Natuzza Evolo: il-messaġġi tal-mejtin u mill-Ġenna
Fis-17 ta 'Jannar, tallab xiħ bil-ħwejjeġ maħmuġin u imċaddes ħabat fuq il-bieb tiegħi.
Staqsejt, "Xi trid"? U r-raġel wieġeb: “Le, binti, ma rrid xejn. Wasalt biex inżur żjara. "
Sadanittant, innutajt li r-raġel xiħ, miksi bi ċraret mdendlin, kellu għajnejn oerhört sbieħ, li kienu aħdar intens. Ippruvajt ikeċċih malajr u għedt: "Isma 'kieku kellna gidma ta' ħobż nagħtiha lilek, imma ma għandna xejn, aħna foqra f'kollox".
"Le t-tifla tiegħi, se nitlaq. Itlob għalija li nitlob għalik, "huwa wieġeb jitlaq bi tbissima sabiħa.
Ħsibt li kien iqarqu xiħ. L-anġlu qalli: “Int iqarqu, ma talbitlek xejn, ma qalet xejn, hi għolla idejha biex tberik. Min jista 'jkun? Waħda min-naħa l-oħra! ".
Meħuda bil-biża 'wieġeb: "Naħa oħra fejn? tat-triq? ".
L-anġlu daħka u b'leħen kalm qal: "Kien il-Mulej ... huwa wera lilu nnifsu hekk imqatta 'għax intom, id-dinja, li qatluha u jibqgħu jibkuha. Kien Ġesù. "
Immaġina lili, jien għajjat għal tlett ijiem. Jiena kelli trattat ħażin lil Ġesù, kieku kont naf li kien Hu li kien ikolli ħaddnu miegħu!
(xhieda ta 'Natuzza Evolo lil don Cordiano)
Ix-xhieda interessanti li għadha kemm ġiet irrappurtata dwar il-mistika ta 'Paravati, Natuzza Evolo, ittrasportatna għall-ħajja straordinarja ta' kuljum ta '"Mamma Natuzza", kif għadha msejħa u nvokata bl-imħabba.
Fil-fatt, kienet f'kuntatt kostanti ma 'l-anġli (ara l-artiklu "Natuzza Evolo u l-anġli"), il-mejjet u ma' Alla.
Huwa rċieva apparizzjonijiet, messaġġi, ammonizzjonijiet, żjarat saħansitra diversi drabi kuljum, u saħansitra wasal biex jiskambja l-erwieħ tal-mejjet għal nies ħajjin: każ emblematiku jmur lura bejn l-1944 u l-1945, meta l-mistika mingħajr ma trid tagħmel raġel jaħarbu mbeżża '. huwa introduċa lilu nnifsu ma 'nies oħra, billi naivo staqsieh: "Skuża, imma int ħaj jew int mejjet?".
Ħdejn id-dehriet, Evolo sikwit waqa 'f'nofs imfittex mill-Mulej sabiex il-mejjet ikun jista' jikkomunika mad-dinja permezz tagħha. L-avukat rinomat Silvio Colloca, qal li sema ’leħen ta’ tifel li ġej minn ħalq Natuzza billi jidentifika: “Ejja. Jien ziju tiegħek Silvio “.
Missier l-avukat fil-fatt tilef ħuh ta ’tmien snin fl-1874 u fil-memorja tiegħu kien ta lil ismu.
Wara t-telfa inizjali, Colloca beda jiddjaloga mat-tifel inkwistjoni u talab aħbarijiet dwar il-membri tal-familja mejta tiegħu. "Tinkwetax, huma tajjeb," kienet ir-risposta.
Aktar u aktar imdejqa bid-diskussjoni, l-avukat ipprova jħawwad il-mistika biex jikxef xi trick possibbli, imma leħen ieħor qal b'mod ċar: "M’hemmx għalfejn li tħawwadha, ma tqumx. Issa rrid immur, il-permess spiċċa. Għamel komunjoni għalija “.
L-iskantament għadu ma nqatax u tidher leħen ieħor, din id-darba mgħawweġ u tbatija, ta 'wieħed mill-qraba tal-Mason tiegħu: "Miet mingħajr ma ried is-Sagramenti, bħala Mason. I tbati, m'hemmx tama, inkun ġustament ikkundannat għal nar etern ... huma tbatijiet atroċi u tal-biża '".
Każ simili kien dak ta ’Don Silipo, saċerdot xettiku lejn Natuzza, li kellu l-opportunità li jitkellem - mill-ġdid permezz tal-mistiku ta’ Paravati - ma ’Monsinjur Giuseppe Morabito, isqof li miet għal jiem.
