Missier Amorth: Nispjega l-qawwa tar-rużarju lilek fil-kliem tal-Papiet

Da Paolo Tessione - Awwissu 26, 2019

«Nemmen li r-rużarju huwa l-iktar talb qawwi», jikteb fl-introduzzjoni għall-ktieb tiegħu "Rużarju Tiegħi" (Edizioni San Paolo) Patri Gabriele Amorth, forsi l-iktar eżorċista magħruf fid-dinja. Huwa ddedika ħafna mill-kotba tiegħu għall-eżorċiżi u għall-figura tax-xitan. Illum ta 'disgħin sena u rtirat huwa finalment iddeċieda li jiżvela lill-qarrejja u fidili li jsegwuh u li għalih ilu punt ta' referenza għal snin twal, is-sors tal-qawwa ta 'ġewwa li appoġġjah f'dawn is-snin twal li fihom, għad-djoċesi ta' Ruma wettqet is-"servizz" iebes tal-ġlied ta 'kuljum kontra l-aktar manifestazzjonijiet sottili tal-ħażin: it-talb tar-Rużarju flimkien mar-riflessjonijiet fuq l-għoxrin misteru li huwa jirreċita kuljum.

Aħna nirrappurtaw is-siltiet l-iktar sinifikanti f'wieħed miż-żewġ appendiċi fejn l-awtur jittratta r-relazzjoni tal-Pontiffi mar-Rużarju Mqaddes, li jdawwalna fuq il-perspettiva u s-sentiment li anima lil kull wieħed minnhom fil-konfront tal- "misteru" tar-Rużarju.

Il-Papa Ġwanni XIII, billi jieħu d-definizzjoni sabiħa tal-Papa Piju V għalhekk jesprimi ruħu:

«Ir-rużarju, kif inhu magħruf għal kulħadd, huwa mod eċċellenti kif nimmeditaw it-talb, kostitwit bħala kuruna mistika, li fiha t-talb tal-Pater noster, tal-Ave Maria u tal-Glorja jingħaqad mal-konsiderazzjoni tal-ogħla misteri tal- il-fidi tagħna, li għaliha d-drama ta ’l-Inkarnazzjoni u l-fidwa ta’ Sidna hija ppreżentata f’moħħna bħal f’tant pitturi ».

Il-Papa Pawlu VI, fl-enċiklika ta ’Christi Matri jirrakkomanda li jkunu ħbieb tar-rużarju b’dawn il-kliem:

"Il-Konċilju Ekumeniku tat-Tieni Vatikan, għalkemm mhux espressament, iżda b'indikazzjoni ċara, infjammja r-ruħ tat-tfal kollha tal-Knisja għar-rużarju, u jirrakkomanda li stima ħafna l-prattiki u l-eżerċizzji ta 'piety lejn tagħha (Marija), kif dawn irrakkomandati mill-Maġisteru matul iż-żmien ».

Il-Papa Ġwanni Pawlu I fil-konfront tat-tilwim kontra r-rużarju, bħala katekist imwieled li kien, iwieġeb b'dawn il-kliem ikkaratterizzati minn fermezza, sempliċità u vivacità:

«Xi wħud ir-rużarju huwa kkontestat. Huma jgħidu: huwa talb li jaqa 'fl-awtomatiżmu, u jnaqqas lilu nnifsu għal ripetizzjoni mgħaġġla, monotona u cloying tal-Ave Maria. Jew: huwa affarijiet minn żminijiet oħra; illum hemm aħjar: taqra l-Bibbja, pereżempju, li tinsab fir-rużarju bħall-fjura tad-dqiq tan-nuħħala! Ippermettuli ngħid ftit impressjonijiet tar-ruħ tar-ragħaj fuq dan is-suġġett. L-ewwel impressjoni: il-kriżi tar-rużarju tiġi wara. Fil-preċedenza hemm illum il-kriżi tat-talb in ġenerali. In-nies huma kollha meħuda minn interessi materjali; jaħseb ftit li xejn mir-ruħ. Il-ħoss imbagħad invade l-eżistenza tagħna. Macbeth jista ’jirrepeti: inqatel norqod, inqatel is-skiet! Għall-ħajja intima u d- "dulcis sermocinatio", jew għal konversazzjoni ħelwa ma 'Alla, huwa diffiċli li ssib ftit frak tal-ħin. (...) Personalment, meta nitkellem waħdi ma 'Alla u ma' Sidtna Marija, aktar milli adult, nippreferi nħoss li jien tifel; is-submachine gun, il-skullcap, iċ-ċirku jisparixxu; Nibgħat lill-adult u lill-isqof fuq vaganza, b’qerq gravi relattiv, imqiegħed u maħsub biex jabbanduna lili nnifsi għat-tenerezza spontanja li tifel għandu quddiem missier u omm. Qiegħed - tal-inqas għal ftit sigħat - quddiem Alla dak li jiena tassew bil-miżerja tiegħi u l-aħjar ta 'lili nnifsi: inħoss lit-tifel tal-passat joħroġ mill-qiegħ ta' l-esseri tiegħi li jrid jidħaq, jitkellem, iħobb il-Mulej u li kultant iħoss il-bżonn li jibki, għax il-ħniena tintuża, hu jgħinni nitlob. Ir-rużarju, talb sempliċi u faċli, min-naħa tiegħu, jgħinni biex inkun tifel, u ma nibżax minnu ».

