Illum hija l-MADONNA DI CZESTOCHOWA. It-talb biex titlob grazzja

O Chiaromontana Omm il-Knisja,
bil-korijiet tal-anġli u l-qaddisin patruni tagħna,
aħna b’umiltà niżlu fit-tron Tiegħek.
Għal sekli sħaħ idlejt bil-mirakli u l-grazzji hawn
Jasna Gòra, is-sede tal-ħniena infinita Tiegħek.
Ħares lejn qalbna li nippreżentawkom il-ġieħ
ta ’qima u mħabba.
Qajjem ġewwa fina x-xewqa għall-qdusija;
jagħmilna appostli veri tal-fidi;
issaħħaħ l-imħabba tagħna lejn il-Knisja.
Ikseb magħna din il-grazzja li aħna hekk nixtiequ: (nesponu l-grazzja)
O Omm b'wiċċ ċikatriċi,
f 'idejk inpoġġi lili nnifsi u l-maħbubin kollha tiegħi.
Jien nafda fik, żgur tal-interċessjoni tiegħek ma 'ibnek,
għall-glorja tat-Trinità Qaddisa.
(3 Ave Marija).
Taħt il-protezzjoni tiegħek aħna nirrifjutaw,
o Omm Qaddisa t’Alla: ħares lejna l-bżonn.
Il-Madonna tal-Muntanja Luminuża, itlob għalina.

Is-Santwarju ta 'Częstochowa huwa wieħed miċ-ċentri ta' adorazzjoni Kattolika l-iktar importanti.
Is-santwarju jinsab fil-Polonja, fuq l-għoljiet tal-Muntanja Jasna Góra (dawl ċar, muntanji): hawn tinżamm l-ikona tal-Madonna ta ’Częstochowa (Madonna tal-Iswed).

It-tradizzjoni tgħid li kienet miżbugħa minn San Luqa u li, billi kienet kontemporanja għall-Madonna, huwa pitter wiċċu veru. Skond kritiċi ta 'l-arti, il-pittura ta' Jasna Gòra kienet oriġinarjament ikona Biżantina, tal-ġeneru "Odigitria" ("hi li tindika u tiggwida fit-triq"), li tmur mis-sitta sad-disa 'seklu. Miżbugħa fuq bord tal-injam, turi l-bust tal-Verġni ma ’Ġesù fl-armi tagħha. Wiċċ Maria jiddomina l-istampa kollha, bl-effett li kull min iħares lejh isib ruħu mgħaddas fil-ħarsa ta 'Maria. Anki l-wiċċ tat-tifel huwa mdawwar lejn il-pellegrina, imma mhux il-ħarsa tiegħu, huwa b'xi mod iffissat x'imkien ieħor. Ġesù, liebsa tunic iskarlatina, jistrieħ fuq id-driegħ tax-xellug tal-Omm. In-naħa tax-xellug iżżomm il-ktieb, il-lemin hu mqajjem f’ġest ta ’sovranità u barka. Il-lemin tal-Madonna jidher li jindika l-Bambin. Fuq il-fruntiera ta ’Marija tidher stilla b’sitt punti. Il-haloes jispikkaw madwar l-uċuħ tal-Madonna u ta ’Ġesù, li l-luminożità tagħhom tikkuntrasta mal-karnaġġjon ta’ wiċċhom. Il-ħaddejn dritt tal-Madonna huwa mmarkat minn żewġ qatgħat paralleli u terz li jaqsamhom; l-għonq għandu sitt grif oħra, li tnejn minnhom huma viżibbli, erbgħa bilkemm jidhru.

Dawn is-sinjali huma preżenti għaliex fl-1430 xi segwaċi tal-Hretic Hus,
matul il-gwerer Hussite, huma attakkaw u priżaw fuq il-kunvent.
Il-pittura ġiet imqatta ’mill-artal u maħruġa quddiem il-kappella, maqtugħa b’sab f’diversi partijiet u l-ikona sagra mtaqqba minn xabla. Ħsara serjament, għalhekk ġie trasferit fis-sede muniċipali ta 'Krakovja u kien soġġett għal intervent kompletament eċċezzjonali għal dawk iż-żminijiet, meta l-arti tar-restawr kienet għadha fil-bidu tagħha. Hawnhekk huwa spjegat kif għadu sal-lum iċ-ċikatriċi tal-wiċċ tal-Verġni Mqaddsa hija viżibbli fl-istampa tal-Madonna s-Sewda.

Mill-Medju Evu, il-pellegrinaġġ bil-mixi sar minn madwar il-Polonja kollha lejn is-Santwarju ta 'Częstochowa li jibda minn Ġunju sa Settembru, iżda normalment il-perjodu magħżul huwa madwar Awissu. Il-pellegrinaġġ bil-mixi jdum diversi jiem u l-pellegrini jivvjaġġaw ukoll mijiet ta 'kilometri tul' il fuq minn 50 rotta mill-Polonja kollha, l-itwal minnhom hija 600 km.

Dan il-pellegrinaġġ sar ukoll minn Karol Wojtyła (Ġwanni Pawlu II) fl-1936 li jibda minn Krakovja.