"Għidilna xi ħaġa dwar id-dinja l-oħra!", Kien mistoqsi.
Il-leħen solenni wieġeb: "Jien naf l-għama ta 'din id-dinja, issa ninsab fil-Viżjoni Beatifika".
Fuq dan il-kliem Don Silipo ddeċieda li jibdel fehmtu kompletament, billi kien l-uniku wieħed konxju tal-għama li laqtet lill-monsinjatur fl-aħħar jiem ta ’ħajtu.
Dawn it-trances saru aktar u aktar frekwenti maż-żmien u l-lokal, wara li sar jaf bil-fatti, spiss kien imur għand Natuzza bit-tama li jirċievi messaġġi minn wara l-ħajja.
Dorotea Ferreri Perri, waħda mill-onorevoli preżenti, qalet lill-kittieb Valerio Marinelli dan li ġej:
Niftakar li f'ċertu punt il-leħen tar-raġel ta 'mara li kien hemm magħna qalilha: "Int insejtni, għandi bżonn ħafna talb, ħafna għajnuna". Il-mara kienet skantata u mdejqa, li kompliet il-konversazzjoni.
[...] Imbagħad tifel li kien miet f'inċident bil-karozza, it-tifel ta 'markiżja minn Vibo Valentia, ippreżenta lilu nnifsu u qal: "Jien it-tifel ta' ..." u mbagħad: "Mamà qed tivvjaġġa, hija waslet biex tasal, madankollu imiss lilha, ngħidilha, jekk jogħġbok, tibkix aktar, tinkwetax, għax nitlob għalihom, jien qrib Alla u madwar l-anġli, jien f'post sabiħ mimli fjuri. Omm se tasal fi ftit ħin, ngħidilha li intervjenejt. "
Ma tantx kien qabel il-mara waslet u, rikonoxxuta minn dawk preżenti, kollox ġie rrappurtat lilha. Kienet iddisprata talli ma setgħetx tisma 'lil binha.
It-taħdidiet mal-mejjet permezz ta ’trance ntemmu b’mod definittiv fl-1960.
Dik l-aħħar okkażjoni hija deskritta mill-ewwel mit-twelid tat-tfal mistiċi:
Deher leħen ta 'qaddis, oħti tiftakar li kienet Santa Teresa del Bambin Gesù.
U hu beda jwissi lili: "Inti ma tmurx għall-massa u tmur l-iskola", li huwa veru għaliex spiss ħriġt il-bogħod biex nilgħab il-karti. "Int trid iġġib b'mod differenti ...".
Papà mbagħad intervjena: "Għandek raġun li teħodha lura!". Imma l-leħen imsikkta miegħu: "Għalaqek blasphemer!".
Missieri qatt ma qal kelma, ħassu ħati għal dawk iż-żminijiet li kien tilef il-paċenzja.
Imbagħad segwew ilħna oħra; fl-aħħar huma qalulna billi qalu li din se tkun l-aħħar darba li ġew. "Aħna se nerġgħu nerġgħu nħarsu meta intom ilkoll magħqudin".
Ħsibna allura li fissru okkażjoni partikolari tal-familja, imma forsi, bil-kunċett ta 'laqgħa, huma fisser xi ħaġa ferm ikbar ...
Minkejja din it-tkeċċija bit-tama, il-viżjonijiet tal-erwieħ tal-mejtin komplew tul ħajjitha.
Evolo spiss tkellem dwar l-erwieħ ta 'dawk b'saħħithom, bħal dak ta' John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963): "Huwa sikur, iżda ħafna, ħafna suffraggji huma meħtieġa".
Huwa rrapporta wkoll li ħafna drabi ra r-ruħ "radjanti" tal-Papa Piju XII waqt iċ-ċelebrazzjonijiet liturġiċi, li ddeskriveh bħala "dak il-Papa għoli, irqiq bi mnieħer u nuċċali twal".
Barra minn hekk, f'ċerti okkażjonijiet, hija rċeviet apparizzjonijiet tat- "tabib-qaddis" Giuseppe Moscati (1880 - 1927), diġà beatifikat mill-Papa Pawlu VI fl-1975, u rah "imlibbes bil-glorja brillanti; dik il-brillanza ħarġet mill-viċinanza tagħha mal-Madonna, u mill-ħafna atti ta 'karità li hija wettqet f'ħajjitha ".
Il-kantant famuż Al Bano, li issa ħass ċert mill-mewt ta 'Ylenia, talab ukoll biex jistaqsi dwar bintu nieqsa. Ir-risposta ta ’Natuzza f’dik iċ-ċirkostanza spiċċat lil kulħadd:" Hija telqet b’sett, irridu nitolbu għaliha ".
