Nista’ nżomm l-irmied ta’ persuna mejta d-dar? X’tgħid il-knisja dwarha? Hawn hija t-tweġiba

Illum se nindirizzaw suġġett diskuss u delikat ħafna: x’taħseb dwaru l-knisja irmied tal-mejtin u jekk huwiex aħjar li żżommhom id-dar jew titfagħhom fil-baħar. Diffiċli wieħed jistenna l-kunsens tal-Knisja fuq prattika li hija tqis bħala mhux xierqa, għall-inqas.

La Knisja Kattolika dejjem għallem li l-ġisem tal-bniedem, kif magħmul fuq ix-xbieha u x-xebh ta’ Alla, jixraqlu rispett u unuranke wara l-mewt.

Sa 1963, il-Knisja Kattolika ipprojbixxa l-kremazzjoni tal-iġsma, meta wieħed iqis li huwa kuntrarju għat-tagħlim bażiku ta irxoxt tal-mejtin. Madankollu, il- Konċilju Vatikan II kremazzjoni rikonoxxuta bħala prattika aċċettabbli, sakemm ma kienx motivat minn ċaħda tal-fidi fil-qawmien, iżda minn raġunijiet profondi jew iġeniċi

Għall-knisja, l-irmied tal-mejtin jixraqlu rispett

Il-Knisja tispeċifika li l-irmied irid jinżamm f’a post sagru, bħal ċimiterju jew urna mqiegħda fi knisja. Dan jippermettilek iżżomm rispett adegwat għall- ġisem kremat, għall-kuntrarju, jista’ jwassal għat-tnaqqis tal-konsiderazzjoni u r-rispett lejn il-ġisem tal-mejjet, jew saħansitra għall-prattika ta’ adorazzjoni jew kult tal-mejtin, li huma meqjusa kuntrarji għall-fidi Nisranija.

Bl-istess mod ikkunsidra l-ġest ta armi l-irmied fil-baħar diżrispettuż kif jidher u esperjenzat bħala forma ta’ tixrid jew abbandun, li ma jirrispettax b’mod adegwat is-sagratezza tal-individwu mejjet.

Barra minn hekk, il-Knisja hija mħassba memorja tal-mejjet u l-konsolazzjoni tal-ħajjin. Sit tad-dfin fiżiku, bħal ċimiterju, jipprovdi fokus għat-talb u l-kommemorazzjoni mejta mill-ħajjin. Barra minn hekk, tippermetti lill-ġenerazzjonijiet futuri jżommu ħajja l-memorja tal-predeċessuri tagħhom.

Wara li qal dan huwa ċar li għall-knisja l ċimiterju tibqa’ l-għażla t-tajba li tfakkar lil xi ħadd maħbub u tittrattah bir-rispett li jistħoqqlu.