Ġwanni Pawlu II, li jikkonferma d-devozzjoni Marjana speċjali tiegħu li twassalha biex tintegra l-misteri tad-Dawl fir-rużarju, fl-enċiklika Rosarium Virginis Mariae tħeġġiġna nerġgħu nibdew il-prattika ta ’kuljum bil-fidi:

«L-istorja tar-rużarju turi kif dan it-talb kien użat speċjalment mid-Dumnikani, f’mument diffiċli għall-Knisja minħabba t-tixrid tal-ereżija. Illum qed niffaċċjaw sfidi ġodda. Għaliex ma tiħux il-Kuruna lura bil-fidi ta 'dawk li ġew qabilna? Ir-rużarju jżomm is-saħħa kollha tiegħu u jibqa ’riżors mhux negliġibbli fit-tagħmir pastorali ta’ kull evanġelizzatur tajjeb ".

Ġwanni Pawlu II jinkuraġġina biex inqisu r-rużarju bħala kontemplazzjoni tal-wiċċ ta ’Kristu fil-kumpanija u fl-iskola tal-Iktar Qaddisa Omm tiegħu, u biex nirrepetuha b’dan l-ispirtu u devozzjoni.

Il-Papa Benedittu XVI jistedinna biex niskopru mill-ġdid is-saħħa u l-attwalità tar-rużarju kif ukoll il-funzjoni tiegħu li jagħmilna nħarrġu mill-ġdid il-misteru tal-inkarnazzjoni u l-irxoxt ta 'l-Iben ta' Alla:

«Ir-rużarju qaddis mhuwiex prattika tal-passat bħala talb minn żminijiet oħra biex naħsbu dwarhom b’nostalġija. Għall-kuntrarju, ir-rużarju għaddej minn rebbiegħa ġdida. Din hija bla dubju wieħed mill-aktar sinjali elokwenti tal-imħabba li l-ġenerazzjonijiet iżgħar għandhom għal Ġesù u għal Omm Marija. F’dinja mxerrda llum, dan it-talb jgħin biex ipoġġi lil Kristu fiċ-ċentru, bħalma għamlet il-Verġni, li meditat internament dak kollu li ntqal ta ’Binha, u allura dak li għamel u qal. Meta r-rużarju jiġi reċitat, il-mumenti importanti u sinifikanti tal-istorja tas-salvazzjoni jiġu rxoxtati; l-istadji varji tal-missjoni ta ’Kristu jiġu ttrattati mill-ġdid. Ma ’Marija l-qalb hija orjentata lejn il-misteru ta’ Ġesù. Kristu qiegħed fil-qalba tal-ħajja tagħna, ta ’żmienna, tal-ibliet tagħna, permezz tal-kontemplazzjoni u l-meditazzjoni tal-misteri qaddisa tiegħu ta’ ferħ, dawl, uġigħ u glorja. (...) Meta r-rużarju jkun talab b'mod awtentiku, mhux mekkaniku u superfiċjali imma profond, iġib il-paċi u r-rikonċiljazzjoni. Fih fih innifsu l-qawwa ta ’fejqan ta’ l-Isem l-iktar qaddis ta ’Ġesù, invokat bil-fidi u bl-imħabba fiċ-ċentru ta’ kull silġ Marija. Ir-rużarju, meta ma jkunx repetizzjoni mekkanika ta ’formuli tradizzjonali, huwa meditazzjoni biblika li tagħmilna nħarrġu mill-ġdid l-avvenimenti tal-ħajja tal-Mulej fil-kumpanija tal-Verġni Mbierka, billi żżommhom, bħalek, f’qalbna».

Għall-Papa Franġisku «Ir-rużarju huwa t-talb li dejjem jakkumpanja ħajti; huwa wkoll it-talb tas-sempliċi u tal-qaddisin ... huwa t-talb ta ’qalbi».

Dawn il-kliem, miktuba bl-idejn fit-13 ta ’Mejju 2014, fil-festa tal-Madonna ta’ Fatima, jirrappreżentaw l-istedina biex taqra mqiegħda fil-bidu tal-ktieb “Ir-Rużarju. Talb tal-qalb ".

Dun Amorth għalhekk jikkonkludi l-introduzzjoni tiegħu, u jenfasizza ċ-ċentralità assoluta tal-Madonna fil-ġlieda kontra l-Ħażin li huwa mexxa personalment bħala eżorċista, u li f'perspettiva universali jirrappreżenta l-ikbar sfida li qed tiffaċċja d-dinja moderna.

«(...) Jiena niddedika dan il-ktieb lill-Qalb Bla Tebgħa ta 'Marija, li fuqha jiddependi l-futur tad-dinja tagħna. Allura fhimt minn Fatima u Medjugorje. Il-Madonna diġà fl-1917 f 'Fatima ħabbret it-tmiem: «Fl-aħħar il-Qalb Bla Tebgħa tiegħi se trijonf».

Sors: Aleteia (http://it.aleteia.org/2016/03/12/padre-amorth-vi-spiego-la-potenza-del-rosario-con-le-parole-dei-papi/)