Padre Pio u r-Rużarju Mqaddes

M'hemmx dubju li jekk Padre Pio kien jgħix bl-istigmata, huwa wkoll għex bil-kuruna tar-rużarju. Dawn iż-żewġ elementi misterjużi u indissolubbli huma manifestazzjonijiet tad-dinja ta 'ġewwa tiegħu. Huma jikkonkretizzaw kemm l-istat ta 'konkoċifiss tiegħu ma' Kristu kif ukoll l-istat tiegħu ta '"wieħed" ma' Marija.

Padre Pio ma jippridikax, ma ta l-ebda lezzjonijiet, ma għamlux fil-presidenza, imma meta wasal f'San Giovanni Rotondo huwa milqut minn fatt: tista 'tara rġiel u nisa, li jistgħu jkunu professuri, tobba, għalliema, impresari, ħaddiema, kollha mingħajr rispett tal-bniedem, bil-kuruna fl-idejn, mhux biss fil-knisja, imma ħafna drabi wkoll fit-triq, fil-pjazza, lejl u nhar, tistenna l-quddiesa ta ’filgħodu. Kulħadd kien jaf li t-talb ta ’Padre Pio kien ir-rużarju. Biss għal dan nistgħu nsejħulha l-appostlu l-kbir tar-rużarju. Huwa għamel San Giovanni Rotondo "iċ-Ċittadella tar-rużarju".

Padre Pio resita r-rużarju bla heda. Kien rużarju ħaj u kontinwu. Kien is-soltu, kull filgħodu, wara r-ringrazzjament tal-quddiesa, li nistqarru, ibda min-nisa.

Filgħodu, waħda mill-ewwel li dehret fil-konfessjonarja kienet Miss Lucia Pennelli minn San Giovannni Rotondo. Hija semgħet lil Padre Pio jistaqsiha: "Kemm hemm rużarji għedt dalgħodu?" Huwa wieġeb li kien reita 'żewġ dawk sħaħ: u Padre Pio: "Diġà erbajt sebgħa". Kien għall-ħabta tas-sebgħa ta ’filgħodu u huwa kien diġà qaddes quddiesa u stqarr grupp ta’ rġiel. Minn dan nistgħu niddedukaw kemm qal kuljum kuljum sa nofsillejl!

Elena Bandini, li tikteb lil Piju XII fl-1956, tagħti xhieda li Padre Pio resita 40 rużarji sħaħ kuljum. Padre Pio resita r-rużarju kullimkien: fiċ-ċella, fil-kuriduri, fis-sagristija, jitla 'u' l isfel it-taraġ, lejl u nhar. Mistoqsi kemm qal rużarji qal bejn lejl u nhar, huwa wieġeb lilu nnifsu: "Kultant 40 u xi kultant 50". Mistoqsi kif għamel dan, staqsieh, "Kif ma tistax terġa 'tirreċitahom?"

Hemm episodju fit-tema tar-rużarji li ta ’min isemmi: Patri Michelangelo da Cavallara, Emiljan ta’ oriġini, figura prominenti, predikatur ta ’fama, raġel ta’ kultura profonda, kien madankollu wkoll “temperament”. Wara l-gwerra, sal-1960, kien predikatur fix-xahar ta ’Mejju (iddedikat lil Marija), Ġunju (iddedikat lill-qalb sagra) u Lulju (iddedikat għad-demm prezzjuż ta’ Kristu) fil-kunvent ta ’San Giovanni Rotondo. Għalhekk għex mal-patrijiet.

Mill-ewwel sena kien impressjonat minn Padre Pio, iżda ma kellux il-kuraġġ li jiddiskuti miegħu. Waħda mill-ewwel sorpriżi kienet il-kuruna tar-rużarju li huwa ra u ra mill-ġdid f’idejn Padre Pio, u għalhekk filgħaxija huwa avviċinaha b’din il-mistoqsija: "Missier, għidli l-verità, illum, kemm hemm ruzarji qalu?".

Padre Pio jħares lejh. Huwa jistenna ftit, imbagħad jgħidlu: "Isma ', ma nistax ngħidlek il-gidba: tletin, tnejn u tletin, tlieta u tletin, u forsi ftit aktar."

Michelangelo kien ixxukkjat u staqsiet kif jista 'jinstab spazju fil-ġurnata tiegħu, bejn il-massa, il-konfessjonijiet, il-ħajja komuni, għal tant rużarji. Huwa mbagħad fittex kjarifika mid-direttur spiritwali tal-Missier, li kien fil-kunvent.

Iltaqa 'miegħu fiċ-ċellola tiegħu u spjega sew, billi rrefera għall-mistoqsija u r-risposta ta' Padre Pio, u enfasizza d-dettall tar-risposta: "Ma nistax ngħidlek il-gidba ...".

Bi tweġiba, il-missier spiritwali, Patri Agostino minn San Marco f'Lamis, qabeż f'ħajta qawwija u żied: "Kieku taf li kien rużarji sħaħ!".

F'dan il-punt, Patri Michelangelo għolla dirgħajh biex iwieġeb bil-mod tiegħu ... iżda Patri Agostino żied: "Int trid tkun taf ... imma spjega lili l-ewwel min hu mistiku u allura jien se nirrispondi bħalma jagħmel Padre Pio biex ngħid, f'ġurnata waħda, ħafna rużarji "

Mistiku għandu ħajja li tmur lil hinn mil-liġijiet ta 'l-ispazju u ż-żmien, li jispjega l-bilokalizzazzjoni, il-levitazzjonijiet u kariżmi oħra, li tagħhom Padre Pio kien għani. F'dan il-punt jidher ċar li t-talba ta 'Kristu, għal dawk li jsegwuh, biex "nitolbu dejjem", għal Padre Pio kienet saret "dejjem rużarji", jiġifieri, Marija dejjem f'ħajjitha.