Frammenti tal-Ġenna
Il-mistika ta ’Paravati qatt ma ċaħdet parir, caress jew tgħanniqa lil kull min ġie biex iżżurha.
Mhux rarament, il-parir li tahom ġew mill-anġlu kustodju, il-Madonna jew direttament minn Ġesù.
Dan kien il-każ ta 'żagħżugħ li ma kienx deċiż jekk jiżżewweġx jew li jagħti lilu nnifsu totalment lill-Mulej, wara s-sejħa tiegħu:
Rajt lill-Madonna u tlabtha biex tagħti miegħi risposta. Huwa wieġeb: "F’mument nibgħatlek l-anġlu gwardjan u hu jgħidlek dak li għidtlu."
[...] L-anġlu qalli: "Hu jrid ikun fidil mal-Madonna jew ma 'Ġesù, imma hu għandu verament joffri l-qalb tiegħu sabiex dak kollu li jrid jagħmel ikun ikkonfermat mill-Mulej. Jalla nitolbu, nagħti eżempji tajbin, nkunu umli u ta ’karità, li juri li huwa iben leali ta’ Alla u tal-Madonna.
Hemm iżjed missirijiet u ommijiet fil-Ġenna minn xpruni. Il-Qaddisin jistgħu jsiru wkoll fl-għerien. "
Madankollu, il-messaġġi li ġew mill-Ġenna ma kinux indirizzati biss lill-individwi, imma ħafna drabi kienu jittrattaw kwistjonijiet li jikkonċernaw l-umanità kollha: Evolo nfisha staqsiet, fi żminijiet tal-gwerra, spjegazzjonijiet lill-Mulej rigward is-sitwazzjoni tad-dinja.
Il-Madonna wieġbet billi wriet lista bil-miktub twila ħafna tagħha, u żiedet: “Ara t-tifla tiegħi, din hija lista tad-dnubiet; għar-ritorn tal-paċi, hekk kif hemm bżonn ta 'ħafna talb. "
Saħansitra iktar urġenti kienu l-istediniet għall-indiema u d-deskrizzjonijiet tal-Purgatorju:
Itlob il-maħfra mingħand Alla għad-dnubiet mortali tiegħek, u bl-indiema xort’oħra l-Ġustizzja qatt ma taħferlek [...], imma kull min jitlob maħfra mingħand Alla huwa ppreservat biss bin-nar etern, il-ħtija li jkollok tiskadi fil-Purgatorju b’pieni differenti: min jagħmel Xhieda falza, jew jgħid il-malafama, huwa kkundannat li jkun f’nofs il-baħar; min jagħmel maġija fin-nar; min jaħlef se jkun imġiegħel jirkoppja; min hu sabiħ fit-tajn.
Natuzza Evolo, f’dan il-kuntatt dirett kontinwu mal-Madonna, Alla u l-qaddisin, saħansitra rċeviet twissijiet u kritika għal xi mġieba: hi stess qalet kif San Franġisk qalbuha talli ddedikat prinċipalment l-attenzjoni fil-Knisja għall-istatwa tagħha minflok għal dik Kurċifiss.
Hekk kif ħafna twissijiet, flimkien ma 'numru kbir ta' frażijiet bibliċi, ġew minn għaraq tad-demm: fil-fatt, il-mistiċi, f'ċerti okkażjonijiet, għaraq demm, u dan id-demm imbagħad ifforma sentenzi u stampi fuq it-tessuti użati biex jinxef l-għaraq.
Ġesù, Sidtna Marija u l-Qlub Immakulati tagħhom mtaqqba bis-slaleb, il-protagonisti tar-rappreżentazzjonijiet misterjużi qattgħu; jista ’jkun hemm ukoll simboli attribwiti lill-Ispirtu s-Santu, simboli tal-martri u ta’ San Luigi Gonzaga (1568 - 1591).
Is-sentenzi jistgħu flok ivarjaw mill-Grieg tal-qedem għall-Latin, mill-Franċiż għat-Taljan, mill-Ġermaniż għall-Ispanjol, madankollu segwew loġika biblika preċiża ħafna tat-Testment il-Ġdid.
Fost id-diversi donazzjonijiet, l-iktar waħda rikurrenti - u emblematika - skont ix-xhieda ta ’dawk preżenti kienet silta mill-Evanġelju ta’ Mark (8:36), stedina ċara minn Alla lill-bniedem modern biex ma tkunx irxewqet eċċessivament il-ġid u l-poter, imma tikkommetti pjuttost fit-triq spiritwali wieħed:
X'inhu tajjeb għall-bniedem jekk jikseb id-dinja imma jitlef ir-ruħ tiegħu?