija preċiżament dik li ma nemmnux fiha; dawk li fihom għandna fiduċja, inħalluhom liberi biex jaġixxu kif jidhrilhom xierqa. Dan kollu jeħel għal nuqqas ta 'fiduċja.

Ir-ruħ li għandha l-fidi, wara li ħabbret qalbha fit-talb mal-Mulej, tabbanduna lilu nnifsu fil-fedeltà, it-tjubija u l-għerf ta ’Alla, il-veru twemmin se jħalli l-forma tar-risposta għall-grazzja ta’ Alla; tkun xi tkun Alla għażel li jwieġeb, min jemmen se jkun kuntent li jaċċettaha.

David talab b'ħerqa għall-familja tiegħu, u mbagħad afda kollox lill-patt ma 'Alla. "Dan mhux il-każ mad-dar tiegħi quddiem Alla? Minn meta stabbilixxa patt eterna miegħi ... "(2 Samwel 23: 5).

Dawk li jimponu fuq Alla kif u meta jwieġbu fil-fatt jillimitaw il-Qaddis ta ’Iżrael. Sakemm Alla jġiblu t-tweġiba għall-bieb ewlieni, ma jirrealizzawx li Huwa għadda mill-bieb ta 'wara. Nies bħal dawn jemmnu fil-konklużjonijiet, mhux fil-wegħdiet; imma Alla ma jridx li jkun marbut ma ’żminijiet, modi jew mezzi ta’ tweġiba, Hu dejjem irid jagħmel b’mod straordinarju, bil-kotra lil hinn minn dak li nitolbu jew naħsbu li qed nitolbu. Huwa se jwieġeb b 'saħħa jew grazzja li hija aħjar minn saħħa; se tibgħat imħabba jew xi ħaġa lil hinn minnha; ser tirrilaxxa jew tagħmel xi ħaġa saħansitra akbar.

Hu jridna sempliċement inħallu t-talbiet tagħna abbandunati fl-armi setgħana tiegħu, billi npoġġu l-attenzjoni kollha tagħna lura fuqu, nimxu 'l quddiem bil-paċi u s-serenità li nistennew l-għajnuna Tiegħu. Xi traġedja li jkollok Alla daqshekk kbir li jkollu fidi tant ftit fiH.

Ma nistgħux ngħidu xi ħaġa oħra għajr: "Jista 'jagħmel dan?" Bogħod minna din id-dagħa! Kemm hu offensiv għall-widnejn ta 'Alla omnipotenti tagħna. "Jista' jaħferni?", "Jista 'jfiqni? Jista 'jagħmel xogħol għalija? " Bogħod minna tali inkredenza! Anzi immorru lejh "bħala l-kreatur leali". Meta Anna talbet bil-fidi, hi "qamet minn irkopptejn biex tiekol u l-espressjoni tagħha ma baqgħetx imdejjaq."

Xi ftit inkoraġġiment u twissija oħra rigward it-talb: meta tħossok bilqegħda u Satana whispers fil-widnejn
li Alla nesa ', huwa jagħlaq ħalqu b'dan: "Infern, mhux Alla li nesa, imma jien jien. Jiena insejt il-barkiet kollha tiegħek tal-passat, inkella ma stajtx niddubita mill-fedeltà tiegħek. "

Ara, il-fidi għandha memorja tajba; Il-kliem mgħaġġlin u traskurati tagħna huma r-riżultat li nsejna l-benefiċċji tal-passat tiegħu, flimkien ma 'Davide għandna nitolbu:

"" L-affliczjoni tiegħi tinsab f'dan, li l-lemin tal-Aktar Għoli nbidel. " Niftakar l-għeġubijiet tal-Mulej; iva, niftakar l-għeġubijiet antiki tiegħek "(Salmi 77: 10,11).

Irrifjuta dak il-murmur sigriet fir-ruħ li jgħid: "Ir-risposta tidħol bil-mod, mhux ċert li se tasal."

Int tista 'tkun ħatja ta' ribelljoni spiritwali billi ma temminx li t-tweġiba ta 'Alla se tasal fil-ħin it-tajjeb; tista 'tkun ċert li meta tasal, se jkun b'mod u ħin meta jkun aktar apprezzat. Jekk dak li titlob mhuwiex ta 'min jistenna, it-talba mhix worth it.

Ieqaf tilmenta dwar kif tirċievi u titgħallem tafda.

Alla qatt ma jilmenta jew jipprotesta għall-qawwa tal-għedewwa tiegħu, imma għall-sabar tal-poplu Tiegħu; l-inkredenza ta ’tant nies, li jistaqsu jekk tħobbx jew tabbandunah, tkisser qalbu.

Alla jridna jkollna fidi fl-imħabba Tiegħu; huwa l-prinċipju li Hu jimplimenta l-ħin kollu u mingħand min qatt ma jiddevja. Meta ma taqbilx ma 'l-espressjoni tiegħek, tgħaġġeġ ix-xufftejn tiegħek jew tolqot idek, anki jekk dan kollu jinħaraq bl-imħabba f'qalbek u l-ħsibijiet kollha lejna huma ta' paċi u tjubija.