Aħna nafu li l-għajxien għalih kien talb kontemplattiv Marjan u jekk il-kontemplazzjoni tfisser li tgħix - kif jgħallem San Ġwann Chrysostom - irridu nikkonkludu li r-rużarju tal-Padre Pio kien it-trasparenza ta 'l-identifikazzjoni Marjana tiegħu, ta' li huwa "wieħed" ma 'Kristu u t-Trinità. Il-lingwa tar-rużarji tiegħu tipproklama esternament, jiġifieri l-ħajja Marjana li għexet Padre Pio.

Għad irid jiġi ċċarat il-misteru dwar in-numru ta 'rużarji ta' kuljum ta 'Padre Pio. Huwa joffri spjegazzjoni lilu nnifsu.

Ix-xhieda dwar in-numru ta ’kuruni miġbura minn Padre Pio huma diversi, speċjalment fost il-ħbieb tiegħu qrib, li l-Missier irriżerva l-kunfidenza tiegħu. Miss Cleonice Morcaldi tirrakkonta li Padre Pio, xi darba, qed jiċċajta mat-tifel spiritwali tiegħu, Dr Delfino di Potenza, ħabib għażiż tagħna, ħareġ b’din iċ-ċajta: «Xi ngħidu minnek it-tobba: jista’ raġel jagħmel iktar minn wieħed azzjoni fl-istess ħin? ». Huwa wieġeb: "Imma, tnejn, naħseb hekk, Missier." "Well, jien nasal hemm fi tlieta," kienet il-kontro-risposta tal-Missier.

Anke b'mod iktar ċar, f'okkażjoni oħra, Patri Tarcisio da Cervinara, wieħed mill-aktar kapuċċini l-aktar intimi ta 'Padre Pio, jgħid li l-Missier fdat lilu quddiem ħafna taħbil il-moħħ: «Nista' nagħmel tliet affarijiet flimkien: nitlob, nistqarr u mmur id-dinja".

Fl-istess sens huwa esprima lilu nnifsu ġurnata waħda, jiċċettja fiċ-ċellola ma 'Patri Michelangelo. Qallu, "Ħares, huma kitbu li Napuljun għamel erba 'affarijiet flimkien, xi tgħid? Int temmen fih? Jien nasal sa tlieta, imma erbgħa ... »

Għalhekk Padre Pio jikkonfidi li fl-istess ħin huwa jitlob, jistqarr u jinsab bilokalizzazzjoni. Għalhekk, meta stqarr, huwa kien ikkonċentrat ukoll fir-rużarji tiegħu u ġie trasportat ukoll fil-bilokalizzazzjoni, madwar id-dinja. X'għandek tgħid? Aħna fuq dimensjonijiet mistiċi u divini.

Aktar sorprendenti allura huwa li Padre Pio, l-istigmatizzat, il-konkoċifiss, ħass kontinwament marbut ma ’Marija f’tant kontinwità daqshekk intensa tat-talb.

Ejja ma ninsewx, madankollu, li anki Kristu, waqt li tiela 'l-Kalvarju, sab appoġġ fl-umanità tiegħu bil-preżenza ta' Ommu.

L-ispjegazzjoni tiġi għalina minn fuq. Il-Missier jikteb li, f’wieħed mid-djalogi tiegħu ma ’Kristu, ġurnata waħda sema’ lilu nnifsu jgħid: “Kemm-il darba - Ġesu’ qalli mument ilu - kieku kellek abbanduna lili, ibni, kieku ma kontx imsallab fuqek ”(Epistolario I, p. 339). Għalhekk Padre Pio, preċiżament mill-Omm Kristu stess, kellu bżonn jiġbed l-appoġġ, is-saħħa, l-kumdità biex jikkonsma ruħu fil-missjoni li ġiet fdata lilu.

Propju għal din ir-raġuni, fil-Padre Pio kollox, assolutament kollox, jistrieħ fuq il-madonna: is-saċerdozju tagħha, il-pellegrinaġġ dinji tal-folol lejn San Giovanni Rotondo, id-Dar tal-Ħelsien tat-Tbatija, l-appostolat tad-dinja kollha tagħha. L-għerq tagħha kienet: Maria.

Mhux biss il-ħajja Marjana ta ’dan is-saċerdot iffjorixxiet billi toffrilna għeġubijiet saċerdotali singulari, imma hija tippreżentaha lilna bħala mudell, b’ħajtu, max-xogħol kollu tiegħu.

Lil dawk li jħarsu lejh, Padre Pio ħalla x-xbieha tiegħu bil-ħarsa tiegħu kostantament imwaħħla fuq Marija u r-rużarju dejjem f'idejh: l-arma tar-rebħiet tiegħu, it-trijonfi tiegħu fuq is-satan, is-sigriet tal-grazzji għalih innifsu u għal kemm lilu ġew indirizzati mid-dinja kollha. Padre Pio kien appostlu ta ’Marija u appostlu tar-rużarju bl-eżempju!

L-imħabba għal Marija, aħna nemmnu, se tkun waħda mill-ewwel frott tal-glorifikazzjoni tagħha quddiem il-Knisja, u tindika l-Marianità bħala l-għerq tal-ħajja Nisranija u bħala ħmira li tfermenta l-għaqda tar-ruħ ma ’Kristu.