L-ipokrezija kollha tinsab fin-nuqqas ta ’fiduċja u l-ispirtu ma jistax jistrieħ f’Alla, ix-xewqa ma tistax tkun vera lejn Alla. Meta nibdew niddubitaw il-fedeltà tiegħu, nibdew ngħixu għalina nfusna bl-intelliġenza u l-attenzjoni tagħna nfusna. . Bħall-ulied żbaljati ta ’Iżrael qegħdin ngħidu:" ... Agħtina alla ... għax dak Mosè ... ma nafux x'ġara għalih. " (Eżodu 32: 1).

Int m'intix mistieden ta 'Alla sakemm tabbanduna lilek innifsek lejh. Meta tkun' l isfel int titħalla tilmenta, iżda mhux biex tonqos.

Kif l-imħabba għal Alla tista 'tiġi ppreservata f'qalb mdejjaq? Il-Kelma tiddefinixxiha bħala "li tissielet ma 'Alla"; Kemm hu bluż il-persuna li kienet tidher li ssib difetti f'Alla, Huwa jordnalu jpoġġi idu fuq ħalqu jew inkella kien jiġi kkunsmat mill-imrar.

L-Ispirtu s-Santu ġewwa magħna jitkeċċi, b'dak il-lingwaġġ ineffabbli tas-sema li titolbu skond ir-rieda perfetta ta 'Alla, imma l-gdim karnali li joħorġu mill-qlub ta' dawk li jemmnu diżillużi huma velenu. Il-ħnieżer ġabu nazzjon sħiħ mill-Art Imwiegħda, filwaqt li llum iżommu l-folol barra mill-barkiet tal-Mulej. Ilmenta jekk trid, imma Alla ma jridx li twassal.

Dawk li jitolbu bil-fidi,
imorru 'l quddiem bit-tama.

"Il-kliem tal-Mulej huma kliem pur, huma fidda raffinata fi griġjol ta 'l-art, ippurifikat seba' darbiet." (Salmi 12: 6).

Alla ma jħallix giddieb jew patt li jittrasgressa jidħol fil-preżenza tiegħu, jew ipoġġi sieq fuq il-muntanja sagra Tiegħu. Kif, allura, nistgħu konċepixxi li Alla qaddis bħal dan jista 'jitlef il-kelma tiegħu għalina? Alla ta lilu nnifsu isem fuq l-art, l-isem ta '"fedeltà eterna". Iktar ma nemmnu fiha, inqas ir-ruħ tagħna tkun inkwetata; fl-istess proporzjon li hemm fidi fil-qalb, se jkun hemm ukoll il-paċi.

"... bil-kalma u l-fiduċja se tkun is-saħħa tiegħek ..." (Isaija 30:15).

Il-wegħdiet ta 'Alla huma bħas-silġ f'għadira ffriżata, li Hu jgħidilna li Hu se jsostni lilna; min jemmen jitrabat fuqha bla biża ’, waqt li min jemmnu ma jibżax, jibża’ li se jinqata ’taħtha u jħallih jegħreq.

Qatt, qatt, dubju għaliex issa
ma tħoss xejn minn Alla.

Jekk Alla jittardja, ifisser sempliċement li t-talba tiegħek qed takkumula interess fil-bank tal-barkiet ta 'Alla. Allura kienu l-qaddisin ta' Alla, li Hu kien leali għall-wegħdiet tiegħu; huma ferħu qabel ma raw xi konklużjonijiet. Huma komplew ferħana, daqs li kieku diġà rċivew. Alla jridna nħallsu lura fit-tifħir qabel nirċievu l-wegħdiet.

L-Ispirtu s-Santu jgħinna fit-talb, forsi hu mhux milqugħ quddiem it-tron? Il-Missier jiċħad lill-Ispirtu? Qatt! Dak il-groan fir-ruħ tiegħek huwa ħadd ħlief Alla nnifsu u Alla ma jistax jiċħad lilu nnifsu.

konklużjoni

Aħna waħedna ninsabu megħluba jekk ma mmorrux lura għall-għassa u nitolbu; insiru kesħin, senswali u kuntenti meta nevitaw is-sodda sigrieta tat-talb. Dak il-qawmien imdejjaq se jkun hemm għal dawk li boloh iġorru skanelli sigrieti fil-konfront tal-Mulej, għax Hu ma jwieġebx it-talb tagħhom, waqt li ma ċċaqlaqx subgħajh. Ma konniex effikaċi u ferventi, ma ħallejiex lilna nfusna flimkien miegħu, ma ħallejnax dnubietna. Aħna ħallihom jagħmlu dan fil-Lust tagħna; aħna saru materjalistiċi, għażżien, ma jemmnux, dubjużi, u issa nistaqsu lilna nfusna għaliex it-talb tagħna ma jitwieġebx.

Meta Kristu jirritorna ma jsibx fidi fuq l-art, sakemm ma nerġux lura fil-kamra tas-sodda sigrieta, li tappartjeni lil Kristu u l-kelma tiegħu.